梦周公有这个原型吗周公西周孔子(原版周公解梦2345)
目录导读：
一：为啥睡觉叫梦周公呀，有典故吗
周公是西周时周武王之弟，姓姬名旦。
周公最大的功绩是制礼作乐，建立典章制度，从此形成了一套完整的社会等级制度。因此连孔老夫子都把周公视为“圣人”。
梦到周公的典故就出自孔老夫子之口，《论语》中有这么段话：子曰：“甚矣，吾衰也！！！久矣，吾不复梦到周公！！！”寓意讲的是，我衰老的多厉害呀！！！我已经好长久没再梦到周公了！！！老夫子言外之意其实也就是说是说眼下的社会风气太差了，可见老夫子当年亦有愤青的一面嘛。
二：为啥总说梦周公？周公是谁？
周公（？-约前1095）姓姬，周武王的弟弟，也叫叔旦。因以周地（今陕西岐山北）为其封地，胡称周公，是西周初期的著名家、思想家。 辅佐武王灭商。武王死后继承王位的成王年幼，由叔父旦摄政。平定管蔡与武庚叛乱，营建洛邑作为东都。据说他制礼乐，建立典
章制度，主张“明德慎罚”。所封采邑在周，称为周公。
今岐山县北有周公庙风景名胜区，相传是周公退位后生活居住的地方。
殷周交替之际，周公辅助周武王伐纣灭商。建周次年，武王即逝，周成王年幼，由周公摄政。他立殷纣王之子武庚于殷，令其弟管叔、蔡叔监国。管叔、蔡叔和霍叔等人不服，造谣说周公“将有害于孺子”。当武王病重之时，周公尝祝祷祝，愿以身相代，祝文藏于金滕匮中。后成王因天灾震恐，发金滕之匮，发现祝文，乃大感悟，亲迎周公归。管叔、蔡叔和霍叔勾结武庚及东方夷族叛周，周公奉成王命出师东征，“降辟三叔”，伐诛武庚，营建东都洛邑（今河南省洛阳），作《大诰》，收殷遗民。在摄政期间，周公制定了一系列制度，比较重要的如：广封诸侯，先后封了宋、卫、鲁、齐、燕等七十一个诸侯国，“封建诸侯”有效地巩固了西周的统治；制礼作乐，根据周朝的特征对殷礼进行损益，完善了各式典章制度，这几个典章制度后来被称作“周礼”或“周公之典”，对后世产生了极为深远的作用与影响。
周公接受了夏、商两代灭亡的教训，提出了很多重要的思想：既主张有“天命”的存在，但又反复强调“惟命不于常”，不能听命是从；“敬德”思想，强调统治者必须修明德行，“以德配天”，不至于贪图]享乐，“无康好逸豫”，要知“稼穑之艰难”；“保民”思想，认识到“民心无常，惟惠之怀”，要取得民心，就要施行德政；“明德慎罚”，在提倡“敬德”的并且还主张“敬明乃罚”，要有一定的强硬手段人微言轻辅助，但用刑罚需谨慎。周公的思想言论，基本集中于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《多士》、《无逸》、《多方》诸篇中，这几个思想是后来儒家主张“德治”的主要理论根据之一。
儒家学派的创始人孔子对周公极其敬仰。孔子曾说：人“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”（《论语·泰伯》）称赞周公曰：“周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼”；“周公，其达孝矣乎！！！”（《礼记·中庸》）孔子在其年老体衰之时，甚至慨叹道：“其矣吾衰矣！！！久矣吾不复梦到周公！！！”因为孔子的推崇，周公成为后来儒家学者最为尊崇的古圣人之一，有时与孔子合称为“周孔”。
三：大家常讲的“梦里见周公”里的“周公”在历史上真实身份是什么？
（“梦周公”这个典故出自于《论语。述而》。 周公是西周初期一位家，他辅助成王摄政，为周朝立下了重大功勋，后世尊他为先贤。 春秋时期的孔子非常崇拜周公的为政，他从小时候就学习西周传承下来的六艺知识，掌握了西周的黄章制度，他对西周的制度非常尊崇，认为西周社会是尽善尽美的社会，而周公也成为他心目中最向往的人物，以致于往往梦见周公。 后来孔子从政于鲁国，他决心恢复西周的制度，旅行仁政，建立西周式的国家。但是他的主张遭受到了当政权贵的竭力反对，最后，他被迫离开鲁国，周游列国，宣传、推行本人的主张，结果处处碰壁，只好又回到鲁国，此时他已年迈体衰，叹息道：”甚矣吾衰也！！！久矣吾不复梦到周公！！！“寓意讲的是，我衰老得多厉害啊！！！我好久没有梦到周公了！！！ 之后的日子，人们用这个典故来预示缅怀先贤，宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故：“吾今那复梦周公，尚春秋来过故宫。
四：为啥常说梦与周公有关系?
周公，即周公旦，他是周成王的叔父，对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献。
周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以"吾不复梦到周公矣"之言，隐喻周代礼仪文化的失落。
周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避开的直接与梦联系起来。梦，经常被成为"周公之梦"，或"梦到周公"。
因此，周公解梦中的周公，其实就是周公旦。
五：周公原名是什么？
姓姬，名旦，也叫叔旦，周代第1位周公。西周时期的家、军事家、思想家、教导家，被尊为
六：大家常讲的“梦里见周公”里的“周公”在历史上真实身份是什么？
（“梦周公”这个典故出自于《论语。述而》。 周公是西周初期一位家，他辅助成王摄政，为周朝立下了重大功勋，后世尊他为先贤。 春秋时期的孔子非常崇拜周公的为政，他从小时候就学习西周传承下来的六艺知识，掌握了西周的黄章制度，他对西周的制度非常尊崇，认为西周社会是尽善尽美的社会，而周公也成为他心目中最向往的人物，以致于往往梦见周公。 后来孔子从政于鲁国，他决心恢复西周的制度，旅行仁政，建立西周式的国家。但是他的主张遭受到了当政权贵的竭力反对，最后，他被迫离开鲁国，周游列国，宣传、推行本人的主张，结果处处碰壁，只好又回到鲁国，此时他已年迈体衰，叹息道：”甚矣吾衰也！！！久矣吾不复梦到周公！！！“寓意讲的是，我衰老得多厉害啊！！！我好久没有梦到周公了！！！ 之后的日子，人们用这个典故来预示缅怀先贤，宋代苏轼的《周公庙》就用了这个典故：“吾今那复梦周公，尚春秋来过故宫。
