上地下地是啥卦月亮太阳摩羯座(上地下山卦详细解读)
上巽下地是什么卦
巽卦巽上巽下，为巽宫本位卦。巽为顺，谦逊、顺从之意，对君子有利，利见大人。第五7卦：巽卦(巽为风)第三8卦：睽卦(火泽睽)第五1卦：震卦(震为雷)第五8卦：兑卦(兑为泽)
周易第5十七卦详细解读
巽卦原文
巽。小亨。利有攸往，利见大人。
象曰：随风，巽。君子以申命行事。
白话文解释
巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。
《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。
《断易天机》解
巽卦巽上巽下，为巽宫本位卦。巽为顺，谦逊、顺从之意，对君子有利，利见大人。
北宋易学家邵雍解
顺伏容人，谦虚行事；得贵多助，利在远处。
得此卦者，运势与运气起起伏伏，宜见机行事，谦虚行事，则可得意外之收获。
国学大儒傅佩荣解
时运：运势与运气顺利，诸事皆宜。
财运：见机行事，获利可期。
住宅：可以安居；夫唱妇随。
身体：可能中风，须人扶行。
传统解卦
这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽亦为顺、谦逊的态度和行为，可无往不利。
大象：此卦为两重巽风重叠，巽为入，风之所到无孔不入，尤如政令颁布，深入民心。
运势与运气：波折重重，运势与运气起落浮沉不定，要见机行事，心平气和，择善固执。
事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受磨难，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。
经商：市场竞争角逐激烈，风险大。商业活动务必小心翼翼，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和客户，及至竞争角逐对手，必定可以取得利益。
求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，如此便可以进步很快。
婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，互相尊重。
决策：头脑发达、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会获得上级的注重和重视。谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。要不然，有害于自己一身的成长。
第5十七卦的哲学含义
巽为风，八卦中巽的符号为“”。八卦中巽卦的符号的产生，是古代人们在生产实践中，看见大雨就要到来之前，常常有大风刮来。就在这山雨欲来风满楼的时候，天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚，云下又有着一股接一股的风在吹动。于是用“二”代表那一层又一层的乌云，而以“--”代表云层之下一股又一股的风。合在一起，形成了“”如此的符号，以象征风。
巽卦初爻为阴爻，二阳爻在上。巽由乾卦初爻变阴而来，乾为金玉，故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦，震阳决躁，故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意：外刚内柔、整齐、传达、生意、营利、无孔不入、钻空子、新鲜、言语、喜信、举荐、奔波、薄情、忧疑、烦躁、权谋、不果断等。
周易第5十七卦初九爻详细解读
初六爻辞
初六。进退，利武人之贞。
象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。
白话文解释
初六：进退听命，这是利于武人的占卜。
《象辞》说：进退听命，是由于自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的，由于只有意志坚定，才能英勇无畏，临危不乱。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，有得有失，不良者多招诽谤。做官的或有差役，进退不一，或有兼权，难中有易。
国学大儒傅佩荣解
时运：谋事不成，考虑从军。
财运：犹豫不决，无利可图。
住宅：朝西有利；联姻军人。
身体：积极强身。风地观卦。俘虏的头部肿了，不能用作祭祀物品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
上下卦分别为什么
互卦怎么变来的请回答上卦和下卦，不但在空间上有远近之分，预示一种从远到近的空间连接，还有虚实之分，上卦为虚，下卦为实。假如用一个卦象代表一个人，下卦是身体，上卦是脑袋。所谓天清地浊，脑袋总是比身体轻清，身体是重浊的。下卦是基础，上卦是发展。
当一个卦象出现，看下卦就知道眼下的处境。看上卦，就能够看见前景。
上卦代表时间，下卦代表空间。为啥这么说，由于上卦为天，天体的运行就是时间。下卦为地，大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不一样的。
古代人们还留下两句话：天有阴阳、地有刚柔。为啥天要讲阴阳？阴阳就是时间的概念，光明与黑暗的表象。地讲刚柔，刚的和柔的，硬的和软的，这是可以直接触摸感受得到的形态。
假如领悟到在天成象、在地成形，天有阴阳、地有刚柔，上卦为天，下卦为地，上卦为时间，下卦为空间。在这种理念的指导下去解读卦象，会把你带进一个全新的层面。
如地天泰卦，上卦代表时间，那么这样就是前方一片黑暗。下卦则代表大地上的光明在不断扩展，阳刚之气在不断上升。地天泰来自坤卦，本来上下卦六根全是阴爻，此刻下方三根阴爻已经确定被阳爻占领了，等同于坤卦丢掉了一半的地盘。这就形成了一个势头，接着下面阳爻要干的事情就是继续前进，吃掉上方剩下的一半阴爻。所以地天泰这个卦固然前方一片黑暗，不过很快就会被光明占领，代表有很大的拓展空间。
上地下山卦是本卦，上地下是离如何解释
第1部分 认识占星术的发展和历史
1。最初依附政权的占星家们的作用与影响2。天文学、占星术和希腊神话3。在埃及，生活浸透了社会生活和生活4。在罗马帝国，信徒与怀疑者之间开始争论5。吠陀也蕴含着占星术的教诲6。咱们国家的占星术七、黄帝八、玛雅人的魔历九、阿拉伯和犹太占星术学者的进展十、占星家们的进展势不可十1。各个阶层里都出现的一种活动十2。在恐慌中寻求方向的社会十3。不断发展的媒介化十4。占星术是一种负担沉重的技能十5。一种脱离社会的活动……十6。还是一种倾向于普遍性的内心体验？十七、音乐般的数学语言十八、类似性，另一种思想方式，一种发展了的推理十九、新千年第2部分 了解占星术的基本术语
1。天象2。诞生的时辰3。运星(即命主星)4。宫5。太阳和行星的年运行周期6。黄道带和星辰的方位七、十二宫八、方位（即相位）九、月球的轨道和相位十、综合解释十1。天象十2。跃迁十3。太阳的公转（即太阳返照）十4。用占星术占卜十5。分点岁差十6。地球十七、春分点十八、数字命理学十九、数字的像征二十、评估表格或金星二十1。宝石与健康二十2。黄道带人二十3。咱们国家的占星术24、占星术与个人之外的心理学第3部分 与占星术有关的文献资料
1。报刊评论摘编2。行星的作用与影响3。白道与黄道的交点、小行星、份和黑月4。不同的潮流5。测试6。网络七、参考书目
引读 ：喝过酒的小伙伴应该都明白知道，酒真的是一件超级神奇的事情，许多在平时比较不喜欢说话或者是很内向的人，只要一喝了就立马就会变成一个话痨，还不错让平时没有交流的人变成好朋友，那么你晓得摩羯座男生喝醉酒后的表现是什么吗?接下来就去看看摩羯男喝醉酒后的反应吧!
摩羯男喝醉酒后的表现
会控制酒量
摩羯座是一个比天秤座还明 白控制酒量的星座，固然许多商务应酬难免要通过饮酒解决，可饮酒却并且容易破坏合作机会，假如喝到一定程度而不自制的话，便会失态，偶尔生生的错失机会也不一定。若难逃应酬，摩羯喝酒时会做足解酒措施。别看老是端杯，让他人看着痛快，但谁知喝的是酒还是水呢?以工作为前提，那不如就决不能使自己的神智紊乱。所以餐桌上的摩羯座很困难醉，经常喝到差不多就会谎称自己实在喝不下了要吐了。
默默承受
月亮摩羯的自制力非常强的，因此他们多数都能够控制好自己，绝对不贪杯，也绝对不放纵自己。而且大都月亮摩羯，都对饮酒没啥兴趣，也感受未到什么乐趣，更加不会变成嗜酒之人，只有在真的失恋的情形下饮酒，但是这个月亮最大的地方就是，他们的体验感觉被封锁了一样，明明本人的心是痛的，或许应该是难受的，不过就是哭不出来，他们习惯了压抑本人的情感感情，不习惯倾述不习惯哭泣，从小时候就被要求单独坚强担当，怎么能哭呢?
摩羯男喝醉酒后的反应
属于寒性干燥体质的摩羯座，其实也就是说并不太适宜饮酒，不过也有少数的摩羯座，是酒中豪杰。但无论会不会饮酒，摩羯座的人饮酒有个习惯，就是步调很慢，看似似乎有许多心事一样，总是静静地坐在角落里，独自品尝醉人的美酒，有时还会摇晃一下酒杯，使自己沉醉在酒香与微醺的气氛中。
做事平实沉稳，不擅长跟人交际的摩羯座，因为个性的原因，不喜欢跟陌生人打交道，除非是跟很熟的friend一起饮酒，才可能尽情地把酒言欢，要不然都是安安静静地喝着本人的酒。于是，摩羯座的人在饮酒时，常使人觉得发散着一种忧郁又带点乡愁的体验感觉，这正所谓摩羯座一贯的风格。
固然酒量不是很好，但摩羯座的人喝得再多，也能很清醒地保持理智，绝不会借酒装疯或出现粗鲁的举止。由于对摩羯座来说，像牡羊座那种豪饮、爱逞英雄的饮酒方式，只是在浪费体力与金钱而已，根本没啥了不起。
摩羯男喝酒注意和提防问题与事项
喜欢独自饮酒的摩羯座，固然不太注重酒的种类与场地，但为了健健康康着想，切记别喝一些低廉的劣制酒。其实也就是说，摩羯座的人拥有很挺好的品味，只是忙着辛勤工作了。因 此，在此特别建议摩羯座的人，除了选好酒外，饮酒的气氛也特别重要。
在品尝好酒时，气氛和场所自然是不可缺少的条例，不过对摩羯座来说，更加的重要的是选择饮酒的酒伴。记得在选择酒伴时，须留意喝醉后容易发牢骚的人，或是爱闹事及又哭又吵的对象，这几个都不太适宜木讷的摩羯座。因 此，摩羯座只要把握一个规则，找个可以共享心事的人，轻松自在的饮酒，将是消除压力最有利的方法。 另外，借由适量的喝酒，对摩羯座的人来讲，在神经组织方面的疾病抵抗上，亦有出乎意料的作用，只要但是量就行了。
星座都是按阳历出生日期算的，下面来看一下十二星座皆有什么：1。白羊座（3月21日-4月19日）
白羊座的人比较活泼开朗，有胆识，比较善于发现问题，好学好问，脾气不是很好，属于刀子嘴豆腐心那种吧，说过的就忘了，心还算大。
2。金牛座（4月20日-5月20日）
金牛座的人比较守旧固执，比较稳定，不能同意频繁的变动，打工时会非常努力，投资很有眼光。
3。双子座（5月21日-6月21日）
双子座可谓是最八卦了，对新鲜事物特别好奇，非常机灵，招人喜欢。
4。巨蟹座（6月22日-7月22日）
巨蟹座的人非常顾家，为人踏实实诚，是一个可靠的人，生活之中不会斤斤计较。
5。狮子座（7月23日-8月22日）
狮子座的人很热情，脾气比较暴躁，面子心比较强，非常看重别人对他的观点。
6。处女座（8月23日-9月22日）
处女座的人可谓是完美主义者，啥都要追求完美，比较谦虚，生活之中很爱干净。
7。天秤座（9月23日-10月23日）
天秤座的人人缘还是相对较好的，善于沟通，会很快跟周边的人玩成一片，很会逗人开心，心里有一杆公平的称，但最大的缺点是在决定事情上犹豫不决。
8。天蝎座（10月二十四日-11月22日）
天蝎座的人做起事来会比较认真执着，有本人的人生目标，讲义气，周边的朋友会有许多。
9。射手座（11月23日-12月21日）
射手座的人喜欢自由，喜欢什么就去做什么，没有心机，有宽容心，过的比较快乐。
10。魔蝎座（12月22日-1月19日）
摩羯座的人可谓是十二星座中最有进取心的，老老实实，做事比较有耐心，值得朋友们信赖。
11。水瓶座（1月20日-2月18日）
水瓶座的人特别聪明，有自己独一无二的特征，但是在感情上缺乏安全感，需要陪伴。
12。双鱼座（2月19日-3月20日）
双鱼座的人可谓是最温柔善良的，对待感情比较真挚，如遇见双鱼座的请用心对待。
何谓上下卦?
下卦代表地，上卦代表天。所以下卦是指有形的，可以触摸得到的，地面上的，近处的、当前的事物。而上卦，就只可以看到一个虚幻表象了。如星星、云雾，看得见摸不着，指远方的、天上的、未来的事物。
所以上卦跟下卦不是简单地把两个三爻卦重叠。性质不同、功能不同、含义不同。同样一个乾卦，读《周易》就会发现，下卦第2爻，见龙在田，是在田野里看到一条小龙，说不定就是一条蛇，动手就能够抓住的。不过到了上卦第5爻，就是飞龙在天，只可以看到一个表象了。
所以看见一部分人解卦，说天地否，是天在上地在下，地天泰是地在上天在下，他们讲的天，无论在上卦还是下卦，都是同一个东西，地也如此，只是上下位置的转换。他们或许没有领悟到古代人们留下的那两句话，在天成象，在地成形。这两句话是易经的精髓。
上卦和下卦，不但在空间上有远近之分，预示一种从远到近的空间连接，还有虚实之分，上卦为虚，下卦为实。假如用一个卦象代表一个人，下卦是身体，上卦是脑袋。所谓天清地浊，脑袋总是比身体轻清，身体是重浊的。下卦是基础，上卦是发展。
当一个卦象出现，看下卦就知道眼下的处境。看上卦，就能够看见前景。
上卦代表时间，下卦代表空间。为啥这么说，由于上卦为天，天体的运行就是时间。下卦为地，大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不一样的。
古代人们还留下两句话：天有阴阳、地有刚柔。为啥天要讲阴阳？阴阳就是时间的概念，光明与黑暗的表象。地讲刚柔，刚的和柔的，硬的和软的，这是可以直接触摸感受得到的形态。
地雷卦详细解读
复卦如何解释 10分 复卦不变：复为灾后恢复卦，很对你的疑问。能否在一起，还是要看本人的行为；复卦象：一阳生于五阴之下，可以在一起的机率很大；以卦辞解：
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往（加强联系）；
初九不远复无祗悔元吉（不要出现对抗）；
六二休复吉（不必过份干预对方）；
六三频复厉无咎（可以经常约会）；
*** 中行独复（让双方保留隐私）；
六五敦复无悔（用心去爱）
上六迷复凶有灾眚用行师终有大败用其国君凶至于十年不克征（假如不能控制自己，会失败）；
地雷复卦初爻白虎动临才何意 地雷复卦，在坤宫为土，
初爻为变爻，变卦为坤为地。
复卦初爻纳甲为庚子，六亲为妻财。
由于是庚日或辛日起的卦，因此在六兽初爻配白虎。
综上就是一句话：复卦初爻白虎动临才（妻财）。
啥意思要看你测的是什么，以取喜用神，
当然还要看你是何时起的卦，才能判断。
假如测钱财之事，这个卦象明显有口舌争端损财之义在。
地雷复卦详细解读招工人 震下、坤上，是易中的地雷拓浴 震卦，象槔祝有震印⒔种意。 坤卦，象榈兀河兴炒印包容之意。 震在下卦，为内卦，预示你已经动了心。 坤在上卦，为外卦，预示对方顺从、包容你的心意，却是被动的。或是对方此刻对你还没有意思。由于地是不动的。 地雷褪鞘一月的卦，冬至一阳生。十一月的冬至固然地上还是寒冷的冬天，不过地底下一阳已愉愉的生出。等到正月三阳开泰，春天就来了。 所以占到地雷陀兄匦驴始、回春的预兆。想要达到心愿除了等还是等，那个时候机成熟，自然水到渠成。 祝你美梦成真。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，因此讲坤上震下。
?
剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
剥，就是剥落之义，万物不可以终久的剥落，剥落至极上，则必定返下而生，所以接着是复卦
循环往复 循环再生
二十四、复卦 地雷复《复》（下雷上地） 第2十四
雷在地中利静养，亨通无碍有攸往；
修身开悟识天根，寓动于顺阴复阳。
摇摆过度生险象，迷途知返德无疆；
?敦厚复归尚中庸，邪道误国君遭殃。
【原文】 复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意，为十一月之卦，此时阴气剥阳已尽，阳复生而起于初，故谓之复。阳气复返，则往来无碍，故可万事亨通。而微阳生长，生机畅旺，不受侵害，初阳上复，群阴引以为朋，复道畅通，毫无咎害。
复，反也。《复》卦上坤下震，一阳在下，五阴在上，有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽，生生之理不穷，春回大地，生机更发的情状。
初九居下履正，不远而复，无灾无悔；
六二居中位正，比附初阳，有亲仁自益之美；
六三失正无应，乘承皆阴，但蹙眉求复，终究是无咎害；
*** 当位应初，遵从正道，专心回复，物莫之犯；
六五居厚履中，自察不偏，笃诚向善，无所悔恨；
上六穷极于上，无应于下，迷不知返，终至于灾。
由卦形来看，就能够了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看，内卦“震”是动，外卦“坤”是顺，阳在下方活动，就顺其自然的上升；因此讲，出入没有妨碍，志同道合的friend来，也没有凶灾。
再由消息卦来看，一阴开始发生在五月的ヘ裕一步步上升，经过全部变成阴的十月的坤卦，到一阳复来的十一月的复卦，前后经过七个爻，将一爻看作一日，因此讲：一阴发生到一阳复来，历经“七日”。也就是，凶必定返回吉，危必定转为安，这是自然的金科玉律，由这一卦开始，阳刚又开始伸长，故有利于积极行动。
复卦是特别有名的一个卦，有一个成语就叫“一阳来复”，它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏，春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表阴历的十一月，在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长，阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生始。”
复卦的阳气是从阴气最为繁盛的时候开始的。为啥是“七日来复”？由于阳气开始向上升，从ヘ钥始到复卦，刚好经过了七个卦（ァ⒍荨⒎瘛⒐邸剥、坤、复）。还有如此的一种讲法，月亮的盈亏规律（朔、弦、望、晦）有四个阶段，每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子，是一个开始的日子。
?《复》卦谈的是回复，事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”，便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “用其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度，别说出此刻远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属稀奇少有的。
地雷夏卦上为泽下为雷 你好。
【地雷复】
上泽下雷：【泽雷随】
一，所问何事？
二，究竟是哪一个卦？
祝您好运。
六爻变为，地雷复卦 你的问题不是非常清晰六爻都变得复卦？你假如是研究，可以告知，六爻全变，关系、牵扯的人、事，很复杂。复卦，反复。……假如你是算卦，对不起，本人不给人算卦。要算，等别人，告定人家，你要算的事。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像 万物更新的预兆 重修破旧之意
夫妻反目，中下卦
卦辞：若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。
推断：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。
大象：雷在地中振发，喻春回大地，一元始，万象更生。
运势与运气：旺运开运亨通的预兆，万事不适宜急进，按部就班可成。
爱情：性急则事败，缓可得成，有 合可能。
疾病：病防 发，但可治，为肝、肠胃、神经系统病变。
失物：有失而 得之可能。
诉讼：多人之事，但经数次扰攘才可解决。
周易卦爻辞原文
复：亨。 出入无疾，朋来无咎。 反 其道，七日来 ，利有攸往。
初九：不 远，无只悔，元吉。
六二：休 ，吉。
六三：频 ，厉无咎。
*** ：中行独 。
六五：敦 ，无悔。
上六：迷 ，凶，有灾眚。用行师，终有大伐，用其国君，凶；至于十年，不克征。
预测推算师解文
《复卦》象征复归：亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有凶灾危害。返回复归有一定的运动形式，经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰：“雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使生意人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方。
初九，刚一开始行动，就能知过必改、复归正道，如此便不会发生灾祸，断然不会出现内心的悔恨，必然会得到吉星高照。《象》曰：“不远之复”，以修身也。《象辞》说：“刚一开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现”，说明能注意和提防自己一身修养。
六二，以真善美做给自己行为的准则和目标，固然有的时候会走弯路，不过，只要能够复归正道，就必然获得吉祥。《象》曰：“休复之吉”，以下仁也。《象辞》说：“以真善美给自己行为的准则和目标，能够复归正道，就必然获得吉祥”，是由于六二能够向下亲近具备仁德的人。
六三，屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样固然有危险，不过最终却不会遇见灾祸。《象》曰：“频复之厉”，义无咎也。《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样固然有危险”，但毕竟能够改过从善，复归正道，所以最终却不会遇见灾祸。
*** ，位居阴爻的正中，独自专一地复归正道。《象》曰：“中行独复”，以从道也。《象辞》说：“位居阴爻的正中，独自专一地复归正道”，说明是为了奉行追随正道。
六五，敦厚忠实地复归正道，内心不可能有什么后悔。《象》曰：“敦复，无悔“，中以自考也。《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道，内心不可能有什么后悔”，是由于六五爻固然远离阳刚，但却能够反省考察本人的言行以完善自我，通过如此的途径，促成自己返回正道。
上六，犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，这样必然凶险，会有天灾人祸不断降临发生。在这样的状况下，用兵作战，终将一败涂地；用于治国，国君遭受凶险。如此的状况会一直持续下去，长达十年之久，国家不能振兴。《象》曰：“迷复之凶”，反君道也。《象辞》说：“犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”，是因为违背为君之道的原因。
卦爻辞注解解读
《复》卦：通顺。出门的人不患病。挣了钱没有害。在路上来回，七天就能来回。有所往有利。
倒数第1阳爻：走得不远就回来，没有大问，大吉。
倒数第2阴爻：很好地回来，吉。
倒数第3阴爻：皱¨眉头回业，有危险，但无害。
倒数。。。。。。>>
今天卜了―卦得地雷复问姻缘我和她有缘份吗？请解卦大师拆解谢谢。 地雷复，有复合和反复的意思，你为木她的缘分为土，木克土，有克制的意思，事成但要有所付出，此刻是丑月土旺月建，亦即她此刻没有答应你之义，能反吃着你，但此刻也是卯日，木也是旺日建，月建代表暂时的情形，而日建是代表长时间的，总之假使你坚持必定能合
复卦的复卦简单介绍 复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。《复》卦谈的是回复，事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”，便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复”；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用“用其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度，别说出此刻远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属稀奇少有的。
易经里面的卦的上爻和下爻指的是?
卦中有上卦下卦，亦即外卦内卦。一个爻的上面就是这个爻的上爻，一个爻的接下来就是这个爻的下爻。这个上下和平常用的上下的概念是相同的。易经卦象六爻标准说法没有上下爻的讲法。
你说的应该指上卦和下卦。打比方说“雷天大壮”卦，上卦是震卦为雷，下卦是乾卦为天。
上下之说是相对来讲。如，第2爻就是第3爻的下爻；同理，第6爻是第5爻的上爻。
从下往上是：初六或九。阴即初六，阳即初九。二爻倒称，阴为六二，阳为九二。三。四。五爻同。第6爻是最后一爻叫上爻，阴为上六，阳为上九。
上下爻是混称，容易误用。初爻的下一爻应当是二爻，而位置在上而不能分别。
卦可分上下，爻只有初二三四五上之分。
望明辨。你理解的是对的，上下是位置，与先后不一码事，盖楼也是如此！！！
怎样确定+上卦+下卦?
举例，以金钱卦为例，取3枚铜钱，抛一次，结果记录在最下面，第二次抛，结果记录在上一行，共抛6次，结果从下向上记录，下三爻为下卦，上3爻为上卦。
