易经罗盘的使用方法(风水壬子五行)
风水用品罗盘的用法
风水用品罗盘的用法
风水用品罗盘的用法,风水罗盘按易经和河洛原理,日月五星七政,天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪改良制造而成的,此刻来看风水用品罗盘的用法。
风水用品罗盘的用法1
风水用品罗盘的用法
1。以阳定向(取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向)
2。以道路所在之门立向。
3。以总门之向。(如单元楼即以总楼门定向)。
4。以私宅之门立向。(如单元楼其实就是各自私房定向)
其中产生最多争议的问题其实就是数家同居之宅,以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。著名数术大师钟义民先生其实就是以前者私门定向为主,而港台也有一些风水名家则采用来总门定向的方式方法,所以二种定向的方式方法争议十分之大。
而笔者经过大量实践及征验,觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明本人的看法即玄空风水定向应采取以楼门定向为准,要不是分房的独立之宅,则以门定向。不过对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线而定向。
众所周知阴宅都是以墓碑的坐朝方向而定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向,而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。由于人们去上坟拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面,而人们进入阳宅时也要冲着门牌号行走一段路后在进入室内,即便是单元楼也要先经过总楼门(门牌号)紧接着在到各自的私宅,所以阳宅有门牌号的大门即相当于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅不过呢是总座单元楼里边 的一部分而已,因此不能以私宅之门而定向,要不然为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向务必要以总门而定向。
而至于定向中依据马路在哪边,哪边其实就是向首的定法方法,笔者不敢苟同,由于如此作法,只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例,好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情形。由此可见这一个方法并不为古代人们所采用。
况且从格局上而言,若以有马路的这边为向首,那不如就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况,而无山星到山及水星上山的形局。因此用马路而定向的方式方法是真是假,读者看了上述理论,自会分清黑白。
具体定向方法是人站在屋外,正面对着房子的总楼门,将罗盘对准大楼门,转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向,靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向,而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这儿有一个很好记的方式方法:坐在屋内,向着门外。
用罗盘定向须知
1。切记不能以在房屋内定向,因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器,会作用与影响磁针度数。
2。一般定向时要多次才能完成。每次定向要依据不同的距离反复测量,看看是否为同一坐向。
3。用罗盘定向的时刻须注意和提防一定注意和提防不要让罗盘距离所要测的房子太近,太近了罗盘磁针会受作用与影响,大部分有误差。并且 还须注意和提防宅外的环境是不是有钢筋铁器等物件,由于这几个东西也会使罗盘磁针产生误差,笔者一次为易友新居定向时,由于家宅大楼尚在建造之中,所以宅外堆满钢筋脚手架,正为为这几个钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差,因此在定向时须注意和提防以上情况。
4。注意和提防周围磁场对罗盘的作用与影响。在定向时,开着的手机。腰间的铁制铜制皮带扣。以及周围的`汽车等铁性物质都会对罗盘有作用与影响,所以测理时要远离这几个物体。这是也需要特别注意和提防的地方。
5。定向时身体的姿势务必要放松,用双手拿住罗盘放在腰间部位,身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房子的一面(测量时面所对的一层墙面)平行,感觉达到平行后,看罗盘的水平仪上下是否倾斜,假若倾斜就要将水平仪调整到水平位置(水平仪中水银位置居中)。紧接着转动罗盘,让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合,看压在与身体保持前后(非左右)关系的红线压在哪个字上,从来定向。这是定向时的身体姿势。
风水用品罗盘的用法2
风水罗盘简单介绍
1。从罗盘的外貌
罗盘中间位置是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中在一层是24方位,最外是一方形盘身,称为或方盘。无知的罗盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用以定坐向的。
2。天池
亦称海底,亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针,磁针的底面中间位置有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
3。内盘
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。
4。
为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直,刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
罗盘的种类许多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是哪门哪派的罗盘,中间必定会有一层是24山方位的,从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。
5。方位卦位24山角度
(一)壬:337、6-352、5;
(二)正北坎子:352、6-22、5;
(三)癸:7、6-22、5;
(四)丑:22、6-37、5;
(五)东北艮:376-52、5;
(六)寅:52、6-67、5;
(七)甲:67、6-82、5;
(八)正东震卯:82、6-97、5;
(九)乙:97、6-112、5;
(十)辰:112、6-127、5;
(11)东南巽:127、6-142、5;
(12)巳:142、6-157、5;
(13)丙:157、6-172、5;
(14)正南离午:172、6 - 187、5;
(15)丁:187、6 - 202、5;
(16)未:202、6 - 217、5;
(17)西南坤:217 - 232、5;
(18)申:232、6 - 二十四7、5;
(19)庚:二十四7、6 - 262、5;
(20)正西兑酉:262、6 - 277、5;
(21)辛:277、6 - 292、5;
(22)戌:292、6 - 307、5;
(23)西北乾:307、6 - 322、5;
(二十四)亥:322、6 - 337、五、
风水罗盘使用标准方法
1。风水罗盘度量阳宅的坐向
(一)姿势亦有一定的说法
在使用罗盘时度量阳宅的坐向时,姿势亦有一定的说法,双手分左右把持着,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的具体位置上,保持罗盘水平状态,不能偏移。紧接着以本人的背靠为坐,面对为向,即可开始立向。
(二)十字线立的向要准
罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,假如十字线立的向不准,可是,所测的坐向就会出现偏差的了。
(三)十字鱼丝要与天池重叠
固定了十字鱼丝的具体位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
(四)磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合
位置不能互掉,这一点十分重要。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
(五)就是24山那一层即为坐向
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它预示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它预示坐。
2。风水罗盘度量阴宅的坐向
(一)站立在墓前双手持罗盘于腰间位置
当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。通常来讲,为保证准确度,都会从墓碑前开始测,再一步步后退多选一到两个点测定;假如墓碑光滑平整,那么可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后再后退几步,检查一下是否一致。
(二)读数时需须留意
罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350。5度,靠身体方压170。5度(两者相差度数一定是180度),则此墓坐山350。5度、朝向170。5度,即壬山丙向兼子午,子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度。壬山的中位线是345度,其癸亥分金中位线是351度,因此350。5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必须用替。其六运星盘为到山到向格局。
3。风水罗盘奇针八法
罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后,对气场的感应非常敏锐,古圣贤依照罗盘天池内的异常动作,来推断其处气场可能发生的变化,即奇针八法。
(一)搪针
指针摆动不定,不归中线。断为此地有怪石深潭,居之有祸,若针在巽巳丙位泛动,则九尺之下有严肃古器等,居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人。
(二)兑针
针头上突,又称浮针,说明有阴气介入,不过此为善阴,不是自家已故老祖宗,就是福神护法。
(三)转针
指针转而不止。恶阴介入,怨恨之气徘徊不停,居住必定会有伤害。
(四)沉针
针头下沉。说明有阴气介入,此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者,会使常人感到不适。
(五)投针
指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口舌。
(六)侧针
针已静止,但不归中线。此地为神坛古刹,住家不可。
(七)逆针
针归中线不顺,或针头斜飞。此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。
(八)正针
无异样且不偏不斜,此地为正常之地,可考虑其他方面而斟酌用之。
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风水罗盘用法
看风水罗盘怎样使用 先把罗盘两手托在小腹间,要平安稳定固。调转东南西北,天心各有十字线,内转盘有24山,中间一些还有72透地龙对分金,分金又分虚旺相空绝多数都是用旺相3度分金。十线还要对红点,和黑点,对黑其实就是错卦。详细的话,要对罗盘每层了解方可懂。各盘不同。每层分布也不同。。最多360层,平常20多层就够用了。
如何使用风水罗盘定家宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方式方法许多,各家各派都有着自己的讲究,李居明说要在门口七步的具体位置测量,苏民峰说要在屋内面对大门,而且要改变位置,有时要将罗盘探出窗外才能测量,还有的风水师说还要在屋子的正中心的具体位置测量。其实也就是说最后的目的就是一个,找出大门的朝向,因为此刻房屋各式金属、电磁干扰比较多,所以变化一下方位反复斟酌是相对所需的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本根据,各个风水派别都是统一的,就是以房子的大门看坐向。具体方法是,我们面对入户门,与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房子的“向”,相反的方向就是“坐”(如图)。
俺们是可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房屋的方位,判断出自家房屋的坐向
关于吉位与凶位:
八宅风水将房子的四方四隅分成八个方位,共有四吉四凶位。四吉位指:天医、生气、延年、伏位;四凶位指:绝命、祸害、五鬼、六煞;这八个位置是在确定大门的朝向后,依据八卦方位各卦象的变化分出来的,其中有一套复杂的方式方法,我们不必学习那些艰深的学问,使用简单的方式方法也能自己找出房子的四吉四凶位来。下面(如图)是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡,咱们能够通过这一张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中大家需要注意和提防的几个位置是:伏位、天医、五鬼、六煞这些位置,其它的具体位置坐吉位更佳,凶位也不用刻意克化,只依据需要在祸害、绝命位摆放摆列一些植物加强生气即可。
伏位,是房屋坐山的具体位置,大家需要在这儿摆放摆列大圆石头,建立人造的靠山,这样可以保整个家人口的健健康康;
天医:是财位,对人的事业、财运很关键,我们最好把床、沙发、书桌摆放摆列在天医财位上,会对事业有很大的促进作用,另外我们要在天医财位摆放摆列钱箱或阔叶植物旺财,钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可;
五鬼:是吵架位、背黑锅位,这里尽最大力量不要长期住人,不要把卧室放在五鬼位上,最好五鬼位上是卫生间洗手间或厕所或不常住人的次卧。假如实在避开不开五鬼位我们更不要害怕,只要摆放摆列一个晒干的葫芦就能够破解五鬼;
六煞:是桃花位,这个位置比较特别,原为次凶位,主人际交往,常在六煞位停留会大利人缘,古时候认为人要安分守己,老死不相往来,因此六煞位为凶位,不过如今社会我们要利用好的人脉发展事业,人缘好会在打工时更融洽,更顺利,能起到一本万利的作用,所以六煞此刻是a good位置,此亦为风水随着社会进步的一个典型例子。
接下来由我们举一个例子说明八宅法的房子基本布阵与布局,如图:
这是一个坐南朝北的房屋,宅卦属“离宅”,八宅方位如同。
俺们是可以在入门的地方摆放摆列水种植物,入门见水会向屋里带财,植物还不错阻挡入门的煞气;
正西五鬼位的葫芦可以摆放摆列在沙发的角柜上,或挂在墙上;
西南六煞位摆放摆列沙发,有利居住者的人际交往,谈生意会如鱼得水;
正南电视墙一角摆放摆列大圆石头,这里是整个屋子的靠山位,可保家人身体平安
卧室正在天医财位上,很利居住者的财运,摆放摆列钱箱更加能催财、旺财;
厨房绝命位可摆放摆列鲜活绿植增添生气。
这便是八宅风水的房子基钉布阵与布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料,正好贴上来,
希望能够帮到你。
风水罗盘怎么使用 罗盘的用法图解 最简单容易的就是天池里的指针了,朝着目标,并不是要对其南北的,只是要经纬线就是的十字红线要对其准南北方的,看偏差就行了,假如在细的话,就是二十四山了,当然了还有许多,不是专门人员根本用不着的,看似很复杂,又是先天后天八卦的,又是分金的等等,很少用的。
风水罗盘怎么使用 风水罗盘的用法 看熟罗经,自然会用,不懂罗经,也却实无法说清。
家居住宅风水,怎么使用罗盘? first of all要定中点,其实就是把家居住宅的中心点定出来,紧接着把罗盘的中心放在胆上面。第2步,转罗盘,使指南针与罗盘的南北线重合。第3步,再用红线拉看那个位置的吉凶,有红点的为吉。
罗盘的用法图解大全,风水罗盘如何看 买本专门讲罗盘的书看看,像《罗经解定》《罗经透解》《中国风水罗盘》这几个书书店里皆有卖,书摊上亦有。近日互联网不稳定,不然给你发个电子版的。
怎样使用风水罗盘看房屋的坐向? 罗盘的用法
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的用法,假如是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘,中间必定会有一层是24山方位的,从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。
假如你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 24山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337、5 - 352、5
352、5 - 7、5
7、5 - 22、5
东北 艮 丑
艮
寅 22、5 - 37、5
37、5 - 52、5
52、5 - 67、5
正东 震 甲
卯
乙 67、5 - 82、5
82、5 - 97、5
97、5 - 112、5
东南 巽 辰
巽
巳 112、5 - 127、5
127、5 - 142、5
142、5 - 157、5
正南 离 丙
午
丁 157、5 - 172、5
172、5 - 187、5
187、5 - 202、5
西南 坤 未
坤
申 202、5 - 217、5
217、5 - 232、5
232、5 - 二十四7、5
正西 兑 庚
酉
辛 二十四7、5 - 262、5
262、5 - 277、5
277、5 - 292、5
西北 乾 戌
乾
亥 292、5 - 307、5
307、5 - 322、5
322、5 - 337、5
清楚了24山的方向后,此刻要看看罗盘的形状。
从罗盘的外貌你可以看见,罗盘中间位置是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位,最外是一方形盘身,称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用以定坐向的。
罗盘的使用着重是中间位置的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色通常是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是的南边北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很敏锐的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的具体位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这一时刻,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,假如十字线立的向不准,可是,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)。。。。。。>>
三合风水罗盘怎样使用? 三合风水罗盘怎样使用?ieciu
如何快速用罗盘
罗盘的用法!!!
文字文字大都流派的风水师在堪察风水时都需要使用罗盘,它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作为业余的玄空爱好者,明 白罗盘的基本用法,对于交流或咨询风水实菏问题是有必要的。无法准确说明风水实际案例的确切坐向,手头没有罗盘度量是一回事;有罗盘未能准确使用又是一回事。
度量阴宅的坐向,通常是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。为了准确起见,最好从墓碑前开始测,再一步步后退多选一到两个点测定;假如墓碑光滑平整,那么可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,检查一下是否一致。如果使用的是圆式罗盘,最有利的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”,即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量。诚然,有方形外框的罗盘也可以 使用这一个方法度量,但是费时一点,也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。
读数时也要留意。假定在墓前测定,罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350。5度,靠身体方压170。5度(两者相差度数一定是180度),则此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350。5度、朝向170。5度,即壬山丙向兼子午,子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度。壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位线是351度,因此350。5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。其六运星盘为到山到向格局。
六运 壬山丙向 兼子午
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│31│76│58│
│ 五 │ 一 │ 三 │
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│49│22│94│
│ 四 │ 六 │ 八 │
├——┑?—┑?—┤
│85│67│13│
│ 九 │ 二 │ 七 │
└——(___)┴——┴——┘
若六运癸山丁向兼子午,依中州玄空的看法并不用替,仍然用癸山丁向的星盘,为双星到向的格局。但兼线一定不要兼在“小空亡”线上。
六运 癸山丁向
┌——┬——┬——┐
│12│66│84│
│ 五 │ 一 │ 三 │
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│ 九 │ 二 │ 七 │
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文字罗盘的用法
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罗盘是风水操作的重要工具(cao1 zuo1 de0 zhong4 yao4 gong1 ju4),它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问
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时,first of all要学习以罗盘定向(shi _shou xian yao xue xi yi luo pan ding xiang)的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参
以日月五星七政及天象星宿运转原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加
以修正改良制造而(yi xiu zheng gai liang zhi zao er)成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大多数称它为“罗
盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的用法,假如是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。由于它包括
的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多,常用的有数元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及
各派所用户的独一无二盘(ge pai suo yong hu de du te pan)。但不管是那门那派的罗盘,中间必定会有一层是24山方位的,
从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯已、辰巽巳、丙午丁、未坤申、
庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。假如你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针
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易经的罗盘(罗经)如何用?
以四边一边与门边底沿墙面平行,
站在家宅几何中心位置。
转动内盘将指针南北极与天池底线南北向重合,
看罗盘十字线在二十四山刻度的具体位置确定坐山
确认是下卦\替卦\还是小空亡\大空亡。
“罗盘”又称“罗经”,是我国古代历代易经风水大师高人参天量地的重要工具。风水罗盘不但仅是风水师用来堪房宅吉凶的重要工具,在、、东南亚及北美华人社区,人们常还以罗盘纳吉。罗盘的效果如下:
一、分辨南北方位。
2、在本人最常开启的抽屉内放一面罗盘,能够为主人助运,防小人侵害;
3、将罗盘挂在门上、窗户上,或者摆放在书桌及书架上,盘面向外,可以挡煞聚财。在海外,已成为成功人士的标志;
4、家里若是供奉有财神或者观音之类的神像的话,在神像前放一面罗盘,据说可以大大增添加持力。 无论任何门派的罗盘,都刻有大量的阴阳两界的数据,可谓是一道很为有力的符。
罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞, (一)堪测风水 (二)镇宅 (三)招财。 (四)罗盘的用法
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的用法,假如是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘,中间必定会有一层是24山方位的,从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。
假如你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 24山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337、5 - 352、5
352、5 - 7、5
7、5 - 22、5
东北 艮 丑
艮
寅 22、5 - 37、5
37、5 - 52、5
52、5 - 67、5
正东 震 甲
卯
乙 67、5 - 82、5
82、5 - 97、5
97、5 - 112、5
东南 巽 辰
巽
巳 112、5 - 127、5
127、5 - 142、5
142、5 - 157、5
正南 离 丙
午
丁 157、5 - 172、5
172、5 - 187、5
187、5 - 202、5
西南 坤 未
坤
申 202、5 - 217、5
217、5 - 232、5
232、5 - 二十四7、5
正西 兑 庚
酉
辛 二十四7、5 - 262、5
262、5 - 277、5
277、5 - 292、5
西北 乾 戌
乾
亥 292、5 - 307、5
307、5 - 322、5
322、5 - 337、5
清楚了24山的方向后,此刻要看看罗盘的形状。
从罗盘的外貌你可以看见,罗盘中间位置是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位,最外是一方形盘身,称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。
有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用以定坐向的。
罗盘的使用着重是中间位置的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色通常是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是的南边北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很敏锐的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的具体位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这一时刻,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,假如十字线立的向不准,可是,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
不过,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是24山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它预示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它预示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。
参考资料:http://www。zhouyisoft。com/fs/fs1_luopan。htm
罗盘的用法图解
罗盘一直是风水大师们常用的物品之一,一般风水师都会使用罗盘,罗盘是用以测量的工具。通常来讲用于建筑朝向、凶吉的断定。风水罗盘,也叫作罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,由天池(指南针)、天心十道和内盘构成,整个圆盘可以来回转动,是风水师在风水时用以立极定向的测量工具。
何谓罗盘
风水罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大多数称它为罗盘或罗庚,很少称为罗经。
罗盘是用以定房屋坐向的,如坐南朝北,坐东朝西,这是我们常用的预示坐向的讲法。但风水师将坐向分成24个坐向,每十五度一个坐向,惟有用罗盘才可定出这么精确的坐向。
罗盘一般由地盘和天盘组成。地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针,大体指向南方。天盘和地盘象征天圆地方。
天盘上的指南针。风水先生称为正针。正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南,又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角。
圆盘上的圈层有的简略,有的复杂。少则三层,多则四十多层。每层皆有文字或符号,皆有特别规定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州皆有不同的罗盘。
罗盘的种类许多,常用的有玄学通电子风水罗盘、三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘,中间必定会有一层是24山方位的,从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。
罗盘的演变
在指南针发明以前,古代人们主要依靠观测天星来辨别方位。之后俺们的祖先发明了指南车和日圭,用以分辨地平面方位。日圭即是最早的罗盘,它将地平面平均分为12个等份,用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来预示方位。
汉代产生的地盘为方形,固然没有磁针,不能测堂方向,但它巳经刻有二十四个方位,并且分层立位,对风水罗盘有着直接的作用与影响。
到了宋代,地盘由方形变为圆形,方位则沿袭地盘的24位制。随着加工业的发展,指南针的磁针由原来的匙形转变为针形,并从水浮磁针转变为使用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化,方位预示也愈来愈精细化,罗盘粗具规模,可以说,真真正正意义上的罗盘产生了。
罗盘的种类
三十六层罗盘图
因风水流派众多且互相之间存在差别,其各自使用的罗盘也不同,因此罗盘又分为许多种类,常用的有三元派的三元盘、三合派的三合盘和三元派与三合派通用的综合盘--三元三合两用盘。
其中,三元盘又叫蒋盘,盘上有先天八卦、后天八卦,总共64卦。
三合盘亦称杨公盘,盘上主要有三层24山向。
形势派主要用三元盘,理气派则常用三合盘,但当下风水多是形势与理气相结合,所以大多采用综合盘。
其他常常见到的罗盘还有易盘、玄空盘及各派所用的独一无二盘,但不管是哪一门派的罗盘,中间务必要有一层是24山方位的,从北方开始,依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥24位。
罗盘有啥作用
安神
增添财运
一只手托着罗盘,放到胸、腹部的高度,手一边一点一点的转动,一边慢慢抬高到脖子的高度,从下往上过渡,反复的做这个动作,这是增添财运的,叫做腰缠。一只手做完了,再换另一只手,也是同样的动作。任何时间皆可以做,天天这样的这样转,就非常好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位,这个财才正,假如偏一点就成了偏财,假如调到了乾坤艮巽(四维),就是横财、爆财,打比方说做gupiao、的,但这种财催出来就必须得做善事。
打盘增运
一只手握住罗盘的角,另一只手从旁边进入,敲打罗盘的底部,打底,这是增运之意,但别太使劲。
阴阳转盘
拿着罗盘顺时针的转,内盘不动、转,倒起来,是帮你去掉晦气,顺时去晦,利于解决麻烦,而且尽最大力量在家中的正中间位置去做,那儿的气场最硬。
踩盘
抱盘
罗盘还不错像抱书本一样抱着,让天池放到膻中穴的具体位置(在体前正中线,两乳头连线之中点),这是防止心脏病、血液病,利于健康。
好日当头
不用时,罗盘放的具体位置亦有用,放得太高、太低都不佳,我一般建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处,上面用红的套壳一盖,代表好日当头,永久有好的日子,务必要露出红色来,假如藏着就有害于好运的日子出头。能够放在客厅、书房,别放到卧室。
罗盘在堪舆风水中的效果
镇宅保平安
假如家居住宅、办公室中的阴气重,或有不良气场,比较容易引起居住者不安、惊恐、做恶梦等等,这样的状况下,摆放摆列罗盘能够起到镇宅保平安的效果。
挡煞
家居住宅、办公室外围环境不利,存在堪舆风水煞气,诸如正对尖角、高压线,以及厕所、垃圾场等不吉利场所的话,会对主人运势与运气形成不利作用与影响,甚至严重作用与影响主人健康、容易发生意外等等。摆放摆列罗盘,则可起到挡煞的效果。
需要提醒大家的是,罗盘是风水工具,在摆放摆列的时刻请先咨询专家,切记别摆错了位置,避开弄巧反拙。
风水师专用罗盘精确度要求高
风水师专用的罗盘,是要用以测量、定向、勘察吉凶的,事关重大,要求罗盘制作精确准确。而一般的罗盘则对精确准确度的要求一般。 因此一般的罗盘达未到做风水师专业罗盘的要求。
风水师专用罗盘可以作为用
罗盘等同于风水师专用罗盘的简化版,所以风水师专用的罗盘能够做为家居住宅、办公环境的、挡煞之用。
罗盘使用法
测量固定物体之方向时:
步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。
测量炉向
将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会作用与影响磁针摆度,故需垂直退后2。三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
罗盘的基本构造
天池
亦称海底,亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针,磁针的底面中间位置有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线,使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端,并使磁针与海底的南北线重合。
内盘
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。
罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈(层)上,是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。
为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直,刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。
制作使用的材料
风水罗盘的制作使用的材料也非常繁多,有电木,塑料,中纤板,红檀木,最好最实用的材料肯定是金刚板,而且价格比红檀木低廉了许多。
风水罗盘的派系
风水罗盘的派系之分也特别的多,有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳金锁玉关,还有玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法于一身。
罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘逐层详细解读
第1层:天池,即太极。
磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物。
第2层:先天卦爻
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第3层:洛书九星
洛书九星盘,用来配合各运挨排玄空飞星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺,例如一运,一星居壬子癸北方,所以一运的北边方当旺。
第4层:地母翻卦
也叫作地母翻卦盘九星盘,多用以收山消砂,但也有个别派别用以纳水放水。
第5层:三元24山阴阳盘
这一层为三元24山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,凡看兼线,阴阳之间不可兼,要不然便犯了「阴阳差错」了。
第6层:穿山七十二龙
穿山七十二龙用以审定来龙过唊的天干地支所属,再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七层:三合人盘中针
人盘中针为三合盘,以24山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。
第八层:平分六十龙
第九层:三合天盘缝针
天盘缝针为三合盘,以24山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,便在这一层之艮宫放水,不是看地盘之艮盘。
第十层:一百二十龙分金
一百二十龙分金将24山各分五度,成为一百二十干支,而每干支归入同组之地支,共四十八组。
而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度,本罗盘把这几个用金底红字预示出来,因此金底红字为吉利线度。
第十一层:易盘六十四卦挨星星曜
挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变化而成,其理以易卦依指定的规律而变化,而挨星多用来配卦运,贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层:内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘,这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名,所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来。
第十三层:天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,每个易卦皆有一个名称,便是这一层了。
第十四层:天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字,一二三四六七八九,这几个数字便是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四九数属金,紧接着配合阴阳二宅的使用,看其生克变化。
第十五层:易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,紧接着配合元运而使用,如一运时期,宅以一运卦为旺卦,以九运卦为衰卦、又例如九运时期,宅则以九运卦为旺卦,一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利,衰卦为凶兆。
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