梅花易数失物占注释推算五行婚姻(梅花易数失物占卜法怎么样起卦)
梅花易数新手如何解卦，梅花易数怎样解卦?
提起梅花易数新手如何解卦，众所周知，有人问梅花易何解卦？另外，还有人想知道梅花易数解卦，你晓得这是什么情况？其实也就是说梅花易数解卦，接下来就一起来瞧一瞧梅花易何解卦？希望可以对大家有所帮助！！！
梅花易数新手如何解卦
1。梅花易数新手如何解卦:梅花易何解卦？
先按体用分宾客，再按主互变来剖析。买本梅花易数的书慢慢看，但是真传假传万卷书，可以在网上买到的都是学未到真功夫的梅花易数解卦对应表。
2。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦
变为火天大有是不是有两个动爻？
若是如此则有下解：
上挂乾为金，下挂巽为风；变卦为大有：上挂为火，下挂为乾。像风从火出则为风火家人挂，然又火克金且火遇风变旺，不离不灭。
能为夫妻，望和睦相处。
3。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦
有点象虚病，是否受过惊吓。梅花易数实战100例。
4。梅花易数新手如何解卦:你好 能像你请教梅花易何解挂 俺会起卦但不会解 谢谢
梅花易数起卦随意、灵活，数由心生，心动而象成，心动而有感知！！！梅花易数可以以时间起卦、物数起卦、声音起卦、方位起卦等等！！！
5。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦步骤
1看旺衰2卦名直读3体用五行生克4八卦类象剖析。卦辞就是前面的步骤二、互卦是发展的过程。算时间就别太指望了，这不是梅花的强项，除非你是高手里的高手。不晓得这么说你满意不梅花易数在线排盘起卦。
6。我想了解如何用梅花易数去解卦 亦即解卦的思路，先注意什么在注意什么 我只会起卦，不会解
我此刻也跟你差不多的阶段。。。接着下面或许应该是要剖析体用关系，我也是初开始学–！！！我只是了解八大类象要记好多啊。。。
梅花易数解卦
7。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解挂！！！
俩女争一男吵起来，年龄较小女、负伤、并且家里姊妹排行最小。求反馈信息。
8。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦。和他以后的关系
体克用，卦主没怎么像中这个人，发展下去，体用比合，对卦主没有害处，也没有太多好处。看来，还是值得相处的。但是前进路上，艰难了些。
9。梅花易数新手如何解卦:梅花易数的解卦
本卦用生展现在成绩还不错慢慢会因太过贪玩或为其他事情分心而成绩有所下降到阴历12月会转为好
10。梅花易数新手如何解卦:梅花易数解卦？
first of all上下卦反了。
上卦由年月日相加除以八，得到坎卦。梅花易数预测推算天气如何起卦。
下卦由年月日时相加除以八，得到震卦。
年月日时相加除以六，得动爻，四爻动。上坎变兑。
此刻知道，体卦为震属木，用卦为坎属水，坎变兑，水变金，水本生木，变金克木。属于凶卦，还好此刻是冬天，水气旺，水生木，不能够太凶。梅花易数占失物口诀诀窍。
剩下的就是看下六十四卦的解释，依据事实剖析了。
打比方说本卦屯卦：学梅花易数的害处。
北宋易学家邵雍解万物始生，开始困难；先劳后逸，咸鱼翻身。
得此卦者，身处困境，宜守不适宜进，须多加辛苦努力，排除困难，方可通达，有初难后解的预兆。
再看爻，北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，谋事可成，百事和合，会获得朋友的帮忙，吉星高照。做官的将会名声显赫，有升迁之机。
看上去不错奈何，爻变了，阴变阳，吉变凶。
已上条件建立在时间的的确确是，十一点，由于十一点零一分就是午时了。午时在地支为七。
上面便是与梅花易何解卦？有关的内容，是关于梅花易何解卦？的共享。看完梅花易数新手如何解卦后，希望这帮助到大家！！！
梅花易数找丢的东西，找东西如何算?
; 怎样用梅花易数找丢的东西呢?我们任何人都会丢东西，找未到的时刻就很烦，而我们又是健忘的人类，压力、疲劳，多重任务的时刻都会增添我们健忘的可能，所以丢三落四也是一件很平常的事，但其实完全可以通过梅花易数来看遗失的东西在哪，接下来就一起来瞧一瞧梅花易数找东西如何算吧!
1。梅花易数找丢的东西
梅花易数中，找遗失的东西的方位要看变卦，打比方说变卦是乾卦，那不如就往西北方或金石之旁，圆器之中等;变卦是坤卦，那不如就往西南方找，田野，仓库这几个地方是主要目标;变卦是震，东方，或者山林之所。巽那么是西南方，山林，寺院，菜园果园或者是木器的地方;变卦是坎卦，就往北方，水边，沟渠，酒醋，鱼盐之列的地方找找看，所以梅花易数找东西是有本人的一套金科玉律的。
梅花易数如何找东西?找东西如何确定方位?
2。梅花易数找东西如何算
梅花易数找东西如何算?梅花易数占失物的起卦方法用的是时间起卦法，所谓时间起卦是依据占卜时的年、月、日、时起卦。
1。梅花易数找东西，年数以地支序数取数，即子年为1，丑年为2，依此类推。
梅花易数起卦找东西，余数为如何算的?
2。梅花易数找东西，月数以阴历月份取数，即正月为1，二月为2，依此类推。
3。梅花易数找东西，日数以阴历日期取数，即初一为1，初二为2，以此类推。
4。梅花易数找东西，时数以地支序数取数。以(年数+月数+日数)÷8所得余数是上卦(按先天卦，即乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮7。坤8);以(年数+月数+日数+时数)÷8所得余数是下卦;以(年数+月数+日数+时数)÷6所得余数是动爻(阳爻变阴，阴爻变阳)。
六爻师傅帮忙解个卦(占失物)
方式：手工指定
公历：2012年4月15日11时16分 星期日 北京时间
阴历：壬辰年三月廿五 11时16分 阴历龙年
干支：壬辰年 甲辰月 丙午日 甲午时
旬空：午未 寅卯 寅卯 辰巳
神煞：将星－午 华盖－戌 驿马－申 谋星－辰 桃花－卯 劫煞－亥
神煞：禄神－巳 阳刃－午 文昌－申 天医－卯 天喜－戌 贵人－亥，酉
辰月 丙午日 （旬空：寅卯）
兑宫：兑为泽(六冲)
六神 【本卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 爸妈未土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 爸妈丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
你父亲的friend，你的父亲是主体，所以可取爸妈爻为喜用神
爸妈为消息，为信息，也可代表手机，也可取为喜用神
喜用神世爻应爻都显现了，你担心的事情，多以世爻为用。
喜用神持世爻，原神上卦，不遭突破，看情况还是有机会找到的。
午火合喜用神，说明是被人拿走了，不过这个人或许是有关的负责人，不像是被盗的预兆。
兑为口，居六爻，需要主动行动，去那个时候的地方找负责人询问。
赶紧时间去找，短期还是有机会的。要不然事情的结果是要换一部手机，就是应爻出现的爸妈。
参考一下，希望对卦主能够起到帮助作用。按兑卦，六冲，冲走之像，妻财卯木为空，丢失的预兆，不易找回
按梅花易数：东西被人拿走，财伏鬼下，兄弟六爻发动往北走的预兆，不易找回。
【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦金科玉律
【觉悟传统文化《梅花易数》（三）】——断卦金科玉律
1。体、用、变卦及断卦
成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再依据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦。
依据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系十分重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部之象，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这便是综合内外卦的体用关系。
在具体的占卜过程中，并不但仅看体卦、用卦的关系，而要看所有卦与体卦的关系（这几个卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即经常提到的体一用百，体用关系一明确，就能够依据体用关系来预测推算事物的吉凶。
事物的发生和发展多数是吉凶参半，并 不是顺风顺水，其过程难免复杂多变。要达到知其过程这一步，除明了简单容易的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系特别繁琐，弄懂这几个复杂生克关系对于正确预测推算十分重要。
2。先、后天卦算应期的方式方法
先天卦算应期的方式方法与后天卦算应期的方式方法不同。
先天起卦法断卦定应验之期，往往用卦气来核实确定。假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。
后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定，又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。
3。占断总诀
大抵梅花易数预测推算的方式方法，是在成卦之后，依照如下步骤进行的：
first of all，看《周易》的卦辞、爻辞，依据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动，其爻辞是“潜龙勿用”，那不如就可以说什么事情都难以有所成就，应该等待时机，伺机而为。如占得乾卦九二爻动，其爻辞是“见龙在田，利见大人”，那不如就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可依据此类规则而推断。
其次，区分卦之体用，以体用五行生克比和关系来推断吉凶。体用即指动静之说，即依据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、给自己，用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦，或体用比和，则所谋吉利，体卦生用卦，或者用卦克体卦，所谋之事不吉，难以办成的预兆。
再次，通过克应来助断吉凶。所谓克应，即成卦或析卦的过程中所出现的外界事物的突然变化，即所谓外应，古代人们认为这几个细微变化亦表示了事物变化发展的趋势。打比方说，听到有的人讲吉利的话语，或看见某些好兆头，就是吉利的先兆，可以断为吉。听到有的人讲凶恶的话语，或看见某些凶恶的兆头，则可断为不吉而凶。假如见到圆物，则表示事情容易办成功，假如见到残缺，损坏了的物体，则表示事情不顺，最终不成。
最后，依据占卜时卜者的动静状况来核实确定应验之期。假如是坐着求占的，则预示应期较迟；假如是在行走过程中求占的，则预示应期较短，所占问的事情会迅速完成。假如是在跑动或近乎跑的过程中问占的，则预示事成或事败更为迅速；假如是在躺着的状态下求占的，则预示所占问的事情的成败最为迟缓。
对上边的几种情况都予以考察，就完全可以掌握占卜的道理。
在占断的过程中，必须以易卦为主，克应作为占断的辅助。假如易卦和克应都很吉利，那么所占问的事情会吉星高照。假如两者有一凶一吉，那么必须详细地审查卦辞、爻辞的吉凶，以及体用生克比和的具体状况和克应所表示的吉凶涵义，综合来断吉凶。也就是说，占卜的关键就在于圆融变通，最为忌胶柱鼓瑟、偏执一端。
4。占断论理诀
梅花易数预测推算的论理虽然确切精当，但必须用“理”来阐释它，必须义理象数结合，才能算是完备。假如只讲数的精密推算而不讲事物之常理，则常常偏于一端、拘其一见，而难以达到的意图。打比方说占问饮食时起得震卦，从卦象来看震可为龙，但就饮食来讲，从常理来看，龙是一种不可得到的神物，与饮食无关，应当以鲤鱼之类取而代之。又打比方说占天时起得震卦，从卦象来看震占天时应有雷声，但若在冬天占天时起得震卦，以常理而论之，冬天不会有雷声，应当断为狂风呼啸而树撼物动、飞沙走石之类的情况。
梅花易数预测推算占卜决断吉凶祸福，虽然以体卦用卦之生克比和关系为主，不过也有不依照体用之生克比和关系来决断吉凶的。打比方说在《梅花易数》起卦例中的“西林寺额占”中，起得山地剥卦，体卦、用卦、互卦、变卦五行俱属土，俱为比和，按理来说应为大吉的预兆，然而仍然断为不吉，这是为啥呢？由于原本是纯阳之人居住的地方，应显现纯阳的预兆，但所起之卦却是阴爻、阴卦居多，阴气过盛的预兆，故对不利。象如此的道理已经特别明显，因而也就没很有必要拘执体用，而可以直接据理而断，不能偏于一见，执其一端，而应综合判断之。
明 白占卜的总原则和具体诀窍，又能明了事物之常理做到数与理合，占卜之道就一览无余、尽为所用，也就知晓占卜之奥妙秘诀了。
5。占断要诀
（1）占爱情婚姻
凡占测爱情婚姻的状况，以体卦为主，以用卦代表爱情婚姻。
若遇用卦来生体卦，则爱情婚姻容易成功，或由于爱情婚姻而有所得。
若遇体卦来生用卦，则爱情婚姻难以成功，或由于爱情婚姻而有所损失。
若遇体卦克制用卦，则爱情婚姻可以成功，但成功的时间较长。
若遇用卦克制体卦，则爱情婚姻不能成功，即便勉强成功也有害无益。
若遇体卦与用卦为比和卦，则爱情婚姻美好且吉利。
占测爱情婚姻的状况，体卦代表所占之家状况，用卦代表所求婚之家状况。
体卦卦气强旺，则主所占之家的门户蓬勃发展，所占之家的门第超过对方。
若用卦卦气强旺，则主所求婚之家是大富大贵之家。
若遇用卦来生体卦，就会由于爱情婚姻而有得财，或者对方有亲附相就之意图。
若遇体卦来生用卦，则主爱情婚姻难得嫁妆之财，或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。
若遇体卦与用卦为比和卦，则双方言谈甚欢，必是美好爱情婚姻无疑。
从相貌、品行、肤色、身材来看，乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶，皮肤呈黑色，嫉妒心强，奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色，伶俐聪明，手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷，别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏，丑陋难看，贪心很强。离卦象征对方身材矮小，皮肤色赤，而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋，腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长，说话招人喜爱，肤色白。
（2）占人事
梅花易数占人事的变化和发展，需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中，以体卦为主，以用卦为宾，以体卦为中心详细剖析诸卦与体卦的关系。
用卦克制体卦，有害于所占的事情，属不吉之占，体卦克制用卦，预示能控制事情发展的局面，为吉利之占。
若是用卦来生体卦，主有进益的喜庆，若是体卦去生用卦，则主有耗精、费力、失财等忧患。
若是体卦与用卦为比和之卦，则预示所谋之事易于成功，谋为吉利。
此外，还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义，来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦与用卦的卦气旺衰情况，才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情形。
梅花易数人事的好赖与吉凶，可以依据体用关系来断吉凶祸福。假如卦中有生体之卦，即应看生体之卦有何吉利之处。再看该卦中有无克体之卦，若有克体之卦又有啥凶险之处。假如没有生、克体卦的情形，那么只随本卦而论就能够了。
（3）占住宅
大凡梅花易数住宅的吉凶祸福的情形，以体卦为主，以用卦作为所占之住宅。
若遇体卦克制用卦，则居此住宅多有吉利之事；若遇用卦克制体卦，则主居此住宅多有凶险之事。
若遇体卦去生用卦，则主居此住宅往往有耗散钱财或耗费精力之事，亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦，主居此住宅有进益钱财货力之喜庆，或有别人馈送财物之美事。
若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此住宅安安稳稳，诸事遂心。
（4）占屋舍
大凡梅花易数屋舍之吉凶祸福，以体卦为主，以用卦作为所占之屋舍。
若遇体卦克制用卦，则主居此屋舍吉利；若遇用卦克制体卦，则主居此屋舍凶险。
若遇体卦去生用卦，则主居此屋资财耗损、暗暗减少；若遇用卦来生体卦，则主居此屋门户兴隆、家居住宅发达。
若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此屋自然安稳，如意吉祥。
（5）占分娩
梅花易数占分娩的情形，以体卦作为产妇，用卦代表分娩。
体卦、用卦卦气皆宜于旺相，不适宜于衰弱。
体卦、用卦宜于相生，不适宜于互相克制。
体卦克制用卦，有害于孩子；用卦克制体卦，有害于妈妈之平安。
体卦克制用卦，而且用卦卦气极衰弱，婴孩难以保全。用卦克制体卦，而且体卦卦气极衰竭，产妇生命会有危险。
用卦来生体卦，产妇平安，易于分娩。体卦去生用卦，易于婴孩分娩。
体卦与用卦为比和之卦，那么生育顺利快捷，母子平安。
（6）占谋划
梅花易数谋求计划之类的情形，以体卦为主，用卦代表所求计划方面的情形。
体卦克制用卦，谋划固然可以成功，但成功较迟。用卦克制体卦，则谋求难以成功，即便勉强去做，也只有害处没有好处。
用卦来生体卦，稍一谋划即十分容易成功。体卦去生用卦，谋划之事固然许多，但能成功的却很少。
体卦与用卦为比和之卦，则谋划称必如意，易于成功。
（7）占功名
凡梅花易数求取功名之类的事情，以体卦为主，以用卦代表所求取之功名。
体卦克制用卦，所求取之功名可以成就，但成功需一段较长的时间。用卦克制体卦，所求取之功名没有可能成功。
体卦去生用卦，所求取之功名没有可能成功，或者在求取功名的过程中有所损失。用卦来生体卦，所求取之功名易于成功，或者求取功名而又有所收获。
体卦与用卦为比和之卦，所求取之功名易于成功，称心如意。
想了解功名成就的日子，可以依据生体之卦的卦气详细推断。
要晓得任职的地方，可以依据变卦的方位来详细推断。
假如没有克制体卦的卦，那么功名容易成就。在决断时看体卦的旺相和八卦卦序，以确定功名成就的日期。
假如在职期间占卜，最为忌卦中出现克体之卦。假如卦中出现克体之卦，那么这样说的话在任职期间也许会有祸害的事发生，轻的受到上级责备惩罚，重的降级免职。确定责罚的日期，可以依据克体之卦的卦气，在八卦万物属类所属时序中综合决断。
（8）测求财
梅花易数预测推算求财的情形，以体卦为主，用卦代表所求之财。
体卦克制用卦代表有财可求；用卦克制体卦，代表没有财可求。
体卦去生用卦，不仅不要去求财，还有损失、耗散财物的忧虑；用卦来生体卦，就有进益财产的喜悦。
体卦与用卦为比和之卦，则所求之财易求到手，称必如意。
想了解得财的日子，可依据生扶体卦的卦气旺衰来核实确定，若想了解损财或损失财产的日期，可依据克体之卦的卦气旺衰来核实确定。
假如卦中出现体卦克制用卦的情形，或者有其他卦生扶体卦的情形，则主进财。考察体卦所克制用卦卦气旺衰的情形以及生体之卦卦气旺衰的情形，就能够确定得财的日期。
假如卦中克制体卦的卦出现，或者是体卦去生用卦，则主败财。考察其卦气的强弱可确定损财日期。
（9）测交易
梅花易数预测推算交易的情形，以体卦为主，用卦代表交易方面的情形。
体卦克制用卦，交易可以成功，但成功的时间较长；用卦克制体卦，交易没有可能成功。
体卦去生用卦，所预测推算之交易难以成功，或由于此交易而有损失。用卦来生体卦，交易即刻可以谈成，并且能够带来财利。
体卦与用卦为比和之卦，所预测推算之交易容易成功。
（10）测出行
梅花易数预测推算出行的情形，以体卦为主，以用卦作为一路出行的情形。
体卦克制用卦，可以出行，所到的地方大多很满意。用卦克制体卦，出行路上则有祸害。
体卦去生用卦，出行路上有破散、耗失的忧虑。用卦来生体卦，出行路上会有意外的惊喜，并有意外之财。
体卦与用卦为比和之卦，出行一路平安，非常顺利。
又凡是梅花易数预测推算出门远行，体卦卦气宜于旺盛，其他别的卦宜于生扶体卦。
体卦若是乾卦或震卦，多主能动，宜于出行。若是坤卦、艮卦，坤为土淹滞，艮为止，都有不能动之意。若体卦为巽卦，出门宜于乘船；若体卦为离卦，出门宜于走陆路。若体卦为坎卦，坎为险陷，路上慎防失落财物。若体卦为兑卦，兑为口舌，路上难免有口舌纷争的事发生。
（十一）测行人
梅花易数预测推算行人的情形，以体卦为主，以用卦为在外之行人。
体卦克制用卦，行人在旅途中，归来还need一段较长的时问。用卦克制体卦，所预测推算行人在外，暂时没有返回之义。
体卦去生用卦，所预测推算人在旅途，没有归来。用卦来生体卦，所预测推算行人不久就要回来。
体卦与用卦为比和之卦，在外之所预测推算行人回来的日子不远了。
此外，还不错依据用卦来预测推算判断在外之行人顺逆与否的情形，用卦遇他卦生扶，在外之行人顺心快意；用卦卦气本已衰弱，又有他卦来克制，在外之行人有灾殃之虑。
若用卦为震，多主到处奔波、不能安宁；若用卦为艮，艮为阻止，多主在外到处碰壁、诸事受阻。若用卦为坎，坎为险为陷，多主在外有险难的事发生。若用卦为兑，兑为口舌、纠葛，多主在外有口舌纷争之事。
（十二）测拜谒贵人或外出访友
梅花易数预测推算拜谒贵人或外出访友，以体卦为主，以用卦为所要拜见之人。
体卦克制用卦，可以去拜谒所要拜见之人；用卦克制体卦，不可以去拜谒所要拜见之人。
体卦去生用卦，去了也不容易以见到所要拜见之人，即便见到了断然不会有啥益处。用卦来生体卦，可以去拜谒所要拜见之人，而且见到之后必定会有收获。
体卦与用卦为比和之卦，双方欣然相见，彼比娱悦。
（十三）测失物
梅花易数预测推算失物能不能找到，以体卦为主，以用卦为所遗失的物品。
体卦克制用卦，所预测推算遗失的器物能找到，但需要过一些时日；用卦克制体卦，所预测推算遗失的物品不可以找到。
体卦去生用卦，所预测推算遗失的物品难以找到；用卦来生体卦，所预测推算遗失的物品容易找到。
体卦与用卦为比和之卦，所预测推算物品其实没有丢失，不过呢是一时想不起来或放错地方而已。
利用梅花易数预测推算的方式方法可以预测推算物品遗失的地方，即依据变卦来核实确定物品遗失的地方。假如变卦是乾卦，则所预测推算失物可可以在西北方找到，或所预测推算失物丢在官邸、楼、阁等公共场所，或所预测推算失物丢在金属、乱石之旁，或所预测推算失物放在圆形器具之中，或所预测推算失物丢在高而干燥的地方。
假如变卦是坤卦，则所预测推算失物可往西南方去找，或所预测推算失物丢在田野之中，或所预测推算失物丢在仓库之旁，或所预测推算失物丢在农家耕种的地方，或所预测推算失物丢在土窑、穴洞之中，或所预测推算失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。
假如变卦是震卦，则所预测推算失物应往东方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在丛棘之中，或所预测推算失物丢在钟鼓等乐器之旁，或所预测推算失物丢在热闹的市井中，或所预测推算失物丢在大路、大街之上。
假如变卦是巽卦，则所预测推算失物应往东南方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在道观之旁，或所预测推算失物丢在菜蔬果园之中，或所预测推算失物丢在舟船车马之间，或所预测推算失物丢在木制器具之中。
假如变卦是坎卦，则所预测推算失物应往北方去寻找，或所预测推算失物藏在有水的地方，或所预测推算失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地，或所预测推算失物丢在有鱼、有盐的地方。
假如变卦是离卦，则所预测推算失物应往南方寻找，或所预测推算失物在厨房之内，或所预测推算失物在火炉之旁，或所预测推算失物在窗明几净的地方，或所预测推算失物在空房之中，或所预测推算失物在有书籍的地方，或所预测推算失物在有烟火的地方。
假如变卦是艮卦，则所预测推算失物应往东北方寻找，或所预测推算失物丢在山林之地，或所预测推算失物丢在靠近路边的地方，或所预测推算失物丢在岩石之旁，或所预测推算失物丢藏在土穴孔洞之中。
假如变卦是兑卦，则所预测推算失物应往西方寻找，或所预测推算失物处在沼泽、河岸或所预测推算失物丢在残垣破壁之内，或所预测推算失物在废弃的水井和残损的池沼之中。
（十四）测疾病
梅花易数预测推算疾病的情形，以体卦为病人，以用卦作为疾病病症。
体卦卦气宜于旺盛，不适宜于衰弱。体卦宜于受他卦之生，不适宜被他卦克制。用卦宜于生扶体卦，不适宜于克制体卦。
于是，体卦克制用卦，疾病易于痊愈，病体转安。用卦克制体卦，所预测推算疾病即便服药就医断然不会有功效。体卦固然受克制，但体卦卦气强旺，病体犹可以转危为安。体卦遇克而本身卦气衰弱，存活的日子就没有多长时间了。要晓得能不能转危为安、险中是不是有救，就能够从生体之卦的卦气旺衰来推断。
体卦去生用卦，病况拖延而难以治愈。用卦来生体卦，不久病体即可痊愈。
体卦与用卦为比和之卦，疾病易于痊愈。
如想推究所预测推算疾病病体转安和痊愈的日子，可以依据生体之卦来决断。若想详细知道病危的日期，依据克体之卦可以推断之。
若想了解所服医药的温凉属性，应当考究生体之卦。假如是离卦生体，就适宜服热性药物。假如是坎卦生体，就适宜服凉性药物。假如是艮卦生体，就适宜服温性之类的补药。假如是乾、兑之卦生体，服用凉性药物最为适宜但是。依此类推。
（十五）测诉讼
梅花易数预测推算诉讼的情形，以体卦为主，以用卦作为对方和官司诉讼情况。
体卦卦气宜于旺盛，用卦卦气宜于衰弱。体卦宜于用卦来生，不适宜于去生用卦；用卦宜
于去生体卦，不适宜于去克制体卦。
因 此，体卦克制用卦的，必是自已得理，胜过对方；用卦克制体卦的，必是对方胜过自已。
体卦去生用卦，不是自已失理，就是由于官司诉讼而有所损失；用卦来生体卦，不只是情理上胜诉，还可能由于官司诉讼而有所收获。
体卦与用卦为比和之卦，打官司最为吉利，不只是有人从中扶持调停，而且双方必定和好如初。
（十六）测坟墓
梅花易数预测推算坟墓（阴宅风水）的情形，以体卦为主，以用卦作为所预测推算坟墓的情形。
体卦克制用卦，在此地安葬吉利；用卦克制体卦，在此地安葬大不吉。
体卦去生用卦，葬下去之后所葬之家门渐渐衰微；用卦来生体卦，葬下去之后所葬之家门兴隆昌盛，有福荫子孙后代的兆应。
体卦与用卦为比和之卦，必是吉利墓地，宜于在此安葬，而且葬后世代吉昌。
丁俊贵
2020年10月2日
梅花易数寻找失物口诀诀窍
梅花易数寻找失物口诀诀窍：
1。变卦是乾卦
预测推算失物可可以在西北方找到，或所预测推算失物丢在官邸、楼、阁等公共场所，或所预测推算失物丢在金属、乱石之旁，或所预测推算失物放在圆形器具之中，或所预测推算失物丢在高而干燥的地方。
2。变卦是坤卦
预测推算失物可往西南方去找，或所预测推算失物丢在田野之中，或所预测推算失物丢在仓库之旁，或所预测推算失物丢在农家耕种的地方，或所预测推算失物丢在土窑、穴洞之中，或所预测推算失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。
3。变卦是震卦
预测推算失物应往东方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在丛棘之中，或所预测推算失物丢在钟鼓等乐器之旁，或所预测推算失物丢在热闹的市井中，或所预测推算失物丢在大路、大街之上。
4。变卦是巽卦
预测推算失物应往东南方找，或所预测推算失物丢在山林之中，或所预测推算失物丢在道观之旁，或所预测推算失物丢在菜蔬果园之中，或所预测推算失物丢在舟船车马之间，或所预测推算失物丢在木制器具之中。
5。变卦是坎卦
预测推算失物应往北方去寻找，或所预测推算失物藏在有水的地方，或所预测推算失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地，或所预测推算失物丢在有鱼、有盐的地方。
6。变卦是离卦
预测推算失物应往南方寻找，或所预测推算失物在厨房之内，或所预测推算失物在火炉之旁，或所预测推算失物在窗明几净的地方，或所预测推算失物在空房之中，或所预测推算失物在有书籍的地方，或所预测推算失物在有烟火的地方。
7。变卦是艮卦
预测推算失物应往东北方寻找，或所预测推算失物丢在山林之地，或所预测推算失物丢在靠近路边的地方，或所预测推算失物丢在岩石之旁，或所预测推算失物丢藏在土穴孔洞之中。
8。变卦是兑卦
预测推算失物应往西方寻找，或所预测推算失物处在沼泽、河岸或所预测推算失物丢在残垣破壁之内，或所预测推算失物在废弃的水井和残损的池沼之中。
9。丁日遗失的东西可去西北方寻找，由于乾卦在西北。
10。戊日遗失的东西去正北方寻找，由于坎卦在正北。
199|梅花易数体用要诀
梅花易数起卦方法在起卦后的重点是看怎样应用，这个应用的要诀就是怎样解读。从解卦上看，其要诀蕴含两点，一是看《周易》爻辞以断吉凶。二是看卦之体用来论五行生克。具体如下：
看爻辞以断吉凶，在梅花易数的三种起卦法中，俺们是可以看见它本身都是分两步走的，一是取卦，二是取动爻。因 此，在整体卦象中，卦确定后，动爻也是确定的。这里面的动爻仅需要找到动爻，看动爻爻辞就能够。如乾卦初九爻动，初九爻辞为“潜龙勿用”，即诸事不可为；若九二爻动，其爻辞为“见龙在田，利见大人”，则宜拜见贵人。其他跟此类似，以此类推即可。
观体用来论五行生克。体为主，用为事。假如你是占好事，就以用生体或者比和作为吉处理，体生用及用克体作为不吉处理。假如占坏事，可以反向处理，体生用及克体为吉，用生体及比和为不吉。诚然，体用本身又有互变、生克、衰旺之理。
先从体用的概念与领域讲一讲，体是指事物和本体，而用是体的外在表现，是体的效果。而在梅花易数起卦法中，卦体分有三重性，即本卦、互卦、变卦，其就是体用关系的表达体。本卦中以有变爻的经卦为用，无变爻的经卦为体，亦即谁变用谁。互卦指主卦六爻中，去掉初爻、六爻两爻，以2。3。4。五爻中的2。3。四爻组成下互，以3。4。五爻组成上互。假如主卦中体在上经卦，则上互为体互，下互为用互，反之亦然。这便是说互卦以主卦相呼应之关系为依托，建立起体用关系。另外，在体用关系的力量对比中，有体党、用党之分，体党是与体卦的五行属性一样的卦，如体卦五行属金，体互五行也属金，体互就是体党。体党多的话，体的就盛大。用党也是相同的道理。
体用互变的逻辑是占断的核心要素，理解了就能够一通百通。梅花易数占断时，通常是以体卦为主，把体卦作为起卦之人物，把用卦作为相关联的内容，亦即要相应的方向。把互卦作为事物的中间相呼应之关系，是联络主卦与变卦中间的因果桥梁。而变卦就是事物的结果。
在体用互变之间，衍生的运算逻辑是通过五行生克来实现的。体卦为本身的预兆，用卦为所应事物的端绪。因 此，从体用关系上看，假如占好事，体卦需要用卦生扶，用卦需要被体卦克制。占坏事，则反之。体卦克制用卦，主诸事吉利；用卦克制体卦，主诸事凶险；体卦生扶用卦，主有损耗财务的忧患；用卦生扶体卦，主有进收利益之喜；体卦用卦比和，主百事称心如意。在互变两卦中，取体党多，势盛为吉。
在事物占断逻辑中，互卦是事物中间之应，变卦为事物所达方位。以此形成的是主、互、变的逻辑，这个逻辑是对体用大逻辑的具体演绎。因 此，从体用卦的逻辑讲，用卦由吉变凶的，主事物的发展先顺利后坎坷。如山火贲卦，九三爻动变为山雷颐卦，相应的体用关系也就由离火生艮土吉变为震木克体土不吉，所以是先顺利后坎坷。反之亦然。从具体演化的逻辑，体党用党变化也是这个规律。
体用衰旺讲的是五行得令情况，春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土为得令则旺；春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水为不得令则衰。从八卦定吉凶中看生克衰旺关系，总体上讲，体卦之气宜于旺盛，而生扶体卦的卦气也宜于旺盛，克制体卦的卦气宜于衰弱。假如体卦气强旺，又逢他卦生扶，就主吉利；如遇见用互变卦的重重克制，就主凶险。假如体卦本身气衰，又逢克制，就会凶之又凶；但若遇见他卦生扶，衰颓的趋势会获得稍许缓解。
总的来说，梅花易数体用要诀是用以占断解卦的关键，掌握后才能步入门庭，要不然，就会总是云里雾里不知所措。用邵雍本人的话说，就是：“分体用之卦，察其五行生克比和之理，而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见，而易道之卦义备矣”。
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目
录
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之一
一
周易卦象
二
五行生克
三
八宫所属五行
四
卦气旺
五
卦气衰
六
十天干
七
十二地支
八
八卦象例
九
占法
十
玩法
十一
卦除以八
十二
爻除以六
十三
互卦起例
十四
年月日起例
十五
物数占
十六
声音占
十七
字占
十八
一字至十一字占
十九
丈尺占
二十
尺寸物占
廿一
为人占
廿二
自己占
廿三
占动物
廿四
占静物
廿五
物卦起例
廿六
八卦万物属类
廿七
八卦方位图
廿八
观梅占
廿九
牡丹占
三十
邻夜敲门借物占
卅一
今日动静怎样
卅二
西林寺牌额占
卅三
老人有忧色占
卅四
少年有喜色占
卅五
牛哀鸣占
卅六
鸡悲鸣占
卅七
枯枝坠地占
卅八
风觉鸟占
卅九
风觉占
四十
鸟占
四十一
听声音占
四十二
行物占
四十三
验色占
四十四
八卦类象
四十五
八卦万物属类
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之二
一
心易占卜
二
占卜总诀
三
占卜论理诀
四
先天后天论
五
卦断遗论
六
八卦心易体用论
七
体用总诀
八
天时占第1
九
人事占第2
十
家室占第3
十一
屋舍占第4
十二
爱情婚姻占第5
十三
生产占第6
十四
饮食占第七
十五
求谋占第八
十六
求名占第九
十七
求财占第十
十八
交易占第十一
十九
出行占第十二
二十
行人占第十三
廿一
谒见占第十四
廿二
失物占第十五
廿三
疾病占第十六
廿四
官讼中第十七
廿五
坟墓占第十八
廿六
《三要灵应篇》序
廿七
三要灵应篇
廿八
十应奥论
廿九
十应目论
三十
复明天时之应
卅一
复明地理之应
卅二
复明人事之应
卅三
复明时令之应
卅四
复明方卦之应
卅五
复明动物之应
卅六
复明静物之应
卅七
复明言语之应
卅八
复明声音之应
卅九
复明五色之应
四十
复明写字之应
四十一
遗论
四十二
体用
四十三
体用论
四十四
衰旺论
四十五
内外论
四十六
动静
四十七
向背
四十八
静占
四十九
观物动玄歌
五十
起卦加数例
五十一
屋宅之占诀
五十二
器物论
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之三
一
八卦方位之图
二
观梅花诀序
三
八卦定阴阳次序
四
八卦式八则
五
占卦诀
六
体用互变之诀
七
体用生克之诀
八
体用旺衰之诀
九
体用动静之诀
十
占卜坐端之诀
十一
占卜克应之诀
十二
万物赋
十三
饮食篇
十四
观物奥妙歌诀
十五
诸物响应歌
十六
诸卦反对性情
十七
占物类例
十八
又诀：体用断物之妙
十九
又诀
二十
物数之体诀
廿一
观物看变爻为主
廿二
观物克应法
廿三
观物趣时诀
廿四
观物用易诀
廿五
万物戏验
廿六
占卜十应诀
廿七
正应
廿八
互应
廿九
变应
三十
方应
卅一
日应
卅二
刻应
卅三
外应
卅四
天时应
卅五
地理应
卅六
人事应
卅七
论事十大应
卅八
卦应
邵康节先生梅花观梅拆字数全集卷之四
一
序
二
指迷歌
三
玄黄克应歌
四
玄黄序
五
玄黄歌
六
花押赋
七
探玄赋
八
齐景至理论
九
字画经验
十
字体总诀
十一
四季水笔
十二
画有阴阳
十三
八卦断<br
