十二地支形象(生肖五行天干)
12生肖都是什么
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每个种类的动物用一个地支预示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。12生肖即是十二地支之形象化。
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12生肖起源
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
参考资料来源：搜狗百科-12生肖
影片主要讲述了杰克为了巨额奖金，四处寻找12生肖的兽首，在此过程良心发现转而开始挽救国宝的故事。
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
12生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有刻画12生肖的诗词。并 且，12生肖还被用于中药药材、动画片及成龙电影名称，详见电影《12生肖》。
生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方式方法，也属于一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的风俗。是中国和东亚地区的一些民族用以代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。
十二属相排序
关于12生肖的排序，民间有样式不一的传法，打比方说当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等。
不过，这并不是真的。真实的12生肖排序，可是大有学问。
上古代人们就从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。
01
子时
夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。
夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。12生肖顺序：1鼠、2牛、3虎、4兔、5龙、6蛇、7马、8羊、9猴、10鸡、11狗、12猪。
12生肖口诀诀窍：子鼠丑牛寅虎卯兔、辰龙巳蛇午马未羊、申猴酉鸡戌狗亥猪。
02
子鼠：1900、1912。19二十四、1936。1948。1960、1972。1984。1996。2008。2020、2032。2044。205六、子鼠是我国传统12生肖之一，属相为鼠的人性柔和、为人坦成、单纯、具有灵敏的直观、能力强、属性急，急功型，虚荣心强，很受人喜爱，细心，温柔，对于异性有强烈的好奇心，并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。
03
丑牛：1901。1913。1925。1937。1949。1961。1973 1985。1997。2009。2021。2033。2045。2057。丑字是指把许多细线结合成一束较坚韧的绳子，有把东西连接在一起之义，丑又具有整理之寓意。若以季节而论，丑是指一月。若以一天的时间来计算，丑为午夜1:00-3:00的时间，这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月，具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围着炉团聚，等待春天的月份。这正所谓内部蓄积精力的时期，对再大的负担亦有负荷的耐力，能够用心坚持到最后，不达目的誓不罢休。常常属相为牛的人是埋头苦干，老老实实，不怕吃苦的奋斗之士。
04
寅虎：1902。1914。1926。1938。1950、1962。1974。1986。1998。2010。2022。2034。2046。2058 。虎年出生人个性非常谨慎，但心底却很乐观，就算碰上了不如意的事，也决不放在心上，他们保持着“太阳一定会升上来”的信念。一旦决定的事情，立刻一口气把它做完，绝不拖延，但有时太积极，做过了头，又须及时刹车现时往回走。所以做起事来，势如破竹，即便遭遇失败断然不会发牢骚。会有新的勇气，面带笑容去冲破难关。
05
卯兔：1903。1915。1927。1939。1951。1963。1975 1987。1999。2011。2023。2035。2047。2059。兔，代表十二地支之“卯”。排在十二地支之第4位。方位是正东方。若以时间来计算，是一天中清晨5：00－：00的时间。若以季节论，是每一年春季的三月。正所谓万物生长、一切欣欣向荣的时节。“卯”并且也有“冒”之义，比喻万物突破地壳长出新芽。新芽的时刻，也正所谓指一天太阳刚升起，正要开始照耀大地的时间，十二地支中的卯，是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支之动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺，仿佛初露于地平线的朝阳般温煦。于是，生肖属相为兔的人也富有如此的品德性格，人很温和，最不喜欢制造事故，而希望所有的人皆能成为他的friend。这类人外观不算特别英俊或美丽，但拥有一股特殊的气质，一望即知具有良好的家世，这类人通常来讲很善于言辞，不容易得罪其他人，常能博人好感。
06
辰龙：1904。1916。1928。1940、1952。1964。1976 1988。2000、2012。20二十四、2036。2048。2060。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为“四灵”，认为是最祥瑞的动物。龙具有马相同的长脸，蛇相同的身躯，背上并有八十一片鳞片，四肢则像鸡爪。既可以在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，波诡云谲。而麟片八十一这个数目，更具有“舞尽希望”的意义。龙的的确确是集千万娇宠于一身。龙年出生人，有龙般神秘波诡云谲的特征气质，个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险，追求浪漫的活法，同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见，顺其自然给人一种大人物的风范，龙在十二地支中代表“辰”，排在十二地支之第5位。方位是南东方。若以时间来计算，是一天中早晨7：00－9：00这段时间。正所谓太阳增添光辉的阶段，仿佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论，辰代表四月。
07
巳蛇：1905。1917。1929。1941。1953。1965。1977 1989。2001。2013。2025。2037。2049。206一、蛇的阴火性格，正具有光芒和温暖之寓意。影射了蛇年出生人都是精力旺盛的人，蛇在十二地支中代表“巳”。“巳”具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算，是代表上午9：00－11：00的时间。若以四季来看，正所谓新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待着六月到来好插秧，也是万物正欣欣向荣的时候。而蛇年的人，正象万物般看来欣欣向荣，活力十足，有很贪婪的欲望，有积极的进取心，即便是超出自己实力的工作，也能设法完成。
08
午马 ：1906。1918。1930、1942。1954。1966。1978 1990、2002。2014。2026。2038。2050、206二、马在十二地支中代表“午”。排在十二地支之第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看，午是代表正午11：00－1：00间，此时正所谓太阳光最强的时刻。若以季节来讲，午代表六月，正所谓农人忙着耕种的月份。所有的都显得活力十足，太阳神阿波罗每一天驾着由四匹马（火马、炎马、焰光马、东曙马）拉着的马车，由东方居处出发，向着天空前进，直到太阳没入西方极洋，阿波罗才又乘着这黄金的巨轮回到居处，等到天亮又再驾车升上天空。如此循环往复的推进。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物，因此马年出生人也同样具备比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生人正所谓这种事事想比人早一步的不服输斗士。
09
未羊：1907。1919。1931。1943。1955。1967。1979 1991。2003。2015。2027。2039。2051。206三、假如在早上，看到蓝天上飘着如羊般的白云，这是生命和幸福的预兆。古时候的罗马人也认为，当日第1眼见到的动物假如是羊，则意味着爱和幸福。“基督自称为好的牧羊人”，由于羊具有温和与安祥的特点，羊群在没有水草的荒野中，依然和顺的跟着人走。忍耐力强、前进不止，这便是羊年出生的人的特点。外表上很温和，但生命力却十分旺盛。十二地支中，羊年的代号是“未”。若以季节而论，则为每一年七月的仲夏时节，现在正所谓万木等待结果之时。以时间论，则为午后二时左右（下午1-3点间），方位为南南西。在十二地支中排第八位。
10
申猴：1908。1920、1932。1944。1956。1968。1980 1992。2004。2016。2028。2040、2052。206四、猴年在十二地支中的代号是“申”。“申”属于象形文字，原本的形状是“亍”，仿佛是两只手抓着一根棒子。把“申”字加上人字旁，就成了“伸”，有伸展之意。即代表将本人的聪明才智发挥到极至，并且还有伸缩自如、富于弹性之意。属相为猴的人脑筋转动快、富于机智。问题解决能力佳，自我显示欲强。12生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
12生肖地肖分别指什么啊?
地肖是
蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎。天肖是兔、马、猴、猪、牛、龙。
12生肖又叫做属相，是与十二地支相相应的十二种动物，因此在十二地支相应的年份出生人，就有了对应的一种动物属相。
12生肖可分成天肖和地肖。
从鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序编号1-12相应分类：天肖是兔、马、猴、猪、牛、龙。
地肖是蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎。12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
生肖作为悠久的民间风俗文化符号，历代留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
八卦命运:解读十二地支的辰
辰土：
辰土为季春，节令为阴历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。
辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，恰巧是水库，故有草泽之名。
辰所相应的类象：为湿泥、水库、井、泉等积水之所，如池塘、沼泽、沟渠等。辰上还为土堆、田园、稻田，有“草泽”之称。
辰所相应的身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
辰所相应的数：3。4。5。10五十同途土。。
辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、互联网；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙。
辰：天象：原文：辰是水库。
意译与解说：辰是水库（按：此节言天象，水库为地上的预兆，与文意不符，故另一说辰为雾较妥贴）。
分野：原文：辰属兖郑。
意译与解说：辰属东南偏东，分野在今浙江、上海、安徽、江苏长江的南边。
另辰戌丑未四支虽各有分野，但土属中间位置，所用其分野均兼河南、湖北中原之地。
人品：辰为僧道、屠宰。
总类：原文：辰为土，为山岗、城垣、井泉、墙廊、田园、寺观、麦地、坟墓、争斗、凶恶、杀伐、腥荤，为胸、肩、皮、毛、项，为网罟、缸、瓮、碾、硙器、灰盆、坚硬、盐梅味，为麻，为龙，为鱼、蛟、蜃。
意译与解说：
辰土旺相为岗岭、寺观、廊庑、城垣、田园、井泉；死囚则为坟墓、祠堂、池沼、沟浍、石栏。辰土乘天后加亥为海水，乘玄武加巳为井，乘天空加丑为山坡。
辰土于人，旺相为军人、狱神；衰死则为凶徒、皂隶、渔夫；加月建为官贵，乘玄武加子为强盗，乘白虎为屠人，加巳午为老人。
辰土旺相为敕书、杀伐；死囚为争斗、凶恶、腥荤。辰土乘天空为欺诈，乘勾陈为战斗，乘玄武为奸邪，乘为宰；乘朱雀、勾陈克日为官讼，加日辰为惊悸，乘天后为妊娠，乘蛇虎克日为自缢。辰加亥主哭。辰土发用，或作末传主多虑。
辰土旺相，春夏为龙、为蛟，秋冬为鱼；或旦为龙、为蛟、暮为鱼；旺为甲胄、为坚硬、为缸、为瓮；休囚为砖、为瓦、为破衣、为碾、为灰盆等物。辰土乘塍蛇为网罟、为缠绕。壬日主妇人缠扰，癸日主盗贼相伴。
辰土在姓为马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田，辰。加勾为庞，辰加酉为周。凡土旁之类，皆可意推
辰：为阳土亦为水之墓库，在人元用事内中藏有乙木、戊土、癸水，它的内在气息杂而易变，在命学五行易变中，四墓（辰戌丑未）的变化最为奥妙，辰在位东南方处《洛书》巽卦之内，在辰中乙木为卯之余气居左，戊为寄生之土为本气居中，癸水为墓气居右，在辰中所藏的乙木为气态形式，癸水也为气态形式，只有戊土本气为固态形式，它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化，对于人的吉凶有很大的作用与影响。由于如以固态的形式出现则可埋金克水，而以气态的形式出现则会晦火养金而生水。
在命学中，因为称它为“墓库”则有存藏隐气的特征，虽同是一个辰土，但在论断中，命局的结构不同将会有不同的吉凶反映，而辰土会随命局结构变化，有时它能生金，有时它会克水，有时则会培木之根。而论命的准误那么是依据五行气息的倾向来进行吉凶判断的，因此我们在论命里不能见“辰”而一概而论之。在十二支中辰排第5位，属《河图》的坤位，位于西南方，属于阳春三月之时，为木火分野之地，气领春夏辗转阳明生发之气，其气分为三层，土性固态沉底，水性游弋而活跃，木性游刃而腾上，在命局结构中，需要辰为木性的形态出现时，均要实质的木相交方能成其疏土培根之实而茁壮成长，还得配水（壬）之质性相辅才能成立。需水之气息，必得金水之质而引化，方才能成其水库之形，而灌溉四野。需土性特点需得火土助或临突破，才能成其稼樯之势。这三层气与固态的转化是辰土剖析的中心所在，只有清楚明白它的交替变化原理，才能进行深入地析命。
假如不理解这三层结构变化原理，你就会在析命里时而感到迷惑，由于它有时可以以水论之，有时则以木论之，而有时只以土论。辰为三月以阳春而喻之，凡以木为桃花之命，在运辰墓之时，只要柱或太岁中有乙透，其桃花之遇不会少于“卯”，这便是“三月烟花下杨州”的来历。辰，因为有乙与癸的气态在中间活动，又上领阳气而入夏季的分野之地，其本性好动，来势猛烈，吉凶反映明显，个性特点突出。属相为龙或生于三月与生时为辰之人，聪明善变，气宇轩昂，威武神奇，很具大将风度，有美的外表与审美能力，具宏大的志向，好胜心强，是当官有权之命。
辰又叫“草泽”喻为高山中的“天池”，在堪舆风水学中称为“荫龙水”，所以是提取命主阴阳宅风水优劣的依据，书中有“深山大泽龙蛇生焉”之说，这说明辰墓含意深厚，气与质的转变关系奥妙，气息生死之机玄藏，它顺行是阳气抒发的表现，土的本性得到完全发挥，固态地笼罩人的命数，而成“天罗地网”，辰顺行到西方则会由固态的质变化为气态的表现形式，作用与影响人的命数，假如是逆行至北方，则会直接成气态的形式，而配火，这就形成，水生木、木生火而回光返照，再逆而入西，辰土则会死去，而只有金水之气态形式作用于人。它在本位东方，固然受木气之克，但阳气不散，死而不绝，土气长存。
辰遇戌相冲为打开财库，这是《河、洛》对待的原理，一个是天门、一个是地户，两气向中间交织而冲击，其气息是土质存中，它气飞扬。用土的命格为工作家宅有变动，用金则为文库，主学业、学术得到发展或成功，用木则为冲开财库，而有发财的预兆，书中云“墓气逢冲看喜用，透干之神是真踪”，这说明两墓相冲重在透干之神的剖析，本身逢冲墓内所藏之气损伤不大，对人的吉凶表现是透干之神喜忌而决定的。辰与戌冲为“存库”，在《洛书》中的运行，是由巽入中而至乾位的运行方向，是辰土遇戌中丁火之生，土气虽动其身，但辰中木气不伤。
但戌与辰冲为“破门”，其固态的土气动，而戌中的辛金会受到丙火的损伤，它的运行方向是由西北的乾位入中而到巽，巽为木火旺相之地，辛金之气会受戌辰中木火之克，因此金气会有损伤之危险，为啥辰戌冲与戌辰冲不同呢？在许多命书中没有言清其理，他们只是了解，戌中辛金会克乙木，辰中癸水会克丁火是两败俱伤之形，由于他们只站在固定的、平面的具体位置去思考辰戌的内在结构原理，因此就不理解运动的变化与立体的结构原理，辰冲戌，辰中乙木经过中宫而到西北乾金之位，但乾卦中有亥，为生助乙木之水气，辰中癸水得以作用，而中藏之乙木不被辛金伤害，因此能用事并发达。
戌冲辰。是戌中辛金入中而至东南巽卦，巽为木火旺相之地，辛金之气难存，而易受木火之气克伤之故。汇总：辰冲戌、水木气深。戌冲辰，金气伤，火土气固，在论断中两者相遇，其吉凶事宜的反映就有很大的不同。辰遇酉而相合，遇申同样相合，这是《河洛》易位的原理，辰土顺行经过南方而至西方，辰中的水气开始蒸发，土气皮脆内湿，遇申则得水之源而消亡土性，拱申而为水，在论断中遇之是水气七分、金气三分而分定其力，假如是大运逆行申拱辰，则背水而行，迎火而上则金七分土三分，水气无存，则为合之绊。辰遇酉则化成金气，可顺可逆，因金逆邀长生，顺行墓助，气息不伤，全赖透干之神的助益，而显作用，它们虽是气态形式出现，但在岁运中能透出金水，作用于命局的力量是大的，反映是明显的。
辰辰自刑，是伏呤的表现，为墓库加锁，收藏之物不易出来相助天干而发生作用，这叫“后无援兵”这是针对命数中相刑后透干之神来讲。在天干透乙木时，辰虽为余气之根，但根不连身，反耗木气。在透壬、癸水时，则为通根身库，但身不连库，为“水井加盖”的预兆，所以天干的神无助，而同室而操戈。但相刑的本身力量作用于曰主的表现并不明显，重在透干之神的生克喜忌剖析，就能清楚明白相刑的结果对于命主是优还是劣。
在析命过程中，有许多地支之相战、克、合等反映，其直接作用于命局的作用并不是很明显，其力量来作用于它对透干之神的气息阻隔，这是我们剖析命局气息通畅的手法和重点部位，清楚明白此中与它们能发挥的效果，在论断过程中，就不会再是平面的、力量均等的、杂乱无章，主次不分的析命了，将会是条理清晰，思路层次分明，先后有序，轻重到位的合理法为一体的立体思维论命方法。
十二地支方位图
十二地支对应什么方位？ 子：五行属阳水，位居北方。
丑：五行属阴土，位居东北方。
寅：五行属阳木，位居东北方。
卯：五行属阴木，位居东方。
辰：五行属阳土，位居东南方。
巳：五行属阴火，位居东南方。
午：五行属阳火，位居南方。
未：五行属阴土，位居西南。
申：五行属阳金，位居西南方。
酉：五行属阴金，位居西方。
戌：五行属阳土，位居西北方。
亥：五行属阴水耽位居西北方。
十二地支之方向怎么排列 子北 丑寅东北 卯东 辰巳东南 午南 未申西南 酉西 戌亥西北
天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍依据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样
12生肖对应方位 你好。
东【卯兔】；西【酉鸡】；南【午马】；北【子鼠】。
组成“子午卯酉”“四败”。有逢和而喜冲。
东北偏东【寅虎】；西南偏西【申猴】；东南偏南【巳蛇】。西北偏北【亥猪】。
寅申巳亥组成“四生”：火生在寅；水生在申；金生在巳；木生在亥。四生忌“冲”
东南偏东【辰龙】；西北偏西【戌狗】；东北偏北【丑牛】；西南偏南【未羊】。
辰戌丑未组成“四库”也。宜冲开。
这便是12生肖的方位，与组合、喜忌。
十二地支禄位分别为哪些方位:十干均有禄位，那么地支禄位各是什么？ 五行中庸之位，临官之位，对应方位，也可结合九宫分野
10天干和12地支分别对应人体的哪些部位？ 我一直好奇，就是特想了解我们前面所谓的10天干和12地支，都代表人体的哪些部位呢？了解它们之间的联系，有用且助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水，调理我们的体内平衡，从而达到健身养生的意图。10天干分别代表你身体的什么部位？1。甲：是头和胆。2。乙：是肩和肝。3。丙：是额和小肠。4。丁：是齿、舌和心。5。戊：是胃和肋胁。6。己：是脸和脾。7。庚：是筋和大肠。8。辛：是胸和肺。9。壬：是胫和膀胱。10。癸：是足、肾和 *** 。12地支都对应你身体的什么部位？1。子：相应的是会阴、耳、腰、液、溺。2。丑：相应的是肚、腹、脾、肌、肉。3。寅：相应的是手、胆。4。卯：相应的是肝、胸、目、手、爪、筋。5。辰：相应的是背、胸、颈、肩、皮肤。6。巳：相应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。7。午：相应的是心腹、小肠、目、舌、神气。8。未：相应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。9。申：相应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。10。酉：相应的是肺、鼻、皮毛、声。11。戌：相应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。12。亥：相应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己长久以来不舒服的缘故！！！打比方说，假如你的肩老不舒服，那么此刻你就知道了它和你四柱中的“乙”和“辰”有关，如你的四柱没有这俩密码，那你的大运和流年会有，假如还没有，那你家用罗盘找出的二十四山中，肯定有“乙”位和“辰”位，你就能够用排查法进行一下风水检查，看看在这两个方位都分别放了什么可疑物？告知你吧，我现人坐在书房的写字台前，大脑却已经高兴得快冒出鼻涕泡了。为啥？由于觉得似乎曙光就在前头。我还没测量，就已开始怀疑：我丈夫2007年根离开原来公司时，几位同事合送了他一个我国传统陶艺“画盘”，很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内，直接触地而放。由于我不大喜欢花，而且这摆设太传统了，和我家的装饰特色不太搭调。此刻，我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现！！！“辰”是什么？是湿寒之土，是水库，“乙”是什么？是藤蔓之阴木，寒湿土上的阴枝蔓，没有阳光它不灿烂，可不就会寒凝则肩痛嘛？是否有点道理？我已经举一了，你本人反三后，就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的干支对照一下。有时你出问题的部位，是你缺少代表它的类型五行，而有时那么是你的类型五行太多了。好好关注一下你本人吧，你的身体值得你对它用心。
