周易中的干支预示什么天干甲子地支(天干地支之真真正正含义)
天干地支在易经中亦有展现,易经中的干支是讲解的呢?
天干地支在易经中也是有所表现的,并且占了很大的比重的,天干地支,在易经中即是一个计算数学的一个计算数字的一个名字。
天干地支在易经中讲解的是关于纪年的,总之天干地支是一种来记录时间的一种工具,只是天干地支此刻在当今社会生活之中业已不再使用,所以许多人都不晓得天干地支是哪些东西,此刻就来好好讲一下天干地支。
天干地支这种纪年方法其实也就是说是古代人们从树干中得到的智力。许多人肯定都明白知道大树会长年轮,于是古代人们发现之后就想到用这一个方法来计算时间。天干地支是我国古代的智力。许多人是还是不是都听别人提起过一甲子,“一甲子”其实也就是说表现的就是天干地支纪年法中的一个时间,一甲子预示的是60年。
天干地支具体的东西是,天干有十个,地支有十二个。天干分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;而地支分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。打比方说说在咱们国家阴历中会看见准确的公元纪年转化为天干纪年法,打比方说2020年用天干纪年法就能够预示为庚子年,2030年就是庚戌年。其实也就是说
其实也就是说天干纪年法还不错来预示月份,每个地支对应24节气自某节气至下一个节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是阴历某月初一至月底。。干支纪日,60日大体合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,循环往复,循环下去。
在许多时候,天干地支在可在纪时的。在许多电视剧中,俺们是可以看见太监们都是用天干地支来说明时间的,古代小孩子出生的时间也是用天干地支法进行预示的。60时辰等同于5日,这便是一个周期;一个周期完了重复使用,循环往复,循环下去。必须注意和提防的是子时分为0时到1时的早子时和23时到二十四时的晚子时,所以遇见甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23时到二十四时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。
易经之中的天干地支是分阴阳的。阳为单,阴为双,跟排列对应。打比方说阳的地支就是:子(鼠)、寅(虎)、辰(龙)、午(马)、申(猴)、戌(犬)。天干地支有什么含义?
是指在干支历中,天干地支皆为阴性或者阳性的组合。
如:甲子年,丙寅月,甲子日,丙寅时为八字纯阳,即阳年阳月阳日阳时;乙丑年,己卯月,乙丑日,己卯时,为八字纯阴,即阴年阴月阴日阴时。阴分阳分之说是没有的,古时只有时与刻,并未精确到分。
十天干中甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支中子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
阳年阳月阳日阳时就是指天干地支搭配全为阳性的组合。阴属也是一样规律。
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天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日,此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。春秋战国时代又采用十二辰(地支)纪月,而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。
西汉末始又用干支来纪年。唐以后,五代历书月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记,这便是干支历(甲子历),它是一种阳历。
此外,干支注记时间的方式起码还从殷历开始,附加在各个朝代到现在所制定的阴阳历中,两种历法同时并用。
干支注记时间在咱们国家古时候一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有用处,十分容易精密推算历史时间。如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。
在阴阳五行金木水火土理论中,干支按其顺序分为阴阳,逢单数属阳,逢双数属阴。
天干之甲、丙、戊、庚、壬,地支之子、寅、辰、午、申、戌为阳数;天干之乙、丁、己、辛、癸,地支之丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上,依据相克相生的论理,精密推算人事的平稳安定、兴衰、冲突及其生灭。
天干地支这样一些符号被付与了富饶的神秘的文化内容,是了解古时候中国人思维习惯和生活方式的重要材料。
参考资料来源:知识混装大无极——天干地支
万年历里面的天干,地支指什么意思?
天干地支,简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
天干,是指天干地支中的十个天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。地支,是指天干地支中的十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
原始十天干曰:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。天干五行分为阴与阳,具体是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。
原始十二地支曰:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。我国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支预示,子时为23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用来纪日、纪年。
在咱们国家历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。《辞源》里说,干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国专有的历法,用以纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多有关信息,如地理方位,五脏六腑等万物类像。
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据传,十二属相和十二地支源出古代人们对大自然的长期观察、积累的经验。有句俚语说:“西南的猴子,西方的鸡;东北的老虎,西北的猪。”略有地支知识的人都明白知道在十二地支所代表的方位中,申为猴、位居西南;酉为鸡,位在西方;寅为虎,位在东北;亥为猪,居于西北,因此而知,地支之来历是有一定自然科学规律根据的。
参考资料:知识混装大无极-地支
参考资料:知识混装大无极-天干
一.十支纪年是中国传统的纪年方法。 1.干和支之寓意:干支是天干,地支之合称。 干指天干,共有10个符号: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 支指地支,共有12个符号: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 2.干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。续排下去又将恢复原状,循环往复,即如民间所说“六十年转甲子”。 二.查看多个时间段的万年历。如:1516—2060年的万年历,记着五百年的天干地支,一查便知。 六十年甲子(干支表) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未 21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 依据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如:《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。 应用公元年进行计算。应用公元年的某一年,聊以60(指六十年甲子),余数小于60,再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的),便知。 如2002年:2002÷60,余数是22,再22-3,得数是19,查六十年甲子(干支表)19号干支,得知是壬午年。 三.结合实际了解“十二地支” 1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“12生肖年”。(见下图)如凡是含有“子”的天干地支年,就是“鼠年”,此一年里出生人都是属“鼠”;凡是含有“丑”的天干地支年就是“牛年”,此一年进而出生人都是属“牛”。以此类推。(如下表) 12生肖年 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 2. 以十二地支来预示十二时辰。 一日有24小时,而中国传统则以十二个时辰来预示,即一时辰是二小时。(如下表) 24小时和十二时辰对应表 子 丑 寅 卯 辰 己 23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11 午 未 申 酉 戊 亥 11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23 4。由公元推干支记年 为了便于运算和使检索更加直观,借用六十干支表并按顺序加以编号成表一如下: 六十干支表 甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9 甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19 甲申20 乙酉21 丙戌22 丁亥23 戊子二十四 己丑25 庚寅26 辛卯27 壬辰28 癸巳29 甲午30 乙未31 丙申32 丁酉33 戊戌34 己亥35 庚子36 辛丑37 壬寅38 癸卯39 甲辰40 乙巳41 丙午42 丁未43 戊申44 己酉45 庚戌46 辛亥47 壬子48 癸丑49 甲寅50 乙卯51 丙辰52 丁巳53 戊午54 己未55 庚申56 辛酉57 壬戌58 癸亥59 该表于公元前后的精密推算均适用,具体的方式方法如下: 1,求公元后某年(设为Y)的天干地支。方法是:先以Y除以60总结出余数,紧接着再减去4,最后依据所得结果查表相应序数所相应的干支即为该年的天干地支。 例如求公元1911年的天干地支:1911÷60余数是51,减4后得47,查表一47相应的干支是辛亥,即1911年为辛亥年。因为干支纪年60年一循环,当Y÷60的余数小于4时,需借干支纪年的一个周期60之数,例如1981年除以60余数是1,直接减4不够减,加上60之后再减4等于57,查表一便知1981年为辛酉年。余可类推。 2,求公元前某年(设为X)的天干地支。方法是:先以X除以60求其余数,再用57减去所得余数,依据所得结果再查表相应的干支,即为该年的天干地支。 例如求公元前221年的天干地支:221÷60,余数为41,以57-41=16,查表一16相应的是庚辰,即公元前221年相应的干支应为庚辰。同样因为干支纪年的循环周期为60年,当余数大于57时,也需再借60。例如求公元前479年(孔子卒年)的天干地支:479除以60余59,用57减59不够减,加上60之后再减59等于58,查表一知该年相应的干支为壬戌。其余可以类推。 上述方法简便易行,只要记住表一,就完全可以不用纸笔,直接由心算推出结果。 5。速查干支阴历纪月法 其方法为:若遇甲或己的年份 ,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;遇上丙或辛之年,正月为庚寅;遇上丁或壬之年,正月为壬寅;遇上戊或癸之年,正月为甲寅。按照正月之干支,其余月份按干支精密推算即可。 比如:2006年为丙戌年,其正月为庚寅,二月为辛卯,三月为壬辰,余类推。 6。速查干支纪日法 从已知日期计算干支纪日的公式为: G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3 Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i 其中 C 是世纪数减一,y 是年份后两位,M 是月份,d 是日数。1月和2月按上一年的13月和14月来算。奇数月i=0,偶数月i=六、G 除以10的余数为天干,Z 除以12的余数为地支。 计算时带[ ]的数预示取整。 比如:查2006年4月1日的天干地支日。 将数值代入计算公式。 G =4*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 - 3 =197 除以10 余数是 7 ,天干之第7位是‘庚’。 Z =8*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 + 7 + 6 =213 除以12 余数是 9 ,地支之第9位是‘申’。 答案是:2006年4月1日的天干地支日是庚申日。天干地支是指的是什么意思?
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远,依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。夏历中用以编排年号和日期用的。
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远,依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天干地支简称千支,在古时候,古代人们用天干地支来记录时间空间。所以千支也属于一种代表时空体系的符号。
天干地支分为十天干和十二地支,十天干为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古时候纪年历法中的天干地支纪年法就是用十天干配合十二地支,组成六十个纪年单位来记录时间。
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应用范畴:
在阴阳五行金木水火土理论中,干支按其顺序分为阴阳,逢单数属阳,逢双数属阴。天干之甲、丙、戊、庚、壬,地支之子、寅、辰、午、申、戌为阳数;天干之乙、丁、己、辛、癸,地支之丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上,依据相克相生的论理,精密推算人事的平稳安定、兴衰、冲突及其生灭。
参考资料来源:知识混装大无极-天干地支
万年历里面的天干,地支指什么意思?
天干,是指天干地支中的十个天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。地支,是指天干地支中的十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
原始十天干曰:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。天干五行分为阴与阳,具体是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。
原始十二地支曰:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。简化后的十二地支曰:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。我国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支预示,子时为23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用来纪日、纪年。
在咱们国家历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。《辞源》里说,干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国专有的历法,用以纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多有关信息,如地理方位,五脏六腑等万物类像。
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据传,十二属相和十二地支源出古代人们对大自然的长期观察、积累的经验。有句俚语说:“西南的猴子,西方的鸡;东北的老虎,西北的猪。”略有地支知识的人都明白知道在十二地支所代表的方位中,申为猴、位居西南;酉为鸡,位在西方;寅为虎,位在东北;亥为猪,居于西北,因此而知,地支之来历是有一定自然科学规律根据的。
参考资料:搜狗百科-地支
参考资料:搜狗百科-天干
易经有写天干地支吗?
易经被叫作无字天书,原因是因为使用爻和卦来代表万事万物的状态。天干地支是后人在易经的基础上为了预示时间和方位而创制的。名符其实的易经中是没有天干地支之。


