易经中爱情婚姻爱情婚姻算命(易经中不好的爱情婚姻)
目录导读：
一：易经中的爱情与爱情婚姻，周易与姻缘
提起中的爱情与爱情婚姻，众所周知，有人问周易与姻缘，另外，还有人想知道中怎样的状态算是已经成家？你晓得这是什么情况？其实也就是说中的婚姻观电txt全集，接下来就一起来瞧一瞧周易与姻缘，希望可以对大家有所帮助！！！
中的爱情与爱情婚姻
1。中的爱情与爱情婚姻:周易与姻缘
没批你的四柱，就你提出的问题起了一卦。你当前的情况是悬而未决。事占在半空。你的自信也只有百分之五十。成败只看本月。希望还是很大的。要大胆、自信，你的个人条件还是可以的。对方不错，性格、长相都不错。但是这个女孩有些过于要强，你可以权衡一下，是追还是不追？
2。中的爱情与爱情婚姻:中怎样的状态算是已经成家？
其实也就是说有许多过激行为都是平时的习性造成的，也许某一次你不再忍让而他就能有所改变。我感觉你们还是有情的，其实也就是说此刻思想已经很了，有许多人在追求一种更时髦的爱情婚姻，亦即同居而不出嫁，不去追求那张纸，当然双方还是各自为政或者互相协作。此亦为一种爱情婚姻状态。因此经常提到的爱情婚姻状态只不过是一种结合的展现，并不代表了名符其实的爱情。就如你们或许应该是六年前就有了爱情婚姻状态，至于出嫁后的感受也只有你们自己体会到。可是有了家庭就需要付出本人的责任与义务，需要双方苦营维护，夫妻应该有更加的多的彼此坦诚相待。
中的婚姻观电txt全集
3。中的爱情与爱情婚姻:中的婚姻观电txt全集
中的婚姻观txt全集附件已上传到网盘，点击：
内容预览：生肖，是人类的一种奇特的现象，古今中外都有之，只是对生肖的具体动物规定不完全一样罢了。之后的日子，人们所指的生肖，是指人出生的那一年类属于什么动物之义。肖是象之意，例如子年生的肖是鼠，无论是甲子、丙子、戊子，还是庚子、壬子，都可能性格多疑好动，胆小警觉，性格像鼠。中关于爱情的卦辞。
子鼠丑牛……天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？关于此，古代人们可以说是说法不一。不过，12生肖的排列顺序不是随意性的，而是有来历的。
古代人们认为：12生肖中，排在单数位置的，其足（爪）必然是奇数；可是，老鼠为啥呢要排在位呢？由于老鼠和其它动物不同，老鼠前两个爪子是四叉，后两个爪子是五叉；四为偶数，属阴，恰巧是子夜的前半夜，是晚上的11点到12点；五为奇数，属阳，恰巧是晚上12点到凌晨1点钟，这一时刻阳交接，在所有的动物中，只有老鼠合这个条件。因 此，在12生肖中，老鼠排在位也就不足为奇了。假如大家不信的话，可以抓一只老……
4。中的爱情与爱情婚姻:周易八卦里代表爱情婚姻的是哪个卦
你好。说男女之间的缘分。
[渐]卦。卦辞曰：女归吉。利震。
[渐]卦：上下卦皆阴承阳。阴承阳，即妇从夫。
彖辞曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也
在[渐]卦中，皆言[鸿]。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。[鸿]依季节从不失信。飞行时，有条有理。[鸿]对配偶坚贞不渝。告知我们怎样看待爱情。
在[渐]卦象辞曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。是说男子美满德行与当地的善良习俗。里面讲爱情婚姻是天注定的。
这样，男贤女贞，十一对爱情婚姻。第2十二卦解婚姻。
上面便是与周易与姻缘有关的内容，是关于周易与姻缘的共享。看完中的爱情与爱情婚姻后，希望这帮助到大家！！！
二：易经对爱情婚姻的解释，易经 预测婚姻
提起对爱情婚姻的解释，众所周知，有人问 预测婚姻，另外，还有人想知道周易算爱情婚姻如何算？你晓得这是什么情况？其实也就是说求解卦，关于爱情婚姻，接下来就一起来瞧一瞧 预测婚姻，希望可以对大家有所帮助！！！
对爱情婚姻的解释
1。对爱情婚姻的解释: 预测婚姻
属相为狗的最配得来，卯戌相合。里面讲爱情婚姻是天注定的。
2。对爱情婚姻的解释:周易算爱情婚姻如何算？
周易算爱情婚姻通常是用铜钱摇卦来算的，本人亲自摇的更准
3。对爱情婚姻的解释:求解卦，关于爱情婚姻
执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去千里烟波，雾霭沉沉楚天阔。对于爱情婚姻的理解。
兄台，恐不能成噢！！！中的爱情婚姻是如何解释的。
1。兄弟持世临青龙，一夫一妻未必是你的所愿
2。兄弟持世，此婚不成。
3。女的多情，但会是别人的老婆
4。官动克世，慎防麻烦事
5。世应相生，预示你们此刻感情还可以。爱情婚姻问题。
6。女方家长像是不太满意。说爱情婚姻的卦。
反馈是美德
4。对爱情婚姻的解释:请高手算爱情婚姻
女:年3月13日
男:年9月28日
本月为您二位出嫁的吉月–，无不利您的冲日！！！对爱情的解释。
年05月份恭候您二位出嫁的黄道吉日是：
(避免您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)爱情婚姻与。
年05月04日星期二阴历三月21日戊申（冲猴）
年05月05日星期三阴历三月22日已酉（冲鸡）
年05月08日星期六阴历三月25日壬子（冲鼠）与爱情婚姻关系。
年05月10日星期一阴历三月27日甲寅（冲虎）
年05月11日星期二阴历三月28日乙卯（冲兔）
年05月12日星期三阴历三月29日丙辰（冲龙）
年05月14日星期五阴历四月01日戊午（冲马）
年05月16日星期日阴历四月03日庚申（冲猴）周易八卦算姻缘的方式方法。
年05月18日星期二阴历四月05日壬戍（冲狗）
年05月20日星期四阴历四月07日甲子（冲鼠）
年05月23日星期日阴历四月10日丁卯（冲兔）
年05月26日星期三阴历四月13日庚午（冲马）怎样解爱情婚姻。
年05月29日星期六阴历四月16日癸酉（冲鸡）
年05月30日星期日阴历四月17日甲戍（冲狗）说五段爱情婚姻。
本月为您二位出嫁的吉月–，无不利您的冲日！！！
年06月份恭候您二位出嫁的黄道吉日是：
(避免您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)
年06月04日星期五阴历四月22日冲兔(己卯)第2十二卦解婚姻。
年06月05日星期六阴历四月23日冲龙(庚辰)算爱情婚姻的卦是什么卦。
求解卦，关于爱情婚姻
年06月08日星期二阴历四月26日冲羊(癸未)告知我们怎样看待爱情。
年06月11日星期五阴历四月29日冲狗(丙戍)
年06月15日星期二阴历五月04日冲虎(庚寅)
年06月16日星期三阴历五月05日冲兔(辛卯)
年06月17日星期四阴历五月06日冲龙(壬辰)
年06月20日期日五阴历五月09日冲羊(乙未)
年06月23日星期三阴历五月12日冲狗(戊戍)
年06月二十四日期四五阴历五月13日冲猪(己亥)
年06月26日星期六阴历五月15日冲牛(辛丑)对于离婚是咋样说的。
年06月29日星期二阴历五月18日冲龙(甲辰)
祝愿你们幸福！！！将周易定为。
上面便是与 预测婚姻有关的内容，是关于 预测婚姻的共享。看完对爱情婚姻的解释后，希望这帮助到大家！！！
三：易经讲爱情婚姻的卦，《易经》第4十一卦 预测婚姻情感感情!
提起讲爱情婚姻的卦，众所周知，有人问《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！另外，还有人想知道第1卦：求解爱情婚姻，你晓得这是什么情况？其实也就是说 爱情婚姻 占卦，接下来就一起来瞧一瞧《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！希望可以对大家有所帮助！！！
讲爱情婚姻的卦
1。讲爱情婚姻的卦:《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！
2。讲爱情婚姻的卦:卦：求解爱情婚姻
乾卦意思你懂吗？中关于爱情的卦辞。
是说一个人在人的一生之中的每个阶段的情景，从而劝诫你应该干什么，不应该干什么，卦也无好坏，我说吧，天行健，君子以自强不息，爱情婚姻要靠双方共同努力，在此祝你爱情婚姻
3。讲爱情婚姻的卦: 爱情婚姻 占卦
周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可以知道你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你本身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过生活的女孩，别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能，把自己培养成一表人才，彬彬有礼的绅士，要不然难以寻求到良缘。
算命只能给你算出来问题根源，让你欣慰，若想谋求本人的想要的女友，怎么能得到手，这需要求媒人牵线，跟算命无关系。由于她跟你无姻缘，怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。
那是雷泽归妹卦，适合女性被动看姻缘，有害于男性主动看姻缘，假如信服软件说法，那今年没有遇见良缘找软件评论去吧。
4。讲爱情婚姻的卦:周易第五8卦详细解读爱情婚姻
六十四卦如何看爱情婚姻。
5。讲爱情婚姻的卦:渐卦的爱情婚姻卦：
《周易》中有五个卦是取自男女爱情婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。算爱情婚姻的卦是什么卦。
这五个爱情婚姻卦的特征分别为：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。
1、咸卦是自由恋爱卦，是爱情婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大多数如是），故咸卦下艮而上兑。周易中关于爱情婚姻的卦象。
2、恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第三1卦，恒卦为《周易》第三2卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有爱情婚姻，这合天地自然金科玉律。中与爱情婚姻相关的卦。
3、姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当天食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。由于日食（日蚀）是日月婚遘，但却气侵蚀阳气，而日食的持续时间但是一个时辰，这就好像闪电出嫁又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。
姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，好像是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“”）。
爱情婚姻 占卦
姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。上失德的“苟合”多数是成功男人的。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而也。里面讲爱情婚姻是天注定的。
4、渐卦是男女爱情婚姻的礼仪属性。渐为有一次序的行进。古时候女子结婚，男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”
渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古时候贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子没有可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正所谓长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。
5、归妹卦是古时候婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记录载入：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子结婚，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为结婚女子兄长的闺女，“娣”为结婚女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，出嫁三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为那个时候所认可。
归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），由于年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于那个时候的爱情婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（等同于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。
上面便是与《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！有关的内容，是关于《》第4十一卦 预测婚姻情感感情！！！的共享。看完讲爱情婚姻的卦后，希望这帮助到大家！！！
四：易经算爱情婚姻
周易算爱情婚姻如何算？ 我用周易六触按你输入时间给你测一卦。权当游戏，莫当真。
1、你是女性，关心自己爱情婚姻，不愿去问别人，想自己丛书上测一下。2、已经有一男子爱上了你，（官伏财下）不过还未说破，怕你不同意；3、化六冲卦，最终难以成功。
大致就是这样测，你参考一下吧。
易经算爱情婚姻 50分 八字本事用神不一样厂男带有害于爱情婚姻的星
但目前只是吵架，目前不能离婚，
爱情婚姻离婚有许多原因，八字，家居住宅风水，
等等
易经看婚姻准不准呢？ 《易经》其大无外，其小无内，可以说博大精深，无所不包，是宇宙人生的密码，假如有何贵干《易经》做不了，说明它就不是了。
不过，问题是，真真正正明 白《易经》，会用常算卦的人很少，在预测推算的时刻，找对人非常难。假如找不对人，就轻易相信，那么对 命运的作用与影响就可小可大了。
那么如何办呢？
人是会变得，人生也就会改变，一个人以前的时候不好，但并不可以说明以后也是不太好，同样爱情婚姻，即便你选对了人，易经预测推算也说合适，但假如不懂珍惜，肆意放纵，结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底需不需要算命？做人不应当只听信预测推算，而失去了本人的价值和自主判断力，因此要只问应该不应该，只问少问喜欢不喜欢，或是完全听从预测推算的东西。
当然了，有事没事算一卦，预测推算一下吉凶，没啥不可，但要做到不可不信，又不可全信，或是站在不信的立场去相信，站在相信的立场去不相信。
这里仅是个人看法，仅做参考，你有空看一下，曾仕强讲得《易经的奥妙秘诀》
易经算爱情婚姻空亡有什么含义 三命通会讲：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则毕生成败漂泊，但在我有气之地，就不可以为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，毕生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。 马致远在《陈抟高卧》里说：日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。 沈括《梦溪笔谈・辩证一》云：术书有昂诱撸盖谓陷运，如今之'空亡'也。 还有，《镜花缘》第3五回说：此课'红鸾'发现，该有爱情婚姻之喜。可惜遇了'空亡'，未免虚而不实，将来仍为各栖一枝，不能鸾凤和鸣。 空亡的含义，历来其说不一，有认为空亡就是没有之义，有说空亡依据五行喜忌有吉有凶等等，这确实让许多刚入门的人莫衷一是。 本人赞成空亡有吉有凶之说，不过除了这些之外，还有空亡本生也表示着一些固定信息。 凡是四柱中有空亡之字，假如这个字所临五行在四柱中为用神，这种空亡当然不吉；凡是这个字所临五行为四柱中的忌神，这种空亡就是吉利的。 打比方说乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，这个命盘子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了，丑是偏财，八字身衰忌财星，偏财为空则吉，说明会有偏财运，命主青年后期到中年做生意发迹，偏财运很好。而正财在四柱里旺，又不空，莫非他有稳定工作和高工资收入？恰恰相反，他一直没固定工作。 在论六亲方面，空亡之字所代表的亲人，不管喜忌，都表示该亲人与命主缘分薄薄，亦即在一起时间不会长时间。既然由于缘分薄薄而不可以在一起长时间，则表示该亲人夭亡或者分居两地，该亲人是否是死亡，则要配合其它组合条件确定了。打比方说上造，空亡之字为其偏财，偏财代表其爸爸，事实上他与爸爸缘分很浅，其爸爸死于命主六岁那年，命主连爸爸长什么样都毫无印象。
周易算的爱情婚姻真的准不准呢 任何事物的存在皆有一定的道理，周易算命在我国流传了几千年，一定有她存在的道理。
但是人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。天气预报是这样，周易算命也是这样。 一般只有没主见的人才会完全听信算命半仙说的话。只要是本人有主见的人，都会把算命的结果当做一种参考，而不是全部。
其实也就是说算命的最终目的着重是告知人们哪些因素对 命运是有益的，哪些因素对 命运是不害的。紧接着在生活之中趋向有益的一面，避免不利的一面。而不是只告知别人吉凶而不知怎样趋避，这是不值得选取的
周易能测爱情婚姻吗 周易看婚姻是很拿手的，六爻、奇门、金口诀诀窍、梅花易数、高岛吞象方式皆能预测推算。但是first of all你要去学，精通这几个才能会预测推算
周易算卦爱情婚姻咋样说
夫妻算命免费算爱情婚姻 大师，需要提供哪些信息
怎样从易经算姻缘剖析 坤造的吗？？
四柱算爱情婚姻要合几个字才好? ***八字命理合婚的对与错***
此刻许多有情人过了一段时间的接触之后，打算谈婚论嫁了，眼看就要出嫁了。这时因为爸妈受传统思想的影晌，常常要求在出嫁之前用八字命理合婚。这一合婚没有关系，大师说了，男方会克死女方，必须分开。那么大师的话到底是真是假，到底可信不值得信，接下来由我将他们经常提到的八字命理合婚作下汇总，大致有以下几类情况。
第1种是属相不合：
有些寺庙的大师在为人合八字时，常常说男方属相为虎，女方属相为兔。也可以这样说男方属相为虎，女方属相为猪。老虎吃兔子，两人假如在一起的话男方会把女方吃了，亦即克死女方。二个人绝对不可以在一起。因为此话出自寺庙的高僧之口，所以即便是不信邪的人也要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实也就是说稍微有点易经基础知识的人都明白知道，寅虎与亥猪属于中的一种，寅虎与卯兔也属于半合。而高僧就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了，实在是荒唐。如此的预测推算过程即害了别人也害了自己。
第2种就是年命纳音相克
有一部分人去道观找人合婚，当报出本人的生日以后。大师便说了，男方为大海水，女方为炉中火。水火不相容，不能出嫁。成婚的话两方必定会有一方早亡，即使不早亡的话亦会有一方多病。这一个方法亦是不对的。从命理八字角度而言，年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法，并不是主要的论命之法。这一个方法属于以偏概全，主次颠倒，也是不值得选取的。
第3，女方的出生月份不对。
有人去八字命理合婚时，大师一看女方的出生月份就惊呆了，像遇见鬼一样，紧接着战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生人是不能成婚的，会克死公公婆婆的。假如你不信的话，出嫁之后不出三个月，男方的爸妈必定 会有一个不幸的。遇见了这样的状况，在好的情感也化为泡影了。其实也就是说有点命理知识 的人都明白知道，平均一个月有360个时辰，也就有360种命像。这360种命像之中一定有好的亦有差的，就算会克死公公婆婆 的话，总没有可能这360种命像全部会克死人吧。单由这一点来看，如此的八字命理合婚也是害人不浅。
第4，用八字相合的个数来看能不能成婚。
此刻许多算命的常常用双方八字相合的个数来预测婚姻是否可以成。打比方说说八个字中有四个不相合，也可以这样说有六个相合，两个相克不能成婚的讲法。其实也就是说这一个方法忽略了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不值得选取的。
上面的几种合婚方法也是此刻算命的最常 用的方式方法，一般10人之中最少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全，以点带面，主次颠倒。可以说都 是不值得信的。许多也是打着道观或是寺庙的幌子用上面的低层次的知识来合婚，不属于正宗的四柱合婚之法。就是挂羊头，卖狗肉。名符其实的八字命理合婚，可以分为下面几个过程：
第1就是说出男女双方具体的生下来时间。打比方说说男方生于哪年，哪月，哪日，几点之前或几点之后？紧接着依据出生的年，月，日，时辰排出双方的四柱。
第2步就是剖析双方四柱中的日主旺衰和用神，通过双方四柱中日主旺衰和用神看两人是否相合？一方对另一方是生助还是耗泄？是相生还是相克？假如相生的话在剖析是真生还是假生？相克的话是真克还是假克？假如是真克的话，就提供五行化解之道加以调理。使克变为生。假如是真生的话，也须留意不能够生之太过，太过也是不太好。
第3步就是看命里的正缘在何时。
假如双方的正缘都未到的话，出嫁之事就要稍微向后推迟一些。假如己到的话，气数己定，就要赶紧时间成婚了。
第4就是要逐个剖析两个八字，看命里有还是没有对对方不利的因素，假如有的话就要提出避开之法。
因 此，真宗的四柱合婚之法源自周易预测推算学中的八字命理。而不是道教或寺庙。周易也是不分的。此刻许多沙弥或道士以道教或是佛教嫡传弟子的名义用属相或年命纳音来为人进行八字。。。。。。>>
五：中医与易经的关系
中医学与 《易经》之间的联系，可以说源于《易经》而异于《易经》。《易经》是总的world世界观的学说，而中医学是研究人体健康的专科学术。中医学借助于《易经》的思想方法理论框架，又独创性地构架了完整而系统的论理体系。
张景岳说：“宾尝闻之孙真人曰：‘不知易，不足以言太医。’每窃疑焉。以谓易之为书，在开物成务，知来藏往。而医之为道，则调元赞他，起死回生。其义似殊，其用似异。且以医有‘内经’，何借乎易？舍近求远，奚必其然？而今也年逾不惑，茅塞稍开，学到知羞，方克渐悟。乃知天地之道，以阴阳二气而造化万物；人生之理以阴阳二气而长养百骸。易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。虽阴阳已备于内经，而变化莫大乎周易。故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”此老之语，通过自己一身学研中医的体会，道出了医理，易理之间的差异。张景岳的这段话把医易之间的联系解释得很透彻，中医学完全在易学的论理框架下形成的，其理论基础点仍为易经的四条理论基点：物质观、全息论、阴阳系统论和易变精神。
六：中医与周易
中华哲学是中医的基础。中华哲学源远流长，博大精深。而阴阳哲学是中华哲学的基础之一。 阴阳哲学追溯于远古时期人们的实际生活实践，从树影的日升日落的变化中中得到启示，即以木杆的阴影来度量太阳的变化，逐渐形成了古老的“阴阳”意识。在后世的发展中 阴阳哲学分为两个支线:
一个是以“物”和“相”为主，从早起的阴阳天相理论，包括阴阳七曜，亦称阴阳七政，阴阳九行，阴阳十行等，一直到春秋战国时代，百家争鸣，人们开始逐渐以周边的金、木、水、火、土5种身边事物来代替天上的金星、木星、水星、火星、土星，才形成了作用与影响深远的阴阳五形理论。
第二个支线以“形”和“数”为主，表现为不同的卦象和术数。阴阳理论产生之后，经过漫长的发展和丰富，到了“伏羲—神农文明时代”（距今1、2万年—1万年），创造了“阴阳八卦”理论。
这一时期正所谓母系氏族社会向父系社会大变革的时代，形成了父系社会价值观和母系社会价值观两大思想体系，表此刻人们对事物的认识上的“阴生”和“阳强”两种不一样的社会价值和精神追求，即在“伏羲八卦”的基础上，逐渐发展壮大成《洛书》《连山》和《河图》《归藏》两个流派。
《洛书》流传发展了三千年左右，发展壮大成为《连山易》。因 此，《连山》是以艮卦开始，艮卦代表山，像山之伟出，展现出高大强盛，崇拜力量，以男性为尊的思想。而母系氏族社会崇拜阴藏生养，柔弱哺育，在阴阳按道理来讲，逐渐形成了《河图》《归藏》流派。《河图》流传发展三千年左右，发展壮大成为《归藏易》。因 此，《归藏》由坤卦开始，坤卦代表大地，象征万物皆生于大地，终于又归藏于大地，展现出归藏、生养之德，以我为母，以女性为尊的母系社会价值思想。
启建立夏朝后，推崇《连山》，突显高大强盛和力量。之后的日子，商朝灭夏，易政怀柔，改推《归藏》。到商周之际，周文王被囚羑里城，在《连山》《归藏》的基础上，去繁就简，归纳提炼，将以前的阴阳理论和生克变化思想，进行了系统化、格式化和哲学化，以极高的思维和语言形式，科学地阐述了事物存在变化的形式、状态、量变质变、各式情形以及普遍存在的金科玉律、规律等，成为单独的哲学理论体系—《周易》。从这里也可以看出，《连山》《归藏》已经非常古老，那个时候的信息思想传播很慢，《周易》的形成已是几千年以后的事了。
从更宏观的历史角度看，《洛书》《河图》及其《连山》《归藏》，以及之后的《道德经》《易经》及其之上的文明和文化体系，繁衍广大，博大精深，被后世称为“河洛文化”。“河洛文化”是人类文明中母系社会和父系社会文明分离与融合形成的绚丽文化文明，是华夏文化的价值核心。在之后的社会发展中，《洛书》《连山》和《河图》《归藏》两个流派，事实上就是一直左右中国社会几千年的儒家与法家，或是说“法制”与“德治”思想的肇始，是社会国家管理的两大根本基础。直到今天，这依然是我们要面对的实际问题，以“法制”求强，以“德治”求明，阴阳一体，相克相生，不可偏废，方是完整的华夏哲学伦理，也才能保证和推动社会国家的健康发展。
中 原 智 库
20二十四年1月二十四日
资深中医理论学者罗广英教授一直主张中医的自立性，不同意把周易的论理说成中医背后的万能之说，他直说:"周易的卦序排列是没有中土五表达的，阴中之阴，阳中之阳的表达也没有，这是很关键的问题，是卦象体系的缺陷"。周易称离卦/心、坎卦/肾，艮卦/脾，怎么能说没有表达呢？
周易的离卦/心
下爻为阳爻，中爻为阴爻，上爻为阳爻，反映了两阳爻被一个阴爻隔离了，不过，心实为阳中之阳。
周易的坎卦/肾
下爻为阴爻，中爻为阳爻，上爻为阴爻，反映了两阴爻被一个阳爻作为坎挡住了，不过肾实为阴中之阴。
由此可见，离坎都无法真实地描述《内经》里心肾的阴阳真面目。周易说心的形象为外面有心壳，里面有可流动的血液，故可以 使用离卦形象来描述心。也说中爻为火，上下阳爻怕火离得远远的，符合心/火之意。
而坎卦/肾，周易说肾/水，故上下爻代表水，中爻为山，预示山水，山为坎。
周易还用这种形象的方式方法来描述了艮/脾/土。下爻为阳，中爻和上爻为阴爻，预示土和上面繁茂的生态，但看不出阴阳中土之意。周易也用肺、肝、心包的爻卦。
我不反对这种唯象之论，但必竟无法定量地描述《内经》的真真正正原理，就不可以说周易之论可以复盖整个中医中药之原理，甚至说《内经》及中医是由周易派生的，周易的原理远远超出中医之原理。在这一方面，国内比较典型的著作有《周易与中医学》。
其实也就是说，《黄帝内经》里阴阳学说的具体内容及其定量原理远远超出易经学说。打比方说，在《内经》里说纯阳精导致人夭，可见，帝/师是知道纯阳精是哪些东西，不过没说什么具体东西。又如周易可以 使用先天八卦的阳→阴顺序，可以列出脏器循环顺序，不过由什么动力，按这个顺序推动的，就无法说出里边 的知其所以然。当代科学语境比较园满地解读里边 的知其所以然。
（作者，金日光先生，中原智库资深研究员、原全国政协常委、原 北化大学术委主任、现世界华人报网总编）
（图片选自互联网）
