易经为啥这么神奇易经推算传统文化(易经为啥这么神奇)
易经有那么神奇么，看了前面十几卦，但是就是讲一些处世的道理嘛，人们。。。
有魄力，那你看出易经是什么没有？易经的确神奇：
《易经》记录载入了人类最古老的发展史。
周文王用进化了的文字整理《易经》，局限于龟甲已经散乱无序。孔子把本人的思想注入《易经》，局限了《易经》的研究范围，把《易经》研究引上歧途。历代学者追随在孔子的背后乱摸屁股1，为了几束脩肉而大言不惭。把《易经》神化为天书、众经之首的并 且，把《易经》研究引入牛角尖，束之高阁，让人望而生畏，再无扬眉吐气的一天。
《易经》以史书的形式纪录了历史，以历史告知人们过去，以发展规律、经验和教训向我们展示未来。这便是读明白《易经》可以知晓过去未来的真谛。
《易经》以人类发展为背景，以趋吉避凶为宗旨，指点人类在生产劳动中注意和提防安全，避开事故．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益而破坏生态，铸成不可挽回的损失、毁灭人类。
《易经》以不足五千字的篇幅，借助六十二爻紧密结构阐述数百万年的历史，不愧为众经之首，精辟到了极限。
上面文字摘自[李氏易经]中的简单介绍。是的。这只不过是一种先天的方式方法。昔日德国哲学大师黑格尔谈到易经，他觉得有两个要点：第1，易经哲学代表着中国抽象的思想和纯粹的范围；第2，易经哲学代表着中国人的纯粹思想中最深厚而又普遍的东西与偶然外在的东西之间的对比。 他发现了易经哲学中的象学体系里卦象的根本特征，不过，他还没有触及到易经哲学的核心，即全部卦爻所象征的物象与意象，以及在这一基础上的符号表现____卦象。显然中国命理中那种天人合一的根本特征，他也闭眼说瞎话了。
因 此，你可能也将其僵化了。
--参考你看见只不过是表面的，就好像大家都清楚1+1等于2，却不晓得1+1为啥=二、你说小学数学就加减乘除，到了大学就有微积分，多元数次方程，是吧，只是不清楚，因此才简单，任何一个范畴进一步了解都不简单。
都说《易经》神奇，那学易究竟有啥好处?3个字说清楚!
号称“群经之首”的《易经》，其历史可追溯到7000年前，是中国先民集体智慧的结晶。当现在的人被繁多的人造产品弄得眼花缭乱之际，对于先民们在长期的仰观天象、俯察地理及潜心修炼中所体悟的“易道”，自然是难以理解。因此在普通人眼中，《易经》是如此神奇。可是，学易究竟有什么好处呢？简单来说就是三点：知“位”、知“时”、知“命”！！！
“位”，这里指的是位序、地位。《易经》六十四卦，每卦六爻，就是六种不一样的“位”，从一爻到六爻，古代人们分的是元士、大夫、三公、诸侯、天子、宗庙，当然今人会有不同的分法，但皆有一个由低到高的位序问题。
以第1卦“乾”为例，乾卦六爻以六龙为象：一爻潜龙勿用、二爻见龙在田，三爻惕龙无咎，四爻跃龙在渊，五爻飞龙在天，六爻亢龙有悔。学《易经》的人，常借乾卦讲人生进取之道——在不同的“位”上，想得到同样的最终，所所需的条件是不一样的。如二爻、五爻的爻辞里皆有“利见大人”，但由于“见龙”和“飞龙”在位上有所区别，所以“利见大人”之寓意亦有所不同。
前段时间媒体报道，一位北大毕业生刚进华为，就给任正非写了封“万言书”，大谈华为的发展战略，结果被任正非批复辞退，引发公众的大讨论。
也许这个新员工想法很好，但毕竟他所处的位顶多是“见龙”，刚脱颖而出而已，这时他真的可以就职责范围内的工作向上司或部门领路人进言，这亦称“利见大人”。但他实际做的，却是“飞龙”才能做的事，这是典型的不知“位”。人生没有经历从潜龙到跃龙的上升过程，怎么可可以成为“飞龙”？这便是易经揭示的规律，没人可以违背。
“时”就是时势、时机，易道非常注重和重视“时”。如《易经》第4十卦“解”卦上六说“公用射隼于高墉之上，获之，无不利。”《易传》的解读是“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”能做到“藏器于身，待时而动”，是需要大智慧的。
以诸葛亮为例，我们常说他是得“位”而得不到“时”。啥意思呢？诸葛亮跟对了刘备，后来成为蜀汉实际决策人，是“飞龙在天”了。但以三国的形势，在诸葛亮有生之年，他是非常难从本质上扭转局势的。所以“时”是客观的，只能是“待时而动”。
“时”与“位”有亲密的关系，在不同的“位”上，“时”之寓意是不一样的。这一点若是看不透，那么人生处处都是圈套。
古代人们说的“命”大体有两种，一种是“天命”，一种是“使命”。一自个的天命，是受“时”、“位”制约的，不因个人意志而转移，亦即我们常说的“天意”、“造化”等等。孔子说自己“五十而知天命”，就是说，他这一时刻才真真正正理解了本人的“位”与“时”，这与他的“五十以学易”应该有一定关系。
“使命”则受个人意志的作用与影响，是一个人在生命里选择的方向。打比方说孔子虽知“天命”，却仍然在五十五岁时选择了周游列国，宣传儒家的治国方法，以至于被人讥讽为“知其不可而为之者”，但孔子知道，这便是本人的使命。即便天命已定，也要努力完成使命，这便是“不知命，无以为君子”（《论语·尧曰》）。
学易之人，知“位”、知“时”、知“命”，穷则独善其身，达则兼济天下，因此比普通人活得更自在、更洒脱，对此您如何看，欢迎评论！！！
易经为啥准得可怕
《易经》第五4卦，归妹卦，是一个有些难读明白的卦。《周易》的版本多把归妹卦，往婚嫁的方向解读，为下下卦。
其实也就是说，《易经》64卦，揭示的是整个宇宙的变化规律，规律本身是中性的，我们只有回归客观，才能抓住《易经》的根本。
下面以归妹卦为例，教大家3分钟读明白一个卦。
1。位当，为顺；位不当，为逆。
天下万物，在变化过程中，只有两种动态：一是顺，二是逆。
一帆风顺，得心应手，表现为吉；
阴阳逆气，处处碰壁，表现为凶。
因 此，我们看一个卦，first of all判断：卦的位，当不当？
每一个卦，从下往上，有6条爻，永恒不变，第1爻为奇位，第2爻位偶位，第3爻为奇位，第4爻位偶位，第5爻为奇位，第6爻为偶位。
（简单一句话：1。2。3。4。5。6，奇数为奇位，偶数为偶位）
这几个知识点以前都教过大家，此刻是回头复习。
其中，
奇位对应阳爻，为正；奇位对应阴爻，为不正；
偶位对应阴爻，为正；偶位对应阳爻，为不正。
我手动画一下，很明显可以看出：
归妹卦，只有第1爻和第6爻，位是正的；中间4条爻，位不当。
位正，为顺应规律，顺境；
位不当，为忤逆规律，逆境。
6条爻中，有2条爻位当，4条爻位不当，换成百分比，就是说：归妹卦中，顺境的占比约33%，逆境的占比约67%。
换句话中，归妹卦中，顺境只有三成，剩下七成，都是逆境和困难。
因 此，归妹卦的卦辞说：“归妹，征凶，无攸利。”
小结：通过剖析6个爻辞的位，是正，还是不正，就能够判断一个卦，在整体上，是顺境（吉、有利），还是逆境(凶、不利)，吉和凶的比例，大概占多少成。如此便能够做到心中有数。
2。内卦和外卦，是不是有应，判断主体和环境的互动趋势。
每一个卦，皆有下卦和上卦（亦称内卦和外卦）组成。
其中，
第1爻对应第4爻；
第2爻对应第5爻；
第3爻对应第6爻。
阳爻和阴爻对应，阴阳结合，就是有应。
在归妹卦中，
第1爻阳爻，第4爻阳爻，阳遇阳，没有应；
第2爻阳爻，第5爻阴爻，阳遇阴，有应，内阳外阴。
第3爻阴爻，第6爻阴爻，阴遇阴，没有应。
由此剖析：
3个组合中，2组没有对应。阴阳不呼应，亦即古代人们说的天地不交，万物不兴；
只有1组有应。上面说过，归妹卦的第2爻和第5爻，位不正。有应，而位不当，怎样理解？
内卦，对应主体，假如主体是人，这样的状况，内阳外阴，就属于内心力量很强，不过外在的执行力弱。就是时常说的：心有余而力不足。
小结：通过剖析内卦和外卦的对应，俺们是可以判断事态：内和外的相互之关联联系和作用与影响。
3。透过现象看规律，我们的眼光，要看远三步。
通过剖析上面两步，俺们是可以看见归妹卦的卦象：逆境为主导，阻碍和困难太多，人做事，心有余而力不足。
因 此，有的人讲归妹卦，是下下卦。
假如，你抽到一个下下卦，一定是愁，认给自己倒霉，对吧？
不过，有阅历的人，会告知你另一个真相：拿到上上卦，才应该愁。下下卦，危机危难和商机并存，孕育着巨大无比的机遇。
我除了研究《易经》，还研究《道德经》和《庄子》，这三者的规律，是相通的。
我自己亦有一个很有意思的自己经历，许多年里，无论去到哪个抽签，每一次都是抽到上上签。年轻的我，傻乎乎地以给自己真幸运。不过，后面十几年，一直很不顺。
人到中年，回头看，我才后知后觉，原来：上上签，表面看，是绝顶幸运，事实却是，好运的日子已经到顶点了，你马上要走下坡路。
反过来，我们看下下签，表面看，是倒霉到极点，规律是，物极必反，你马上要逆袭了。
小结：结合本人的实践经验，以及研究《易经》的心得，我建议大家：研究《易经》，千万不要只看表面现象，要透过现象，看本质；并 且，我们的眼光，更要看远三步。
一般人只看见初一的时刻，你已经预知到十五会发生什么。预测推算，并不神奇，任何一个人，只要能研究透规律，皆可以通过规律剖析，看得比别人远，想得比别人深。
精通国学，把诸子百家画成漫画，大师级别的漫画家，蔡志忠先生说：“任何人皆可以厉害一百倍，只是自己不相信。”
我非常认可这个看法。
有一部分人，学《易经》想去算命，赚money。
照我说，有这种念头的人，格局太小。假如你真的会剖析规律，把握趋势，看得比别人准，想得比别人远，做决策准确率高，就应该去创出一番本人的事业。这才是研究《易经》的效果，使自己猛虎添翼，龙啸九天，实现心中的宏图大志。易之万变，岂能是一家之言可以说透呢，这么简单就被研究透，那么这样就不是《易经》了。从这个角度看，《周易。乾凿度》是研究《易经》的一种视野，乾，为天；凿，是路。寓意为，开辟通向天之路，对后人起到指引作用。
《周易。乾凿度》提出易经变化的3条核心规律，所谓万变不离其宗，抓住核心，才更加容易理解易理，以下这几条规律，学易的人要谨记。
1。在太极之前，尚有四变。
我们熟悉的易经变化是：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
《周易。乾凿度》记录载入，在这之前，尚有四变。亦即无极的范畴，也孕育着变化秩序。
“有太易，有太初，有太始，有太素也。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也；气形质具而未离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相混成，而未相离。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。”
一变为太易，这个状态《庄子》说是从无到有的过程，无中生有，未见气也；
二变为太初，太初有道，气之始也；
三变为太始，太始有形，是隐性的形；
四变为太素，太素有质。
太易，太初，太始，太素，这四变，仍然在混沌中未分离，看不到，听未到，循不得，即宇宙孕育万物的源泉。
在这之后，太极分离为阴和阳，才出现后面的演变。学习易经的人，须留意这四变，有用且助于理解后面的彖变之数。
2。重卦与爻位的变化规律。
《周易。乾凿度》说，物有始、有壮、有究，故三画而成乾。
究，是穷、尽之义。
八卦的基础卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，皆是三条爻组成，代表事物发展的一个完整小循环：开始，壮大，消退，无限循环。
其中，乾坤相生，既然：物有始、有壮、有究，故三画而成乾。可是，与之相应的坤，亦是如此，因而重之，有六画而成卦。因 此，重卦后的六十四卦，皆是六条爻。
六爻，从下往上，依次为：初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。
关于易经的由来与其神奇之处!
易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是我国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方式方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身亦有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨，并且从其烧裂的纹路中见启示的方式方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传到现在，使今人得以研究我国古代文明，（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统，（卦爻辞与卦爻象）一方面将那个时候所占之事及其解释以文字记录下来，（卦爻辞）一方面建立新的占筮金科玉律，（大衍之数）使用新的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部著作，也就是我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释，发展壮大成为一部博大精深的哲学著作。并 且，它也是中国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。《易经》堪称华人文化的起源。它的内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。不管孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑是或《黄帝内经》，无不和《易经》有着亲密的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有咱们国家的文明。
《易经》有啥神奇之处吗?
易的释读解义：基本有四种，1。上日下月为易，2。如蜥蜴变化为易；3。化繁就简为易；4。金乌，大日，生命。
经的释读解义，也为三个：1。通“径”字，路径；2。经典；3。方法。
综合起来，易经的效果就是指点人们深入观察大自然的各式现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥妙秘诀，充分把握天时、地利、人和之际遇，在相对较好的环境中实现人生的最大价值。它涉及三项内容：哲学、修行学、占卜学。于是，它成为道教、儒教、阴阳术数的经典，三教在各自范畴内对其有不同的理解和应用。
2。《易经》的产生和发展变化：
历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被成为《周易》）、孔子修易之说，神话中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三教理解有不同，到现在关于易怎样产生及发展众说纷纭。从继承较好的道教及术数派来看，基本有天书神授之意。
综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）依据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。连山、归象、归藏无传。
《易经》诞生于3000年前，从伏羲八卦算起，易学的源头最少亦有七8000年的历史，可企业管理是近代和现代的问题；他们之间有何关系？“人法地，地法天，天法道，道法自然”，万法归宗。易乃中国文化之源，诞生于甲骨文之前，是我们的祖先对待天文、地理、历史和生活环境的经验写照。因易而成道、儒、释，道学崇拜自然，儒家崇拜伦理，释佛崇拜觉悟。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。系辞云：“乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业”。“天人合一”，“内圣外王”，“内外兼修”…… 因易而奠定了我国传统文化的结构，使上下5000年的文明一脉相传，造就了博大精深的中国文化，形成了稳定的社会结构，使炎黄子孙得以休生养息、安居乐业薪火相传，塑造了富于创造和顽强的民族精神，哺育了一代代英雄儿女．．．．．．天人合一神奇之处就是 不是一般人可以看的懂 看过一次 完全像天书
为啥《易经》能够流传千年之久，凭借的是什么?
凭借易经中对社会的思考和对 命运的指导，这几个都是中华文化的瑰宝。《易经》是我国最古老，最具生命力的经典，是华夏5000年文明智慧的结晶。作为中华文化的总源头，它的神奇在于包罗时空万象，在于解释宇宙玄妙，是个取之不尽用之不竭的知识宝库。由于易经这本书里蕴含了先人许多的智力，无论是哪个时代都是特别有用的。
易经有那么神奇么，看了前面十几卦，但是就是讲一些处世的道理嘛，人们。。。
昔日德国哲学大师黑格尔谈到易经，他觉得有两个要点：第1，易经哲学代表着中国抽象的思想和纯粹的范围；第2，易经哲学代表着中国人的纯粹思想中最深厚而又普遍的东西与偶然外在的东西之间的对比。 他发现了易经哲学中的象学体系里卦象的根本特征，不过，他还没有触及到易经哲学的核心，即全部卦爻所象征的物象与意象，以及在这一基础上的符号表现____卦象。显然中国命理中那种天人合一的根本特征，他也闭眼说瞎话了。
因 此，你可能也将其僵化了。
--参考你看见只不过是表面的，就好像大家都清楚1+1等于2，却不晓得1+1为啥=二、你说小学数学就加减乘除，到了大学就有微积分，多元数次方程，是吧，只是不清楚，因此才简单，任何一个范畴进一步了解都不简单。有魄力，那你看出易经是什么没有？易经的确神奇：
《易经》记录载入了人类最古老的发展史。
周文王用进化了的文字整理《易经》，局限于龟甲已经散乱无序。孔子把本人的思想注入《易经》，局限了《易经》的研究范围，把《易经》研究引上歧途。历代学者追随在孔子的背后乱摸屁股1，为了几束脩肉而大言不惭。把《易经》神化为天书、众经之首的并 且，把《易经》研究引入牛角尖，束之高阁，让人望而生畏，再无扬眉吐气的一天。
《易经》以史书的形式纪录了历史，以历史告知人们过去，以发展规律、经验和教训向我们展示未来。这便是读明白《易经》可以知晓过去未来的真谛。
《易经》以人类发展为背景，以趋吉避凶为宗旨，指点人类在生产劳动中注意和提防安全，避开事故．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益而破坏生态，铸成不可挽回的损失、毁灭人类。
《易经》以不足五千字的篇幅，借助六十二爻紧密结构阐述数百万年的历史，不愧为众经之首，精辟到了极限。
上面文字摘自[李氏易经]中的简单介绍。是的。这只不过是一种先天的方式方法。
易经揭露:宇宙中最神秘的一股力量，坚不可摧!就存在我们的体内_百度知 。。。
《易经》已经存在了6500年，不过一直被质疑，但它就好像是有一股神秘力量，会让人预测推算人事的将来，后来信《易经》的人认为它的奥妙秘诀在于能够把握宇宙万物的运行规律，进而对人对事的发展变化皆能预测推算。
到了现代，种种证据表明，这《易经》其实也就是说是超科学！！！
中国社会科学院硕士院已将“《易经》与预测推算学”纳入2019年博士生（全日制）招生计划。那个时候此消息挑起了轰动，人们也慢慢开始探索易经的奥妙秘诀。
中国社会科学院作为人文社科方面的权威机构，已经认可“周易预测推算”的学术地位，并纳入学科建制，开始着力培养掌握周易预测推算的人才。周易预测推算从此再亦不是某些人眼中江湖流传骗术。
易经与科学
宇宙中有一股最为强大的神秘力量，坚不可摧，长久以来科学工作者们皆在探索，这股神秘力量就是“强互作用力（强核力）”
而科学工作者们将其中参加强互作用力的粒子称为夸克，每一种夸克都是一种“色”，强互相作用就是把宇宙中最小的粒子结合在一起，构成世界的基础。
所有这一切能够通过强互作用力结合在一起的稳定物质形态，都被归入了“夸克偶素谱系”。这不是科幻，而是按道理来讲确有可能存在的所有“强互作用力”物质形态的统称。
重点是这个强互相作用，就存在于我们任何人的体内！！！人身心是和宇宙相通的，修行好了就能通达，内心的意识出现，引导一道划过脑海的火花(灵感)，使周围环境中的各式元素选择你，互相纠缠运动。
还有的人讲：强互作用力产生于平和之心，它远离欺诈和邪恶，它是圣者或修道者的极致追求的活法日常。
易经揭露神秘力量，任何人皆可以做到
以心控物，万物—体，人和宇宙是相通的，人体就是无量宇宙 ，一粒砂子中容纳无数宇宙，大中有小，小中有大，宇宙无穷大，无量无也。
宇宙所有的奥妙秘诀，人体皆有，而能让身体产生巨大能量的起源就在于一个字“修”。
易经就是那个让你能修的法宝，往大了说，易经是群经之首，是中华传统文化的智力之源，往小了说，易经即是我们一般人的生命之书。
为啥呢说它是生命之书，由于易经每一个卦象都代表了不同的抉择，每一种选择都会带来不同的一生最终，你若果能跟着易经的抉择走，那你的结果一定是好的！！！
当你迷茫的时刻，看一看易经，就可以找到走下去的答案，当你收到磨难的时刻，看一看易经，便能卷土重来！！！
易经这么神奇？看看读过它的人就知道了
李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认本人的科学思想受易经的作用与影响很大。
唐代宰相虞世南：不读易经不可为将相，意思就是不读易经不成大事！！！
英国学者克•巴克特：在过去5000年里，千百万东方人用书中的观念来指导他决策和追求。男人和女人、皇帝或先知、将军或农夫、富人或穷人，都从《易经》的实用智慧中获得了巨大无比的帮助。
孔子晚年独钻《易经》，甚至翻断了编竹简的绳子；
哲学大师冯友兰临终唯一遗言更是：中国将来一定会大放异，须留意《易经》
马某更加的多次公开推荐《易经》，并忍不住感叹“自己得益于比别人读得早。”
有的人讲，越早读易经，就会越好命！！！
每一个成功的人，都离不开易经！！！
想要读易经的，老顾建议大家读一读我每一天皆在看的《图解易经》，由于原版全是文言文，实在是晦涩难懂！！！许多刚一开始看易经的人，更是捉摸不透里面的智力。
不过这一版本的易经，在尊重原著的基础上，将文言文换成了很容易懂的白话文，紧接着把看不懂的大智慧用图解的方式讲述给我们。更重要的是，易经的智力可以轻松运用到我们的活法中，职场中，生意场上，帮助我们走向成功。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，每一个都是能让你体会到古代人们的智力。
在尊重原著内容的基础上，通过结合实际的例子来告知你怎样去剖析问题，将易经中晦涩难懂、枯燥乏味的内容，变成人人皆能看得懂、学得会、用得上的，着实使俺受益无穷。
