周公对西周的贡献有周公孔子黄帝(周公治国感悟200字)
目录导读：
一：周公给咱们国家的作用与影响。
许多人知道孔子、老子，却不晓得孔子和老子的老师，周公。事实上，孔子毕生所做的事情，不外乎是倡导周公的理想和周礼文化，老子的《道德经》但是是周公整理创作的《周易》的读后感。道德经中的阴阳哲学，辩证思想，源出周易，而非老子的创造。 周公姓姬，名旦。周公是黄帝的后代，这个姬姓，是中国一百八十多个大姓的始祖。不过有几个人能知道周公何须人也？有何功绩？ 大约普通人只是从《封神演义》中知道有个周公，有的人从周公解梦这个词中知道有个周公。年龄大一点的人，可可以在批林批孔时，知道中国历史上有个周公。只是了解中国历史上有这么自个的名字。 大部分人将周公和姜太公当作神话故事中的人物。更加的多的人，估计95％的人都分不清周文王与周公的不同，分不清周文王，周武王和周公的不同。 去年春天到咸阳拜周陵的时刻，除过我们一家人，居然再看不见哪些人来这里来。这次到歧山拜周公庙的时刻，大约只见到四五十个人。亦有一部分人给周公像磕头，但着重是为了算卦。像我和朋友这样，专门由于崇敬他而磕头的人，大约不可能有几个人。 这是一件实在使人可叹的事情。这个伟大的人物，的确不该被后世遗忘。 在咱们国家历史上被叫作圣人的人只有两位，周公与孔、孟，孟子是在唐宋以后增添进去的。周公被叫作先圣，孔子被叫作先师，周公要高于孔子。因为儒学有兴起，一点一点的显现了周孔并列的局面，周公被叫作元圣，孔子被叫作至圣。 如此的并列，假如孔子在世，一定会大骂的。由于孔子在世经常说他梦到比他早生了五百年的周公，可见他对周公的崇敬之情。在他老了的时刻，梦少了，梦未到周公了，感叹到“甚矣！！！吾衰也。久矣，吾不复梦到周公”（论语，述而）。他感叹，他很久没有梦见周公了，他真的老了。 孔子的门生们，常感叹他们，没有一个能梦到周公，没有孔老师那样的德行。只有达到孔老师那样的境界，才可能梦到周公。 作为大圣人，讲究礼仪与道德秩序的孔子，绝不会想要与周公平起平座，只要能梦到周公就是莫大幸福了。 孔子由于春秋时代，战乱不至，礼崩乐溃，国王们不讲仁义，争强斗恨的打仗。老百姓不读书学习，道德下滑，民风刁蛮。因此孔子特别推崇周公时代人的的道德与文明，希望那个时候的社会能像周公时代一样，国泰民安，国王敬天爱民，百姓安居乐业。这大约是他推崇周公的社会背景。 当今天我了解了西方的历史之后，东西文明的东比，使俺更体会到周公的伟大和对中国文明所做出的巨大贡献。我对周公的崇敬之情，大约不会比孔子少。整个冬天皆在想着天气转暖后，到周公庙磕头。春天来了，我第1个出游的地方就是周公庙。 简介一下周公吧。周公（名姬旦），不是周文王，而是周文王（姬昌）的第4个儿子，周武王（姬发）之弟。出生于公元前1100年，至今已有3100年历史。 因封地在周(今陕西岐山北)，故称周公或周公旦。 周公旦是周武王姬发（约公元前1122－前1116）的母弟。他在周灭商之战中，“常左翼武王，用事居多。”灭商2年后，武王病死，其子成王年幼，由周公摄政。周公摄政6年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，劝诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。紧接着“还政成乏，北面就臣位”。成王本是周公的侄子，在让成王归政后，周公由此称臣。 一，从周公开始，中国社会进入了人文社会，神不在重要了，家庭和人才是最要紧的。这种文化传统一直保持到现在。在周之前，商朝仍为多神论的，人比较。不管是打仗或是决定非常大的事情，总是要用甲骨占卜。商朝时人们认为，国王的权力是来自上天的授意，王权神授，是天子，因此假如农民zao~fan，就是违背天意的。然而假如真是如此，商朝灭夏朝就是违天意的，不合天道的，周朝灭商朝也是违背天道的，是不合天意的。 为了说明周朝也是符合天意的，周公提出了新的观念，“以德配天”。认为天命要求国王要有道德，有德才能承受天命，无德那么是违背天命。商纣王残暴无德，因此已失去天命。周朝由于有德承受天命。固然这仍有王权神授的思想，但却加上了一个条件，就是做国王要有德行。只有怜民，爱民的国王才叫有德的国王，才能承受天命。老天爷是不能够让人一个无德的人，代表他行使权力的。 这一解释了不得，神权思想开始瓦解，中国开始进入了无神论社会。中国社会即便今天亦有鬼神观念，但绝为像西方人那样相信神了，只是在需要神灵的时刻才去把相信他。 周公让中国人早在公元前1100年就会开始进入人文社会了。西方人直到300年前，仍然有君权神授的观念，因些西方人在此之前，缺少人文意识和家庭观念，很少有农民起义。直到300年前，才开始有了启蒙运动，打破神权思想，才开始进入人文社会。神权的观念禁锢了西方人3000年的思想，直到今天美国仍有90%的人信神。周公让中国人的文明进步比西方人早了3000年。 二，几乎与周公时代的并 且，如今的希腊那个地方曾有一个迈锡尼文明，结果被如今的希腊人的祖先灭绝了。这几个希腊人刚从山林里跑出来，仍为野蛮人，看着城墙和房屋不知何用，直到二三百年后才进入文明社会。这几个人从古埃及和波斯人那里，学来了文化，才开始出现像苏格拉底，柏拉图那样的哲学家。这几个西方的哲人，比起我们的周公要晚多了。 那个时候的希腊人，仍为一个心爱的民族，也缺少道德伦理。所以出现了使人难以想像的希腊神话故事，而且那里边 的神话人物，大部分都是乱伦出生的。在周公后来的三百年，犹太人显现了先知的故事，人民仍将神话当成史实。 西方起 源于犹太教，这几个让你只相信本人的神，仇恨别人的神。因此二千多年来，西方社会经常为了天上的神打仗，直打到今天。美国人与恐怖分子的战争，不仍为为了神打仗吗。美国人仇恨共产主义，就是由于共产主义是无神论思想。 从周公开始，因为中国人不是很神，更不是一神教，因此中国文化具有包容精神。中国历史上，尚未发生过为神打仗屠杀的事情，避开了西方2000多年来持续不断的罪恶。原因是因为周公让中国人早在3000年前就进入了人文社会。三，中国人今天的文化和礼仪，是周公创立的。周公倡导“礼刑结合”的治国模式，用今天的话说，就是不但以法制国，也可以以德治国，而且特别注重和重视以德治国。他觉得假如人民都养成了良好的道德风尚，就会自律，就会减少犯罪。而培养人们良好的道德风尚，就要通过各式礼仪来教化人民。因此周公在晚年，制定了许多中国人的礼仪制度，这几个习俗习惯保留到现在。 我们婚丧嫁娶的许多习俗，都来自于周公的创制。是周公让中国早在3000年前，就成了礼仪之邦。而那个时候的西方社会仍为原始社会，野蛮社会。 四，从周公开始，中国人讲究以德治国，以礼治国，慎用刑罚。而西方社会一直是以残暴治国，直到今天仍只知以法治国，不知以德治国。 五，在周公之前的商朝，各地的国王并 不是同姓氏，名义上为一个国家，事实上各自为政，国家很衰弱。周公建立了封建制，将全国土地和人口，以中间位置授权地方的形式，分封给自家族人。形成国王和诸候的明确关系，各诸候必须听命于国王。这从形式上保证了国家的强大和统一，形成了统一的国家观念。在面对外来民族的入侵时，可以团结抗敌。 在人类文明史上，早先的文明都被野蛮的游牧民族灭绝了，仅有中国保留下来。统一的国家观念，统一的文化观念，是中国免于被消灭绝的重要原因。 周公开创封建制，在那个时候是一个巨大无比的社会进步。诚然，这仍不如秦始皇的中间位置集权制更强大。但比起早先的夏商部落文明来，是巨大无比的进步。 五，周公一直强调敬天爱民的观念，因此中国历朝历代的皇帝，都将些奉为真理。中国历史上残暴恶劣的皇帝非常少，就是受这周公思想的作用与影响。假如你看一看西方国家历朝历代的皇帝、国王的执政方式，你就知道那些没有教化的皇帝和国王是多么残暴。咱们国家的皇帝和国王，比西方好多了。周公的哲学，让中国人避开了暴政。当然这只是相比西方历史来讲。 六，周公为历史历代为臣的guanyuan，树立了忠群报国的典范。在他的侄子国王小的时刻，他一直摄政，从无二心，树立了一个道德典范。西方没有如此的典范，也没有如此的思想，所以在古罗马，当皇帝和国王是风险最大的职业。由于谁都想着将你杀掉，抢夺皇们。中国如此的事情比较少，假如有也多是自家人相互不服气。真坏为臣而不忠皇帝国王的人是少数，这避开了出现太多的动荡。 七，咱们国家的哲学思想的起源在周公。周公的爸爸周文王，在被商纣王抓起来后，在监禁期间将八卦演义成六十四卦。周公对周易做出了文字解释。 周易是中国哲学之母。而周易是由周公的爸爸周文王和周公，共同编写完成的。周易是中国文化的根，阴阳五行，辩证思考，这几个根本的文化理念，便是由周易产生的。 西方社会直到一百五十年前的马克思，才产生了这种辩证哲学，唯物主义。而周公早在3000年前就形成了。因此中国人学习马克思主义哲学，很容易理解。 阴阳平安稳定，辩证思想，和谐社会，人与自然和谐相处，这几个思想其实也就是说早在周公时代就有了。假如仔细思考今天的中国文化和3000年前的中国文化，不但一脉相承，而且几乎没有变化。 为啥？由于周公早在3000年年就将中国文化推向了极高的阶段。即便今天，西方人仍在信神，仍缺少辩证思想，仍热衷于走极端，仍缺少周公时代那些最根本的伦理。 来自于西方的阶级斗争和民主，说起来很先进，但都是一种残酷的竞争角逐哲学，要斗争，要攻击，以攻击对手获取胜利。常常造成社会分裂，观念斗争。任何事情皆有两面性，就如阴阳八卦图那样，first of all有一个统一的整体，并且也有内部的矛盾。应先强调和谐和统一，再转化内部矛盾，这样才比较符合天理。但西方的阶级斗争和民主，都是强调竞争角逐，先激化矛盾，然而再形成和谐。每一次选举都对社会造成一次分裂和伤害。这是我从阴阳八卦图中理解的，也许俺的观点不对。 汇总5000年的中国历史，第1个重要的人物是黄帝，让中国人进入了农业文明社会。第2个便是周公，将中国文明推向极高境界。第3个是悟 真 网006 14944。net，开创了平民，实现了中西文明的结合。其它人物，但是是历史的过客而已。如我前面所说，孔子不可是周公思想的传人，老子只是写了读后感。秦始皇完结了封建统治，让中国走向中间位置集权，形成了大一统国家。在谈论周公的文章里，我不清楚还要那个历史人物值得一提。 中国国家正在兴起，中国文化将作用与影响世界。由周公开创的中国文化，在新的时代里，可能会远播世界，和谐人类。 陕西歧山的周原，是中国文化的发祥地，是中国文化的根。这里风水极好，原上有原，原后有山，原下是渭河。是最适宜古代人们耕作和生养的地方。还是母系社会有姜嫄，在此生下弃，以后又有后稷教民种地。再有周王朝在此确立中国文化。这里是华夏人脉之根，也是中国文化之根。到了周原，俺的第1感受就是，似乎在梦中来过这里。有一种寻根的体会。 对于普通人来说，他们到陕西想看兵马俑，汉阳陵，由于他们不清楚周原，周文王，周武王，周公。其实也就是说对于真真正正懂文化的人来讲，最值得一去的是周原。由于那里的高原与渭水，养育了我们的民族和文化周公的爸爸周文王，积善行仁，扩张很快。商纣王担心周文王强大之后，不利自己。找措辞监禁了周文王，周文王在被监禁期间演绎八卦。大儿子伯益到河南救父，结果被商纣王杀掉，让周文王吃伯益的肉。使人莫要信文王是圣贤之人。文王装疯卖傻，真吃，从此纣王不再害怕文王。后西歧人给周王送美女和马，将文王救回。 文王后找来姜子牙商讨灭商大计。在临去世前嘱太子武王灭商，武王在牧野之战中消灭商纣王。建立周朝，追认爸爸为周文王。建周次年，武王去世，其子周成王继位，因为年幼，由其叔父周公代为执政。 周公对原来商纣王的子民，进行安置。这与西方社会的战胜后来的灭族和当奴隶的传统大不相同。展现的是仁政，中国特色。但由他的两个弟弟代为监督。但周公的两个弟弟与纣王之子武庚叛乱，周公用三年时间平息了叛乱。依然没有消灭其人民，只是警告他们，周王朝是代天行义，假如违背天命，今后不饶。 周公确立了嫡大儿子继承制和贵贱等级制，确保了那个时候的社会稳定。此亦为西方文化所没有的。因此西方社会经常出现争夺皇位的屠杀和动乱。周公确立了一系列伦理和家庭论伦理，一直为所世所尊崇。 公元前779年，周幽王被少数民族犬戎打败。周朝迁都洛阳，西周灭亡。因为王室衰微，再也形不成统一的政权，中国陷入到诸候争霸的春秋战国时代。在经历了500多年的战乱后，直到公元前221年秦始皇统国。不但完结了长期的战乱，而且将中国推向了一个大一统的中间位置集权社会。而直到今天，欧洲大陆依然是诸候国，才开始逐步的结盟，组建一个联邦制的共同体。 依据姓氏判断，你是否是黄帝和周公的后人和亲属： 在华人的数以千计的姓氏当中，最古老的是姬姓。姬姓的族人可谓是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近五千年的悠久历史。全球性的华人都自称是“黄帝子孙”或“华夏儿女（炎帝与黄帝）”，他们和姓姬的族人有啥分别呢？缘源是如此的，在我们中国民族繁衍与发展的过程中，黄帝是中国人民的共同始祖。不过黄帝的子孙许多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，大部分以地名为姓氏。 在咱们国家的宗法制度下很注重大儿子嫡孙，亦即嫡系子孙，黄帝的嫡系后裔长期以来保持着“姬”姓，其他别的非嫡系子孙就不姓“姬”了。依据《说文》的记录载入，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。 在远古时代，黄帝是轩辕氏部落的首领，他与炎帝都出自少典氏，这两个部落过了一场坂泉之战（坂泉在今河北涿鹿东南，于是，又称涿鹿之战），炎帝被打败，合并为炎黄部落。于是中国人民自称“华夏儿女”。 接着，黄帝领路人的炎黄部落又打败了九黎族的首领蚩尤，黄帝率领的炎黄部落都姓姬，他们是今天的华夏儿女的远祖，也是姬氏族人的远祖。之后的日子，黄帝的家族愈来愈大了，他的后裔陆续分封在各地，成为其它的姓氏，构成中国人民的主流。 然而黄帝嫡系子孙（大儿子、长孙……）世世代代仍旧以姬姓相沿袭，直到三千多年前的周文王（姬昌）父子，仍然继承着祖传的姬姓，建立了中国最长的王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关系以及封建制度。周公执政后，将其家族分封统治全国。你的姓氏即便不是起 源于姬姓，但在3000年的历史中，因为互相通婚，大约每一个中国人的血统都是以姬姓为主体。 中华之大，中华历史渊源流长，从古至今有夏商周历代!自周为中华之文化记录史也!周文王收百子而赐以百姓!故才有中华百家姓也! 百家大姓中出自姬姓的有：〔按人口排列〕 李 姬姓王 张 姬姓刘 陈 姬姓杨 赵 黄 姬姓周 姬姓吴 徐 孙 姬姓胡 朱 高 林 何 姬姓郭 马 罗 梁 宋 姬姓郑 谢 姬姓韩 唐 姬姓冯 姬姓于 董 萧 姬姓程 曹 袁 邓 许 傅 姬姓沈 姬姓曾 彭 吕 苏 卢 姬姓蒋 姬姓蔡 姬姓贾 丁 姬姓魏 薛 叶 姬姓阎 余 姬姓潘 杜 姬姓戴 夏 钟 汪 田 任 姜 范 方 姬姓石 姚 谭 廖 邹 熊 金 陆 郝 孔 白 崔 康 姬姓毛 邱 孟 秦 江 史 顾 姬姓侯 姬姓邵 龙 姬姓万 姬姓段 雷 钱 汤 尹 黎 易 姬姓常 武 乔 贺 赖 姬姓龚 文 其中出自姬的有： 按人口排列〕 姬姓王 姬姓刘 姬姓杨 姬姓周 姬姓吴 姬姓孙 姬姓胡 姬姓郭 姬姓郑 姬姓韩 姬姓冯 姬姓于 姬姓程 姬姓沈 姬姓曾 姬姓蒋 姬姓蔡 姬姓贾 姬姓魏 姬姓阎 姬姓潘 姬姓戴 姬姓石 姬姓毛 姬姓侯 姬姓邵 姬姓万 姬姓段 姬姓常 姬姓龚 因此说大都姓都出自姬姓~~~~~~~~~
二：周公在那个时候的作用与影响？
周公，说的是周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第1代周公姓姬名旦（约公元前1100年），也叫叔旦，周文王姬昌第4子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。是西周初期杰出的家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人，孔子毕生最崇敬的古时候圣人之一。历史上有许多周公之说。比较出名的是易经中提到的周公解梦。也有把悟 真 网016 14944。net管事的比作周公之说。
三：周公姬旦是如何的一个人，他为西周的发展做出了哪些贡献？
周公姬旦是周文王的儿子，他爸爸去世后他就辅佐他之弟治国，他平定了三叔之乱。
四：周公和孔子相比谁对中华文明的贡献更大
自然是孔子，孔子对于前面的文化达到了集大成
五：为啥说历史上对周公旦的评价是至高无上
first of all是由于他曾两次帮助周武王东伐纣王，开创了周王朝800年的基业：武王建立周王朝后不久就去世了、由他的儿子成王继位。因为周成王还未成年，周公担心四方者侯全趁机危害周王朝，于是留在朝中辅政，在辅政期间，周公毫无篡位之心、固然受到很多人的猜疑，他还是埋头苦干为周室劳心劳力。成王成年后，他亳于怨言地把政权还给成王、令人敬仰。
六：较全面的评价周公出事为人，条文对后世的作用与影响，评价这个历史人物
周公是伟大的家。彻底建立了周朝的宗法制+封建制统治，并且大体上都是一次性建立成功，后世只用沿袭他的条文就能够了，一点都不用修改的。
first of all，建立封建制非常难么？从今天来看这个想法太自然了，没啥了不起的。不过从那个时候来看，商朝之前都是各个部落自己统治自己，商朝只作为霸主带领他们对外征战，却不能控制他们的内政。他们也只在商朝力量强大的时刻才会服从，一旦商朝弱了立刻就反叛。历史上从来没有过封建制度。周公的封建制派出周朝殖民团队建城、控制天下土著。一方面殖民团队皆为自己人，不容易反叛。另一边殖民团队本身和土著之间就有各式矛盾冲突，没有可能集中力量对抗中间位置。最后直接控制土著，防止新的大部落崛起。因此封建制是史无前例的，是卓有成效的。
第2，宗法制的效果是什么呢？那么这样就是防止了殖民团队内乱。古时候不管哪个国家，内乱的危害都大于暴君（除非暴君本身又挑起了内乱）。宗法制规定了任何人只能干什么，这就杜绝了内乱的源泉。此外宗法制还使得天下一家，这就增添了一条统治者之间的纽带。这个规定也是空前的。
一般而讲，一个人能凭空想出来一个制度，实行起来差不多OK，就已经非常了不起了。周公（也许还有文王武王，不过文武二王那个时候都死了）一个人想出来两个制度，两个还都运行的十全十美。所以他的确是伟大的家。
