三般卦阳宅布阵与布局(风水诀窍五行)
三般卦有什么含义
提问一：三般有什么含义 ？ 就是太次了，连二般都不能算是，更不要说一般了！！！
提问二：有人会得三般卦 五百年中一间生啥意思 依据大三元九运，512年为一元，即一个循环，天运使然。所以每隔500年才能有一个真真正正清楚明白三般卦的圣人出世。天地一新，乾坤交媾！！！
提问三：三般卦跟爸妈三般卦有着哪些个不同 哦
提问四：何谓“爸妈三般卦”特别重要的玄空要c、有d趣M砜矗|【 玄空风水 】求答案 何谓“爸妈三般卦”特别重要的玄空要c、有d趣M砜矗[/post]《天玉经》是杨公风水术理气的专著。问世以来，不知有多少文人对这部经 *** 过解释或疏注。这部经书的注解解读版本有十数种之多，大部分都是用卦理进行一下解读的。细心的读者可以发现，凡不是用三合理论去解释《天玉经》的，都存在跳行解释的现象，不能全面解释所有的句子。对解释不出的句子甚至用“此句犯实意晦，可删”来搪塞，令人感到可笑。还有的人在经文中塞进本人的私货，《天玉经》全文都是七、五语句，而有的版本中居然出现有七字句。杨公在堪舆实际中也是不直接用八卦的，假如你到各地去验杨公及其高徒所做的古墓、古宅，肯定可以发现：杨公及其高徒用的是三合的理气方法。
风水术是易学的一个应用分支，离不开易学哲学的论理指导，杨公风水术自始至终贯穿着周易的思想光辉。
易学哲学认为，世界是从无到有，从无极到太极，毕生二，二生三，三生万物发展起来的。三是世界的一个临界点，逆而退，经太极两仪而返回到无极的混沌状态；顺而下，则生生不息而万物生发。万千世界都是由“三”产生出来的。杨公将对与人类生存、生活和繁衍生息息息相关的阴阳二宅的堪舆理论立足于“三生万物”的基点上，无疑是高瞻远瞩的。
三般卦将先后天八卦浓缩成三大卦，并 不是对先后天八卦原理的否定，而是在对八卦原理高度理解的基础上，对八卦基本理论的高度概括和活用。
“江东卦”其实就是后天八卦的震卦，“江西卦”其实就是后天八卦的兑卦，“南北卦”其实就是离卦和坎卦。 后天之离即先天之干，后天之坎即先天之坤，后天之震即先天之离，后天之兑即先天之坎。震为木，兑为水，离为火，坎为水，爸妈三般卦事实上就是指这四个卦的五行属性，这便是金、木、水、火“四大局”的论理来源。为啥五行只用四行？在上一讲中已经做了说明，土居中间位置而分布在四面八方，母随子性，杨公将其并入水局。
杨公风水术理气的论理要点就是金、木、水、火四大局，即“爸妈三般卦”。
“江东一卦从来吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二；南北八神共一卦，端的应无差。” 江东卦蕴含丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山），江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干八神（八山），南北卦包括南卦的巳、丙、午、丁和北卦的亥、壬、字、子、丑八神（八山）。有的解释将属于火的巳列为江东卦，将属于水的亥列为江西卦，是不恰当的。
杨公风水术大体上不用八卦，经中提到的卦都是指“三大卦”。这便是经文中数次说到“卦”、“爸妈三般卦”的真真正正含义。假如从八卦的角度来解释《天玉经》，就不可避免的会南辕北辙。
“八神四个一”和“八神四个二”是《天玉经》中最难解的一个谜，历史上很多人试图揭开这个谜，可是都没有真真正正解清楚，许多是牵强附会的。由于，杨公的经文是用隐语写成的，只有经过师承指点才能清楚明白里边 的含义。
“江东卦”中，水局有丁丑、辛丑、甲寅、戊寅、乙卯、己卯、丙辰、壬辰八个“挨星”；火局有己丑、丙寅、丁卯、甲辰四个“挨星”；金局有壬寅、癸卯、庚辰三个“挨星”；木局有癸 丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳五个“挨星”。四局中有四个“挨星”的唯有一个局：只有火局有四个“挨星”。因此讲“江东八神四个一”。
“江西卦”中， 水局有丁未、甲申、戊申、乙酉、己酉、丙戌、壬戌七个“挨星”；火局有己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥五个“挨星”；金局有乙未、壬申、癸酉、庚戌四个“挨星”；木局有癸未、庚申、辛酉、戊戌四个“挨星”。四局中，有四个“挨星”的有金局、木局二个，这便是“四个二”。因此讲“江西八神四个二”。
为了师门保密的需要，杨公不直接说七十二龙，而将其叫做“挨星”。挨者，靠近、依附之意也，七十二龙是地盘24山。。。。。。>>
提问五：爸妈三般卦的定义是什么？意义是什么？哪位大师解释一下，谢谢！！！！！！ 5分 《天玉经》是杨公风水术理气的专著。问世以来，不知有多少文人对这部经 *** 过解释或疏注。这部经书的注解解读版本有十数种之多，大部分都是用卦理进行一下解读的。细心的读者可以发现，凡不是用三合理论去解释《天玉经》的，都存在跳行解释的现象，不能全面解释所有的句子。对解释不出的句子甚至用“此句犯实意晦，可删”来搪塞，令人感到可笑。还有的人在经文中塞进本人的私货，《天玉经》全文都是七、五语句，而有的版本中居然出现有七字句。杨公在堪舆实际中也是不直接用八卦的，假如你到各地去验杨公及其高徒所做的古墓、古宅，肯定可以发现：杨公及其高徒用的是三合的理气方法。堂忌
曜辰
一部《天玉经》只因用隐语写成，曾经难倒了多少智力超群的文人墨客！！！其最主要的缘故就是由于没有办法理解杨公为啥八卦只用四卦，而且将南北东西四卦又合并为三卦。堂财
财爱座
风水术是易学的一个应用分支，离不开易学哲学的论理指导，杨公风水术自始至终贯穿着周易的思想光辉。八午婚
微运
易学哲学认为，世界是从无到有，从无极到太极，毕生二，二生三，三生万物发展起来的。三是世界的一个临界点，逆而退，经太极两仪而返回到无极的混沌状态；顺而下，则生生不息而万物生发。万千世界都是由“三”产生出来的。杨公将对与人类生存、生活和繁衍生息息息相关的阴阳二宅的堪舆理论立足于“三生万物”的基点上，无疑是高瞻远瞩的。忌地
曜
上一课讲到，因为八卦方位五行不能真实地反映地球表面四面八方五行分布的客观实际，杨公通过创制七十二龙解决了怎样在罗盘上真实地反映五行客观分布的难题。杨公风水术是不直接用八卦方位五行的，而天干地支阴阳五行的说法依据是从八卦五行中推导出来的，因此才将金、木、水、火四大局用“爸妈三般卦”来预示。配三
运曜未
三般卦将先后天八卦浓缩成三大卦，并 不是对先后天八卦原理的否定，而是在对八卦原理高度理解的基础上，对八卦基本理论的高度概括和活用。婚
感
“江东卦”其实就是后天八卦的震卦，“江西卦”其实就是后天八卦的兑卦，“南北卦”其实就是离卦和坎卦。后天之离即先天之干，后天之坎即先天之坤，后天之震即先天之离，后天之兑即先天之坎。震为木，兑为水，离为火，坎为水，爸妈三般卦事实上就是指这四个卦的五行属性，这便是金、木、水、火“四大局”的论理来源。为啥五行只用四行？在上一讲中已经做了说明，土居中间位置而分布在四面八方，母随子性，杨公将其并入水局。数火
座
杨公风水术理气的论理要点就是金、木、水、火四大局，即“爸妈三般卦”。配
八壬寅
“江东一卦从来吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二；南北八神共一卦，端的应无差。”江东卦蕴含丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山），江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干八神（八山），南北卦包括南卦的巳、丙、午、丁和北卦的亥、壬、字、子、丑八神（八山）。有的解释将属于火的巳列为江东卦，将属于水的亥列为江西卦，是不恰当的。禄
亥星紫
“八神四个一”，“八神四个二”有什么含义呢？这里讲的是“挨星”的分布规律。罗子金
未
情四黄
杨公风水术大体上不用八卦，经中提到的卦都是指“三大卦”。这便是经文中数次说到“卦”、“爸妈三般卦”的真真正正含义。假如从八卦的角度来解释《天玉经》，就不可避免的会南辕北辙。子玄
字
“八神四个一”和“八神四个二”是《天玉经》中最难解的一个谜，历史上很多人试图揭开这个谜，可是都没有真真正正解清楚，许多是牵强附会的。由于，杨公的经文是用隐语写成的，只有经过师承指点才能清楚明白里边 的含义。易微
配
“八神”是什么？《天玉经》中数次提到的这个名词，在不同的段落中，其含义不是完全相同。。。。。。>>
问题六：坐山有什么含义 坐山立向是中国风水学中的讲法。
立向是风水学中最要紧的事情之一。玄空派风水学中，有立正向与兼向之分。先说立正向：指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心，没有丝毫偏斜。立正山正向的意图着重是取山向纯清之气不掺杂其它卦气或字向。
再说兼向，兼向立线，指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，要么偏左，要么偏右，而绝不是压着某字的中心。
在兼向的立线过程中，有的向可以兼，有的向不能兼。在兼向中，一种是阴阳卦向相兼，一种是地盘二十四山与人盘和天盘二十四山相兼。这种相兼也称阴阳相兼。
立向的9个步骤。
第1步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向金科玉律。所谓来龙，即山脉来势。假如远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；假如远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；假如远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；假如远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有24个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那么这样就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，恰巧是聚居之所。山脉来势，虽有24个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为天元龙，立向也务必是天元龙。山势入首处为地元龙，立向也务必是地元龙。
山势入首处为人元龙，立向也务必是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。打比方说，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，通常是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用来水证龙之办法判断。打比方说江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，其实就是来龙的山势走向。
山势走向，最为忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此乃大空亡线，用之大不吉；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此乃小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不适宜。即便压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。也就是说。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即便城门之水，亦是如此。打比方说立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。打比方说龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起爸妈卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。假如子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。由于子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城。。。。。。>>
问题七：风水学上说，无情无关用三元流年分金有什么含义 看这个风水要素的第4条，无情无关这样的状况是不好的，这时可以采用三元流年分金来缓解调整，希望能够帮到你！！！
寅葬卯发的风水必须具备的风水要素
first of all要穴位好，形峦好，来龙起伏有力有情，水口关拦紧密，明堂朝案中正有情，亦即通常来讲我们讲的地形地貌位置要好。
龙看左右托，穴看左右落，
砂看左右脚，水看左右约，
明堂看四角，三阳看城郭。
六者无疑猜，入穴方裁度。
用卦不用卦，卦向穴中作。
时师专用卦，用卦还是错。
若能审究之，便是真郭璞。
其次要明 白三元理气真诀。风水原本是讲究因地制宜，顺乎自然的，因此要考虑具体地形的可操作性，在可操作性的范畴内利用三元真诀理气，要不然差之毫厘，失之千里。三僚地理有一套最严谨的操作规范，特别讲究形气与易学数理的密记配合应用，阴阳宅在哪个地方定罗盘，配纳龙、穴、砂、水、法等应用金科玉律，要求特别严格，如操作失误就会失去准确性。葬法和内堂操作设计也十分关键，要不然无效。日课要平安，要不然吉兆不好。
共路两神为夫妻，阴阳认取真神路，
仙人秘密定阴阳，交配便是真龙冈。
阴阳二字看零正，定错坐向须知病，
要求富贵三般卦，不合出卦家贫乏，
天机若然安在内，生入家活当富贵，
天机若然安在外，生出家活渐退败。
第3，山向是否当旺，如山向不当旺，目前元运不发，需待时而发。三僚地理论山向是否当旺，不同于市面上通论的讲法。如旺山旺向之说，如玄空学之八数为旺之说，如一运旺壬子癸二运旺未坤申以元运论之说。所立山向如当旺，十二地支年内必发，当代受益。
明得零神与正神，发达指日入青云，
不识零神与正神，杂卦代代绝除根。
第4，山向是否与我生肖房份有情有关，如无情无关则为他人做嫁衣裳。如无情无关则可用三元流年分金调整。
合禄合马合官星，山水本卦生旺寻。
相逢大地能几人，并 不是各个是知心，
若还求地不种德，定要稳口深藏舌。
并 不是其书非真经，有书无诀枉劳心。
得诀解经是真用，切莫以泄与小人。
问题八：背向宅之坐山啥意思 背向宅之坐山此句话说的不对。问清楚。
问题九：风水里的术语天星说破军有什么含义 七赤破军星，五行属金，为凶星。当运为旺星，其他看成是凶星，逢147三般卦除外
玄空大卦风水 坐乾卦向坤卦阳宅，安坤卦门 吊财丁贵寿 是何的作用?水口。。。
假如按此刻三般卦八运断：“ 坐乾卦向坤卦阳宅，安坤卦门”。 属上元一运卦。1 坐山卦运与出向卦运都为上元一运为不当旺运，卦气又零正反值故不吉，多患病。2 坤出向虽不当旺运，但与泰卦水口卦运合十，出向卦气与水口卦气虽都为一水，但没有阴阳交媾。总断：家里有人身体多病和家里会有爱情婚姻不顺之人，到下元九运和上元一运会有财但不是大大。
阳宅风水案例
阳宅风水案例
阳宅风水案例，阳宅风水包括家宅风水企业风水还有办公室风水等。风水还是非常重要的，每一个不同的宫位在天地之间皆有固定的磁场对应着，下面来为您讲解一下阳宅风水案例
阳宅风水案例1
文老板请我为其看家宅。进入家宅后，一下罗经，坐丑向未，坐周天32度，丑山正针。我再看看周围环境与室内布阵与布局，依据大门和房屋坐向排出挨星盘，坐山挨星69，大门挨星37，固然都相克，但刚好构成369爸妈三般卦，加上坐山和静盘构成369七星打劫之局，向首见水，挨星62土生金。
便下断言：“你这房2004年装修入住，正好进入八运，向首见江水，室内灶在艮方，属于八运发财发丁家宅，2004年流年5入中，艮方旺气，和运盘，宅盘构成三旺星聚顶，装修必然动灶，动之则大吉，2004年发财了。”
文老板连连点头，说断得太准了。我又依据大门开坎，先天玄关和后天玄关不通气，2005年流年飞星（尤其是厨房临五黄煞）情况断说：“2005年财运不如2004年，而且耗费大，损财多，着重是家人病灾损财，财进财出。”
文先生赞叹道：“大师真神也，断得一点不差！！！”我又朝着他说：“恭喜！！！今年该赚老钱！！！依照我们的策划将室内做调整，今年定有横财到手！！！”文老板大喜。以下是剖析与策划方案：
（1）环境数据与剖析：
1。外部环境：向首坤宫见水，大吉。但水流离方，出巽方，离方水力大，于是，水法上亦有不吉的一面。尤其是进入九运后，令神下水，旺运会慢慢衰退。水后坤离巽方有横案山，主吉，后代不但出文人，还发官贵。乾兑方有高大的建筑物，吉利，发财发官贵。
但巽方震方有楼，玄关不通，不吉利。主人员健健康康不好，损财。
2。男主人命卦为离，女主人为坤卦，命卦配合室内环境：大门开坎卦，纳衰气，艮宅开坎门，为廉贞门，失运失方，门大不吉！！！好在门开男主人的延年位置，一时不会发凶。运过即凶。厨房在艮卦
，大吉利，灶非常得运，灶坐卯向酉，坐向与大门相生，吉利。
尽管压在女主人的生气方，也问题不大；厕所在震方，厕所属水，零神归位，得运吉利。但厕所压住了男主人的生气方，吉中有凶，利弊同见，利大于弊。主卧在离方，正神在山，在男主人的伏位，吉利。床头坐巽，木火相生，大吉利。兑方阳台，玄关通，吉利的纳气口。
但乾方为墙，无窗，玄关不通，不吉。
3。大门与八运向上飞星配卦为地水师卦，土克水，不吉利，主病灾损财，但卦爻妻财持世，利财运。于是，总体评价该家宅，在下元八运为吉宅，发财宅，丁财两旺，以富为主。但大门开差了，逐渐衰退的预兆，应在九运。于是，调理风水应该从大门着手。
（2）调整方案
该房2005年损财较多，人员病灾。原因有三：一是大门；二是灶临五黄煞；三是玄关不通。于是，调整要结合元运与流年紫白飞星，以下是方案：
1。大门开坎，大凶利，但因物管限制，不能移动大门，只可以在室内想办法：
（一）在乾方开影墙门：用透光不透明的玻璃在书房处立一影墙，并在乾卦亥字上开门，人从大门进，九步后转乾门进入客厅。玻璃采用质量高的艺术玻璃，不仅不作用与影响室内的美观，同时还能增添美感，增添现代感。
这样做的有益之处：乾为旺气门，总之让从坎门进来的衰气转为从乾方的旺气进入中宫。2006年乾方为生气，八运盘和宅盘乾方都为旺气，于是，是三旺气聚会乾方，在乾方修方开门大吉！！！
（二）开艮门：打通在书房和厨房的墙，开个旺气门。八运艮方为旺气，不管在室内或室外开得艮门，都大吉。这里将从大门坎方和内阳台震方进来的衰气通过艮门变为旺气引进书房，再进入中宫，大吉。
2。园林水布阵与布局（一）空中花园的坤方安装一园林，水为动水，活水，循环水，能聚财。养二条黑色的鱼在里面，黑色在堪舆风水中属水，二条和艮宅构成二八合十之局。
（二）内阳台震方布水：震为双玄关，见峰，见楼，大不吉，见水大吉。于是，在震方布活水，有用且助于打通玄关。养黑色鱼三条，构成三八为朋的格局。
3。布火：在空中花园的兑方挂二个灯笼，构成二七同道格局。必然聚财旺人丁，发官贵。
如此的调整布阵与布局，会使该宅的财运人丁更旺，人员少病灾，财能聚，事业大顺。
阳宅风水案例2
阳宅风水之发财
第1、入户门贴福字门福
中国人迎新年时都要在自家的门外边贴上福字。寄意福到运到，招财纳福一年吉祥，好运不断。可见人们对大门纳吉气，招财气是注重和重视。还有的家门帖秦琼、敬德二位门神，起保平安的效果。
然则不管是通俗的福字、门神仅仅能起到象征性的意义，真真正正要起到招财、保平安的效果，应该使用经过的门福，它能破解门外的各类煞气，招财、聚福、镇宅聚财保平安。
第2、门下搁置五帝钱
古时候的门下边皆有相当高的门坎，在堪舆风水中可以阻拦外面煞气的进入。当代楼房的设计，已经撤消了门坎，或者门坎变的很低。
当代的风水处置筹划是用门内的踏殿来处置，依据不同色的踏垫来破解，同时踏垫下面放上一套真五帝钱，能够起到聚财、解灾的效果。
第3、门内吊挂连年有余
门内也是一处不可疏忽的聚财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是风水家用以破解门犯煞气的中间位置，在此处可以破解所有门外带来的不祥之气。风水家常用“连年有余”风水物来旺运开运，即用一条经过的玉的鱼，鱼便是余的谐音。
第4、绿色植物
许多人都钟意在家中摆放摆列些绿色植物用以做装饰，选择对的具体位置摆放摆列，不仅可以装点阳宅内景，净化空气，还不错提升阳宅的风水气场，提升家中的风水运势与运气，尤其能够提升阳宅的生气，当阳宅的`生气提升之时，家里的财运也能够得到提升，这些风水气场能够让我们很快发财。
第5、财位的布置和布局
财位在堪舆风水中有分为明财位和暗财位，相比于暗财位来说明财位相对较好找，在进门后的对角线处，假如想要让阳宅的风水助你最快的走上发财道路，就一定不至于忽略了财位的风水布置和布局，由于在整个房子中，财位的风水布置和布局与财运的关系是最直接的、最亲密的。
当我们可以让财位的风水气场旺盛的时刻，我们的财运自然也会变得旺盛，而财运旺盛，离发财就不远了。
怎样布阵与布局办公区酒店等营业阳宅风水?
酒店可以融会邵氏风格，结合四柱命局组合的喜用神方，放置卧室卧床，如再结合卦宫更佳，老人睡乾坤卧室，长男睡震宫卧室，中男睡坎宫卧室，少男睡艮宫卧室，长女，中女，少女分别睡巽、离、兑宫卧室。
上述卧室有利方位有三种情况：命宫卦吉方。有的的时刻不得不相信这种操作，水逆实在是太可怕了。
酒店、写字楼的风水布阵与布局first of all考虑到的是消防。是否犯火鬼煞午酉子卯四方，有破败的峦头并五黄煞恐有火灾。做生意当然希望人丁兴盛门庭若市，钱财广聚。依据山旺人丁水聚财，当旺山星向星飞布情况，此酒店朝向（申山寅向）八运为上山下水格局。这样的格局宜座空向满明堂宜有高大建筑物或屋宅前方有山，后方宜空旷忌有高大建筑物或山。上山下水的格局前面反而不适宜有流水或大马路，如此的峦头仅次于旺山旺水，反之则丁财两弱！！！此格局合连珠三般卦当为吉断。想这种外六事合局我们再从内六事调整有益的风水布阵与布局。
内六室布阵与布局主要方向使其达到人丁昌盛日进斗金。我们看这个布阵与布局旺人丁的方位当旺山星与生气在东北艮方。办公室的门以及办公位的朝向在此方则高朋满座，顾客滔滔不绝。西北乾方与正西用之皆吉，厕所宜安在西南与正南方向!
您要明白一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山 共二十四向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个人及家人的 生辰信息 家庭成员等 许多信息是需要现地现物的勘察的情形并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能剖析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地 是要经过很细致的现场计算综合判断总结出结果的需要很小心行事，不然误人误己。没有不好的风水的房屋与环境 看是哪些人住 传统意义的风水没有好坏，找的是适合哪些人用。建议您找当地的风水智者现场厘定。找到自己合适的就是最有利的。阳宅风水的布阵与布局原则
仙扑门：阳宅风水的布阵与布局策略
1。坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法：收山收水（零神和正神之说）。 例如第七运（1984- 2003年）的零神方是东方，正神方是西方，所以如在东方有水（或马路）那么是聚财之宅，如在西方有水那么是损财之宅。
旺山旺向（玄空飞星法）。例如第七运旺山旺向是坐酉（西方）向卯（东方）的楼宇。
大门。在阳宅风水中，大门是至关重要的。在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。
大门的抉择的方式方法如下：
1。门相配：卦是个人命卦，亦即常说的东四命和西四命。依照这一个办法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2。星到门：这一个办法是运用玄空风水法来计算的。亦即当运星到门，能收山，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
3。零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
2。房子要方正。做人要方正，长相也要方正。屋相如人相，屋也同样，务必要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。假如你住的房屋是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相亦会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。反之，假如你居住的房屋是不方正的，时间一长，人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。并 且，方正的房屋给人一种稳定安全的体验感觉，而不方正的房屋给人一种不安全的体验感觉。3。周边环境好。购买房子，身边的环境也尤为重要。除了守旧的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要顾及周边有还是没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气味煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋更不要对正jiguan、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
4。阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房子的光线也要阴阳平衡。书云：阴阳者，天地之理也。暗属阴，光属阳，阴阳平衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。房屋的窗户太多，阳气过盛，财也不容易聚；窗户少，终日不见阳光，太暗，阴气重，容容易招到致阴灵作怪，病痛多。所以房屋的光线适中，阴阳平衡，则财运也好，身体也会好。
5。水火忌十字。此处的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。寓意讲的是在房子的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不适宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购买时务必要观察清楚，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运反复，疾病丛生，桃花是非多多。厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房子的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
6。房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易损财，容易招到盗窃；二是身体也是不太好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。
七、大小要适中。买房子不是越大越好，要依据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不佳。屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。依照深圳的情形，最理想的居住面积，是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
八、楼层要适合。每一层楼，皆有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份亦有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。具体的抉择办法，自己有《楼层的抉择》一文，请参读，在此不再多述。
九、宅命要相配。在咱们国家较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，而后一种是最简单容易的一种，不过 也是最多人用的一种，“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简介一下八宅风水。在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的简易计算方法就是：男命是100减出生年再除以9总结出的数那么是年命，如1965年出生的男命， 100减65为35，再除以9得8，8为艮，因此为艮命；女命那么是出生年减4再除以9，如1965年出生的女命，65减4得61再除以9得7，7为兑，所以是兑命。卦数的配合如下：坎1。坤2。震3。巽4。坤（男）艮（女）5。乾6。兑7。艮8。离9、东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。东四宅：震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）；西四宅：乾宅（坐西北向东南）、坤宅（坐西南向东北）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）。
十、颜色要明亮。人的面相有气色可分，红光满面主运气好，其实也就是说楼宇也是有气色可观察的。如是新楼，颜色一定是选择较为暖和的色的楼宇，大红大绿或是太过阴暗的颜色都不佳。在深圳有不少如此的例子，在中心区有两个楼宇，一个是大红的，结果是是非多多，血光不断，而在其隔壁新起了一个楼宇，其颜色恰恰相反，外面是暗色，裙楼用大理石，外表非常之暗，阴气过大，有如公墓一样，死气沉沉。如是旧楼，从外表就可知此楼宇之吉凶，风水好的楼宇，其外墙有光泽透出，反之是暗色的。
布阵与布局精要 厨房属“孤阳燥火”；卫生间洗手间或厕所属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心，不仅不能组成阴阳和合，反而成火水相冲局面，双重不利。宅中如人的心脏，中心受污，不但有碍观瞻，且秽气极易对流到其他房间，湿气闷在室内，易滋生细菌，人易得病。卫生间洗手间或厕所门不能直对大门、走廊和厨房门。卫生间洗手间或厕所要保持干燥、通风。卫生间洗手间或厕所多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色，让人安宁静娴。卫生间洗手间或厕所基本不暴露于自然光中，地面多采用大理石、花岗岩等。家居住宅尽或许不用带静电的淋浴帘，以免对气能产生负面的作用与影响。
阳宅子午兼壬丙是什么坐向
福人福地！！！
房屋的背面座圆周0度，向180度，就是正子午向，座方向西方略偏一些，向方向东方略偏一些，就是子午兼壬丙了。
经典阳宅风水口诀诀窍
阳宅风水出人才口诀诀窍 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀诀窍
地有十紧要
一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿qiang，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。
阳宅的风水口诀诀窍
宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。强邻压境，难以出头。
宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。屋小门大，损财口角。
宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁住，散气之户。
宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财运的预兆。
开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。横梁压顶，情绪不行。
白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。门前垃圾，霉运连连。
窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。浴厕切床，当心恶疾。
屋前绿化，有利旺运开运。小桥冲屋，家损财散。市场之住，大不吉在户。
西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。瀑布近旁，不适宜新房。
屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠受行。
大树穿屋，运势与运气不出。脊高之屋，不吉不住。有床之床，床下忌物。
庭院杂草，败运的预兆。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。
引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。居住之处，随俗福禄。
爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势与运气难旺。双龙抱珠，纳气迎福。
高塔近旁，祸起萧墙。西边大窗，白虎开口。太岁上座，动土有祸。
阳宅风水口诀诀窍
家居住宅大格局的避忌：
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阳宅风水学入门口诀诀窍如何来读 天元阳宅篇、独俱真机……
金口诀诀窍全解阳宅风水 1。院中树一片，妻儿不相见。
2。院内有深坑，必定伤儿丁。
3。宅后有大坑，主凶不发家。
4。家宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
5。院内无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教导之子。
6。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
七、平民的房屋不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，老婆外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有凶灾，一年头痛，二年以上妇女有病。[化解用朱砂五帝钱]。假如在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘，一年内破财，三五年家里出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。家里老少泪淋淋。
十1。院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
十2。院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
十3。院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
十4。自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家里会伤人口。
十5。自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
十6。院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，假如院墙超过配房，家里出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家里损财，或儿孙招惹祸事个个不顺。
十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家里破财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家里会疾病多出。
十九、不可在本人家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民破财。
二十、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家里必定会有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
二十1。房子乾坎方有坟不吉，损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。
二十2。房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家里易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家里出单身汉。
二十3。院内如有古井，家里出伤残之人(巽宫吉)
24、阳宅左右两胡同，换没有财。
二十5。门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。
二十6。神像不可摆放在会客大厅之内，家里会出现出乎意料的事件。神像应摆放在一个西北角落，或用布遮挡。
二十七、新郎出嫁的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺，挂中国节有外相好。
二十八、卧房床头处不可放各式镜子，家人出再现头痛症，久治不愈。
二十九、阳宅不能长时间安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。
三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。
三十1。阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，
三十2。房子的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家里会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
三十3。阳宅会客室内不可悬挂 *** 或戏子、明星照片，会造成家里儿女爱情婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十4。卧室睡房的床下不可堆放杂物，出现堕胎、妇女多病。
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家宅i风水口诀诀窍 那口诀诀窍也太多了先选几段给你:
阳宅动土需要哪些口诀诀窍的啊？ 不同动土步骤的口诀诀窍都不一样，最好就是可以到无相铜炉看一下哪个口诀诀窍适合你为好；
除了这些以外，请一款好香是很重要的，有心的话，建议可以到无相铜炉选祈福香，以示诚心！！！
阳宅风水出人才口诀诀窍 。座丑向未兼癸丁这个方向明年有日子动工吗? 背点口诀诀窍，就以为会了风水？偶尔害了你都不晓得，所谓山水看富贵，座向定吉凶。打比方说这个未兼丁向，再怎么择吉动工，反正风水是个败字，皮之不存毛将焉附，只是兼多兼少、败多败少的问题。赵易我不讲细节与关键，真懂的自清楚明白理由，信不信看缘。
三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
家庭风水口诀诀窍上讲：“主房后面搭小屋，五年就有三场哭”有还是没有科学道理？ 百分百是虚假的，莫要信。
不知这里哪里是最有利的阴宅风水，哪里是最有利的阳宅风水 5分 先说下阳宅，风水学上有个特别重要的口诀诀窍“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。房子前面的空间称为明堂，名堂内有屋有水为好，如修有左右偏房或者车库，水池或者鱼池。名堂前面务必要有关栏，才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武，高大为好。 当然具体房屋的朝向还要配合你的四柱喜字来测。
“选日子”之杨公风水阳宅择日方法
何谓杨公风水？
杨公风水，是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术，内乘生气，外纳旺气是杨公风水术的基本原则。杨公晚年创造七十二挨星，用于格龙、立向，将古老的先天十二地支细化为七十二向，并创制天盘，令风水理气真真正正做到了以先天为体，以后天为用，大大提高了风水断诀和风水效应的准确率，是中国风水的新的里程碑。因 此，
杨公风水是一门完整的风水术，从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环，在形峦上讲究形势、情、方位的配合，讲究山水的雌雄配合，认为孤阳不长，孤阴不生，强调龙水阴阳交媾。在理气上，以先天纳音是体，以十二地支长生十二宫的后天气状态为用，主张龙要合水水合向，合禄合马合官星，首重龙水向三合连珠。在择吉上，讲究扶龙、补山、相主。
做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用，到处展现天人合一的思想光芒。有天下风水出杨公，绝大都习风水者均尊杨公为风水祖师。
杨公风水阳宅择日方法
1。真龙得水，明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”，俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的“断城”水。二是“乙字水缠在穴前”，俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”；四是“两畔朝归穴后歇”。
2。山得水配，水得山合，阴阳流通，雌雄媾精，这才是真阴阳、真雌雄。证龙穴、辨阴阳、配雌雄都在内明堂上讨出真消息。
3。来水的首尾或两头不能合得卦气，虽朝来摆折屈曲亦不以吉论。
4。来龙管代数，堂局管房份，再能结合卦气及年命剖析，则再无余蕴矣。
5。收得山来则应其房份之吉，出不得煞去则应其房份之凶。不仅逢太岁之年应，即便是与太岁三合之年也应。
6。只有明得雌雄，才明得阴阳是否交媾，才辨得龙的真假，才识得穴的有无，用此雌雄配合，阴阳交媾的办法来量山步水，寻龙点穴易如反掌。
7。“大卦”是由玄空推出，古代人们为了隐藏真诀，故将“大卦”隐去，而以“玄空”名之，所以不叫玄空大卦，而只谓之玄空。顺与逆不能互相为用，阴阳不能交媾流通，当然会有“火坑”之应。“阳从左边团团转，阴从右路转相通”里，相通其实就是“阴阳互根”为用的意思，互根其实就是倒排，亦即颠颠倒的意思。
8。穴后来龙为纵为经，穴前横水界气为纬。合得经纬者，就是“交媾”的意思了。
9。峦头理气、雌雄挨星，是不能须夷相离的。凡相离者，皆未足与之谈风水地理。来脉有来脉的阴阳，堂局有堂局的阴阳，来的脉气及所收的堂气，皆不能犯阴阳差错之病。要不然就是点穴未正。
10。，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。
11。挨星之所以“最为贵”，是由于它能预测推算一坟一宅，发于何时，败于何时的真真正正“天机”。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就论明此穴的时机不到。
12。能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解解读所误导。
13。杨公是要大家认得真龙之后，才可以在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。不能得到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。
14。一切祸福，都在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星怎样去打劫，皆是空话。
15。“识得爸妈三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘特别容易，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；由于杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。
16。识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰“富贵达京城”。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨“来龙”的真与假，就无法证实“的穴”之有无。常常就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰“万丈火坑深”。
罗盘上的天地人爸妈有什么含义?
是三元风水核心机密三元不败
