栾加芹乾卦体质(风水易经五行)
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书名：打开疾病黑盒子2
作者：栾加芹
豆瓣评分：7、5
出版社：中国中医药出版社
出版年份：2009-4
页数：220
内容简单介绍：
《打开疾病黑盒子:用易经开方》是大众健康畅销书《不患病的智力》(2，3，4)和《打开疾病黑盒子》的作者栾加芹博士的一部呕心之作。书中把主流、守旧的中医理论置于《易经》和《黄帝内经》的对话环境中来考察和反思，为中医实践建立了一个全新的坐标系。
本书从我国古代的时间医学出发，带领读者走进了有作者沥血探寻的时间医学的通幽之境，不但妙趣横生，哲思凸涌，更加的重要的是对中医临床的传统进行了思辨，不管对于医者还是患者，“开方就是开时间”都是一次痛感强烈的思想剪掉鞭子。
作者简单介绍：
栾加芹，笔名易医、问医阁主人。广州中医药大学中医博士，师从针灸学著名前辈庄礼兴教授。已出版《不患病的智力2。3。4》、《打开疾病黑盒了》等大众健康及专业书籍。
栾博士因家人多病弃教攻医，成为我国首批非医攻博中医学博士。在熟读《黄帝内经》《本草纲目》等医学典籍的基础上，栾博士对《易经》进行了进一步钻研，深悟医易同源、医易相通之妙理。在保健养生和临床祛病的实践中，将中医传统经络学说、方剂精华和天人合1。五运六气等诸多理论紧密结合，细细追索疾病根源，再依据个人不同体质，培元固本，从源头上破解病因，效果常常出奇制胜，深入而持久。
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书名：不患病的智力4
作者：栾加芹
豆瓣评分：6、9
出版社：江苏文艺出版社
出版年份：2009-1
页数：210
内容简单介绍：
《不患病的智力4:易经内病外治法》是“国医健康绝学”系列丛书的第十一本，它是“医易相通”的中医学博士栾加芹继《不患病的智力2》《不患病的智力3——易经养生说明书》后又一本奉献给大家的自我保健养生之作。在书中，她把《易经》中的“同气相求”原理与中医内病外治疗法结合在一起，并结合自己多年的行医实践，独创了疗效奇特的“易经内病外治法”。
《不患病的智力4:易经内病外治法》为您献上：
1。146种源出《易经》《黄帝内经》《外治医说》及“易医”栾加芹多年临床实践的独一无二内病外治方法，可普遍用于各式常见病的家庭防治。
2。8大药物归经保健法，只用一味药物、一个穴位、就能好好养育护理您的脑、脾、胃、心、肾、胆、肺、肝这8大系统，让您由内到外都健康。
作者简单介绍：
栾加芹，笔名易医、食医、问医阁主人。广州中医药大学中医博士，师从针灸学著名前辈庄礼兴教授。已出版《不患病的智力2》《不患病的智力3——易经养生说明书》等大众健康书籍。
在熟读《黄帝内经》《伤寒论》等医学典籍的基础上，栾博士又对《易经》进行了进一步钻研，深悟医易同源、医易相通之妙理，并且将这几个传承数千年的古老经典中所蕴藏的医理大智慧在保健养生和临床祛病的实践过程中，栾博士能够将这几个古老经典中所蕴藏的天人合1。同气相求、五运六气等大智慧、大方法与中医传统经络学说、方剂精华等诸多因素紧密结合，再依据个人不同体质，培元固本，从源头上破解病因，效果常常出奇制胜，持久而深入。
让“同气相求”成为大众的养生密码，让世人获得“不患病的智力”，如此，栾博士的心愿足矣。
栾加芹的个人语录
初见栾加芹，她正在为患者答疑解惑，倾听她们的疾病烦恼。她的脸上一直是一派淡定平和。栾加芹说，内心的平和来自于对人世间名利的淡然，而淡然的名利观那么是在接触中医时慢慢积淀下的一生感悟。已进入中年的栾加芹眼神清澈，笑容如水。她在熟读《黄帝内经》《本草纲目》等医学典籍的基础上，又对《易经》进行了进一步钻研，深悟医易同源、医易相通之妙理。她以现代数学的思维思考方式解读传统《易经》，并且给出《易经》直接指导临床治病的明确的方式方法。
更加的重要的是，栾加芹并不满足于钻研周易，她的志向是想向更加的多的人传播易经治病的道理，在和她的沟通中，我没有听到一句埋怨，她的念头很实际，她不想讲太多太多的道理，她只想通过教导大家一个个治病的方式方法，让中国人体验到易经的价值。
从2008年，开始写普及性的书，到现在她已出版了五本书：《不患病的智力》2。3。4，《用易经开方》和《打开疾病黑盒子》，她的写作计划仍在继续。
笔者：您已经步入中年，思维还是那么睿智，精神上乐观积极，是什么驱使您一直以来保持这种状态？
栾加芹：这样讲吧，要有一副好心态，保持愉悦的心情。我认为自己身心都非常年轻，还能再干20年。我喜欢中医，喜欢从《易经》中去寻求本源，并从里边找到更具针对性、更高效的养生祛病之法。给更加的多的人提供日常的保健养生方案，叫他们享受健康。
笔者：您是如何走上医学的道路的？
栾加芹：我走上中医的道路可谓是命运所迫。我女儿在22 个月大时被诊断为哮喘，这是个比较可怕的疾病，在研究西医和中医对于这病的治疗方法后，我选择了中医，后来甚至干脆选择自己学中医。
女儿哮喘痊愈后，爸爸却又病重。为了治好爸爸的病，我继续学习研究中医。在这学习钻石的过程中，顺便也帮一些朋友解决了一些疑难杂症。由此就这样我坚定决心，从而走上了中医之路。
笔者：您学中医，为啥要从易经去找中医的源泉呢？
栾加芹：最初并不晓得易经，而是采取守旧的辨证论治的思路，后来见到有古时候医家说“不知易无以为大医”，便对《易经》产生了好奇，于是买来《易经》的书籍看，结果却发现那些书籍都是就《易经》解《易经》，完全不知所云。因此，想要自己去搞清楚，要晓得我是武汉大学数学系毕业的，对抽象的符号实在再熟悉然而，于是自己去探索了一番，发现了八卦的最原始的名符其实的含义，知道这八卦的原始意义，下面的研究就都顺理成章了，对《易经》的那些卦解也清楚明白了些，并且也知道《黄帝内经》是来自《易经》的，也可以这样说是《易经》在医学范畴的分支吧，当然你也可以说《易经》就是中医的数学模型。
笔者：钻研周易的过程中你最大的体会最大的欣喜是什么？此刻有还是没有困惑？
栾加芹：最大的欣喜是：《易经》的论理其实完全可以直接用以处方用药的，这使得中医变得简单并且明了，再不要去强行记忆那样多的药物的效果与功能、方剂的组成等等的了。对于前人没有成熟疗法的疑难杂症，也能用《易经》的方式方法作出探索，找出好的治疗方法。这几个例子许多，可以看俺的专业书籍《用易经开方》。
笔者：我认为你是易经的复活者和正名者，中国人对易经的认识还存在误区，您对未来易经在咱们国家的发展是怎样看的。可以大体讲一下吗？
栾加芹：《易经》在我眼里就是数学模型，研究自然界万事万物规律的数学模型，而与无任何关系，我本人认为，会有许多人接受我关于易经八卦的科学解释，紧接着会把《易经》应用在他们工作的范畴，使得他们的工作更为简便和高效。
我想，应该让咱们国家的消费者不断地亲身体验易经文化的魅力，这是一个默化潜移的过程，需要大家的共同努力，山东一家企业在这一方面就做得很到位：他们推出了易经养生系列产品，包括养生茶系列，养生粉系列和养生膏系列。目前消费人群众多。人们在保养自己身体的同时领悟到了易经传统文化的魅力。这不能不说是对易经文化的复兴。
笔者：您能否讲下用易经是如何治病的？
栾加芹：在这儿我讲一下用易经理论治好两个中风患者的例子。一个患者39岁，生于：丁未年、壬寅月、癸丑日。2007年6月28日(丁亥年、丙午月、壬辰日)凌晨吹电风扇后出现头晕且左侧肢体乏力伴左侧半身麻木和言语不清。另一个患者53岁，出生于：癸巳年、甲寅月、庚戌日，2007年7月2日(丁亥年、丙午月、丁酉日)凌晨出现右侧肢体乏力伴言语不清。
第1个患者属离卦，发病那天的天时属震卦。第2个患者属震卦，发病那天的天时属离卦。离卦和震卦可组合成火雷噬嗑卦。这个卦的象正仿佛炸弹爆炸的景象，雷声响动，火光冲天。然而爆炸过后，原本雷与火的本体只剩一些灰烬。对于人体来讲，这个卦象在人体发生，象征着人体的离之气或震之气瞬间大量消耗，对于上边两个患者，直接象征着人体的个人属性卦所相应的脏腑严重被伤。——中风之所以难治疗，也许正所谓由于这个原因吧。这两个患者在医生的多种治疗之下，症状有所缓解后出院。
我依据给这两个中风患者精密推算过的中风的卦象：火雷噬嗑卦，治好了大嫂的中风。大嫂虽是坤人，她发病那天的时间和致使她发病的可能的缘故，构成的卦象恰是此卦。火雷噬嗑，爆炸的预兆。人，从根本上说属于坤土。坤为湿土，在这湿土的范畴发生了爆炸，湿土之性受损，要恢复是何等困难啊。这爆炸后来的人体的重建，绝非一日之功。栾博士琢磨之后，给大嫂选择了新鲜莲藕。她的恢复情况算得上极佳。
笔者：您在《易经养生说明书》一书中提到出生日期决定了一自个的先天体质，先天体质决定了一个人毕生中易患的疾病。您总结出这个结论的根据是什么，可以具体解读一下吗？
栾加芹：在探寻《易经》与中医养生的关系时，我发现，《易经》是研究天地、自然、人事的通用数学模型，可以按照《易经》把人的先天体质分成八个基本类型。在进一步的研究中，我惊奇地发现：人的这八类先天体质，恰可以从人的出生日期上推导出来。
出生日期为啥对一自个的先天体质有着如此重要的作用与影响？进一步钻研《易经》、中医学和天文学知识之后，我逐渐清楚明白：人从妈妈体内出来的那一霎那，就会开始自主地呼吸，从这一刹那开始，他便与天地有了名符其实的相通。这时候出此刻他头顶上空的天体，付与了他最初的不可更改的先天体质。总之，从他出生的那一霎那起，他体内就自动建立了一个与那个时候大自然的风、寒、暑、湿、燥、火相吻合的特殊适应机制，这种初始状态会伴随并作用与影响人的终生。
打比方说某人生长于：庚申年，庚辰月，己未日，换算成《易经》的符号预示，就属于艮卦。这自个的体质便属于艮卦的体质了，平时吃牛肉、土豆等属于艮卦的东西就不容易患病；若是总吃牛奶、鸭子等属于坎水的东西就非常难安稳了。艮卦的人需须留意保护胃，胃一旦出问题，用通常来讲的方式方法非常难治疗的。实际上，上面的这个生日是我一个比较密切的朋友的，从小到大，她三天两头胃胀，用常规的方式方法根本没有效果。用《不患病的智力3——易经养生说明书》中艮卦的方式方法调理后才痊愈的。
笔者：在咱们国家养生的方式方法许多，听说您提出了一套新的养生方法——卦象养生，您可以具体解读一下吗？
栾加芹：卦象养生法是诞生在易经理论基础上的神奇养生法。我按照易经的八卦原理把人的体质分为八种类型。而人的这八类先天体质，恰好可以从出生日期推导出来。
只要大家清楚明白了本人的先天体质，依照“同气相求”的原则，就能给自己的五脏六腑找到正确的粮食和经络原穴，并能自己动手调整好身体上出现的那些牵延不愈的疑难杂症和常见病。乾为头，也可以这样说，脑部属于乾卦；胃为燥土，胃属于艮卦；脾为湿土，属于坤卦；肝为风木，属于巽卦；肺，有吐纳之用，为兑卦；肾为坎水之脏，属于坎卦；心脏，跳动不止，属于震卦；胆，属于离卦，是人体重要的消化液。把人体五脏六腑用八卦的符号来刻画和描绘，其实也就是说揭示了它们与大自然的密切联系。既然人体脏腑可以分为八类，依据《易经》原理，大自然的任何一种物产，包括食物和药物等，也皆可以依据产地、颜色、气味等进行八种分类，故此我们用同卦象的粮食和药物来补益同一类别卦象的脏腑，效果常常就会出奇制胜。为了便于大众查询本人的体质类型，我编制了一套卦象查询表。《卦象查询表》采用公历日期标注形式，将所有出生日期在1936年1月1日至2015年12月31日之间的八类体质都标注得清清楚楚，您只要依照附录中的建议，很快就能够确定本人的体质属于那一类型。
笔者：您在《打开疾病黑盒子》一书中提到的穴位贴已为广大消费者喜爱，您解读一下发明穴位贴的初衷么?
栾加芹:人患病后是痛苦的，不但仅疾病的苦楚折磨着，而且打针、吃药也是痛苦的事情。我到现在仍清晰地记得6年多前，我爸爸每一天对着手里的药丸或碗中的药汁皱着眉头的情景，他说，他实在难咽下去啊。服药正如人负重而行，短期内不算什么，可是一天一天没有尽头的时刻，服药的苦楚实在难以用言语描述，那时我天天看着爸爸服药，对如此的痛苦深有同感。服药痛苦，吊水、针灸等等就更为痛苦，特别是治疗时间较长时。作为病人，就一个字：苦。用“花钱买罪受”来形容再贴切但是。
因着如此的经历，在我学医以后，长久以来的梦想，都是想用无痛苦的外治的方式方法治病。正由于如此的愿望，我选择了针灸，并且成功发现用适合的药物贴在适当的穴位完全可以治疗各类内科疾病，也正由于如此的愿望，我研制了各类穴位贴。在研究外治的过程中，我发此刻人体体质虚弱的时刻，单纯的外治效果远差于体质好的时刻，因 此，还必须内服补益的东西------所幸，中医各类补益的药物不比治病的药物，口感都很不错，一点也不难吃，更甚者会有很多味道很好，香甜蜜甜的，诱人食欲。所以之后的日子，俺的梦想便演变成：穴位外敷药物+中医补益的药物共同治病。或取一样，或两样同时都取。
笔者：听有人讲，有人找你看病，要求你服务一年，愿给你年服务费100万元，这是不是真的？
栾加芹：是的，有一个老板快60岁了，做了多年企业，身体差，就托俺的一个朋友要我给他服务一年，由于我近日一直忙于做大众健康普及性工作，怕抽不出时间，就推掉了，诚然，不是我多少清高，只是近日特别的忙，做大众健康传播工作是我给自已定的一个任务，在我内心里也算得着是一个使命吧。我想让更加的多的一般的人都掌握一些寻找疾病根源的知识，这样当疾病来的时刻，也不能够走弯路。
问：中国人对易经的态度特别繁琐，你是如何看这样的现象的？
栾加芹：关于这一方面是是非非的问题，我不想讲太多，讲太多也没用，不管是中国人还是外国人，还是要眼见为实，或者亲身体验后，才会有发自内心的真诚。我做大众传播的工作就是要将易经治病的方式方法传播给大众，让大家体验后，再来评价易经，这样也许会更好一点，光在那儿喊口号，吵架，什么问题也解决不了。
问：你认为中医复兴的标志是什么？
栾加芹：这涉及特别繁琐的问题，此刻是市场经济，我也是伴随中国改革开放成长起来的一代人，我在想为啥西医在咱们国家有更大的发言权，一方面西医有西医治病的效果与功能在这儿，另一边，就是国家或者企业有钱投在这儿，让有才能的人进行深入的研究，这样主形成了一个良性的循环。大家此刻好像觉得中医治不了什么大病，中医院也不太受学生的喜欢，一个关键性的缘故，就是中医大夫没有受到足够的尊重，没有得到应有的收益。我作为年轻一代的中医大夫，我没有太多的束缚，我讲话也很直接，假如俺必须要直接回答你问的问题，我觉得，当中医大夫有更佳收入的时刻，中医就振兴了。
问：你看好中医的未来吗
栾加芹：中医的价值并并非一个人或某些人说取消就取消的，她之所以流传如此多年，自有她的价值所在。人体是一个特别繁琐的结构，自然界也是如此，我们研究人及其身边的环境，并不但仅是一种科学就能全面解释的，所有的学说解释的或许是我们面对的这个地球的一个侧面。一个名符其实的学者，应有足够的肚量来包容其它学说的存在。从我自己一身的经历，以及我这几个年治病的经验，我有足够的理由相信，我看好中医的未来。
测卦象体质
离卦体质之人
性格特征
热情之人，属于离。离为火，为日，使人感觉温暖而明亮。
离卦在象术中属火，其义理代表着丽，象征了太阳和火，因此讲这类人的火气非常重。他们的外貌特征多数是面色偏红，头偏小，可是他们最大的一个特点是眼睛非常厉害。这是由于在八卦之中，离卦是在眼睛，因此离卦人的眼睛很厉害，看哪些东西一扫，心里全清楚明白了。通常来讲离火之人的思维是特别快的，就好像闪电般，是爆发式的。他们善于创新，什么事情总是想在前、做在前。但这类人缺点是过于自信。
易患疾病
胆是人体六腑之一，《黄帝内经说》它是“中正之官”，主决断，因 此，胆气豪壮者，可以不受突然变化的环境的作用与影响，始终保持理智；而胆气怯懦者，往往由于惊恐而得病，展现出失眠、多梦、神经衰弱等症状。
脏腑之中，胆与同属木行的肝关系最密切，他们一阴一阳，互为表里。贮藏于胆腑的胆汁，在肝的疏泄作用下，会排入肠中，促进食物的消化。假如肝胆功能失常，胆汁的分泌与排泄受阻，不能进入肠道，则脾胃的消化功能会受作用与影响，出现厌食、腹胀、腹泻等消化不良的症状。这几个不能进入肠道的胆汁在腑脏中乱窜，最终必然外溢到肌肤，就会出现目黄、小便黄为特征的黄疸症状。此外，离火之人易得口疮这类火气重的疾病。
离卦体质之人容易得的疾病，与别的那种体质的人看上去症状差不多，但治疗方法却几乎有着很大差别，假如您是离人，治疗时务必要特别留神。
另外，胆气以下降为顺，假如气机上逆，就会出现口苦、呕吐黄绿苦水等现象。
按《易经》的论理来看，胆属于离卦。假如您的不适症状和上面列举的有几分相似，那么依据同气相求的原则，不妨采用接下来由我推荐的属于离卦的粮食、保健药物以及经络原穴来调养，相信会有挺好的效果。
面瘫的治疗，许多时候并不复杂，有的人休息两周，不加治疗也会自然恢复原状；有的人经过简单治疗就会很快好转；不过，离卦体质之人若生此病，常常没那样的轻易痊愈。
除了面瘫，离人还比普通人更加容易出现头闷、记忆力下降、失眠、胸胁胀痛等症状。
《易经》和《黄帝内经》将人体的五脏六腑分属八卦，俺们这里讲的区别体质的 人易患的疾病，并不是说离卦体质的人一定会得胆系统的疾病，正确的理解是对离卦体质而言，胆在五脏六腑之中的地位是最要紧的。胆系统不患病，其他疾病 一般而言相对较好治愈。而胆系统一旦患病多数是大病。所以离卦体质之人务必要加强胆系统的保养。
最佳养生方案
用离卦食物以提高离人体质。
紫苏子味辛，性温；归肺、胃、大肠经；质润和降；具有降气消痰，止咳平喘，温中开胃，宽肠润便的效果与功能。主治痰壅气逆，胸中满闷，咳嗽气喘，呕吐反胃，肠燥便秘。
何首乌是离人的特级保健品，又当食物又当药，两全齐美。
据《本草纲目》记录载入，何首乌味甘、性温、无毒，能治“五痔腰膝之病，冷气心痛，积年老瘦痰癖，风虚败劣，长筋力，益精髓，壮气驻颜，黑发延年，妇人恶血痿黄，产后诸疾，赤白带下，毒气入腹，久痢不止，其功不可具述。”
何首乌可以让您神清气爽，脑袋清明。
在各类干果之中，葵花子得太阳离火之气最多，对于离卦体质之人来讲，是不可多得的休闲、保健佳品。离人完全可以把它当作日常保健品经常食用。
荔枝，它最能补益离人。离卦体质之人的上火症状是人体离火受损造成的，所以治疗时需要补益离火，而不能依照常规方法用苦寒之药来清火。
再者，常常见到的食粮类作物中，玉米对离人的是最有利的，它真的可以最快改善离人的体质和精神状态。
红薯也是很快能提高离人体质的东西，您吃的时刻请千万不要去皮。
养生注意和提防问题与事项
离卦体质之人，最容易被一些属于坎水的粮食所伤，如螃蟹、贝类和样式不一的鱼等，一些离卦体质的friend在吃过之后比较易出现不舒服的症状，所以务必要在家中备一些紫苏，用紫苏煮水喝，很快就能够消除不适。
（一）离人切记不可以经常吃虾
体质偏热的人，即便是成人，也不可以经常吃虾，包括离火之人。
（二）离人要少吃苦味的东西
苦味泻火，对离人有损无益。
（三） 离人要少吃山药、豆浆、牛奶等食品。
山药、豆浆、牛奶等食物属于坎水，水太多则伤火，所以离人不适宜多吃这几个食物。
丘墟是离人第1保健大穴。
丘墟是足少阳胆经原穴，它对离卦体质之人来讲，可谓第1保健大穴，离人最好每一天按揉3~5分钟作为日常保健。
栾加芹不患病的智力效果怎样
栾加芹是一种中草药，具有益气养血、补肝益肾的效果与功能。依据查询相关公开信息显示，栾加芹可以改善营养状况，帮助提高机体免疫力，增强体质，有用且助于预防疾病，从而实现不患病的智力效果。
栾加芹在百科全说中说人的出生日期决定人的先天体质，那我是什么体质啊。。。
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巽卦二爻动变渐卦有什么含义
它是我国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： %D%A乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。 %D%A象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。 %D%A太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。 %D%A《周易》和八卦在咱们国家古时候是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家以其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则把它作为养生、预测推算祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是里边 的代表人物。 %D%A几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。自古以来八卦图的成因始终是一个谜团，无人能够拿出有科学根据的事实来解析八卦图完整的源头。 %D%A在《周易??说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ %D%A二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全球性科学工作者通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上展现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容，揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥妙秘诀。 %D%A八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中皆能够展现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，于是，八卦图也和地球地理联系在一起了。 %D%A详析之： %D%A1。马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底乳房的预兆，亚洲大陆的西西伯利亚那么是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 %D%A“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， %D%A2。豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 %D%A“坎，豕耳；艮，狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 %D%A3。鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也一样显现和地球地理的一致性。 %D%A依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，俺们是可以看见“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2） %D%A依据史料记录载入，中国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，都能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求，这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合我国古代历史沿袭的要求。此图的排列与《周易》文王八卦隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，仅只有兑卦不全相同。 %D%A从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由翻越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉展现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆阿拉伯半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样的南边极其中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。 %D%A从地球表面立体平面图（图1）上依照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为 %D%A艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦 %D%A坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋 %D%A艮 坤 %D%A| | %D%A乾…北极…巽 离… 南极 …坎 %D%A| | %D%A兑 震 %D%A图2 图3 %D%A从地球球体剖面上剖析，八卦图分布于球面上。北极和南极分别为地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图而言是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易??系辞》有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极其两仪，南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。 %D%A从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行排列，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦图。 %D%A坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组 %D%A我们从中可以看见所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是相应的，不过在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。如此的八卦图阴阳爻的排列更合乎阴阳爻的变化规律。 %D%A我国古代论及八卦图的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》，可惜的是《连山》、《归藏》已经失传，因此《周易》八卦图没有了参照物，古代人们或者后人在研究和剖析《周易》八卦图时，只能依据不算很全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测、揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵，对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。 %D%A《周易??系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”其意味深长。 %D%A图腾崇尚是人类远古原始社会宽广的文化共生现象，古时候图腾文化又多与地理相联系，我国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明，远古原始社会传承下来的图腾崇尚文化是以形表意为特征，阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者是古时候文明体系。咱们国家的《周易》八卦图也是图腾崇尚文化的一个部分，《周易》伏羲八卦图的组合排列，八卦图腾的属性也真的能够在地球地理自然形态结构中体现出来，展现出相应的关系。 %D%A现代科学的很多重大发现和冲破，如二进制、原子结构、生物遗传等科目理论，皆可以从八卦原理和变化中发现与之相应的形态。因而人们曾经猜测《周易》八卦图或许是一个蕴含先进文明体系的数据库，人类假如能够找到开启的钥匙和方法，将让人类进步出现更大的飞跃。 %D%A地球地理的格局变化是以百万年计算的，是一个相对稳定的系统。假如《周易》八卦图的排列组合是按照地球地理自然形态作为基础，并且为俺们和科学所证实的话，将是中国人民文化对世界文明的巨大贡献。
家居住宅风水学知识:第5章 卧室睡房的风水与设计
第5章 卧室睡房的风水与设计
家居住宅风水秘决卧室篇
人的人生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。
1。基本要素设计
1)房门。不适宜与卫生间洗手间或厕所、厨房门相对，防水气、秽气等异味扩散，环境避潮湿、噪音。
2)床：略高于膝盖。床头不依靠门。南北朝向，顺合地磁引力、血液通畅系统中主动脉和大静脉的朝向，人易入眠，睡觉质量高。床头不可朝西，地球由东向西自转，血冲头，不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床(空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯)有压抑感，有损心身健全。床不对镜，夜半易被惊吓，不安宁。
3)儿童床。床头的东边及东南位(属木)较好，利身高和健康。(西部、北部：平静;南：急燥;东北：粗心大意;西南：胆小拘束;西北：早熟。)
4)墙：尽或许不用玻璃、金属、理石等，易于墙体呼吸。色柔和。避开悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。
今天，卧房早已摆脱单纯的睡眠功能。对于寻求居家温馨的现在的人来讲。卧房的结构特别着重其所包含的安定性与隐密性，所以卧房不仅必须详细考虑其座落的具体位置、光线的适宜度之外，更应慎思卧房规划时相关风水的有关问题与事项。
2。卧房规划时相关风水的有关问题与事项。
1)卧房形状不适宜斜边凸角。卧房形状适合方正，不宜斜边或是多角形状。斜边极易造成视线上的错觉，多角极易造成压迫，因而增添人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外。
2)卧房白天应明亮、晚间应昏暗。卧房应设有窗户，除了空气得以流通，白天更可以采光，让人精神畅快，而晚间窗户应备有窗帘，挡住户外夜光，让人容易入眠。
3)大楼浴厕不适宜改成卧房
现代大楼管线整体施工，所以整栋大楼浴厕都设在同一地方。假如将浴厕改为卧房，势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中，而浴厕本为潮湿、不洁之所，夹在当中必然对环境卫生有所作用与影响，另外当楼上马桶、水管一开动也必定会作用与影响到您的安宁，所以对人的心身健全带来伤害。
4)房门不可对大门。卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易作用与影响健康和财运。
5)房门不可正对厕所。厕所是供人排泄的地方，容易产生秽气和湿气，因此正对房门会对卧房的空气产生作用与影响，对人的生体健康有害。
6)房门不可正对厨房或和厨房相邻厨房。炉火煎炒、排出油烟，容易作用与影响正对的房门，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处，甚为燥热，因此也不适宜与卧房相邻，特别是卧床紧贴炉灶的墙。
7)房门不可对镜子。镜子有反射作用，在堪舆风水上可将煞气反射回去，所以可挡凶煞。不过镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房，招来不好运势与运气。
8)镜子与落地门窗不适宜对床。镜子是用以挡煞，作用是把煞气反射回去，所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来，在意识不很清楚时，容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。
9)卧床或床头不适宜对正房门。睡觉时最讲究的是安全、安静和稳定，房门是进出房间必经之所，因此房门不可对正卧床或床头。要不然卧床上的人容易缺乏安全感，并且有损健康。
10)床头不可紧贴视窗。窗户为理气进出之所，所以床头贴近视窗容易犯冲。在卧床上的人因看不到头上的视窗，容易缺乏安全感，造成神经紧张，作用与影响健康。
11)床头不可在横梁下。房顶宜平坦，忌有横梁。横梁在心理上容易产生重体的体验感觉，尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力，造成精神上的压迫，作用与影响健康、事业。
12)床头忌讳和避讳不依靠墙壁。人平躺时不容易看到头顶上，所以床头宜靠墙、避开露空，而减少安全感。要不然睡在床上的人，容易精神恍惚、疑神疑鬼，作用与影响健康、事业。
13)床应加高离开地面。床面应离开地面50公分左右，床底必需保持清洁，不适宜堆积杂物。离开地面，而且不堆积杂物能保持床底空气畅通，减少地面湿气渗透入床垫，而作用与影响健康。
14)卧房不适宜摆过多的植物。过多的花草植物容易聚集阴气，并且植物于晚间吸收氧气、释放二氧化碳，所以容易作用与影响人的生体健康。
卧室不要太大
人类有三分之一的时间是在床上度过的。而卧房是人们勤勤恳恳劳动了一天，回到家休息和补充能量的地方。此处地方的好赖，会直接作用与影响到我们第2天的体能和精神状态。假如此处地方不好的话，故此我们就无法在这儿补充到应有的能量，去面对第2天的拼搏。这将会作用与影响到我们的工作效率，然而也就直接作用与影响到事业和财折R虼诉@是至关重要的!
古时候的风水理论有如此一句话：“屋大人少，是凶屋。”这是为啥呢?卖大屋，这是多少人梦寐以求的事情。围绕着此问题，产生出多少悲欢离合的事情。但为啥房子太大反而不好呢?
1。空调理论
其实也就是说我们细想一想，道理很简单。我举个例子：打比方说在一个十平方米的房屋里，安上一台一匹的空调机，开动它，半个小时后房间就凉快下来了。空调也可以停止制冷一些时日。由于空间小，能量很快就饱和了。总之，空间越小，所需的能量就越少。可是当你把这台一匹的空调，放在一个一百平方米的大房子里面，它就显得无能为力了。由于房子越大所需的能量越多，所以尽管这台空调不停止地制冷，房子温度依然达未到预期的目标。所以我们需要大匹数的空调、才能满足大房屋的需要。
回过头来看，我们人也是一个能量体，会发光发热。假如用人来代替这台一匹空调机的话，越大的房屋，当然就会消耗人体越多的能量。因此房子的大小必须和入住人数成正比。亦即房子越大，入住的人应该越多，亦即我们常说的人气要旺。
2。房子吸人气
风水中常说，房子会招引人气。此句话一点不假。人体发散着来的能量，就是我们所说的人气。当一个人用了那样多的能量去填充一个大房屋的空间时，它对于身体的损害是可想而知的。身体能量消耗多了，自然体质变弱了，工作起来无精打采，差错也就在所难免，判断力下降，倒霉事也就接踵而来。
那么一间房子多大面积才算好呢?在实践过程中我发现卧房在15平方米左右，最多不要超过20平方米为好。张惠民在他的《中国风水套用学》里面提到，住在超过20平方米以上的房间里，会生不出孩子。也许这不是绝对真理，但在一定程度上是正确的。其实也就是说这亦即人体能量消耗太多，身体素质下降，作用与影响了生育。土地不肥沃，然而也就种不出庄稼来了。
另外俺们是可以到北京的故宫去看一看皇帝的寝宫是如何的。当我们走进故宫的养心斋和雍正皇帝的书房和书房后面的卧室时，我们会吃惊地发现，皇帝住的地方并不比平民百姓的大多少，也但是十多平方米而已。那张经常提到的龙床也不比百姓的大，并且在睡觉的时刻，床前还要放下两道帘子，那么空间就变得更加狭小，大约是未到10个平方米。
3。帝皇卧房亦平常
故宫是全地球最大的皇宫，它的占地面积达72万平方米，房子总共有九千间(现存宫殿建筑980座共8707间)。不过为啥皇帝住的地方要如此的狭小呢?其实也就是说皇帝的血肉之躯并不比平常人好多少，为了保存体能，达到健康长寿的意图，他也只能住在狭小的空间里。我还到过苏州的十大园林、广东的四大名园去考察。同样发现这几个非富则贵的大人们住的卧室，都是很狭小的，亦即在十多平方米左右。相反地我也看过许多当今的土财主，他们的卧房装修得很气派，面积也很大，有的超过了五十多平方米。结果身体不是患了这个病就是得了那个病，整天食补药，结果还是把身体搞垮了。生意也一落千丈。
记得有一位老板，他并不像我们想像的类型肥肥白白、头光光的型格。而是一米八以上的身材，肥瘦适中，很健硕。在生活时，身体十分好，从来不晓得病痛是个什么滋味。不过当他到了上海去经营生意的时刻，在那里买了一套两百多平方米的房屋。自从进入了这个房子之后，他的身体每况愈下。后来还得了严重的尿毒症。每逢天气不好，他的手脚又红又肿，动弹不得。看了许多医生，每一天吃药，结果还是无济于事。如此整整熬了四年。当然生意也好未到什么地方去了。有一天，一个朋友将俺介绍去帮他看风水。当我到了现场，发现他的卧房将俺讲的六大忌全都犯上了：
1)卧房太大。超过了二十五个平方。
2)卧房带阳台或带低飘窗。
3)各方在洗手间、洗手间的门正对着卧床。
4)卧床上面有吊灯压床。
5)卧床床脚正对着电视机。
6)卧床三面皆可以上床，亦即只有床头靠墙。
以上六点是我在近几年的实践中，汇总出来的现代楼宇风水弊病的几种典型。凡是带有上边的几种特点的卧室，都会不同程度的给人带来很坏的作用与影响。
卧室装修的“宜”和“忌”
1。卧房形状不适宜斜边凸角
卧房形状适合方正，不宜斜边或是多角形状。斜边极易造成视线上的错觉，多角极易造成压迫，因而增添人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外。 卧房白天应明亮、晚间应昏暗
卧房应设有窗户，除了空气得以流通，白天更可以采光，让人精神畅快，而晚间窗户应备有窗帘，挡住户外夜光，让人容易入眠。
2。大楼浴厕不适宜改成卧房
现代大楼管线整体施工，所以整栋大楼浴厕都设在同一地方。假如将浴厕改为卧房，势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中，而浴厕本为潮湿、不洁之所，夹在当中必然对环境卫生有所作用与影响，另外当楼上马桶、水管一开动也必定会作用与影响到您的安宁，所以对人的心身健全带来伤害。
3。房门不可对大门
卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易作用与影响健康和财运。
4。房门不可正对厕所
厕所是供人排泄的地方，容易产生秽气和湿气，因此正对房门会对卧房的空气产生作用与影响，对人的生体健康有害。
5。房门不可正对厨房或和厨房相邻
厨房炉火煎炒、排出油烟，容易作用与影响正对的房门，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处，甚为燥热，因此也不适宜与卧房相邻，特别是卧床紧贴炉灶的墙。
6。房门不可对镜子
镜子有反射作用，在堪舆风水上可将煞气反射回去，所以可挡凶煞。不过镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房，招来不好运势与运气。
7。镜子与落地门窗不适宜对床
镜子是用以挡煞，作用是把煞气反射回去，所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来，在意识不很清楚时，容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。
8。卧床或床头不适宜对正房门
睡觉时最讲究的是安全、安静和稳定，房门是进出房间必经之所，因此房门不可对正卧床或床头。要不然卧床上的人容易缺乏安全感，并且有损健康。
9。床头不可紧贴视窗
窗户为理气进出之所，所以床头贴近视窗容易犯冲。在卧床上的人因看不到头上的视窗，容易缺乏安全感，造成神经紧张，作用与影响健康。
10。床头不可在横梁下
房顶宜平坦，忌有横梁。横梁在心理上容易产生重体的体验感觉，尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力，造成精神上的压迫，作用与影响健康、事业。
11。床头忌讳和避讳不依靠墙壁
人平躺时不容易看到头顶上，所以床头宜靠墙、避开露空，而减少安全感。要不然睡在床上的人，容易精神恍惚、疑神疑鬼，作用与影响健康、事业。
12。床应加高离开地面
床面应离开地面50公分左右，床底必需保持清洁，不适宜堆积杂物。离开地面，而且不堆积杂物能保持床底空气畅通，减少地面湿气渗透入床垫，而作用与影响健康。
13。卧房不适宜摆过多的植物
过多的花草植物容易聚集阴气，并且植物于晚间吸收氧气、释放二氧化碳，所以容易作用与影响人的生体健康。
阳宅风水的床位
1)床下不可有化粪池身体不佳。
2)床不可安于梁下(有如压梁)，假如梁用木作房顶覆盖即无妨。
3)床位之左右不可冲门口。
4)床位之左右不可冲厕所门。
5)床位之正前方不可冲厕所门。
6)床位之正前方不冲厨房之灶位，虽隔墙不吉(谓之骑灶)。
7)床位不安于冷气之前方，易感冒(冲头不吉、不利生育)。
8)床位之右方不安冷气机。
9)床位之头顶上不安冷气机。
10)床位之正前方不安放镜子。床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部，会头痛连连。
11)床头之上不压梁。
12)床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。
13)床头上不放音响(作用与影响生育)、电视(怪病)，脑神经会衰弱(尤忌小孩不要听耳机)。
14)床位左右侧方不安大镜子。
15)床位不放于炉灶之上、下。
16)床位不放厕所之上、下方。
17)床位不依靠厕所之墙(腰酸背痛)。
18)床位不安在卧室门入口处之边(即床头不依靠开门的那面墙而又太靠近门边)。
19)床位之右边不依靠墙。
20)床位不安在落地窗边(光线太强)。
21)床位不骑在厕所马桶之上(即楼下是厕所)。
22)床位上方之房顶式样应简单光明为吉。床位上方不可挂奇形灯具，如开刀手术房相似之灯。
23)床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物(不能生育，铁器、锅炉尤忌)。
二十四)床头不可靠厕所(作用与影响智力、身体)。
25)床头上方勿挂山水图画(勿挂大图，会作用与影响生育)。
26)床头上方或前方勿挂深色图案(勿挂虎、象象征猛虎下山会伤人;勿挂时钟会造成睡眠不安)。
27)床位不可与灶位口相向。
28)床头勿挂时钟、风铃(易造成人体脑神经衰弱)。
摆床细节与关键作用与影响健康
作用与影响睡眠与床的摆放摆列有重要原因，从科学角度来看，床的摆放摆列有以下不适宜：
1。床头不应放在窗下。主要由于床头在窗下，人睡眠时有不安全感。假如遇大风、雷雨天，这种感觉更是强烈，再说，窗子是通风的地方，人们在睡眠时稍有不慎就会感冒。
2。床头不适宜设在卧室门或窗的通风处。客厅里的人一眼你就能看到卧室睡房的床，会使卧室缺乏宁静感，作用与影响睡眠，人们在卧室里穿着睡衣来回走动，看上去也不雅观。
3。床的摆放摆列不适宜正对梳妆镜子。这着重是因夜晚人起来时，尤其是睡眠中的人朦胧醒来时或恶梦惊醒时，在光线较暗的地方，会在猛一抬眼的刹那间看见镜中的自己或他人活动，较易受惊吓。
4。床忌高低不平。现在的人用弹簧垫的多，假如床垫质量不好，弹簧发生变形，就会作用与影响健康。所以床垫选择也非常重要，睡变形的床垫上会让人的脊柱弯曲，睡久了就作用与影响血液通畅，让人疲劳容易患病。
5。床下不适宜堆放杂物。床下多数是不太透气的阴暗处，放上杂物，较易受潮发霉或滋生细菌，另外平时也不容易清理，造成卫生死角，感觉上很不舒服。
另外，从科学角度来剖析，摆床时不适宜东西朝向，这是由于地球本身具有地磁场，地磁场的方向是南北向(分南极和北极)，磁场具有招引铁、钴、镍的性质，人体内都含有这3种元素，特别是血液中含有大量的铁，因此睡眠东西向会改变血液在体内的分布，特别是大脑的血液分布，因此会引起失眠或做梦，作用与影响睡眠质量。
床头朝吉向 弥补补充生命场
关于床头朝向，众说纷纭，顺地磁即南北向睡，是一种说法，夏至朝南，冬至朝北，又是一种养生之术，并且是一长寿老人的秘传口诀之一，道家练功养生，又提倡东西向卧。
东南西北皆有，真是莫衷一是。
但这几个看法皆有道理，都没有错，做个比喻，像万金油(也叫老虎油)，又像中成药，适应于普通的头疼脑热，普通的常见病，假如针对某种疑难病症，那么这样就得请中医号脉，依据特别规定的脉象，采用百草配伍，开出只适应这个患者的方剂来。
风水中经常提到的“吉向”，就好像中草药方，一个人一个样，它取决于沉浸于九星三元的那个年头，还取决于太阳系那个时候运行的地日关系、地月关系乃至地球自转角度，说白了，就是取决于来到大千世界的年月日时。
这几个天体运行的情形，对人的作用与影响十分复杂，如同中草药方的配伍那样不简单，先哲在五行学说采用生、克、比合等加以运用，取“吉向”又采用了参考五行之物的喜爱与忌讳和避讳。
下面举例说明：first of all，将出生之年折合成干支年(可查看万年历)，看生长于什么季节，最后，依据这个季节，看卦命所属五行之物喜爱什么，忌讳和避讳什么，所谓“五行的四时宜忌”来推测断定吉向。
如某人生年壬午(1942年)，属巽卦木命，月日时是阴历大雪(12月8日)丑时，按木的“五行宜忌”云，“冬四时月之木，盘屈在地，欲土多培，恐水亡形，火重见，温暧有功”。大意是，冬天寒冷，冬属水，生来水旺，就不再需要水了，希望多培土，更希望有阳光保暧，北方新栽之树，冬天用席在它西北向围起来，防止猛烈的西北风吹来降温，而开口朝向东南，以获取阳光，就是这个规律，所谓火、温暖，在方位上指南方，由于南方五行属火，接近赤道，如此之剖析，此人的吉向就在南方了，其次东方也可以，由于木可以生火，而东方五行属木………
孩子的卧室忌讳与禁忌
望子成龙，望女成凤，这都是每一位爸妈的心愿，可是因为过份宠爱子女，也因为希望子女有一个安详舒适的读书空间，如卧室睡房的布置和布局及书房的布置和布局，无不讲究的是尽善尽美。可是经过多年来的室内设计操作经验显示，常常许多人弄巧成拙，真是可惜，举以往有关小孩房忌讳与禁忌的讲法如下：
1。孩子卧室
1)孩子卧室不可设在机器房边、阳台底下，设在机器房边易造成脑神经衰弱。
2)卧室进门处不可有镜子门，以免多是非矛盾。
3)卧室房顶应平坦，以乳白色为佳(暗色为凶);房顶可装饰纵横木条，但不可悬吊各式奇怪饰物。
4)卧室地板不可铺深红色地毡及长毛地毡，以免患支妻管严。
5)卧室不可悬挂太多风铃，以免神经衰弱。
6)卧室光线应该明亮;主色忌粉、大红、深黑色，以免个性易暴躁不安。
7)卧室小，不可装潢太复杂，使空间看似大为吉。
8)卧室中的洋娃娃不要关、锁起来。
9)卧室门不可与厕所门对冲。
2。孩子卧室墙壁
1)孩子卧室墙壁不可张贴太花俏的壁纸，以免心乱、烦躁。
2)墙壁不可贴奇形怪状的动物画像，以免孩子行为怪异，因有形必定会有灵，物以类聚。
3)墙壁不可贴武士战斗之图，以免孩子心灵上产生好勇斗狠之心态。
3。孩子书桌
1)书桌背后及左右不可冲门。
2)书桌不可面向厕所，也不可背靠厕所浴室;左右不可与厕所浴室门相冲。
3)不可在厨房灶台上下，厕所浴室之上下。
4)书桌前最好别有高物压迫(书桌上之书架为不吉)。
5)书桌不可面向屋外巷冲、路冲或水塔。
4。孩子床位
1)孩子床位不可设在横梁下。
2)床位若面向窗户，阳光不适宜太强，阳光太强易心烦。
3)床位不可在阳台上(此即扩建后，小孩床位全部或一部分位于阳台上)，更不适宜靠近阳台之落地窗。
4)床位不可在厨房灶台上下(易患皮肤病、心烦气躁)，也不可在厕所上下。
5)床位脚部不正冲门(脚易扭伤)或马桶。
6)床位头部不冲房门，不可靠在厕所马桶之前后。
7)床位不可放在神厅神位之正下(孩子正常时最好别)。
8)床头不可以放录音机(会脑神经衰弱)。
