年30供财神有什么说法(财神招财五行)
大年三十接财神是哪个方位 大年三十接财神要供奉什么
老话说“君子爱财，取之有道”，从古至今，人们对财富的追求都是特别热烈的，皆盼望过上富足安康的活法。接财神是中国传统的文化民间风俗，通过祭祀礼拜财神爷，为财神爷准备供品等方式，展现了人们对于美满生活的向往。
大年三十接财神是哪个方位
既然要接财神，first of all就要分清财神的方位，一般而讲，财神方位正北。财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。接财神是中国民间古老的传统性节日风俗，在大年三十这天，各家准备供品，祭祀礼拜财神，祈求财运旺盛。
几点开始接财神
在老百姓中的风俗活动中，接财神要掐好时间点。接财神通常是在大年三十晚上的12点钟，当12点的钟声敲响之前，大家就会开始接财神了。接财神前需要先垒上旺火，旺火代表了整个家的日子过得红红火火。因此在大年三十的早晨，大伙都纷纷的买上了旺火，有的用煤炭堆积成旺火，有的抉择用香旺火来敬财神，还有的人选择用无烟的旺火敬财神。这几个民间风俗活动都展现了人们对美满生活的追求。
接财神要供奉什么
各地接财神时供奉的粮食也略有不同。在大年三十晚上12点钟声敲响后，就要供上蛋糕，抓贡菜，贡菜通常是素菜，预示着对财神的尊敬，有得地方选择素菜是粉条，木耳和油菜进行上供，有一些地方会上供圆菜炒鸡蛋，还有的上供一些白色的小馒头，在馒头的中间会点上红点，一般供上6个馒头，紧接着放在旺火的旁边。其实也就是说供奉什么不是那么重要，最要紧的是心诚。
供财神的讲究
供财神的讲究
供财神的讲究，许多商家希望门店生意旺，皆有供财神的习性，供神佛的讲究有许多，不但仅是有恭敬之心，这几个对风水是有一定作用与影响的，风水不可以不信，也不能全信，为了大家发财，下面了解下供财神的讲究的知识介绍。
供财神的讲究1
1。怀恭敬之心，众善奉行
既然供奉财神，那必然要做到与财神心意相通，才是得到财神庇佑的关键，那么如何才能做到呢？
1。要做到一心向善，有善心存善念，度量宽厚，诸恶莫作，众善奉行；
2。有愿普天下所有人都发财的胸襟气度。财神无分别心，企业家和农民工是相同的，上香时可发愿，愿天下众生都财源亨通，功德无量；
3。一定不要当着财神的面打架、骂人或者是做出不雅的行为举动，由于财神不喜欢，并且有也许会给你帮倒忙。
2。选择适合本人的财神
财神分为文财神和武财神，依据本人的需要和行业特性来选择，可选择适合的财神来供奉。通常情况下，寻常的买卖生意是选文财神，武财神更适合于武职人员，如军警、武校、演艺、KTV等。文财神又称财帛星君或增福财神，有比干和范蠡等人，主管财帛和爵位，锦衣玉带，冠冕朝靴，线条清晰，面部饱满，笑容盈盈，可助运事业有成，步步高升，日进斗金。武财神有身着战袍，头戴铁冠，骑黑虎，执银鞭的黑面赵公明，以及红面美须，持大刀的关公。武财神以忠义和勇武著称于世，可以起到镇宅，庇护平安，进宝招财，防小人的效果，既可旺正财又有利偏财。
3。摆放摆列财神像的方位讲究
1。财神像要摆放摆列在藏风聚气处，最好就是结合主人八字找出财位，摆放摆列在财位为最佳。
2。文财神与武财神不适宜同时供奉。文财神可以摆放摆列在书房，武财神可摆放摆列在客厅或书房，或者依据家中的具体情况，选择干净、安静的地方摆放摆列财神。
3。文财神宜摆屋内，忌面朝大门，文财神主纳财，若面向门外则会把财送出；而武财神宜面朝大门摆放摆列，由于武财神有挡煞、防小人的效果，关公的大刀可把损财的邪气挡在大门外，来确保主人财运稳定。
4。供奉财神的具体位置不能靠近厕所，不能正对厨房。
5。财神不能摆放摆列在电视机、冰箱上面，和空调的正下方，假如靠近电视机或者环境比较杂，能够做一个带木门的柜子，平时不烧香的时刻把柜门关起来，同时上香的时刻不要开电视机。不过，不能用玻璃罩子罩住财神像。
6。财神不能摆放摆列在夫妻卧房(老年夫妻房除外)，单人卧室可以供俸，但床尾不能正对财神。
7。财神像不能悬空供奉，摆放摆列财神像的神龛下方最好有香案连着地面，也不能摆放摆列在凸出不连地基的阳台上，假如是有地基的室内阳台那么可以供奉。
4。香火和供品
1。财神喜欢干净和明亮的地方，因此在选择方位时可考虑一下采光，保持卫生，还不错在神台上摆放摆列一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。
2。上香前要使自己的形象保持整洁和卫生，洗干净手，要恭敬、虔诚。
3。其实也就是说财神是特别随和的，对于供品种类没有啥特别的要求，重点是你要敬他，水果、点心、馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼各式肉类、酒水等等这几个皆可以，不过供品最好就是在我们吃饭前供奉，也是以示尊敬。
和气才能生财，慷慨布施才可得财，另外，君子爱财取之有道，任何有违法度以及违背自然人伦的不义之财，财神都会厌弃，求取不义之财者不会获得财神的庇佑。
供财神的讲究2
1。财神的区域讲究：一般而言，北方适宜供奉赵公明财神，由于北方五行主水，其色为黑，而赵公明财神恰巧是黑面长须；中原地区适宜供奉黄财神，由于中原五行主土，其色为黄，而黄财神正好肤色偏黄；南方适宜供奉关公，由于南方五行主火，其色为红，而关公财神恰巧是红脸；南方亦有以土地公为财神的，由于南方五行主火，土地五行是土，恰巧是火土相生。
2。财神的功用讲究：财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神通常是招财、旺财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公；武财神通常是守财为主，如，关公财神。
3。财神的。位置讲究：赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内；而土地公一般供奉在室外。
4。财神供奉的高度讲究：赵公明财神、黄财神、关公财神最友好的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度，或更高一些，但不适宜过高，以平日方便敬香为度；最低亦要处胸部以上高度，亦即处人体天、人、地三才位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方，且必须接触地气。
5。财神供奉的方向讲究：关公财神通常是对着大门的方向供奉，以尽其守财之职；而赵公明财神、黄财神一般最好就是朝来路方向供奉，以尽其招财、旺财之能；土地公自然是朝室外的方向。
6。财神供奉的祭祀讲究：财神供奉至少务必阴历初1。十五上香，且不可以灯泡代香，一劳永逸。
七、财神供奉的神龛讲究：财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。方舟周易从实际生活之中发现，许多商铺将财神供奉在门檐之上，这种做法显然是不对的。财神于此处受冲而不宁，神不宁则人不安，至少不会保佑你发财的！！！请慎之！！！
八、财神供奉的主要宜忌：财神神像不适宜破损；神像不定坐朝污秽之地，如，卫生间洗手间或厕所等；不适宜有尖形之物冲射神像；关公财神不适宜面朝江东。神像及神像周围须保持洁净；普遍要有适量的新鲜供品供奉；宜请财神供奉更有灵力。
九、选择吉日吉时供奉财神：建议请专家择定财神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇历上的吉日，由于皇历上的吉日是没有针对意义的。
供财神有什么说法
供奉财神爷。应该注意什么？ 早晚需要上香。 要铜质的香炉，蜡烛台。 供奉的粮食以甜品为主。 再放点装饰物品。
相传文户神是天上的神仙。 不同于武财神，是地上的关爷。
上香需要双手合十。
供奉财神有哪些忌讳与禁忌：须留意什么 不对大门就行
还有许多注意和提防问题与事项・・・・・・
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能加持
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是名符其实的不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人创作的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多
可以 使用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！！！！！这样干净 神佛皆可以受用的！！！！！！就好像水果不用打皮的！！！！！！西瓜、桔子皆为如此一样供养 一样能够受用到的！！！！！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！！！要损财的！！！弄个大的容器留着，假如多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！！！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰
家中供个财神哪一种比较好，有什么说法？开口和闭口有什么讲究？ 迎财神的时刻非常讲究的 迎进来了以后就没啥事了 初一十五上上香，我奶奶对佛教很有研究 是她帮忙迎的 日子 时辰 方位都算过 先算日子 定下日子了 就是时辰 和那个时辰财神的方位 还有老长的经文念诵………凌晨三点半啊 我奶奶那85岁的老太如何起得来哟，还是在冬天
请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究 请财神 迎接财神注意和提防问题与事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，也就是“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，现在在神龛前拜接财神可聚财富，发事业。家里没有安神位者，可前往庙宇，或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
1。如果你家中有安神位，可是，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。由于除夕晚上11点后就是新年的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在除夕晚上11 点后把家中大门打开，并把家中的灯打开（由于财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面），能带来一年好财运。
2。家中没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
3。在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
4。迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民间风俗文化中，有一些地方把财神节定在阴历的7月22日 有一些地方把祭祀拜请财神的节日定在每一年正月初五日。我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因自己一身不谨慎，亵渎了神灵。
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7。疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。假如没有使用封套，独立疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8。求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实匪夷所思，切莫掉以轻心。而你我家里亦都有财神，爸妈是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，要不然自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头。。。。。。>>
供奉文财供奉财神有什么说法？神有什么说法 关公是唯一被佛、道、儒三家崇尚的神，人称“美髯公”，更有“武圣人”、“武财神”的美名，俨然于“文圣人”孔子并立，神号封为“关圣帝君”。 武财神关公集“忠、孝、节、义”于一身，既可招财，又可镇宅保平安。first of all他是“诚信”之神，被生意人奉供为神灵，使大家以“关公”为楷模，合作共赢、钱财广聚。后被看作“财神”。在供奉武财神时应面向屋外，或是面向大门，这样威风凛凛的武财神一方面可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。 关公的刀位：一般刀尖向上是用以摆放在室内含义是索命。刀尖向下是收工之义・我听过有如此的一种讲法：横道夺财，立刀索命（亦即驱除屋内的不干净的东西），下刀是镇宅（本来没有不干净的东西，可以镇宅）。 1、关公像请至家里后，切记不能马上供奉，first of all要。其次选取一个吉位，主要原则就是:关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙，右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，要不然门口邪风太硬。另外关公相切记不能供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，餐桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。总体原则正好是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光能看的很远就行。 2、选好吉利位置后，关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你自己的头部平齐，所谓举目三尺有神灵就是这个意思。 3、将关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，一个人假如没有靠着墙，也会随风倒，所以供神也是这样。 4、关公像，香炉，花瓶，金元宝，供盘，烛台要一应俱全: 5、摆好供奉之后，日常的供果要常换。供果有: 柿子(意为招财利市的意思。非西红柿)，葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，佛手，桃，香瓜等，。平均每三天换供品。 6、平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 时再上三柱香，三柱香之义是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。 7、每一周或半个月后打扫一下神坛，不能够让神坛以及关公相太脏，我们及我们住的屋子太脏了都不习惯，
文财神第1次供奉有什么说法，供奉什么？ 请财神注意和提防问题与事项
财神分文武，一般而讲假如你从事文职的话最好当然就是恭请文财神来供奉。做正行生意或者为人打工的人也可能适合供奉文财神。
假如是经商的老板或者军人、捕头等从事武职或者生意为偏门及带有投机性的商人就不适宜供奉文财神了，而应该选择武财神来供奉。
文武财神都有不少位，南方人大多供奉关公，北方人喜欢供奉赵公明。财神还有比干、增福公李诡祖等等，可以参看我们其他文章。到底是请哪尊财神来供奉，实际要看财神和你的缘分了。不晓得如何选择的friend可以请教高勇强老师。
供奉财神的要求
财神要供奉在财位上，在家里找到财位之后。请教专业师傅测出一个财星到位的吉日吉时把财神供奉在那里，可应适当搭配一些招财的水晶或者金蟾、龙龟之类的风水。需要特别注意和提防的是文武财神要分别对待。
文财神要面向屋内，这样才可以引财入室。不过千万不要面向厕所或者鱼缸等有水的地方，不然财固然进了屋，不过也会遇水而化了。切记不要将文财神面向屋外，那样就会把家里之财向屋外施舍了，弄巧成拙。武财神当然就要面向屋外屋外或者大门了，镇宅保家的同时向屋内进宝招财。
供奉的财神要与房子的大小相适合，在财神的大小尺寸上要与房屋和谐匹配。财神的金神务必是整体塑造的，不要恭请拼凑而成的或者材质假冒伪劣的。那样财神怎会护佑你？神龛，神楼要坚实庄严；香炉要以铜炉的炉底配法宝，酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾，金花，红绸。以红花仙草水来净炉。还要备有一对烛台，灯一盏。之后备好发果、水果、银锭、香烛等敬神礼品在神坛前为财神。在黄道吉日配合本人的命理吉日选择吉时安奉财神，效果更佳。后要用红布为财神穿上才可以请到需要供奉的地方。将财神安置好之后就能够掀开红布上香供奉财神了。
需要特别注意和提防的是假如想要供奉财神那不如就要心存善念，这是供奉财神的首要条件。只有心存善念，多行善事。具有仁德向善之心财神才会护佑你，心存恶念之人无心向善，财神怎么会对你有效呢？财神帮助你不就是助人为恶么？为恶之人财神不会护佑他只会忽悠他。民间亦有财神赵公明休妻的传说，说的就是财神老婆由于私自帮助了一个恶人结果被赵公明赶走了。从此以后再也不对恶人了。要学会七布施：和颜施：对于别人给予和颜悦色；为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。心施：为对方设想的心，体贴众生的心。眼施：用慈爱和气的眼神看人。身施：身体力行帮助别人。座施：让座给所需的人。察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其需要的方便。
请财神有什么说法 财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统风俗，在咱们国家是历代相传。因此许多人会摆放摆列财神的像在家中或单位里，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢。
1。财神恭请的讲究
一般而讲文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神。
一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（gupiao、等）适合摆放摆列或供奉武财神。
咱们国家的南方喜欢供奉关圣帝君，咱们国家的北方较多奉赵公明。事实上，财神在老百姓中还有许多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分来定，不可以一概而论。
2。财神安奉的讲究
1。安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，当然还有诸多讲究，参见下条。
2。诸位必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!
文财神的摆放摆列应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!
武财神的摆放摆列应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
归结起来，供奉文、武财神注意和提防的地方就是：供奉文财神是务必要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神务必要面向屋外而不能面向屋内。假如供反了不仅进不了财，反而往外送财了。
3。恭请财神要与屋宅大小适合
有一部分人恭请财神时会不知所措，不晓得应该怎么样恭请财神。事实上，财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不宜。
4。恭请财神的基本要求
1。财神金身：
务 必要求财神浑身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕，或假冒伪劣。
2。神龛，神楼：
要求坚实庄严则可，无特别严格要求。安贴“安龛大吉”。
3。香炉：
凡神佛应用铜炉，配炉底法宝，又称四顺[酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾]，金花，红绸。用红花仙草水净炉。 4。备烛台一对，灯一盏
5。敬神礼品：大吉，十二糖粒，进盒，发果，水果等，银锭，香，烛（在的神坛前敬请神，为财神。）
6。请择黄道吉日安奉财神（配合命格之吉日安奉财神，效力更加）。
7。后用红布为财神穿红袍方能请到欲敬奉的地方。
8。财神后升坛，后红包敬神添丁 。
9。安置完毕掀起红袍方可上香。
10。敬财神礼品：
三碗红丸，大吉，进盒，发果，五果，酒，茶，烟，龙眼、全熟鸡等，银锭，香，烛。
财神的恭请和安奉，first of all要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时依照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，而之后的安奉烧香则马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反。
于是，恭请财神之前要三思而行，恭请了就一定安奉好，起码“初一十五”要烧香上供品。这样，财神才能真真正正到你家，为你带来财富和平安。。。。>>
家中供奉财神的忌讳与禁忌 1， 财神爷是哪些人呢?
财神何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
2， 怎么样供奉财神？
财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心中想连香烛都放不下点，还来求财？天下有那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3，须留意些什么？
a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c，不向厕所、不向房门、不向餐桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。
e，以争先为利市，必早起迎之
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音，诗个吉利。
4，新年有什么说法么？
a，抢路头
正月初四――子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。
b，喝路头酒
正月初五――零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，常常喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
c，送穷
正月初六。。。。。。>>
供奉财神的风水说法有哪些?(转载) 我们供奉财神，多数是为了广纳财源，好运不断。 岂能料到，供奉财神亦有诸多讲究，假如不注意和提防这几个“规矩”，常常会得不偿失，事与愿违!因 此，不论是居家还是店铺都须留意如此问题。
1。财神供奉的祭祀讲究
财神供奉至少务必阴历初1。十五上香，且不可以灯泡代香。
2。财神的具体位置讲究
赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内;而土地公一般供奉在室外。
3。选择吉日吉时供奉财神
建议请专家择定财神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇历上的吉日，由于皇历上的吉日是没有针对意义的。
4。财神的功用讲究
财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神通常是招财、旺财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公;武财神通常是守财为主，如，关公财神。
5。财神供奉的方向讲究
关公财神通常是对着大门的方向供奉，以尽其守财之职;而赵公明财神、黄财神一般最好就是朝来路方向供奉，以尽其招财、旺财之能;土地公自然是朝室外的方向。
6。财神的区域讲究
一般而言，北方适宜供奉赵公明财神，由于北方五行主水，其色为黑，而赵公明财神恰巧是黑面长须;中原地区适宜供奉黄财神，由于中原五行主土，其色为黄，而黄财神正好肤色偏黄;南方适宜供奉关公，由于南方五行主火，其色为红，而关公财神恰巧是红脸;南方亦有以土地公为财神的，由于南方五行主火，土地五行是土，恰巧是火土相生。
七、财神供奉的高度讲究
赵公明财神、黄财神、关公财神最友好的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度，或更高一些，但不适宜过高，以平日方便敬香为度;最低亦要处胸部以上高度，亦即处人体天、人、地三才位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方，且必须接触地气。
八、财神供奉的神龛讲究
财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。方舟周易从实际生活之中发现，许多商铺将财神供奉在门檐之上，这种做法显然是不对的。财神于此处受冲而不宁，神不宁则人不安，至少不会保佑你发财的!请慎之!
九、财神供奉的主要宜忌
财神神像不适宜破损;神像不定坐朝污秽之地，如，卫生间洗手间或厕所等;不适宜有尖形之物冲射神像;关公财神不适宜面朝江东。神像及神像周围须保持洁净;普遍要有适量的新鲜供品供奉;宜请财神供奉更有灵力。
供奉财神有哪些讲究？ 财神，传说中主管人间财运的神，也就倍受人们的注重和重视，人们不但拜财神，还把财神请到公司、商铺，甚至自己家里，以便给自己带来好的财运。怎样能更佳的供奉财神而钱财广聚呢，看看俺的汇总吧：
1。神位务必要保持整洁
2。财神不适宜面向厕所
3。财神不适宜与祖宗排位等并列
4。财神神位不适宜供奉在卧室
5。财神神位不适宜供奉在厨房里
6。财神宜供在吉位，切不要在凶方供奉财神，要不然损财兼有是非
7。不要把神像供在冰箱上
8。不要把神像供奉在电视机上、音响，音箱上
9。财神周围要明亮
10。供奉财神要在本人食用之前
11。上香前要净手，要虔诚恭敬
12。依据自己所从事的行业特性来选择供奉文财神还是武财神
将俺好了这几个讲究忌讳与禁忌，紧接着每一天供以香火和供品即可，可以此刻无相铜炉请几盒纯天然的财源香备着，早晚焚香供养财神，虔诚供养，才会获得财神的保佑。烧香拜神，烧香拜神，其实也就是说香也是非常重要的，好的香更加能传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持等。假如有心，还是建议到无相铜炉预订一盒适合你的香。
希望你能钱财广聚。
请财神有什么说法和忌讳与禁忌 请财神的讲究介绍
1。如果你家中有安神位，那么要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。由于除夕晚上11点后就是新年的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开（由于财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面），能带来一年好财运。
2。家中没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
3。在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在除夕晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
4。迎接财神。无论是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于守旧的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
5。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
6。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
7。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
8。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
9。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
大年三十怎样接财神
普通人家春节必悬挂文财神画于正厅，祈求财运、福运，由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初四接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君风俗的源头与唐代长安首富王元宝有关。
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。
接财神通常是在大年三十晚上的12点钟，当12点的钟声敲响之前，大家就会开始接财神了。
接财神前需要先垒上旺火，旺火代表了整个家的日子过得红红火火。因此在年三十的早晨，大伙都纷纷的买上了旺火，有的用煤炭堆积成旺火，有的抉择用香旺火来敬财神，还有的人选择用无烟的旺火敬财神，并且也预示了家家户户对新年给予了更美满的愿望。
12点钟声敲响后，就要供上蛋糕，抓贡菜，贡菜通常是素菜，预示着对财神的尊敬，有得地方选择素菜是粉条，木耳和油菜进行上供，有一些地方会上供圆菜炒鸡蛋，还有的上供一些白色的小馒头，在馒头的中间会点上红点，一般供上6个馒头。紧接着放在旺火的旁边。
三十晚上不能接财神，要初五民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。一年之计在于春，许多人都钟意在大年初一接财神，以前的屋村，许多小童用红纸写上"财神" 两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，然而，本篇说的接财神并 不是这样，而是中国风俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。 接财神通常来讲在年初一进行的，普通人会向当日设坛拜祭，紧接着再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。腊月廿四诸神朝天，到大年三十日后半夜（亦即蛇年初一），包括灶王爷、财神爷在内的诸尊神又下界归殿，各司其能，管理起凡尘的善福诸事，行惩恶扬善之道。
善男信女，禀着对诸神的敬畏和对美满生活的企望。常常会供奉自己信仰的神佛，祈求获得护佑。最常常见到的就是迎新春、接财神，请财神爷赐财给自已。正 所谓“相请不如偶遇”。初一的早晨，你开门的第1件事，可以是接财神进门，由于此时财神爷正在归殿途中，你的炉香青烟邀请。绝对会让你新年财运倍旺。
另外，正月初五日可以另行设筵祭祀礼拜请财神。由于这一天是财神的圣诞。信众理所当然该去祭祀礼拜。
【初一接财神方位与吉时】
每一年财神下界是有方向性的，你拜错了方位。误将噩神请进家门，那么这样就糟透了。，2015年正月初一财神方位：东南方；东南方是你该面对的接财神方位。2015年正月初一日时辰吉凶：
子时（0—1点）青龙，吉；丑时（1—3点）明堂，吉；辰时（7—9点）金匮聚财，吉。这些时辰都是适合开门解财神的吉时。寅时（3—5点）天刑，凶；卯时（5—7点）朱雀，凶。这个两个时辰不吉。辰时天已亮，财神归殿。
【接财神方法】
地点：可在家里的神位前或客厅摆好香案。
吉时打开大门，点燃香烛、焚化元宝，向着神案一字一字口念疏文，读毕，手持五枝檀香出大门外，向西北三拜奉请，在心中默念，邀约财神与你一起回 家，接着缓步 返家，将疏文焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）将疏文连同冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财 神之仪式。
【几点注意和提防问题与事项】
人有诚心，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神灵感应，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因没有做好注意和提防问题与事项。
1。煞气盈门，气走财神。可于大门、神位贴五行八卦福镇宅理气，即可通用破解阳宅风水煞气，又有五行流通生财气的功能效果。另 外，八卦镜阴气重，狮子、貔貅等戾气重，接财神时应适当规避。此刻有仿制假冒的五行八卦福，勿请错了。参考资料《真假五行八卦福，使用假冒五行八 卦福的五大危害性》
2。财神忌污。要保持神位及香案整洁，自己应该沐浴净身，穿上整齐的新衣。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。注意和提防接财神疏文的规范性。疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。正规疏文奉请。
5。假如太岁方与接财神的方向重合了。太岁临门大不吉，当请在线财神护佑的五行招财符镇宅挡煞。参考资料《在线查询流年太岁方位、岁破方位、五黄方位》接财神是古老的汉族节日风俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。1。可以备上一些寓意相对较好的果品、糕点等供品（时令水果、糕点五种即可）。
2。香烛、元宝（冥币）等烧香用品香（香烛、元宝冥币就用日常祭祖烧香所用的即可）。
3。接财神疏文。正规接财神疏文并经道师盖印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神明。
4。身坐财库，没有人不富。接财神时案台上可摆放摆列一个在线财神加持护佑的补财库符（五行招财符）以催财运、补财库，请完财神之后，补财库符能够放在家里镇宅，能够让财运笼罩全家里。
供财神有什么说法
供财神的讲究如下：
1。财神爷摆放摆列位置
财神爷是给家居住宅风水增添财气和财运的一种风水神明，所以通常来讲财神爷都是需要摆放摆列在室内的财位或者是吉位上面的。但是财神爷由于种类不同，因此在摆放摆列位置上还是有不同的讲究的。打比方说说财神爷主财，摆放在财位上能够聚集财气，增添财运，而武财神主武，需必须面对着大门或者是室内开阔的地方，其神力才会能够得以施展。须留意财神爷不能对着卫生间洗手间或厕所和厨房门。
2。财神爷高度讲究
摆放摆列财神爷的时刻须留意财神爷的供奉高度，这个高度需要限制在与家居住宅主人眉毛处的水平高度上面或者是更高一些的地方，这样人们在祭祀礼拜财神爷的时刻就会更加加倍的尊敬。注意和提防千万不能高度过低了，要不然神明比人还矮，就会冒犯神明。
3。财神爷方向讲究
财神爷摆放摆列的方向通常是需要对着大门的，由于财神爷总归是神，对着大门的时刻能够更佳的吸收大门之外的财气，同时神力强盛也能守住家财，所以摆放在这个方向是相对较好的。
4。财神爷祭祀讲究
固然许多人每一天每一天皆在祭祀礼拜财神爷，这其实也就是说没啥差错，不过其实也就是说仅需要在每个与的初一和十五保持上香祭祀礼拜就能够了，有些时候大家没有时间，不需要时刻都来祭祀礼拜财神爷的。
5。财神爷时间讲究
祭祀礼拜和供奉财神爷都是有一定的时间讲究的。这个各位可以参考我们的一些专业的书籍，或者是询问风水大师，当然我们也不需要依照书本里的讲法来生搬硬套，还是可以依据本人的实际情况来操作的。
财神贡品有什么说法吗?
贡品：
水果可以 使用苹果、橘子、香蕉、桃子等，不可以 使用梨。
也可以买糕点。
上三个盘子，最好就是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。
每月初1。十5。八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神。。。
北方地区春节时，家家请回财神，供奉财神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明，尊神驾临，体察苦难，赐富百姓。穷魔远离，日进斗金，积少成多，金满门庭。”清代俗曲则云：“新正初五，大祭财神，点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪头活鲤鱼，一家老幼行礼毕，鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究，供品共分三桌：第1桌为果品，有广橘，示生意广阔；第2桌为糕点，多用年糕，意为年年高，糕上插有冬青枝，意为松柏常青；第3桌为正席，有猪头，全鸡，全鸭，全鱼等等，有进宝招财、鱼跃的吉意。祭祀时，主人点燃香烛，众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。
按守旧的相克相生说法，财神代表钱财，钱财是被我们克的，所以，烧香，敬荤素水果皆可，唯一也是最要紧的是按放财神讲究方位。
a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c，不向厕所、不向房门、不向餐桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。
e，以争先为利市，必早起迎之
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，多数都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按理来说接五路是在初五，为啥又说在初四晚上？原来，初五日是正日，因为大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，因此，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样肯定不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，预示恭送财神。仪式才算是完结了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
春节财神爷上什么供品
给财神爷上供，供苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。
上三个盘子，最好就是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。每月初1。十5。八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
注意和提防问题与事项：不能用明火，给财神爷上供时不能使用明火。生活之中我们在给财神爷上香时，务必要让明火远离财神画像，明火会冲撞到财神，作用与影响运势与运气。
财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。
给财神爷上什么供品好
1。贡品：
（一）最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做贡品。
（二）也可以买糕点。
2。上3个盘，最好专用。
3。每个盘中放3个。
4。初1。十五早上（8点前）：洗漱完毕，摆好贡品，紧接着上香（3枝），跪拜磕3个头，晚上8点前把贡品请下。
5。假如有时间，每一天早上皆可以上3枝香，拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘，时间长短不限，但不能让水果坏了。
有关的内容：
中国民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，财神又被分为文财神、武财神、君财神。
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本的讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，关公被奉为赐福镇宅的武财神。
日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过新年时常贴在门上。柴荣被奉为掌管发财晋职的皇帝财神（君财神）。
给财神爷上供，供苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。上三个盘子，最好就是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。
每月初1。十5。八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
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注意和提防问题与事项：
不能用明火，给财神爷上供时不能使用明火。生活之中我们在给财神爷上香时，务必要让明火远离财神画像，明火会冲撞到财神，作用与影响运势与运气。在上香时假如必须使用明火，务必要在屋外或者较远的地方，避免财神画像，如此才能对财神爷保持尊敬。不能使用明火，是给财神爷上供的忌讳与禁忌。
忌上供不洁之物，供奉财神的东西，如水果要清洗干净，擦干水分上供，平时供台以及神像等周边都要擦拭干净，保证卫生整洁，这既是对神明的尊重，也是自我诚心诚意供奉的表现，如此才能让财神保佑家中日进斗金、无邪无灾。
