六十四卦上平(爱情婚姻五行)
六十四卦金钱课入门 ，六十四卦金钱课历史来源?
很久以前，在我国民间就流传了一种用金钱币来进行算命的方式方法，许多人可能都单纯的认为是正反面的解释方法，其实也就是说金钱币算命的方式方法还是比较复杂的，接下来就来看看六十四卦金钱课入门 和来源。
六十四卦金钱课入门
first of all我们来了解一下六十四卦金钱课的来历起源，六十四卦金钱课的来历起源说法有二，具体如下。
一种说法是说六十四卦金钱课由八卦两两相重面来，即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者：古时候主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同看法。近代有人以为是殷商卜者所作。
六十四卦金钱课的来历起源另一观点认为是由数字直接演化而成，即先有六十四卦而后有八卦，或六十四卦与八卦同时产生。
近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之，并 不是由八卦重卦而来。据考证这几个文物时间约为殷周时期，可见六爻卦象的出现当为周初(约公元前11世纪)以前。
十四卦金钱与六爻的不同
爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻(国音姚，yao2; 粤音肴，??au)，《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种观点。有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。
“爻”代表了阴阳气化，因为“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方式方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，假如初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”;假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。 初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻八卦预测，包括纳甲法和梅花易数两种不一样方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算，而梅花易数比较简便，主要根据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测推算。
八卦：中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个如此的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多，大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦，预测推算准确率明显提高。在中医中，指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。六十四卦金钱课名次序歌
六十四卦金钱课有64卦，要记住自然不是一件容易的事情，所以前人汇总了六十四卦金钱课名次序歌。
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济， 是为下经三十四。
学习六十四卦需要记住背熟那些内容?
学习六十四卦以及六爻时，需要记住背熟那些内容?
最根本的，要背熟六十四卦卦名，不然卦好了你还不道是什么卦，而且要晓得这个卦在，哪个宫的第几卦，打比方说〈雷山小过卦〉在兑宫的第七卦，如此便知道，第七卦的世应该安在第世爻。不熟你也没法安世应。
其二要背浑天甲子。
背熟上面两点，你就会装卦了，
会装卦后，就能够在一步一步的往下学，多看古书，现在的人的书多是为了卖书而写的，有的假得连作者自己都觉得离谱。
预测推算学中需要背的东西都是最简单容易的东西，有点毅力的人皆能背下来。背下来之后，拿到一个卦常常还是不会推断。
重点是背下来之后各式关系的灵活运用，打比方说五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。
这需要极强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说，越是简单容易的越需要好好理解。
五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方
八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合，长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。
六十四卦金钱课速记表
下面再给大众奉上一个六十四卦金钱课速记表，假如你是刚入门的人那么肯定可以非常好的帮助你入门的。
乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)
乾(天)1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜
坤(地)12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观
震(雷)25无妄二十四复51震27颐21噬嗑3屯17随42益
艮(山)33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐
离(火)13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人
坎(水)6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣
兑(泽)10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚
巽(风)44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽
六十四卦金钱课
六十四卦金钱课的卦发分为上中下卦，其中又分吉、平、上、下等。
占卦者净手诚心，用铜钱或硬币六枚放在手里，两手高举过头连摇数摇，使六枚硬币在掌心自然重叠在一起，紧接着自下而上、自右而左自然放置排成一行，按卦象便知吉凶祸福。
六十四卦金钱课历史来源
第1卦 困龙得水上上
困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错。
第2卦 他乡遇友上平
困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来又逢知己友，对面相谈大放心。他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后保管不相干。交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。
第3卦 浓云蔽日中平
太阳出没在天边，只宜显亮不喜瞒，若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明，劝君且莫远出行，爱情婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。
第4卦 虎落陷坑下平
猎人掘下一陷坑，欲将擒虎虎不知，若不提防坠下去，急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。走失难寻，交易不定，爱情婚姻合伙，不可轻动。
第5卦 旱莲逢河上吉
毕竟莲花出水中，时旱不与往日同，幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人相助，出门永不受折磨。走失得见，口舌消散，疾病皆除，时来运转。
第6卦 鹰鹊同林下中
鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之事非轻。鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。出门小心，行人未来，走失难见，目下没有财。
第七卦 锄地得金上平
锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出金子来，这个运气还算好。锄地得金卦怎样，占者逢之喜气多，谋望求财皆如意，运转时来处处合。口舌消散，见官有理，行人即至，出门见喜。
第八卦 砍树摸雀上中
砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻大事不费力，若问走失未脱逃。此卦占之好处多，砍树摸雀较稳妥，稳稳当当得到手，别人空看摸不着。恍惚事不做，看稳再下手，任君求名利，到处自然
有。
第九卦 水底捞月下下
一轮明月照水中，只见影子不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。水底明月不可捞，占者逢之运不高，交易出行难获利，走失行人无音耗。求名不遂，疾病未愈，爱情婚姻无成，合伙不利。
第十卦 斩将封神上吉
时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神不非凡，谋望求财稳如山，交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。月令高强，声名大扬，走失有信，官事无妨。
第十一卦 乱线下下
风刮乱线不见头，颠三倒四起忧愁，慢从缓来方可顺，急促反惹不自由。乱线实难择，逢事暂且往后推，交易出行无好处，谋望求财心不遂。疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
第十二卦 金榜题名上中
金榜之上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。金榜题名喜气新，十人遇见九遂心，从今交了顺当运，步步登高一切顺。月令即善，寻人得见，走失能找，口舌消散。
第十三卦 旱苗得雨上平
苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，谋望求财称心怀。旱苗得雨茂堂堂，交易求财也相当，爱情婚姻合伙皆如意，官司疾病都无妨。出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
第十四卦 古镜重明中吉
古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。古镜重明光辉显，主人眼下运气转，爱情婚姻求财多吉庆，走失行人去不远。出行有益，交易得利，疾病渐好，求名必遂。
第十五卦 过河拆桥下平
时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。过河拆桥实堪伤，交易出行有祸殃，谋望求财空费力，爱情婚姻合伙不相当。行人未至，头绪不清，口舌紧避，凡事小心。
第十六卦 马到成功上平
将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨射的准，箭中金钱喜气生。马到成功喜气扬，求名取利大吉昌，爱情婚姻合伙无妨碍，交易出行也顺当。疾病大好，走失能找，行人来信，百般凑巧。
第十七卦 矬巴勾枣下中
财帛常打心中走，可惜眼前难到手，不如暂时且忍耐，遇着闲事休开口。矬巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机，谋望求财空费力，爱情婚姻合伙总是虚。好事济成难，暂且勾不着，凡事须谨慎，交节自然
和。
第十八卦 喜气盈门中上
时来运转锐气周，窈窕淑女君子求，鼓乐之中大吉庆，占者逢之喜临头。课逢吉神在运中，纵有凶兆不为凶，爱情婚姻合伙渐渐好，生意财源日日增。出行吉祥，遇事无妨，失物得见，月令高强。
第十九卦 阵势得开中吉
忧愁常锁两眉尖，千头万绪挂心间，从今以后打开阵，任意而行不相干。此卦之中带，疾病口舌渐消磨，爱情婚姻合伙皆如意，谋望求财无差讹。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。
第2十卦 推车掉耳下中
时运未到费心多，比作推车受折磨，山路崎岖掉下耳，左插右按按不着。推车掉耳路难行，心有打算力不能，君子占此琐碎卦，纵无灾害也暂穷。时运不遂，且莫胡为，交节换月，自然夺魁。
第2十一卦 贩卖猪羊下下
此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。贩卖猪羊运不遂，卦占行人不见回，交易出行无好处，爱情婚姻求财且莫为。占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。
第2十二卦 凤鸣岐山上上
凤凰落在西岐山，鸣叫几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。凤鸣歧山闻四方，占者逢之大吉昌，走失行人有音信，生意合伙入财乡。出行有益，求财必准，疾病皆除，诸事平安稳定。
第2十三卦 行走薄冰下平
路上行人急匆匆，过河无桥走薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。行人走冰怕冰薄，交易出行犯琢磨，爱情婚姻合伙休大意，官司口舌须要和。薄冰甚险，行人难禁，君占此卦，凡事小心。
第2十四卦 俊鸟出笼 中吉
俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难任飞腾，一朝得志凌云去，东西南北任意行。俊鸟出笼万里翔，交易出行大吉昌，万里山河任出走，官司疾病也无妨。合伙如意，迁移遂心，生意兴隆，求财十分。
第2十五卦 金钟夜撞中吉
一颗金钟在淤泥，人人拿之当顽石，忽然一日钟悬起，一声响亮天下知。占者逢之撞夜钟，时来运转响一声，谋望求财不费力，交易出行定有功。求名遂意，作事称心，走失行人，自然有音。
第2十六卦 青龙得位上中
太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一切谋望百事宜。青龙得位喜气生，谋望求财事有成，爱情婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。交易有成，行人即归，投向可就，合伙无亏。
第2十七卦 五关脱难中吉
目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰好有人救，任君所为不相干。五关脱难运抬头，劝君须当把财求，交易出行有人助，疾病口舌不须愁。疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
第2十八卦 鱼来撞网上平
鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人蚀本挣不来，谁想他来就凑巧。鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还，交易爱情婚姻两成就，谋望求财不费难。出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
第2十九卦 指日高升上吉
guanyuan夜梦红日升，醒来即把圣旨听，加官晋职升三级，春风得意好前程。指日高升气象新，走失行人有信音，功名出行遂心愿，疾病口舌皆除根。求财到手，谋事可成，寻人得见，住宅安宁。
第3十卦 枯井生泉上中
枯井荒废已多年，一朝泉出流水鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。枯井生泉福禄加，声名喜气大光华，以前虽是驳杂日，向后自然有发达。精神渐爽，福禄日增，出入皆吉，百事亨通。
六十四卦金钱课下经三十四卦
第3十一卦 夜梦金银下下
夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想终是空劳神。夜梦金银醒来空，立志谋业运不通，爱情婚姻难成交易散，走失行人不见踪。月令不合，事作不着，凡事忍耐，休要琢磨。
第3十二卦 推车靠崖下吉
泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下应该再使劲，推上崖去见财源。推车靠崖道路干，谋望求财不费难，爱情婚姻出行无阻碍，疾病口舌得安然。苦极生荣，喜气盈盈，一切作事，大不离形。
第3十三卦 孤舟得水中吉
一夜孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。孤舟得水离沙滩，出外行人早回还，是非口舌皆无碍，爱情婚姻合伙更得全。功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。
第3十四卦 密云不雨下平
苗逢旱天尽焦梢，谁想云浓雨不浇，农人仰天长吁气，本是天意莫心焦。浓云密排下雨难，盼望行人不见还，交易出行空费力，爱情婚姻求财也枉然。月令中平，暂且从容，疾病口舌，交节安宁。
第3十五卦 镜里观花下下
一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。镜里观花休认真，谋望求财不遂心，交易不成爱情婚姻散，走失行人无音信。找人不遇，疾病未愈，求名无准，谋事不适宜。
第3十六卦 枯木开花中吉
时来运转生气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。枯木开花渐渐荣，主君事业大兴隆，爱情婚姻求财多吉庆，口舌疾病俱安宁。交易有成，见官有理，走失可寻，出门见喜。
第3十七卦 鸟被笼牢中下
飞鸟失机落笼中，纵然会飞不能腾，目下只宜守本分，妄想腾高万不能。鸟被笼牢难出头，占者逢之不自由，谋望求财难定准，疾病口舌犯忧愁。出门不遇，合伙无利，爱情婚姻走失，疾病不适宜。
第3十八卦 饥人遇食中平
运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。饥人遇食喜重来，凡事称心暖人怀，疾病口舌消除散，生意合伙大发财。见官有理，出门见喜，爱情婚姻成全，诸事如意。
第3十九卦 渭水访贤上吉
太公独钓渭水河，时来又遇文王访，自此永不受折磨。文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心，交易出门皆如意，疾病口舌可离身。渭水访贤，吉星高照，占着此卦，好大运气。
第4十卦 推磨岔道中下
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有意且迟缓，凡事尽从忙里错。推磨岔道运不济，疾病口舌犯忧虑，爱情婚姻合伙心改变，谋望求财不着实。出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。
第4十一卦 天官赐福上上
官长占之主高升，庄户人家产业增，生意买卖利运厚，匠艺逢之大亨通。占卦之人遇天官，福禄必然降人间，一切谋望皆吉庆，忧愁尽去主平安。月令皆善，诸事通便，出门见喜，灾消病散。
第4十二卦 宿鸟焚巢下下
飞鸟树上垒窝巢，小人用计举火烧，君占此卦大不利，一切谋求枉徒劳。宿鸟焚巢时运低，爱情婚姻合伙病难医，交易有阻皆不利，官事口舌被人欺。出行费力，行人未还，走失无信，求财也不容易。
第4十三卦 渔人得利上中
莺鹭蛤蜊落沙滩，拼命挣扎两翅扇，渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。渔翁得利喜自然，谋望求财两周全，爱情婚姻合伙皆如意，走失行人即日还。出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
第4十四卦 太岁月建中平
开沟掘地几丈深，提防偷营劫寨人，时逢太岁为凶煞，小心翼翼祸不侵。太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求，交易出行不见吉，走失行人不露头。诉讼不吉昌，口舌有灾殃，目下且忍耐，过月保无
妨。
第4十五卦 偷钱中下
卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻和伙有琐碎，做事必然受苦劳。卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥，爱情婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。为人多仗义，挣钱不费力。
第4十六卦 隔河望金下下
隔河望见一锭金，欲取河宽水又深，指望资财难到手，昼夜思想枉费心。财帛隔有一道河，岸宽水深摸不着，过月交节方吉利，目下不适宜乱琢磨。爱情婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。
第4十七卦 二人争路平平
心中有事实难做，恰似二人争走路，两下俱是要占先，谁肯让谁走一步?二人争路未肯让，占着此卦费主张，交易出行有阻隔，生意合伙也平常。目下不济，休生闲气，好事难成，求财费力。
第4十八卦 仙人指路中吉
心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。仙人指路行路通，劝君任意走西东，交易求财不费力，生意合伙也相通。爱情婚姻有成，行人归来，走失可见，作事畅通。
第4十九卦 饿虎得食上中
肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充腹心欢喜，卦若占之大吉昌。饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。寻人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。
第5十卦 夫妻反目中下
马氏太公不相和，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成，官司惊恐财帛散，若问住宅不安宁。目下不吉，心事不定，交节换月，自然安宁。
第5十一卦 发政施仁上平
君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。发政施仁志量高，出外求财任逍遥，交易爱情婚姻大有意，走失行人有音耗。口舌消散，疾病见痊，求名称意，住宅平安。
第5十二卦 喜报三元上吉
学问满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，且喜平地一声雷。喜报三元运气强，谋望求财大吉祥，交易出行多得意，是非口舌总无妨。爱情婚姻有成，行人即至，走失可寻，诸般称意。
第5十三卦 工师得木上平
卦占工师得大木，眼前应该走上路，时来运转多顺当，有事自管放心去。工师得木喜重重，买卖求财大亨通，爱情婚姻合伙皆如意，一切谋望俱有成。出门吉利，口舌远避，疾病见好，行人即至。
第5十四卦 游蜂脱网中吉
蜘蛛结网赛天牢，粘住游蜂羽翅，幸有大风吹网破，脱离灾难又逍遥。游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连，外则通达内则顺，富贵荣华胜以前。词讼了结，疾病除根，求财到手，做事遂心。
第5十五卦 明珠出土上上
明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露又重新。明珠出土离尘埃，口舌官事消散开，走失行人当见面，交易有成永无灾。谋望有成，爱情婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
第5十六卦 船得顺风上吉
顺风行船拉起篷，上天又助一篷风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。船得顺风任飘篷，投向有准宜出行，交易求财大得利，一切谋望事有成。走失可寻，见官有理，爱情婚姻求名，管保恭喜。
第5十七卦 趁水和泥中吉
这个卦象真有意思，觉着做事不费力，休要错过这机会，事事称心又如意。趁水和泥泥更匀，投向有准宜出门，交易爱情婚姻大有意，走失行人不用寻。口舌消散，病遇良医，求财到手，谋事大吉。
第5十八卦 撮杆抽梯下平
时运不来好伤怀，撮上杆去把梯抬，一个虫翼没到手，爬了上去下不来。今有小人暗来欺，千方百计费商议，明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受欺。
第5十九卦 鲤鱼化龙中吉
游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾，忧疑从今都消散，祸门闭来福门开。鲤鱼化龙，喜事重重，求财到手，做事有成。
第6十卦 萌芽出土平平
运去黄金化为土，时来棒棰能发芽，从今以后交好运，纵有差错也不怕。脚踏棒棰转悠悠，时运不来不要强求，幸得今日时运转，自有好事在后头。谋望有成，出门可行，走失有信，疾病安宁。
第6十一卦 雨雪载室下下
大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。雨雪载室甚泥泞，交易不定难出行，疾病难治爱情婚姻慢，谋望求财事难成。行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
第6十二卦 二人分金上平
天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。二人分金喜气和，谋望求财吉庆多，口舌渐消疾病少，走失行人归旧窝。爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
第6十三卦 急过独桥中平
行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。独木桥上步难行，主人心事不安宁，交易合伙宜爽利，爱情婚姻有成莫迟停。求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
第6十四卦 缘木求鱼下平
求鱼须当下水中，树上求之不顺情，受尽辛苦难遂意，劳而无功事不成。缘木求鱼事多乖，虽不得鱼后无灾，若是行险弄巧计，事不遂心枉安排。月令不好，做事颠倒，打算的多，遂心的少。
可能大伙都想未到，一个简单容易的金钱算命皆能有如此多学问，加上各式推理，前人的聪明是不可忽视的，不过想要把这几个知识理解透彻，亦不是一件容易的事，不过这种批算方法是比较准确的。
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六十四卦中有平卦吗
60甲子顺序 六十四卦的卦名 六十四卦的上中下 六十四卦的吉凶
甲子 水雷屯“乱丝无头” 下下卦 大不吉
乙丑 山水蒙“偷钱” 中下卦 中下
丙寅 水天需“明珠出土” 上上卦 大吉
丁卯 天水讼“二人挣路” 平平卦 平平
戊辰 地水师“马到成功” 上平卦 小吉
己巳 水地比“船得顺风” 上吉卦 上吉
庚午 风天小畜“密云不雨” 下平卦 小凶
辛未 天泽履“凤鸣歧山” 上上卦 大吉
壬申 地天泰“喜报三元” 上吉卦 上吉
癸酉 天地否“虎落陷坑” 下平卦 小凶
甲戌 天火同人“仙人指路” 中吉卦 中吉
乙亥 火天大有“砍数摸雀” 上中卦 中吉
丙子 地山谦“二人分金” 上平卦 小吉
丁丑 雷地豫“青龙得位” 上中卦 中吉
戊寅 泽雷随“推车靠崖” 下吉卦 下吉
己卯 山风蛊“推磨岔道” 中下卦 中下
庚辰 地泽临“发政施仁” 上平卦 小吉
辛巳 风地观“旱荷得水” 上吉卦 上吉
壬午 火雷噬嗑“饥人遇食” 中平卦 中平
癸未 山火贲“喜气盈门” 中上卦 中上
甲申 山地剥“鹰雀同林” 下中卦 中凶
乙酉 地雷覆“夫妻反目” 中下卦 中下
丙戌 天雷无妄“鸟困牢笼” 中下卦 中下
丁亥 山天大畜“阵式得开” 中吉卦 中吉
戊子 山雷颐“渭水访贤” 上吉卦 上吉
己丑 泽风大过“夜梦金钱” 下下卦 大不吉
庚寅 泽山咸“萌芽出土” 平平卦 平平
辛卯 雷风恒“鱼来撞网” 上平卦 小吉
壬辰 天山遁“浓云蔽日” 中平卦 中平
癸巳 雷天大壮“工师得木” 上平卦 小吉
甲午 火地晋“锄地得金” 上平卦 小吉
乙未 地火明夷“过河拆桥” 下平卦 小凶
丙申 风火家人“镜里观花” 下下卦 大不吉
丁酉 火泽睽“贩猪卖羊” 下下卦 大不吉
戊戌 水山蹇“雨雪满途” 下下卦 大不吉
己亥 雷水解“五关脱难” 中吉卦 中吉
庚子 山泽损“推车掉耳” 下中卦 中凶
辛丑 风雷益“枯木开花” 中吉卦 中吉
壬寅 泽天夬“游蜂脱网” 中吉卦 中吉
癸卯 天风姤“他乡遇友” 上平卦 小吉
甲辰 泽地萃“鲤鱼变龙” 中吉卦 中吉
乙巳 地风升“指日高升” 上吉卦 上吉
丙午 泽水困“撮人抽梯” 下平卦 小凶
丁未 水风井“枯井生泉” 上中卦 中吉
戊申 泽火革“旱苗得雨” 上平卦 小吉
己酉 火风鼎“渔翁得利” 上中卦 中吉
庚戌 震为雷“金钟夜撞” 中吉卦 中吉
辛亥 艮为山“矮个构枣” 下中卦 中凶
壬子 风山渐“如旅薄冰” 下平卦 小凶
癸丑 雷泽归妹“缘木求鱼” 下平卦 小凶
甲寅 雷火丰“古镜重明” 中吉卦 中吉
乙卯 火山旅“宿鸟焚巢” 下下卦 大不吉
丙辰 巽为风“孤舟得水” 中吉卦 中吉
丁巳 兑为泽“趁水和泥” 中吉卦 中吉
戊午 风水涣“隔河望金” 下下卦 大不吉
己未 水泽节“斩将封神” 上吉卦 上吉
庚申 风泽中孚“俊鸟出笼” 中吉卦 中吉
辛酉 雷山小过“急过小桥” 中平卦 中平
壬戌 水火既济“金榜题名” 上中卦 中吉
癸亥 火水未济“太岁月建” 中平卦 中平
青龙卦 乾为天“困龙得水” 上上卦 大吉
白虎卦 坤为地“饿虎得食” 上中卦 中吉
朱雀卦 离为火“天官赐福” 上上卦 大吉
玄武卦 坎为水“水中捞月” 下下卦
易经中六十四卦分别预示什么
在5000年前，我国古代圣人伏羲“仰以观于天文，俯以察于地理”画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种ν卦象，即通常来讲所称的“八卦”。之后，再历经周文王与孔子，“易学”体系即趋完备。
第一卦
乾为天（乾卦）自强不息
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤为地（坤卦）厚德载物
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦
天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦
地天泰（泰卦）应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
第一2卦
天地否(pǐ)（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
第一3卦
天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。
第一4卦
火天大有（大有卦）顺天依时
上上卦
象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
第一5卦
地山谦（谦卦）内高外低
中中卦
象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。
第一6卦
雷地豫（豫卦）顺时依势
中中卦
象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
第一7卦
泽雷随（随卦）随时变通
中中卦
象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
第一8卦
山风蛊（蛊卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。
第一9卦
地泽临（临卦）教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
第二0卦
风地观（观卦）观下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
第二1卦
火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济
上上卦
象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。
第二2卦
山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
第二3卦
山地剥（剥卦）顺势而止
中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
第二4卦
地雷复（复卦）寓动于顺
中中卦
象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。
第二5卦
天雷无妄（无妄卦）无妄而得
下下卦
象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。
第二6卦
山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
第二7卦
山雷颐（颐卦）纯正以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
第二8卦
泽风大过（大过卦）非常行动
中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
第二9卦
坎为水（坎卦）行险用险
下下卦
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。
第三0卦
离为火（离卦）附和依托
中上卦
象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
第三1卦
泽山咸（咸卦）互相感应
中上卦
象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
第三2卦
雷风恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
第三3卦
天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
第三4卦
雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动
中上卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。
第三5卦
火地晋（晋卦）求进发展
中上卦
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
第三6卦
地火明夷（明夷卦）晦而转明
中下卦
象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
第三7卦
风火家人（家人卦）诚威治业
下下卦
象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
第三8卦
火泽睽（睽卦）异中求同
下下卦
象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。
第三9卦
水山蹇（蹇卦）险阻在前
下下卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水；艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
第四0卦
雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
第四1卦
山泽损（损卦）损益制衡
下下卦
象曰：时运不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，左插右按按不着。这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。
上山下泽，大泽浸蚀山根。损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。
第四2卦
风雷益（益卦）损上益下
上上卦
象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
第四3卦
泽天夬 （夬卦） 决而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
第四4卦
天风姤（姤卦） 天下有风
上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天；巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。
第四5卦
泽地萃（萃卦）荟萃聚集
中上卦
象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
第四6卦
地风升（升卦）柔顺谦虚
上上卦
象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，一步步的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
第四7卦
泽水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
第四8卦
水风井（井卦）求贤若渴
上上卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
第四9卦
泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火；兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
第五0卦
火风鼎（鼎卦）稳重图变
中下卦
象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
第五1卦
震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
第五2卦
艮为山（艮卦）动静适时
中下卦
象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。
它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
第五3卦
风山渐（渐卦）渐进蓄德
上上卦
象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山；巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
第五4卦
雷泽归妹（归妹卦）立家兴业
下下卦
象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。
第五5卦
雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。劝诫；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
第五6卦
火山旅（旅卦）依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
第五7卦
巽为风（巽卦）谦逊受益
中上卦
象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
第五8卦
兑为泽（泽卦）刚内柔外
上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
第五9卦
风水涣（涣卦）拯救涣散
下下卦
象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，昼思夜想枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
第六0卦
水泽节（节卦）万物有节
上上卦
象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽；坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
第六1卦
风泽中孚（中孚卦）诚信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。
第六2卦
雷山小过（小过卦）行动有度
中上卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山；震为雷。过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
第六3卦
水火既济（既济卦）盛极将衰
中上卦
象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水；离为火。水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
第六4卦
火水未济（未济卦）事业未竟
中下卦
象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火；坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
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解文：
《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行循环往复，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用"，是由于此爻位置最低，阳气不能发散着来的原因。
九二，龙已出此刻地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰："见龙在田"，德施普也。 《象辞》说："龙已出此刻地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。
九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即便遇见危险也会反凶化吉。《象》曰："终日乾乾"，反复道也。《象辞》说："整天自强不息"，是由于要避开出现反复，不敢有丝毫大意。
九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害。《象》曰："或跃在渊"，进无咎也。《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害"，由于能审时度势，故进退自如，不可能有危害。
九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："飞龙在天"，大人造也。《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所成就。
上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。《象辞》说"龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，由于物极必反，事物进展到了尽头，必将走向本人的反面。
用九，出现群龙也不能同意为首的现象，是很吉利的。《象》曰："用九"，天德不可为首也。《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。
参考资料来源：易经六十四卦-知识混装大无极
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
科学太极八卦图与技能相互转化原理
科学太极八卦图，刻画了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理；质能相互转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致，也充分印证了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这儿，将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较，可以这样认为：阴仪其实就是基本低能位，阳仪其实就是基本高能位，二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，亦即单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子。因平衡旋向有正反，致使质量子有两种形式，就是极性不同的正反质量子，如若视少阳为正质量子，少阴就是反质量子，它们是最简单容易的第1层次物质，称谓一重物质。倘若宇宙间仅有一阶能位和一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构，上下为少阳，右左为少阴。
阴仪和阳仪的二重结合有四种形式，即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位，少阴和少阳是一重物质。四象整体是二阶能位一重物质的混合系统，平衡后创生了第2层次物质系统，称谓二重物质系统。倘若宇宙只有二重物质所构成，宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示。
阴仪和阳仪的三重结合有八种形式，即《易经》中的八卦，八卦的整体图示如前所刻画的科学八卦图5所示。里边 的乾和坤分别为三阶高低能位，其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质，兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子，震、坎、艮是三阶一重阴离子，其中兑与巽都是阳离子，震与艮都是阴离子，但它们的爻位不同互为同性反向的离子。八个卦对称比较，乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位，兑与艮，震与巽，离与坎都是异性反向的等离子。八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合，构成了三阶能量系统，平衡后创生了第3层次物质系统，称谓三重物质系统，如若构成宇宙，其具体模式将如科学八卦图所示。诚然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等，皆可以与质能相互转化原理一一对应，并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统，它们的高低能位相互作用达到平衡创生了太阳系物质系统。
从两仪、四象到八卦，里边 的阴仪、阳仪、老阴、老阳、乾、坤都是不一样阶次的高低能位，分别可以构成由低阶到高阶的能量系统；少阴、少阳、整体两仪、整体四象、整体八卦是由简至繁的物质系统；兑、离、震、巽、坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成。科学太极八卦图，图示了质能相互转化原理，可以概括神秘玄奥科学太极图图示了质能相互转化原理，是自然世界万事万物的总图谱，是刻画微观至宏观所有物质创生的大统一模型。
前边引言中提到，现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一，因此最近几年以来不少学者皆在探讨大统一论、大统一力，大统一模型，以此求得适合两者的统一答案，但时到现在日还没有最后的理想结果。作者本人是这样想的易经阴阳理论与质能转化原理的融合展现了上述问题的统一性。
质能相互转化原理中，能量平衡创生物质、物质失衡转化为能量，这是《易经》中无极生太极、太极还无极的过程。尤其是各阶能量系统的平衡，创生了质量子到宇宙的所有系列的物质系统，这一过程密切符合了太极生万物的道理。这种创生物质的阴阳论和能量平衡论，是创生微观至宏观所有物质的大统一论。两种理论的结合更加完善了这一理论。
在科学太极八卦图中，将阴仪看成是基本低能位、阳仪看成是基本高能位，因此阴阳鱼刻画了能量平衡创生万事万物的总金科玉律，八卦象则刻画了，能量平衡创生物质的具体结构的总规律，所以科学太极八卦图是刻画微观至宏观所有物质创生的大统一模型。
关于四种基本力，电磁力、弱作用力、强作用力和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是：除乾坤之外其余六卦中皆有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成，这种基本平衡力，因平衡方向有正反，故而有极性，所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震、坎坤、坤艮、艮巽、离乾六对卦间皆有单一的阴阳结合力，这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力，因平衡范围小，作用力度不大，应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间也可以这样说基本高低能位之间的基本结合力，故性质相同，现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力。八卦象中对称卦间，如乾坤、兑艮、震巽、坎离四对卦之间，还有四阴卦与四阳卦之间，四阴仪卦与四阳仪卦之间，都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力，也可以这样说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这个力平衡范围较大，因是全部基本力的合力，力度强大应是强作用力。强作用力因是离子间互有阴阳的合力，故不显示极性。另外两仪整体物质之间，四象整体物质之间，八卦整体物质之间，还有两仪、四象、八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力，这种自成系统互相单独的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力。这个力的效果强度和作用范围随着物质增多而加大，又是物质间互有阴阳结合的合力，故而是长程的无极性的力。
以上四种基本力固然形式不同，但都是高低能位的平衡力，也可以这样说是阴阳结合力，因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力，总体来说是不一样形式的基本高低能位互相作用的平衡力。
诚然，阴阳理论和质能相互转化原理还不错解释更加的多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象，例如测不准原理为啥是自然金科玉律；光速在物质世界中为啥不可超越；黑洞是什么；何为时空；宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能、气功、飞碟等不明现象。但因为篇幅所限亦不是本文涉及及范围，故不在此赘述。
“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场，是万物所从一而出的“众妙之门”，是终极的宇宙本源。虽内涵阴阳能量子，但总的本体、本质、本理是“○”。为了预示其“○”中涵阴阳正负能量，亦用“○”预示“○”，谓之“无极而太极”。
“八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、绀八色光子），太阳光是八卦光。八卦光是组成电子、质子、中子、原子、分子、天体、人体的直接能量子。由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙万物通过E=mc2 公式相互转代。
太极生八卦，八卦归太极。宇宙就是这样一个物质化、生命化、阴阳化、辩证化是太极八卦图。
八色光子是太极八卦图，由此组成的电子、原子、天体、人体是太极八卦图。男女是太极八卦图，人体之左右两半是太极八卦图，地球之东西两半球和人体之左右两半一样，是一个典型而美丽的太极八卦图。
男女的生理、心理、功能是相反的、互补的，地球东西两半球的人类，其生理、心理、功能及从此产生的棈神文化亦是相反的、互补的。二者如同人的两半身、两半脑一样，相反相成，缺一不可。
现代科学是西方科学。西方科学和东方文化一样，都是局部的、地区性的、片面的、狭隘的、残缺不全的半球文化，二者皆未包括对方，皆不是包罗东西古今全部文化要素的地球文化、世界文化。
现代西方科学仅是西半球的地区文化、乡土文化，是一种偏枯不全的局部真理。固然这种文化以实验的、数理逻辑的、技术的“科技型”面目出现，浑身挂满了“科学”的标签，不过因为她具有严重的片面性、有限性和残缺性，先天不足，因而，她不可避开地存在著内在的、巨大无比的危机危难。
上平签，上签，上上签有什么含义，有着哪些个不同
也其实就是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
1。上上签：吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
2。上签：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！运气很好。
3。上平签：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
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抽签原则
1。各地区民间抽签的签诗多数都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签)，而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。
60签的数字是以六十甲子来预示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
2。按惯例抽签者烧完香后，在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的意图和内容，紧接着从签筒中任意抽一根签出来(有一些地方抽签是用摇签的方式)后，再把桌面上的“圣杯”(有一些地方称为茭)扔到地上，有一正面一反面的才算是这一签，要不然就得重新再抽。
参考资料：知识混装大无极-抽签
其实就是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
上上：自然是吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
上吉：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！
中吉：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
中平：黎明前的曙光。寓象中不是“怀才不遇”，而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中，最欣赏的还是中平签，由于它更符合百姓，贴近生活。其不似“上上”般如中头；不似“上吉”般天时、地利又人和；不似“中吉”般高高低低，如咖啡加糖；“中平”更加的多的是人们常求的“平平”和“淡淡”。
亦有细分为：大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下
至于喜签、财签、如意签，这几个不是吉凶签，而是运势与运气的分类。
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抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色，其中蕴含着抽签者的主观臆测成分，是唯心主义的东西，在这儿我们不必谈论。不过每一签的签诗都是一个典故，并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多，其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理。
基本原则：
1。各地区民间抽签的签诗多数都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签)，而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以六十甲子来预示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
2。按惯例抽签者烧完香后，在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的意图和内容，紧接着从签筒中任意抽一根签出来(有一些地方抽签是用摇签的方式)后，再把桌面上的“圣杯”(有一些地方称为茭)扔到地上，有一正面一反面的才算是这一签，要不然就得重新再抽。
参考资料：抽签
日出便见风云散、光明清净照世间、一向前途通大道、万事清吉保平安
中上卦和中吉卦哪一个好
中上卦和中吉卦是中吉卦好。卦象是一个汉语词汇，意思是有"八卦的预兆"。物的预兆，象有"群"义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且蕴含多种意义和多种事物。
