主卦很好变卦不好如何办五行六爻则以(本卦和变卦哪个重要)
主卦吉变卦凶结局当然不好吗
不一定
主卦吉变卦凶这个只是从卦名上来看。而断卦着重是从卦爻之间的生克作用以看。所以未必不好
主卦吉变卦凶怎么破解
周易》占卦、解卦的过程其实也就是说非常难用文字表述，与易学范畴其他分支数术有一定区别。没有《梅花心易》那么“随心”（心易更追求天人感应，心之所想实际是与上天的感应），也不像六爻装卦纳甲那样考虑干支六亲关系。而是以《周易》原文中卦象、卦辞、爻辞、彖传作为根据，推断事物的吉凶祸福，是占筮推论的重要方法，也是最常用的方式方法之一。
有人汇总说：卦象、卦辞、爻辞、彖传所提示的内容是用概括性的哲理性语言表述出来，具有很大的抽象性、包容性、多维性、启示性；因而是广义的、多层次的、富有变化的，要随问卦的主题作灵活随机的领悟。断卦、解卦的时刻要在完全了解这几个卦象、卦辞或爻辞内在含义的基础上，结合当前所占筮的问题与事项，触类旁通，采用类比推论的方式方法，总结出占筮结果。
first of all从卦辞、爻辞所表达的义理上剖析卦义卦象，推导结论，这需要解卦人有一定的古文基础和易学常识。
其次，从象数解卦的角度剖析主卦、变卦（亦称本卦、之卦）之寓意，这在每一卦、爻的《象》皆会有详细的说明，解卦过程中需要以易学的象数思维模式来思考。
其三，考虑变爻的爻辞、爻象，假如没有变爻，当以主卦为根据剖析所占之事吉凶；假如有变爻，就要慎重考虑该爻的爻辞、爻象经文是怎么剖析问题的。
其四，考虑爻位是否中正当位，考虑乘承比应关系。比如：小畜卦为五阳爻一阴爻，五阳爻皆为同类性质，共同牵制一阴爻。这一点有用且助于理解占卦所要的答案，包括各爻之间的乘承关系，也可以作为判断吉凶的根据。
其五，占卦必须考虑时空因素，即占卦的地点、时间。总之，在不同的时间地点占得同一卦象，占断时必须把时空因素考虑进去，同一件事，春天站与冬天占，判断的方式有很大区别，由于时令不同，阴阳五行关系发生了根本变化（天体运行位置发生了变化，其互相的能量作用关系也相应发生了变化）。
易经我主卦是吉卦(第二7山雷颐)(从下往上数，第1爻为变，亦即初爻。。。
这就看你所求何事占卜的卦。主卦山雷颐变天地否。从卦名解读最后变卦为否，说明此卦告知你最后结果没有成功，达未到目的。还需努力。
。。。易经中一卦就有六个爻，解卦时倒底以哪个为准呢?
以用爻为准。它是所求测人、事、物的对应点，就是从卦中找出欲测的人、事、物所代表的爻。看它的旺衰旺衰，以及它与世爻和应爻的关系。
当然还要看世爻和应爻强弱旺衰。他们代表你和对方的情形。
动爻及其它爻和日月建是作用与影响用爻世爻和应爻强弱旺衰的因素。
剖析一个卦要看的因素较多，以上这几个只是大体状况。假如没有老阳或是老阴，亦即没有变爻，以本卦为主，假如有变爻，以变爻为主，本卦作参考，假如不止一个变爻，以最上面的变爻为主，紧接着依次往下为辅一般而讲，不复杂的话，你就分为本卦跟变卦两种即可
本卦其实就是你摇出来的卦，变卦自不然就是变化出来的卦了
看卦先看本卦，本卦是会发生的事，紧接着看变卦，变卦是会变化的事
六爻，吉以不变为佳，凶以变化为妙。要看起卦之法。起卦之法，传统分类分耆筮和龟钱两种。起卦法不同，断法也就各异。筮法看动爻，动爻示，隐于卦爻辞。这当中，爻之数老为动，少则不动（九数老阳，六数老阴。七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几类情况怎样取用各流派有所差别。龟法断卦则取喜用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不按照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。
六爻中何谓本卦何谓变卦
六个爻，如果都没有变化，就是全部都是少阴少阳的话，那么依照本卦来算
如果一个爻是老阴或者老阳，那么这个爻就是动爻
动爻在哪个位置，就是按那个位置的变卦来计算的，需须留意下，1--6爻是从下数到上的~~初是最底下那个，2是倒二的，类推
打比方说第三个爻是老阳，那不如就要按九三或者六三的爻词来计算
如果2个爻到6个爻是动爻的话，按着书里的
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。
六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之六爻的本卦即为你摇出来的挂象，而变卦就是通过老阳老阴而两爻动卦生出的挂象，一般断卦以本卦为主，，而变卦并且也要看的，，，，，，，，，只是作为辅助本卦的六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，六爻八卦预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对而言，还是本卦看的比较多一些，哪宫关系到了变爻，就会考虑变卦的作用与影响。
变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就论明那一方面有变化，总体上是这么理解的。
（一）六爻安定的，以本卦卦辞断之。
一爻动，以动爻之爻辞断之。
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之
（二）六个爻，如果都没有变化，就是全部都是少阴少阳的话，那么依照本卦来算
如果一个爻是老阴或者老阳，那么这个爻就是动爻
动爻在哪个位置，就是按那个位置的变卦来计算的，需须留意下，1--6爻是从下数到上的~~初是最底下那个，2是倒二的，类推
打比方说第三个爻是老阳，那不如就要按九三或者六三的爻词来计算
如果2个爻到6个爻是动爻的话，按着书里的
两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九2。六3。九4。
六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者，取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之
（三）六爻的本卦即为你摇出来的挂象，而变卦就是通过老阳老阴而两爻动卦生出的挂象，一般断卦以本卦为主，，而变卦并且也要看的。
