本卦是乾卦变卦是履卦五行爱情木生火(本卦和变卦哪个重要)
本卦乾卦，九三爻变，得履卦，何解?问工作 20101020
九三爻变，体卦为乾，变卦是兑。互卦一为离，一为巽。时下戌月，于乾金有利。唯二互卦木生火克体为碍，然则，时令秋冬，克势无力。变卦与体卦比和且兑为悦。无生体之卦，缺少靠山。自己一身条件过硬，当是过程艰难，结果可喜。
我随口胡说，玩玩文字游戏，你不必当真。谋事在人，成事在天。
周易解卦:乾为天变天泽履，测他是否喜欢我 谢谢
你们不是好姻缘，他不会喜欢你1。爸妈戌土持世临空，多情而爱做白日梦，往往有惆怅之情。
2。对方家里有虚惊之事，他暂时忘记了你。
3。午火月破，不是身心疲敝就是无暇顾你。
4。男方对你有好感，但在丑月才会有所表现。君子阳刚得正，但居位不中，应时时强健振作，保持警惕方可避开祸患。见《易》
俺的见解：要多观察对方，不过不要太明显，爱情的事，要本人掌控！！！
乾卦变卦是什么 对乾卦有何作用与影响
《易经之变易》是通过每一卦象中的变卦与本卦的关系，来揭示本卦所蕴含的哲理。通常来讲六爻八卦预测中都会碰到本卦和变卦，变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就论明那一方面有变化。那么 乾卦 变卦是什么？对乾卦有何作用与影响。
乾卦发生一爻变，得到变卦天风姤卦。
乾之姤告知我们，乾为首、为统治者。当乾遇见了一个被统治者，就展现出强烈的权利欲与占有欲。五阳争一阴，说明乾的这种领路人地位不是天生的，不是世袭的，而是凭借自身的能力竞争角逐而来的，甚至是是腥风血雨的斗争而来的，这便是乾道。乾道就是成王败寇。通过竞争角逐来确立上卦乾为领路人，下卦巽为服从，乾为君，巽为臣；乾为夫，巽为妇；乾为父，巽为子，“天地相遇，品物咸章也。”地位确定后，各自才能发挥各自的能力，天下才能大行其道。
乾卦发生二爻变，得到变卦天火同人卦。
乾之同人告知我们，明辨是非的能力和组织能力是做为领路人所具备的基本能力，这种能力可以把各方面的人、事、物组织在一起，建立共同的目标，形成一个团体，这便是乾道。假如没有团体，就不需要领路人。想当老板，就要有组织能力去构建团队。
乾卦发生三爻变，得到变卦天泽履卦。
乾之履告知我们，乾代表了大自然，以及自然界的运转规律，所以乾统御天下万物，万物服从自然界的规律，依照自然界的规律去做。因此讲，履所代表的制度规则就是乾的又一个本质特点。
乾卦发生四爻变，得到变卦风天小畜卦。
乾之小畜告知我们，乾做为领路人，就应该像母鸡带小鸡一样，有责任让团队中每一个成员皆能够得到蓄养。《序卦传》：“物畜紧接着有礼。”有了积蓄，人们才能遵守礼仪制度。礼仪制度是领路人制定的，展现着领路人的意志，而制度的好与坏，其衡量标准就是团队成员能不能得到小畜，假如得不到小畜，人们就不会遵守制度，反过来炒了老板的鱿鱼。
乾卦发生五爻变，得到变卦火天大有卦。
假如说乾为元，创造了世界；乾为首，统天御天，统治着天下，那么乾之大有就是乾的宏大的理想和终极目标。乾就是心怀天下、气吞山河的领袖人物，假如乾没有雄心壮志，又何谈自强不息。乾之大有不光有梦，并且是逐步把梦变成现实。乾从竞争角逐能力、组织能力到制定和实施规章制度，并勇于承担养育的责任和义务，最终才能众望所归，成就大有之业。
乾卦发生六爻变，得到变卦泽天夬（guài）卦。
乾之夬告知我们，决断力是乾做为领路人必须具备的十分重要的能力。乾卦五行属金，金具有收敛、肃杀、善决善断的特征，于是，必要的时刻就要“刚决柔”。
第4十四卦 姤卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之098。
姤卦是讲男女之间是怎么相遇的，也可以放大到君臣、朋友之间是怎样相遇相知的。“姤”是“女”字旁加“后”字，意为相遇，“逅”和“姤”差不多，邂逅是不期而遇，亦即没有约定、偶然碰到，而“姤”既可以指意外的相遇，也指相约的相遇，所以《广雅》解释：“姤，遇也”，就是相遇之义。相遇之义非常广，对男人来讲是怎么遇见女人；对女人来讲是怎么遇见男人；对领路人来说是怎么遇见下级；对下级来说是怎么遇见好领路人；还有怎么遇见志向相同、能够帮助本人的朋友……这都是姤卦。
姤卦的卦象很有意思：上面五根阳爻，下面一根阴爻，恰好是前面夬卦（上面一根阴爻，下面五根阳爻）颠倒后来的卦象。姤卦也是十二消息卦之一，在乾卦（六根阳爻）之后，阴爻开始复苏，乾卦是农历四月，预示阳气到头了；姤卦是农历五月份，阴气开始慢慢上升。
我们先来看卦辞：
姤，女壮，勿用取女。
姤卦，是女人太强壮了，不要娶如此的女人。为啥说是女人太强壮了？由于它是一女（一根阴爻）遇五男（五根阳爻），说明这位女士太强盛，和五个男的皆有交往且舍不得，说明女人不坚贞，行为不正，有些水性杨花，不能跟她久处，因此这种女人不太适宜娶回去。姤卦的卦辞反映了《易经》崇阳抑阴的思想，亦即有男尊女卑的思想，不过从另一个方面来说，假如女人不壮，守着阴柔之道，就能够娶。卦辞从正反两方面说明了男女、君臣、朋友相遇的道理，那么这样也就是说，就是要符合礼，要守正。
《彖传》解释：
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。
“姤，遇也，柔遇刚也”：姤代表有意识的相遇，是柔遇见刚、女人遇见男人、阴柔遇见阳刚的场景，是不一样类间的相遇。“勿用取女，不可与长也”：不能娶如此的女人，由于跟她相处没有可能长时间。为啥呢？由于她上面被五个男的压着，这种场景当然不能长时间。
什么才是名符其实的相遇呢？“天地相遇，品物咸章也”：天和地之间要相遇相和，如此才能使万事万物皆能突显、化生。“品物咸章”我们前面有类似的讲法，如乾卦的《彖传》有“品物流形”，坤卦的《彖传》有“品物咸亨”，“品物”指万事万物，“品”是“类”，“咸”是“都”，“品物咸章”就是万事万物皆能突显，发挥本人的作用，皆能强盛壮大。所以固然姤卦的卦辞说不要娶如此的女人，但它其实也就是说从反面说明了天地要相遇，男女之间要相遇相和，如此才能使万事万物“咸章”，因此此处强调的是阴阳中和。
“刚遇中正，天下大行也”：“刚”指男人，刚正的男人假如遇见能够守持正道、中道的女人，就会天下安宁、社会和谐了。因此此处从男女出发，实际是强调整个社会都要阴阳相和。“姤之时义大矣哉”：所以姤卦的时位、时机是特别重大的。从这里我们可看出姤卦关键是讲怎么有意识的、依照哪种方式来使男女相遇，进而推广到整个社会人伦，而不是无意的邂逅、艳遇、偶遇。
《象传》解释：
象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
“天下有风，姤”：姤卦是“天风姤”，上面是天，以下是风，是天下吹着风或者叫风行于天下，看见这种场景我们马上会浮现出一种画面：风能吹遍四面八方，这是指要与万事万物相遇，所有地方和四面八方的人都跟风相遇相和了。“后以施命诰四方”：“后”指君主，不是王后亦不是以后，古汉语中“以后”的“后”写作“後”，只是此刻被简写成“后”了。君王看见如此的卦象，就应该效法姤卦，广泛地向天下昭告命令，让任何人都明白知道，如此便能做到上下通达、相遇相知，形成一片和谐的局面。
易经里的土官三城是指的是什么意思
在易经里，“土官三城”指的是三个特殊的宫位，分别是巽、艮和坤。它们位于一个图形中，以“巽”为点，左右各有两个三角形，每个三角形内有一个“宫位”。这三个宫位代表了三个不同的状态，分别为成功、失败和变化。易经里的“土官三城”指的是：西 指西方的人、物或事件；北 指朝北方的人、物或事件；中 指中间的人、物或事件。易经里的土官三城指的是“指令”、“决定”和“判断”三个层面，即运用土来预示学习者要认真听取老师的指令，能够听从指令，用心体会其深层之义；用智慧进行决定，在一定的情境中判断应该采取如何的行动。
