易经脸部图(面相眉毛田宅宫)
易经八卦详细解读
周易八卦的详细解读 1。马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 的预兆，亚洲大陆的西西伯利亚那么是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中，2。豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。“坎，豕耳；艮，狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。3。鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也一样显现和地球地理的一致性。依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，俺们是可以看见“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2）从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由翻越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉展现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲大陆；坎，豕耳，系指亚洲大陆 *** 半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样的南边极其中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。（图3）从地球表面立体平面图（图1）上依照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上剖析，八卦图分布于球面上，北极和南极分别为地球地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图上而言是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易・系辞》有“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极其两仪，南北极各领一组四个卦象，南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，只有兑卦不全相同。若是再以地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组我们从中可以看见卦象和伏羲八卦是大体是相应的，只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。如此的八卦图阴阳爻的排列好像更合乎阴阳爻的变化规律。八。。。。。。>>
易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天
之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不
佑，行矣哉？
象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
初九：无妄，往吉。
象曰：无妄之往，得志也。
六二：不耕获，不□畲，则利有攸往。
象曰：不耕获，未富也。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
象曰：行人得牛，邑人灾也。
九四：可贞，无咎。
象曰：可贞无咎，固有之也。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
象曰：无妄之药，不可试也。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
象曰：无妄之行，穷之灾也。
□ ＝ 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也。
不家食吉，养贤也。 利涉大川，应乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
初九：有厉利已。
象曰：有厉利已，不犯灾也。
九二：舆说辐。
象曰：舆说辐，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞。 曰闲舆卫，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
*** ：童豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也。
六五：□豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有庆也。
上九：何天之衢，亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 贲
大畜卦终
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐：贞吉。 观颐，自求口实。
彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也； 自求口实，观其自养
也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！！！
象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
象曰：观我朵颐，亦不足贵也。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。
象曰：六二征凶，行失类也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
*** ：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
象曰：颠颐之吉，上施光也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
象曰：居贞之吉，顺以从上也。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。
象曰：由颐厉吉，大有庆也。
颐卦终
《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过：栋桡，利有攸往，亨。
彖曰：大过，大者过也。 栋桡，本末弱也。 刚过而中，巽而说行，利有
攸往，乃亨。 大过之时义大矣哉！！！
象曰：泽灭木，大过；君子以单独不惧，□①世无闷。
初六：藉用白茅，无咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
九二：枯杨生□，老夫得其女妻，无不利。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
九三：栋桡，凶。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
九四：栋隆，吉；有它吝。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
象曰：枯杨生华，何可久也。 老妇士夫，亦可丑也。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大过卦终
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
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11月14日是哪个星座的? 星座日期(公历)英文名
魔羯座(12/22 - 1/19)Capricorn
水瓶座 (1/20 - 2/18)Aquarius
双鱼座(2/19 - 3/20)Pisces
牡羊座(3/21 - 4/20)Aries
金牛座 (4/21 - 5/20)Taurus
双子座(5/21 - 6/21)Gemini
巨蟹座(6/22 - 7/22)Cancer
狮子座(7/23 - 8/22)Leo
处女座(8/23 - 9/22)Virgo
天秤座(9/23 - 10/22)Libra
天蝎座(10/23 - 11/21)Scorpio
射手座(11/22 - 12/21)Sagittarius
易经解卦，第八卦，要求详细解释，谢谢 90分 你刚刚撑过了2014此一年，已经辛苦万分了，因为那个时候土星在你的星宫上，而木星又在狮子座对你非常不利，不过你依然非常积极进取，只是你碰到的问题许多，因此你需要费很大劲才能做成功一件事情，让你非常劳碌和负累。2014年根土星离开天蝎座，让你有如释重负的体验感觉，因此2015年对天蝎座来说是不错的一年，除了压在天蝎座本宫的土星离开了，原本跟天蝎座呈现的角度很差的木星，在2015年中之后会也会离开，这时候不但仅如释重负，更加能够体现出一番作为。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。”
请问<<易经>>中的八卦图形 名称 注音
乾;_
= QIAN 阳平 在八卦中代表天
坤：——
——
—— KUN阴平 在八卦中代表地
艮：——
——
— GEN去声 在八卦中代表山
兑：＝
—— DUI去声 在八卦中代表沼泽
坎：——
－
—— KAN上声 在八卦中代表水
离：－
——
－ LI 阳平 在八卦中代表火
震：－
——
—— ZHEN去声 在八卦中代表雷
巽：——
＝ XUN 去声 在八卦中代表风《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
一张图看清易经来龙去脉
我们在前面 易经的爹妈是谁？ 说了河图、洛书是易道之源，《易经》原本是一本无字天书，不过此刻我们买来的《易经》，上面怎么有图形、有符号，还配有文字啊？
其实也就是说我们此刻所看见的《易经》，已经发生了几次的版本改进了。
就好像我们经常使用的手机一样，经过一段时间之后，手机上的系统不能满足我们的需求，手机供应商就会对手机系统进行版本更新和改进。
01
一般认为，夏代所用的是炎帝推演的《连山易》。
炎帝是谁？“神农尝百草”的故事，你总该听别人提起过吧？或许他的临终遗言就是：“这草有毒！！！”此处的神农就是炎帝，炎帝亦称列山氏、连山氏。
02
商代所用的是黄帝推演的《归藏易》。
相传中国最早的医学典籍《黄帝内经》，就是黄帝写的。黄帝又叫轩辕氏、归藏氏。
03
周代所用的是周文王推演的《周易》。
平时我们困了，想睡觉，就会讲：“俺要去找周公谈一下人生，谈一下理想。”周文王就是周公的老爸。
据说那个时候还是西伯侯的周文王，被商王帝辛（我们此刻说的商纣王）囚禁在羑里的时刻，推演出了《周易》。
就如在多个时间段，手机供应商会对手机系统进行版本更新和改进。
随着夏、商、周的朝代更替，《易经》也相应地发生改变，这就叫与时俱进。
各个历史阶段以《伏羲易》为根，各自发展出了《连山易》、《归藏易》、《周易》三种易学。
所以 《连山易》、《归藏易》、《周易》，就是在不同历史阶段下对于《伏羲易》的具体运用。 很可惜的是，《连山易》和《归藏易》已经失传。
接下来由我们用一张图来看清易经的来龙去脉——
看树木的枝干是否茂盛，就能知道下面的根是否强壮。只有根强壮了，才能枝叶茂盛，才有生命力。
任何一种文化，假如没有生命力，就会消亡。只有文化有了生命力，才能传播开来，流传于世。
《易经》流传到现在，足以证明它的生命力。
有人看了上面的图，可能就会问，为啥上面有一个“？易”呢？
“？易”代表着新的易学。我们前面说了，随着历史的发展，易也会相应地发生变化。
假如《周易》不能适应此刻时代的发展，就会像《连山易》和《归藏易》一样被历史淘汰。这一时刻，新的易学就会萌芽了。
旧的易学消失，象征着新的易学诞生。
假如《伏羲易》不能适应这个时代的土壤，不能为新的易学提供充足的营养，那么《伏羲易》、整个易学体系就会枯萎。
- THE END -
周易面相大叔:女人面相学图解，全方位了解你的命数
面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特点、行为举止等来推测断定一自个的性格和健康，从而推测一自个的命运。古代风水命理就会开始采用此法子。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，更为科学的解释了面相反应出来的问题。而本期周易面相大叔带来的是女人面相学图解介绍。
说到面相学，这是一种透过观看一个人“面部特征”来断论一个人运势与运气好坏的学科，是风水命理用以趋吉避凶预测推算运势与运气的手法。有一句话说“相逐心生”，相信大家有听别人提起过，这是说一自个的心理特征，性格运势与运气，为人好坏皆能够从面相上显露出来。
面相学图解——田宅眉毛眼睛之间叫做田宅宫，假如田宅宫很开阔，中间没有恶痣、恶疤等等，如此的面相就赢在了起跑线上。通常来讲这种面相的女生都会跟经济条件挺好的物件成婚，吃穿是用愁的，自己一身运势与运气上佳并可以助运老公，因 此，田宅宫开阔为有福相的女人面相。
面相学图解——天仓天仓在太阳穴处，太阳穴部位很开朗之义，天仓就等于一个福相的仓库，天仓开阔，在古代论命说中预示家中的仓库很大，里面存了许多米粮。拥有这种面相的人一般来都不用担心吃穿。生活事业中皆有靠山助，凡事总是能化险为夷。
面相学图解——鼻子鼻子长得好看非常重要，这不但是由于高鼻梁好看，还由于鼻梁高代表思想敏捷，这样面相的人能够分清是非对错，很有自知之明。谦虚的品德性格能够在事业方面和生活之中都谋得好处，因此讲好多的 女人都愿意花大把的钱去整容、隆鼻。
面相学图解——下巴、脸型
下巴丰满，连续呈现田字，田字形的脸固然外观上不够秀美，不过面相学中认为田字形的脸则为有福之相。这种脸型的 女人很识大致喜爱交朋友，心胸宽广，喜欢帮助他人，责任心很重。而下巴丰满是福气的代表。稳重又踏实。
面相学图解——额头气质型的女生总会把额头流出来，不过你了解吗？女孩子额头太高气势太强，会给人不易亲近的体验感觉，而且额头高的 女人发际线断然不会低，太高的发际线作用与影响美观，而且具统计额头高的人性格偏激，自我情绪很重，无论是与友人还是老公，长时间发展比较易出现矛盾。故有福相的女人面相额头一定不能太高。
面相学图解——眉毛眉毛也是女人面相参考的重点，这点要男人女人分开来看，男人的眉毛要略略的宽又长，女人的眉毛却是要细长而弯，女人拥有柳叶弯眉，面相佳，性格也很很体贴、温柔，这种面相的 女人多数都能够担任好贤内助。打理好后方，不让家人呢操心。
面相学图解——唇唇不但仅是断定一个外貌的参考点，还是断定一个人福相的重要标准。双唇厚实且小的女人传宗接代能力佳，话语圆满爱情运佳，此种女人即便生气也吵不起架来，小嘴看似可爱，讨喜。故有福相的女人面相务必要有张小嘴。而并不是许多人传言的大嘴吃四方。
面相学图解——耳朵
教你如何看面相:面相基础图解
面相学 ，是一门博大精深的学问，人民经过面相可以看出一自个的性格、财运、以及这个人毕生的命数等等。那么怎样通过看面相去了解一个人呢？接下来由我就通过简单容易的基础 面相图解 来教你如何去看面相吧。
1。 如何看面相的“五官”
“五官”是面相学的基础学，那么经常提到的五官指的就是，‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。在面相学中，分别给这五种器官付与一种名词如下：
1。耳：名为‘采听官’。
2。眉：名为‘保寿官’。
3。眼：名为‘监察官’。
4。鼻：名为‘审辨官’。
5。口：名为‘出纳官’。
透过人的“五官”剖析，能对一个人做一些面相学的基本剖析，从而去判断一自个的运势与运气吉凶等，
（一）通过“眉毛”可以看出一自个的健康与地位
（二）通过“眼睛”可以看出一自个的意志力、以及其是否心地善良
（三）通过“鼻子”可以看出一自个的财富与健康
（四）通过“嘴巴”可以看出一自个的幸福、食禄以及贵人运
（五）通过“耳朵”可以看出一个人长寿与否
2。 如何看面相的“三停”
1。下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势与运气。大体上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，毕生有福相。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势与运气，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
2。中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～五十岁之间的运势与运气。
3。上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程，执掌15岁～三十岁之间的运势与运气。
3。 如何看面相的“十二宫”
透过‘面相十二宫’的剖析，可以判断一自个的毕生中各式运势与运气的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的联系，就看‘兄弟宫’；想了解‘工作发展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
1。命宫：位于两眉之间‘印堂’的部位。作用与影响一自个的基本运势与运气。
2。财帛宫：位于‘鼻头’的部位。涉及到财富的吉凶。
3。兄弟宫：‘眉毛’是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。
4。夫妻宫：位于‘眼尾’部位。关系夫妻关系吉凶。
5。子女宫：位于‘下眼皮’隆起的部位。象征子女是不是有出息、有子嗣否等。
6。疾厄宫：位于两眼之间‘山根’的部位。涉及到健康方面的吉凶。
7。迁移宫：位于‘上额两端眉际’部位。看迁徙与离家在外的吉凶。
8。奴仆宫：位于‘面颊下端’部位。关系交友与部属关系吉凶。
9。官禄宫：位于‘额头正中’部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。
10。田宅宫：位于‘眉与眼中间的眼皮’部位。关系一自个的家运吉凶。
11。福德宫：位于‘眉上方偏外部’部位。关系财运和福相的吉凶。
12。爸妈宫：父位于‘左额中间偏上’、母位于‘右额中间偏上’。关系与爸妈之间的缘分吉凶等。
