身无分文卜卦是吉卦(算命卜卦推算)
2010年公历5月16日早上7:50占卦，问婚事，卦名为泽山咸变为泽地萃，请大 。。。
卦名为泽山咸变为泽地萃 我用梅花易帮你看一下：体卦为兑卦，用卦为艮，互为巽，乾。变卦坤。说一个女孩问爱情婚姻，开头出现艮（为少男）中间出现巽为顺利和也是木为你克他，有出现小问题，再来乾卦为阳金，阳合阴为有成事也，结果是来坤卦，坤为顺利，为土性，土生金，俺帮你。结果是吉的。 泽山咸为男女感情卦是吉卦，变为泽地萃为结合卦。指明结果多是好的。 姓名 ： 出生地 ： 公历 ：1972年2月20日6时43分 真太阳生下来时间 ：1972-2-20 6:30:00 阴历 ：阴历壬子年(鼠)正月初六 立春： 1972年2月5日1时20分 雨水： 1972年2月19日21时12分 起运： 命主于出生后 5 年 0 个月 25 天 20 小时开始起运 交运： 命主于公历 1977 年 3 月 18 日 2 时交运 中国周易算命网 http://www。99meihua。com 线上排盘系统 伤官 伤官 日干 比肩 坤造： 壬 壬 辛 辛 子 寅 巳 卯（申酉空） 癸食神 甲正财 庚劫财 乙偏财 丙正官 丙正官 戊正印 戊正印 纳音 ：[桑柘木] [金箔金] [白腊金] [松柏木] 神煞 ：将星 文昌贵人 天乙贵人 天乙贵人 文昌贵人 孤辰 太极贵人 红鸾 学堂 驿马 元辰 丧门 吊客 劫煞 披麻 天乙贵人 国印贵人 阴阳差错 太极贵人 十恶大败 劫煞 比肩 劫财 偏印 正印 七煞 正官 偏财 正财 大运 ：辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 05岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁 始于 ：1977 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 止于 ：1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 伤官叠见官不利，官为你夫官，因此爱情婚姻会不顺。2014癸巳 2015甲午会有利爱情婚姻年，2015极好利年有三合火。伤官叠的人很有学问，但想爱情婚姻好人性格就别太聪明了，笨人有笨福啊。还有性格要顺人点。对不一定就是对，别太跟别人争。你夫星方位在你家南方，为火性。
《64卦辨析》(五)
对于64卦来说，我们搞清楚了八卦，剩余就只有56卦了。我们把这其中56卦分为三部分来记忆，可能会容易许多。
第1部分20以内，亦即如下几个：
共有18个卦需要记忆，其中又把四个字的第9卦、第一3卦和第一4卦独立拿出来记忆，就只剩余15个卦了。
第9卦为“风天小蓄”，俺们是可以和第2部分的第二6卦为“山天大蓄”一起记忆，风行天上，风月无边是醉乡，小蓄奉行。而山耸立天上云间，那么这样就是仙境传说，当然是仙山，大蓄象征蓄养积累，君子以蓄德佳言。
第一3个14卦，分别叫“天火”和“火天”卦。天火则同人卦，火天就大有卦。这个13卦是个聚众大吉的卦象，譬如开公司打篮球踢足球等等，都会吉星高照，亦即利于合作，我们搞命运共同体，亦即这个大同社会的理想。
“天火”卦象是明火天地，众人拾柴火焰高之义，好比众人在地上烧了一堆火，只有合作才能成功。反过来就是“火天大有”，第一4卦。
第一4卦为火在天上，不同于13卦的火在地上烧，这个卦人是够不着，没法加柴的。顺天休命是这个卦的解释，吉利的一卦。
顺应老天，让柴火自己烧干净，坏人自取灭亡，好人有好报，惩恶扬善也是它之含义。14卦结果就是“大有进步、大有前途、大有可观”。
接着说说“屯蒙需、讼师比”，亦即第三45678卦。第三卦为“水雷屯”，这个卦是说，云水在上，雷震于下，屯集的预兆，不用出门，在家就能宏图大展，是个有害于出门的卦，就像要下雨前的那一段，阴云密布，雷声阵阵，等熬过此个阶段当然是“屯集”满仓啊！！！
第四卦叫“山水蒙”，水上有山，近处为水，远处为山，那可不就是山水蒙蒙的卦象。也可以理解为山下出泉水，汩汩而出，无有不吉利啊！！！
第五卦叫“水天需”，水行天上，云水在天，君子各取所需，饮食宴乐，抓到俘虏，吉星高照。北宋易学家解释说，坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。这是个伺机而动，再看看的卦象。
反正这个第五卦是说，天上的云水，风云变幻，能否变成雨，还要等待。倒是象征卜卦之人有需求，有需要，但绝不能着急，要不然就尴尬了。
第六卦为“天水讼”，和第五卦一起记忆，非常非常有利。天与水违行，那是要吃官司，这个卦功名受阻，不能树敌。天之下全是水，危险和不吉利啊！！！
同样的第7和第8卦，它也是前后颠倒，就能够换过来的综卦。第7卦为“地水师”，地中有水，劳师动众，乃至兴兵化凶。
其实也就是说水行地下，地动山摇，不太平的卦象啊，我们观河堤，一只蚂蚁皆能弄败溃它，何况是凶险的水啊！！！这蚂蚁还能不喝水嘛，生命70%都是水，蚂蚁70%也是水啊，千里之堤，溃于蚁穴，亦即这么来的。
第8卦是“水地比”，“地上有水”和“地中间位置有水”区别很大，寓意水附大地，地纳江河的卦象，自然亲比欢乐；人情亲顺，百事无忧。这个“比”古时候指“朋”，朋比为奸，如此的成语就是这么来的。
一个“朋”也是两个一模相同的月字“并”排一起，这个卦寓意获得朋友助力，可以长时间顺水顺风。
因 此，地上有水，则聚朋合力办大事，顺利吉祥。人类莫不是聚集生息于河边湖边，从而慢慢发展壮大。四大文明古国都如此，古埃及依附于尼罗河，古印度那么是恒河流域，古巴比伦也是两河流域，中国无疑就是黄河流域。
说说另外前20卦中的另外9个卦，从第一0卦开始，分别为“履泰否、谦豫随、蛊临观”。第9卦是“风天小蓄”已经讲过了。
履泰否，对应着第一0、11和12卦。“谦豫随”对应着第一5。16。17卦，“蛊临观”当然就是对应着第一8。19。20卦了。
先说第一1卦，叫“地天泰”，看来现代倍使人购买欲旺盛的“双11”，之所以如此顺泰，也是有这个《易经》可以解释的(没道理，有些牵强附会之嫌╯□╰)。
泰就是安定祥瑞的意思，地在天之上，天地交泰也是这么来的，预示很顺遂平安，和平和谐的意象。
我上次还看见一个新闻说，分居的夫妻两个，老公想强行霸王弓，结果当然失败，还被老婆给告了，说他rape，结果是老公被判刑了。╯□╰
这样看来和谐的关系，都是柔性的东西积极配合，才能长时间太平。这个“地天泰”11卦也是再正确但是了。
2020年之前，双十一都顺利和谐，到了今年牛年11节就再也顺不通了，为啥呢呢？这个yiqing作用与影响太大，皆在播报快递包传播病毒，因此在yiqing面前，全部都和谐不起来了。
第一2卦为“天地否”卦，否，天地不交之意。天主动，地被动伤害，那当然是行不通的，所以“否”卦劝诫世人勤俭节约，养德逃避灾难，当然是不能得到荣禄的。
再接着说第一0卦，为“天泽履”卦，上天下泽，踩着老虎的尾巴，都不被咬，卦象大方向是吉利的。
不过，总归是踩老虎的尾巴啊，老虎的屁股不能摸，何况是尾巴，当然是危险的。所以步履不安，还是有些危险困难的。
可毕竟天之下，只不过是一摊小水泽，没有坎水那么夸张，这要是天上坎下，那么这样就是要吃官司成了第六卦“讼”卦。有些小危险与困难，克服它，谨慎行事，谦虚为人，挺过去就得到顺利吉祥了。
第一5卦为“地山谦”，地中有山，谦逊吉星高照。本来山在地之上，此刻它跑到了地的下面，那是一种谦谦的美德。
第一6卦为“雷地豫”卦，雷出地奋，快乐而欢喜，雷在天上，地在雷之下，象征春雷使万物苏醒，君王之威行于子民，这是万物欣欣向荣的预兆，大致上是个很吉利的卦。豫就是快乐之义。
第一7卦为“泽雷随”卦，雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象，所以此卦意思就是“跟随、顺从”之义。
泽中有雷，水泽里面有震动的雷声，寓意冬眠之物发生于泽，所以卜得此卦，随顺和同，贞固自持；随从机运，不能专横，正是“顺势而为，浩浩荡荡”，就是这个意思。交换过来先天卦，就成了“雷泽归妹”。
第一8卦为“山风蛊”卦，山下有风，风下风缓，蛊乱心。事实上风多在山上，此刻跑到山之下，那么这样就是风缓暖和，易生虫(风山渐，第五3卦)。
第一9卦为“地泽临”卦，泽上有地，上临天下安，吉利。泽就是水泽，如池潭湖等，湖中有一块岛屿，那当然是宝岛啊，整个地球都是海洋，七大洲就是这样的状况啊！！！
因 此，这个也是特别平安吉利的卦，所要行事就是背靠地发展，遭遇着这个“水泽”，泽有小的困难与危险，努力克服就好。
第二0卦为“风地观”卦，风行地上，平坦的大地上，正刮着大风，那么这样就“观望”吧，看一看情况，不要乱动。
并 且，风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生的预兆，自然有序，人也是万物之一，不如果想着哪些人定胜天，违背自然规律，自然不能得到好结果的。
卜得此卦者，想必处身变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切不要妄进。
交换八卦顺序，那么这样就是“地风升46”，地之中有风，地下有风，卦象解释为有木，节节攀升，指明事物顺势上升，积小成大的道理。
序卦曰：“萃者聚也。聚而上者谓之升，故受之以升。”萃卦为第四5卦，泽地萃，泽居地上，水潦归汇，喻示“会聚”情状。全卦揭示事物相为会聚的道理，尤其是以人与人在关系中的相聚为喻。
…… ……
易经卜卦，求大师解卦!
1。就此卦来讲，乾卦预示阳气至足，是好卦，总卦预示有希望。
2。动爻，九四动，在夫妻性生活来讲，上卦为男，下卦为女是适合的。不过上卦有阴，代表你们夫妻都较尽力，只是女方还下的功夫大些，而男方气上有缺，不足以平衡双方的情形，不过动爻本身无害。算是吉，可你问得是能不能要上孩子，那么这样就是说不但吉，还要多出一个（吉生之物）。男方缺，所以只是吉，而得不到吉生，所以本月要不上孩子。
3。映卦解说，1986年生人属相为虎，五行是木，乾卦为金克木，因而木不得生，无发展之气，即无生发，也就不存在子女的问题。
综述，就你起的卦言，夫妻两人性活很尽力，也和谐，不过此天时不能养身，有害于怀胎，所以怀不上孩子。你一个乾卦就没可能。六冲卦，
算命卜卦
算命，算卦有着哪些个不同，都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生，算卦是占卜术，都是易学的
算卦用什么铜钱？ 1。算卦铜钱最好就是乾隆通宝，其他也无关紧要，要的是心诚。
2。铜钱的使用方法：有字的一面为交（阴），无字的一面为阳。掷六次，三个背面朝上为老阳，三个正面为老阴，二背一正为少阴，二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就总结出一卦，依照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，对照周易，你就会找到一样的卦象。紧接着用周易书中的爻辞和卦辞来剖析。3。如总结出来的信息，上面三个信息组成的上卦，下面三个信息组成的为下卦。如：上卦为坎，下卦为震，则卦为水雷屯，既卜的“屯”卦 六十四卦速查表：
4。假如你想学习，建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。
占卜和算命有啥异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常来讲与有关；而算命则比较是服务自个的日常活动。占卜往往被某些人质疑只是而已。不过，拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而，基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但已经失传，殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据；蓍占由于记录于《系辞》，其方法得以保存到现在。
在咱们国家，自古就有天人合一的哲学思想，所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一边，那么是各式自然科学经验的现实操作。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等，然而这几个并不算是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响，而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观，并且仰赖自然的经验金科玉律。于是，从操作的定义上来讲，所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动，皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外，亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理，是立基於下意识之上。依据这个理论，占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量，那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别：
预测推算及预测推算学 “最原始，最笨拙，不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和别的的信息，我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式，事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水，像直觉和道符。
最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，很多文明还有他们本人的占星法。
在咱们国家，占卜可以有下列方法：
相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶，以致其他别的各式事务。
占星，占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离
卜筮，指用龟甲，筮草等预测推算某些问题与事项，不同的时代使用的方式方法有不同，历代亦有创新，打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。
星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。
占梦，根据梦里的情形，借用自然或其他别的人事进行类比，总结出一。。。。。。>>
有算命 卜卦占卜的吗 10分 出生年份？
大约几点钟
剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样？ 乾卦为天（上上卦）
乾卦是易经六十四卦中的第1卦，是上上卦。是天卦；帝王之卦，所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是：天行健，君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象，当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云，你已经称霸武林了！！！也说明拿到这个卦象的人是很累的，你要一直努力才能大成！！！
（二）坤卦为地（上上卦）
坤卦是易经六十四卦中的第2卦，是上上卦，乃是地卦。所以理所应当排在第2，这个卦象的的卦辞是：地势坤，君子以厚德载物。同议天卦一样，此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是，这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友，在紫武的路上坤卦也算得上顺当。
（三）兑卦为泽（上上卦）
兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦，是上上卦。兑为泽！！！此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象，得到兑卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的，拥有兑卦的friend们恭喜你了！！！记得副本要抢着摸BOSS哦！！！
（四）离卦为火（中上卦）
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦，是中上卦。这个卦象着重是属于依附，承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成，就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼，不可强求！！！离卦的人切记，命里有时终归会有，命中无时不要强求！！！强取只能落得个两败俱伤的结构，切记切记！！！
（五）震卦为雷（中上卦）
震卦是易经六十四卦中的第5十一卦，是中上卦。这个卦象的人，不鸣则已一鸣惊人！！！平时啥都不出，要出就出好东西。属于手黑的哪一派，不过否极泰来。黑久了就出好东西，什么玄晶啊，紫武啊。不出则已！！！出就是满品！！！
（六）巽卦为风（中上卦）
巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦，是中上卦。这个卦象的人，固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间，来得快去得也快。是个半凶卦，承接中上卦和中下；下下卦！！！总之，就算你摸出了紫武玄晶，也是别人的。你拿未到！！！同样我也是巽（XUN；二声）卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人，要小人不会君子！！！记得副本要改分配哦！！！
（七）艮卦为山（中下卦）
艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦，是中下卦。这个卦象的friend，不但手黑。而且会黑一路，而且容易遇小人。遭遇不顺，因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必定会有大不吉！！！
（八）坎卦为水（下下卦）
坎卦是易经六十卦中的第2十九卦，是下下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦，是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦，是否极泰来的人。一直悲剧的你，在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品，玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸，假如没有居魁印最好删除再来……
卜卦跟啦啦啦啥关系 卜卦原唱就是崔子格。
韩文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韩国歌手淑熙
曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》，他们所唱的只是乐曲一样，而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛，而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。
原曲来自日本国，原唱或许应该是韩国，不过也有说是日本。由于2007年，仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌，因无法判断先后顺序，到现在日韩二国乃至中华民国皆在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦}，也有的人说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣，认为是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝网民则更瞎编出此曲源自崔子格2012年互联网歌曲。更是让日韩两国网民朋友不满。 。
算命，卜卦，占卜 你拿你的出生年月日时间
在那里出生
在户口本中你是兄弟姐妹排行第几
36卦分别为什么，卜卦有36卦，请问分别为什么 是64卦，不是36卦
第一卦
乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦
天泽履（履卦）老老实实中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦
地天泰（泰卦）应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去。。。。。。>>
求算命卜卦: 兔属，一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。 做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力，刚毅果决，富有才干；善于交际，重名誉而通人情世故，于社交圈口碑佳，人缘好；文才华丽、在音乐及艺术上有特长。不够沉稳，性情刚烈，太重义气， 个性好胜， 具有一定的破坏性
简单容易的算命方法 1。基本原理：
请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
2。简单算法：
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第1步，先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。
第2步，以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。
大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。
解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
h沣解：卜到大安，属吉卦，凡事皆可以得到安康，不过此乃静卦，宜静不适宜动。
问运势与运气：目前运势与运气还可以，有稳定成长的情形，但不适宜躁进。
问财富：求财可，不过目前不适宜扩张，只可以守住旧业。
问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，不过以无新鲜感，会出现点小问题。
问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切不要锋芒太露。
问身体：身体没有大病，但须注意和提防病由口入，或因过度劳累而得病。
问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自己一身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人：人平安，但目前不愿与自己一身连络。
留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。
h沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不适宜有过大动作，凡事宜守。
问运势与运气：目前运势与运气低迷，心情不开朗，凡事受阻。
问财富：求财不可得，此乃损财之卦，且有被人作用与影响损财之现象。
问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。
问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。
问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。
问行人：人平安，但目前仍流连忘返。
速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。
解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。
h沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事都有喜讯，而且很快就会到来。
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自己卜了一卦，辛苦大师解
你卜的是“比卦”，周易第八卦，上坎下坤。属吉卦。你都会卜卦，想必是高手，俺就不班门弄斧了。
卜卦观相祖师:管辂，其善于卜筮相术，在史传其预言神准
人物生平
少年奇才
管辂八九岁的时刻，就很喜欢抬头望天看星星，遇见不认识的星星就问人，最敬业的是他“夜不肯寐”。这又是一奇。他爸妈怕耽误他的睡眠，由此就禁止他看星星。不过管辂还是不肯睡，他说：“我虽年小，然眼中喜视天文，家鸡野鸟都明白知道天时，更不必说人呢？”他往往在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。就连学问很深的人一致认为他是一个“大异之才”。
精于占卜
管辂长大成人以后，精通周易，天文地理，占卜看相，风水堪舆，无不精微，但面相粗陋，没有一点威武仪容，好饮酒，好开玩笑，不论是谁都如此。因此当地人都很喜欢他，但并不敬他。管辂的爸爸在利漕作官。当地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病，让管辂算算命。
管辂说：“卦中说您家里有坟，其中有个女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。从前生活困顿，有人想得到她的几升米，将她推入井中。她入水后挣扎了一会。井上的人又推下一块大石头，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控诉。”听了这几个话，郭恩哭泣着认了罪。广平刘奉林的老婆病得很厉害，已买好棺材准备后事。那个时候是正月，让管辂算卦。管辂算完后说：“她的命运是八月辛卯日的中午才结束。”刘奉林不信，但他
的老婆的病居然渐渐好转。到秋天发病而死。果然像管辂说的那样。管辂去拜见安平太守王基。王基叫他算卦，管辂说：“会有一卑贱的女人生下一个男孩，刚落地就能行走，走入锅灶中自死。又床上会有一条大蛇，叼着笔，整个家人可去看望，很快就离走。又有鸟飞到屋内，与燕子咬斗，燕子死鸟飞去。这是三件怪事。”王基大惊，忙问凶吉。管辂说：“只由于您的家住得远，故有鬼作怪。小男孩生下来会走，不是他自己能走，只是无忌的妖魔驱使他走入灶中。大蛇叼笔，只是老书佐。鸟燕相斗，只是老铃坠下。今卦上只有现象，没说凶事，知道不是灾难的代表象征，不必担心。”后来果然没事。
那个时候信都县令家的女眷们无故畏惧，相继得病，让管辂算卦。管辂说：“您家北屋西头有两个死男人，一个拿矛，一个拿弓箭，头在壁内，脚在壁外。拿矛的人管刺头，所以女眷头痛抬不起来。拿弓箭的人管射胸腹部，所以女眷肚痛心痛吃不下饭。他们白天到处游历，晚上来给人捣乱，使女眷们惊恐。”于是县令派人挖走尸骨，家里女眷的病都好了。
清河王经离开官府回家，管辂去看他。王经说：“近来有一怪，很不讨人喜欢，请你算卦。”算完卦，管辂说：“吉卦，不是怪物。在您家的房前，晚上有一束流光，像燕子一样飞入您怀中，还能发出小声，您感到不安，解开衣服似乎余光还在，于是招呼老婆来看。”王经大哭说：“和你说得一模一样。”管辂说：“吉祥，这是升官的预兆，会很快显灵。”不久，王经迁为江夏太守。
显名天下
管辂又到郭恩家，有个飞鸠在梁上悲鸣。管辂说：“会有一个老人从东方来，带着一头猪一壶酒，主人固然欢喜，但会有小事故发生。”第2天果然有客人来，一如所占。郭恩叫客人少喝、少吃，小心防火。但射野鸠时，箭头射中树枝，反弹回来，伤着一个小孩子的手，流血，把小孩吓得够呛。
管辂去安德县令刘长仁家，有个喜鹊飞到他家的屋顶，叫声很急。管辂说：“喜鹊说，东北边有个女人昨天晚上杀害老公，会牵连西邻人家。时间不会超过傍晚，将会有人告状。”果然到黄昏时，东北部同村的人来告状，邻居的女子杀害老公，还声称不是她杀，而是西邻有人和她老公不和，结果杀了她老公。
管辂到列人县典农王弘直家，见有三尺多高的飘风，从天上飞下，在院中回转。稍停又起，刮了好半天才停止。王弘直问管辂是什么预兆。管辂说：“东方会有马吏到来，作爸爸的要为儿子吊丧。”第2天胶东官吏到，王弘直的儿子死。王弘直问管辂是什么情况，管辂说：“这一天是乙卯日，是大儿子的征候。树木在申时飘落，斗建申，申破寅，这是死丧的征候。中午而起飞，是马的征候。化成各式纹，是官吏的征候。申未为虎，虎为大人，是爸爸的征候。”有公野鸡飞到王弘直家的铃柱头上，王弘直感到很不安宁，叫管辂算卦。管辂说：“到五月一定升官。”那个时候是三月。到了五月，王弘直果然迁为渤海太守。
馆陶县令诸葛原迁为新兴太守，管辂前往送行。客人都到了。诸葛原亲自取下燕子蛋、蜂窝和蜘蛛等物放在容器中，让客人猜射。卦成，管辂说：“第1物，含气就变，在房梁上居住，雌雄不同，翅膀舒展，这是燕子蛋。第2物，它的窝悬挂，门窗极多，收藏宝物不过同时又有毒，秋天出液，这是蜂窝。第3物，长足吐丝，靠网捕捉猎物，在晚上最有利，这是蜘蛛。”在座的人无不惊叹不止。
管辂族兄孝国住在斥丘。管辂看他，正好有两个客人在。
二人离开后，管辂对孝国说：“这二个人的天庭和口耳之间有凶气，要发生变故，他们的魂灵都不消停，要流泊海外，尸骨还家。用不了多时两人会一同死去。”后过了十来天，二人喝醉酒乘牛车回家，牛受惊后转翻入漳河中，都被淹死了。在那时，管辂的邻里，外门不关，尚未发生偷盗的。清河太守华表，召任管辂作文学掾。安平赵孔曜向冀州刺史裴徽推荐管辂说：“管辂性情宽厚，与世无争。能仰观天文，神妙如同甘公、石申一样；能精通《周易》，与季主相同。而今您研究幽深的东西，探讨微妙的道理，留心方术，应当让管辂顺应时代的需求，加以任用，以发挥其才干。”裴徽召任管辂为文学从事，特别器重。后来 *** 迁至钜鹿，管辂升任治中别驾。起初响应州里的召聘，管辂和弟弟季儒同乘一车到武城西，自己算了一卦，以占卜凶吉。管辂对弟弟说：“我们会在城里看到三只狐狸。假如是如此的话，我们就会显名。”他们刚到河西故城的墙脚，正好看到三只狐狸蹲在城边。兄弟二人非常非常高兴。
算术如神
正始九年（二十四8年），管辂当上了秀才。十二月二十八日，吏部尚书何晏请管辂，那个时候邓也在何晏家作客。何晏对管辂说：“听说您算卦神妙，请试卜一卦，看看俺的官位会不会到三公。”又问：“最近连续几次梦到十几只苍蝇落在鼻子上，怎么挥赶都不肯飞，这是什么征候？”管辂说：“飞号鸟，是天下的贱鸟，它们在林间吃桑椹，则鸣唱怀念善人的好音，何况我心非草木，怎么敢不尽忠言。好久以前有八元、八凯为虞舜效力，尽忠尽职，周公辅佐成王，往往不分昼夜，因此能平抚各地，举国安宁。这几个都是遵循正道，顺应天意，不是卜筮所能宣明的。而今您掌握重权，身居高位，势如雷电，但真实不虚能感念您的德行的很少，许多人是惧怕您，除非您小心翼翼，多行仁义。鼻子，属艮，这是天庭中的高山。若高而不危，才能长守富贵。而今青蝇臭恶都云集其上了。位高之人，跌得也狠。不能不考虑物极必反，盛极必衰的道理。所以山在地上叫‘谦’，雷在天上叫‘壮’。谦，象征着聚敛多反觉其少；壮，象征着非礼之事不做。天下没有损己利人而得不到到众人爱戴的事，也没有为非作歹而不败亡的事。愿您追思文王六爻的意旨，想想孔子彖象之寓意。如此便能够做官到三公，青蝇也可以驱散了。”邓说：“这是老生常谈。”管辂回答说：“老书生看到不读书的人，常谈的人看到不谈的人。”何晏说：“过了年要再见您。”管辂回到家中，把自己说过的话告知给舅舅，舅舅责怪他说话太直。管辂说：“和死人说话，有啥可怕的呢？”舅舅大为愤怒，咒骂管辂骄狂荒谬。这年朝会，西北起大风，尘土飞扬，遮天蔽日。十来天后，听说何晏、邓都被杀，舅舅这才服气。
管辂看望魏郡太守钟毓，共讨论《周易》。管辂说：“卜筮可以知道您的生死之日。”钟毓让他占卜生日，很准确。钟毓十分惊奇，说：“您太可怕了。俺的死日托给天，可不敢拜托给您。”于是不敢再算。
钟毓问管辂：“天下会太平吗？”管辂说：“而今四九天飞，利见大人，神武升建，王道文明。怎么能忧虑不平呢？”钟毓并不明白管辂的话。不久，曹爽等被杀，钟毓才醒悟过来。平原太守刘把印囊和山鸡毛装在容器中让管辂卜筮猜测，管辂说：“内方外圆，五色成文含宝守信，出则有章，这是印囊。高山险峻，有鸟红身，羽翼黄色，鸣叫不错过早晨，这是山鸡毛。”刘说：“此处的官府，连日出怪，叫人畏惧忧怕，是哪些原因？”管辂说：“或许由于汉末大乱，兵马不息，血流成河，浸染山陵，所以黄昏时出现很多怪形。您道德高尚，上天保佑，愿安抚百姓，顺应天意。”
清河县令徐季龙派人打猎，叫管辂算算能打到什么猎物。管辂说：“会获小兽，但不是吃的飞禽，虽有爪子，但并不尖利，虽皮毛有光，但并不鲜亮，不是虎，不是山鸡，而是狐狸。”猎人晚上回来，果然如管辂所言。徐季龙把十三种东西装在箱子里，叫管辂猜。管辂说：“箱子里装了十三种东西。”紧接着先猜出鸡子，又说出蚕蛹，后逐一道出。只是把梳说成枇杷。
管辂随军西行，路过丘俭墓，靠着树哀叹不已，情绪极其低沉。别人问是哪些原因，管辂说：“林木固然繁茂，但不会长时间；碑诔固然很美，不过没有后人守护。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲鸣，四种危害已经具备，按理当是国家必亡无疑。但是两年，就会应验。”果真不出所料。后来休假，管辂看望清河倪太守。那个时候大旱，太守问管辂什么时间下雨。管辂说：“今晚会下大雨。”那个时候正所谓烈日炎炎，看不出丝毫要下雨的痕迹，郡府官吏们皆在场，谁也不相信管辂的话。到半夜，乌云四起，风雨交加。于是倪太守宴请管辂，十分欢快。
去世
正元二年（255年），弟弟管辰对管辂说：“大将军对你很好，你期望自己能富贵吗？”管辂长叹道：“我对本人有过多的了解。上天赐给我聪明才智，却不使俺长寿。恐怕四十七八岁，看不到女儿结婚、儿子娶媳妇就死了。假如能闯过来，想作洛阳县令，一定会使当地习俗淳美，路途上看不到逃荒之人。但恐怕要到太山去治理鬼了，不会统治活的人。如何办呢！！！”管辰请哥哥解释原因，管辂说：“我额头上无生骨，眼睛里无守精，鼻子上无梁柱，脚下无根，背部无三甲，腹部无三壬。这几个都是不能长寿的预兆。俺的本命年是寅年，又在月食之夜出生。天命有本人的运动形式，不能回避，只是大部分人不晓得里边的道理罢了。我毕生中给数百个快死的人占卜过，大体上没有差错。”这年八月，任少府丞。
正元三年（256年）二月死，享年四十八岁。
大观三年（1009年），管辂因算学方面的成就被北宋追封为平原子。
轶事典故
管辂通晓用卜卦观察自然现象来推测事物。初时，有个妇女丢了一头牛，让管辂给卜算一下。管辂说：“你到东边山丘的坟墓中去看看，你丢的那头牛就在那悬空躺着呢。”到那里一看，果然看见牛在坟坑内悬空躺着呢。这位丢牛的妇女反而对管辂起了疑心，报告了官府。官府派人来察验，才知道他是用卜卦精密推算出来的。又有次，洛中有一自个的老婆丢失了。
管辂让他跟一个挑猪人在东阳门相打斗，猪从挑猪人的萝筐里跑出来，跑到一家院里，撞坏了院墙，从屋里走出来一位女士，正所谓问卜人的老婆。管辂住的乡里范玄龙家里接连不断地失火。找管辂卜算。管辂说：“有一位戴着角巾的男人驾着黑牛从东边来，你一定留他住下。”之后的日子，果然有这样的一个男人来了。范玄龙留他在家里住下，这个男人急于赶路，范玄龙不放他走，只好住下了。
天黑后，范玄龙一家不进屋去睡。这位男人怕他们谋害他，就手里持刀在里屋门外，倚着柴堆打个盹。忽然看到一个东西，用口往外喷火，这个男人惊恐急忙用刀将它砍死，上前去看，原来是只狐狸。从这以后，范玄龙家再也不闹火灾了。又有一个人捕获一头鹿，使人偷走了，到管辂这儿精密推算。管辂告知他："东街第3家，等他们家中没人的时刻，掘开他家屋上第七根椽子，将瓦放在椽子下面。到明天吃饭的时刻，有人就会将鹿赠予你的。"这天夜里偷鹿的人的爸爸头痛得厉害，也到管辂这来占卜。管辂让他将偷来的鹿还回去，因而他爸爸的头立时不痛了。又有次，官府内部丢失了物品。管辂叫他们在人静时在寺门旁指天画地，举着手向四方。到了傍晚，遗失的物品果然又回到原来的地方了。
历史评价
陈寿：华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆奥妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。
管辰：夫晋、魏之士，见辂道术神妙，占候无错，以为有隐书及象甲之数。辰每观辂书传，惟有易林、风角及鸟鸣、仰观星书三十馀卷，世所共有。然辂独在少府官舍，无家人子弟随之，其亡没之际，好奇不哀丧者，盗辂书，惟馀易林、风角及鸟鸣书还耳。夫术数有百数十家，其书有数千卷，书不少也。然而世鲜名人，皆由无才，不由无书也。裴冀州、何、邓二尚书及乡里刘太常、颍川兄弟，以辂禀受天才，明阴阳之道，吉凶之情，一得其源，遂涉其流，亦不为难，常归服之。
刘孝标：臣观管辂天才英伟，璋特秀，实海内之名杰，岂日者卜祝之流乎？而官止少府丞，年终四十八。天之报施，何其寡与？然则高才而无贵仕，饕餮而居大位，自古所叹，焉独公明而已哉！！！
刘克庄：平叔知几语，疑于易学通。岁朝不相见，隔日问三公。
罗贯中：传得圣贤真妙诀，平原管辂相通神。鬼幽鬼躁分何邓，未丧先知是死人。
个人著作
管辂毕生著述甚丰，主要有《周易通灵诀》2卷、《周易通灵要诀》1卷、《破躁经》1卷、《占箕》1卷，给后人留下了宝贵的文化遗产。《汉书·艺文志》总共著录术数类的图书仅190家，2 528卷，可见，他的术数类的藏书中可以和皇家图书馆藏书相比。他经常研习的是《仰观星书》，及其一些平常的图书，世人以为他占卜，有赖于他的星象之书。所以他死后，其藏书均被其好奇者所盗。
家庭成员
弟：管辰、管季儒
葬处
管辂死后葬于平原城西南周寨村西、尚庙附近。旧志记录载入有墓，今已不存。
文学形象
在小说《三国演义》里，管辂在第6十九回《卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节》登场，透过天文、周易（易经），预知人的八字命理。被曹操召去占卜，预言刘备攻势、夏侯渊战死、鲁肃病死、许昌火灾等事情都实现了。
在第1百十六回 《公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽》中，管辂又预言何晏、邓有血光之灾，不久，二人果为司马懿所杀。
26日下午四点四十后卜卦比卦变萃卦，看考试成绩好坏，求教各位考试是不是有。。。
是个吉卦，学习你周边的，优点，弥补补充本人的缺点，应该，多交些朋友，多请教，你的friend，虚心的，去请教，就会，遇见帮你，进步的人，注意和提防啊！！！，你交的friend，务必要你本人，地位高，多多，请教，虚心求学，三人行必定会有我师
算卦“三收”、“三不收”
1富贵者多收
对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的作用与影响力极大，是好是坏作用与影响的范畴比较广，作用与影响的程度比较深。泄露天机的危害极大。县长之命作用与影响一个县的百姓，省长之命作用与影响一省之百姓，企业老总的命作用与影响一个企业的兴衰，家族中一个富有人的命作用与影响全家族的兴衰。不可不分。”
2贫穷者少收
对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽最大力量要少收。一个捉襟见肘的人对社会的作用与影响还算小，泄露天机的危害也就小。
3算命不能不收钱
算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。
以下三类命不收，收者必损阴德
01、 阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多长时间了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。
02、 大祸临身不可避者不收。大难就要到来，而且又无法避开者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或整个家将败亡。
03、 再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运愈来愈差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。
所以至今为止，民间尤其是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳和避讳的事。谁都不情愿遇见如此的事。假如算命半仙帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着兴高，由于你当然是上面所说的三种情况中的一种了。算命半仙说不收你钱，是在委婉的告知你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避开，要么后运愈来愈差。
三不收、四不发
只听过三不收，四不算，没听过三不收，四不发。
“三不收，四不算”，三不收是指不收阳寿将尽之人、不收大难临头无法逃避者、不收再无好运者；
四不算是指不算他人隐私、不算胎儿性别、不算凶徒、不算心不诚者。
