易经做人经典语句天干庚金五行(易经里使人拼搏的语句)
目录导读：
一：易经中有哪些好词好句
第1集：什么是易经
1、人有三圣，世有三古。
2、其大无外，其小无内。《吕氏春秋》
3、宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
4、学习《易经》的意义：
1。可以纠正许多似是而非的观念。
2。易经有神秘性道德性。
3。求同存异。
第2集：什么是阴阳
5、白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。
6、有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
7、大拇指为阳，不过有两节，阳中有阴；其余四指为阴，不过有三节，阴中有阳。
8、柔中有刚，刚柔并济。
9、只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好运的日子，这便是《易经》。
10、人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，皆在你掌握之中。
11、学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。
12、中国人是全地球唯一同时讲两句话的人。比如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。礼让为先；当仁不让。
13、阴阳的三个重点：1）阴阳是相对的；2）阴阳会变动；3）阴阳合一。
14、“我亲眼看见我才相信”此句话是不对的，由于人的眼睛能看见的非常非常有限。
15、做人，不可以圆滑，但务必要圆通。
16、阳作为一种理想，阴就是要老老实实，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。
17、天底下的变化就是一个阳一个阴，阴阳究竟是一还是二?中国人的答案是：亦一亦二。一分为二，二合为一。合一是指阴中有阳，阳中有阴。
18、阴阳就是一体两面，如影随形。
19、太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
20。中国人之因此叫中国，就是由于他务必要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。
21、孔子说“吾道以一贯之”，此处的“一”就是中、就是仁、就是太极。
22、一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。
23、仁是最核心的东西，世间万物皆有仁。
二：易经经典名句及解释
曾仕强 《易经的秘密》经典语句
第1集：什么是易经
1、人有三圣，世有三古。
2、其大无外，其小无内。 《吕氏春秋》
3、宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
4、学习《易经》的意义：
1。可以纠正许多似是而非的观念。
2。易经有神秘性道德性。
3。求同存异。
第2集：什么是阴阳
5、白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。
6、有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
7、大拇指为阳，不过有两节，阳中有阴；其余四指为阴，不过有三节，阴中有阳。
8、柔中有刚，刚柔并济。
9、只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好运的日子，这便是《易经》。
10、人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，皆在你掌握之中。
11、学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。
三：易经中的名句
1。上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古代人们都明白知道做事有度，也许正所谓中国人中庸思想的渊源吧。
2。《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特征是永久不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经挫折而不倒的精神支柱。
3。地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深邃的德行来承载万物。
点评：心胸宽广。
4。居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。因此讲自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
5。同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能互相招引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分。
6。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正是善有善报，恶有恶报。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，获得了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会获得下属的拥戴。
九、冥豫在上，何可长也。
译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长时间保持下去呢？
点评：正是生于忧患，死于安乐。不知当年任正非是不是有感此言而作《华为的冬天》？
十、同人于宗，吝道也。
译文：团结限于宗族内部，说明走的道理令人惋惜。
点评：悟 真 网005 14944。net说过，要团结一切可以团结的人。
十1。天与火，同人。君子以类族辩物。
译文：天与火在一起象征团结，君子所以要剖析各式人的是非善恶，辨别事物的差异同异。
点评：明辩是非。
十2。《象》曰：喝酒濡道，亦不知节也。
译文：《象传》说喝酒弄得满头是酒，说明放纵没有节制。
点评：“节制”，昨晚喝过了经历的类型痛苦，才更清楚明白它的重要程度。
四：易经做人之道，名句。。。
天行健 君子以自强不息
地势坤 君子以厚德载物
五：请人解释五行易经的几句话
一 干支五行
天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
地支：寅卯为木，巳午为火，辰戌丑未为土，申酉为金，亥子为水。
有一土，一金，一水，二木，三火，五行补（当作不字）缺。是说你的四柱，有五行如此，金木水火土都有，故云不缺。
二 五月庚金，临于败地
阴历五月，地支为午。四柱中，有四组干支，分为年柱、月柱、日柱、时柱，日柱的天干，亦称日主，是论命的关键。这里的庚金便是日主。
至于败地，则和天干对应地支之状态来讲，诚然，这里的地支是月支，日主的旺衰与否要看它对应月支的状态。
庚金长生于巳，沐浴在午，沐浴亦称败，所以因此讲，庚金对应午月，叫临于败地。
三 支下藏干
每个地支还都藏着天干，如下：
子——癸，丑——己辛癸，寅——甲丙戊，卯——乙，
辰——戊乙癸，巳——丙戊庚，午——丁己，未——己丁乙
申——庚壬戊，酉——辛，戌——戊辛丁，亥——壬甲
五月丁己同宫，由于五月的地支是午，午藏着丁和己，所以如此说。
四 天干阴阳与十神
天干分阴阳，阳干是甲丙戊庚壬，阴干是乙丁己辛癸。
用日柱天干为主，依据天干五行的生克关系以及天干之阴阳性质，其余的干分成十神。
打比方说庚金，
己阴土生阳金叫正印，午阴火克阳金叫正官。午又生己，因此讲“官印相生”。
五 火炎土燥
此命是午月出生的，午是火，是火掌权的时刻，而且有三个火，火旺，所以是火炎。火大了，土自然干燥。
六 非用水破火闰（当作润）土，不能存金。
上文说这个格局的大环境是火炎土燥，日干是庚金，火是克金的，土本来能够生金，但太干燥了便不能生。那怎样是好呢？那么这样就用水来克火，来使土湿润，这样庚金的生存环境就好了。
七 故专用壬水，癸水次之
水是克火的，那么为啥务必要专用壬水呢？为啥癸水的效果要差呢？大家都清楚，壬水是阳干，癸水是阴干，阳的力量要比阴的强，就像男人比女人有力量一样。所以如此大的火，是用消防车的水龙头呢？还是用咱自家的洗脸盆呢？当然用大水，因此要用壬水了。
八 无水闰土，福泽不全。
是说命局中没有壬癸水，或大运也没遇见，那么这个格局就很差了。
六：易经的精髓就在三句话
易经的精髓就在三句话：自天佑之，吉无不利、积善之家必定会有余庆，积不善之家必定会有余殃、顺天应人
1。自天佑之，吉无不利
意思是：从天上来保佑，吉利，没有不利的事。
《易经》里面数次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”许多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实也就是说这是不对的。上天不会保佑每个人。
其实也就是说“自”并不是“来自”之义，而是指“自己”。“自天佑之”是告知我们，本人奋斗，老天才会帮助我们，亦即“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
2。积善之家必定会有余庆，积不善之家必定会有余殃
意思是：一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；假如造了许多恶事，那这个家族没有可能长时间，子孙必定遭殃。
“富但是三代”，可山东牟氏家族，从明朝末年一直兴盛到清朝末年，绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地，富可敌国。
这个家族自创业以来，就乐善好施。那时候人都穷，许多吃不上饭，他们就布施食粮，一天三顿饭供给穷人。若遇见饥荒年，那布施得更加的多，所以每一年平均布施的食物近百万斤；前面五代人所布施的食物一共超过一亿斤。
3。顺天应人
顺天应人出自《易．革》：“天地革而四时成，汤武剪掉鞭子，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉！！！”
大意讲的是，夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道，合于民心，放桀诛纣，革故鼎新，改变旧制。
中国人讲究的是天人合一，即是要顺天应人，顺乎天理而适应人情。所谓顺天，就是依照天道的客观规律办事，应人就是要得到人民大众的拥护，就是正确的为人处事，这样才会有事业的成功和生活的幸福。
