易经奎位有什么含义五行风水女命(易经中的时)
师兄们好，我是一位易经刚入门的人，麻烦介绍一下罗盘以及俺的这个三合盘二 。。。
第1层
天池，也其实就是太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。《易经》中的概念：太极化生万物，一为太极；二为两仪(阴阳、乾坤)；三为三财(天；地、人)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一。风水先生还这样想：立礼貌、权轻重、成周遭，莫不由金针与天池始定。若罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不可以别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。
中泱天池︰
天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部有一条条红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才气找出正确的方位，这便是根基的使用窍门。
天池接纳专利轴心定位器，令罗盘使用的时刻更准确。
第2层
第2层是八卦。八卦分两种，有先天和后天之分，因此第2层的罗盘可以是先天八卦，也能够是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合在一直，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第3层
第3层为九星，古时候对九星的讲法不一，大约认为是四方和五星，又认为是北斗七星和帮手二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破首相(死或作温)，它与24山向、五行相合营，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
洛书九星︰
洛书九星盘，用来合营各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，因此一运的北边方当旺。
第4层
第4层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、定命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共二十四个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即星河，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这样的一个说法：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映24山。星有美恶，所以有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
地母翻卦，也叫作地母翻卦盘九星盘，多用以收山消砂，但也有个别家数用以纳水放水。
第5层
第5层地纪24位。这是内盘，又称正针。24向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为啥呢要取24这样一个数字？古代人们认为，天地之成数，天数二十有五去1。地数三十去六，都是24。此数上应天时24节气，下行地中24山方。24方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。24位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在相应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，所以又叫地盘。
三元24山阴阳盘︰
这一层为三元24山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，要不然便犯了「阴阳差错」了。
第6层
第6层24节气。24节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。
穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用以核定来龙过唊的天干地支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
第七层
第七层穿山七十二。用60甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布于24位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。
三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘，以24山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行合营坐山五行来推断吉山。
第八层
第八层分金。在正针24山之下，每山各设五位，合一百二十，用来避孤虚龟甲，称为分金。
平分六十龙︰
平分六十龙，也叫作六十透地龙，以之来精密推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。
第九层
第九层中盘人纪24位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，旧友盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于24山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生叫作上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。
三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘，以24山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。
第十层
一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将24山各分五度，成为一百二十干支，而每干支纳入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这几个用金底红字预示出来，所以金底红字为吉利线度。
第十一层
第十一层透地六十龙。古代人们认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而矗立，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的阐解各有不同。若透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会花开富贵，等等。
易盘六十四卦挨星星曜：
挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变更而成，其理以易卦依指定的规则而变更，而挨星多用来配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层
第十二层口诀诀窍。合营透地六十龙注释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。
内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。
第十三层
第十三层十二次。前贤将周天分为十二次，用来观测日月五星的运转和节气。十二次大体是按星象来决意的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。前贤把天象和大地上的少许处所相合营，这其实就是分野望。风水先生认为：食禄有方，惟有善于猜测方位，才气得到祥瑞。
天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦皆有一个名称，就是这一层了。
第十四层
天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这几个数字就是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，紧接着合营阴阳二宅的使用，看其生克变更。
第十五层
第十五层缝针。子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主意用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。因为它测定的南北向是太阳的光影，所以又叫天盘一。
易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，紧接着合营元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为恶兆。
第十六层
天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一6。二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这几个吉度了。
第十七层
天盘六十四卦六亲爻度。
第十八层
宿度五行。
第十九层
周天宿度。前贤以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布于罗盘上，周长共三百六十五度。
第2十层
地盘分金，内盘为二八加减。
奎危有什么含义?
意思就是使人们在比较危险的时刻能够有一种积极的心态不断控制本人的情绪，紧接着提高一种处理事情的能力，这个无比的很有必要。昨天就是， 风水易经学用语，甲申水奎危日。
宜：祭祀，入学，岀行，裁衣，移徙，剪发，动土，纳畜。
忌：开仓，出财。
甲木日主的人：
工作方面，比较直，重感情，说话容易得罪其他人，对待事物坚持己见，对工作太度认真，为了不同意比较直肠直肚，为了不同意见争论不休。
钱财方面，会和好朋友一起消费。为感情就算吃点亏也不说，会损财或借钱给人。因义失财。
感情方面，认定的道理不会改变，和家人争吵。与朋友一起争论，对认同你的意见的人好。对子女要求严格。
乙木日主的人：
工作方面，多是非争执，挑起是非，捉弄异性同事。容易有小人，多说话，贪小便宜，
钱财方面，容易贪小便宜损财，同朋友一起消费，展示本人的品味眼光。想办法使他人去花钱。
感情方面，想钱的欲望大，对女性殷勤。皮气较大，会和妻子吵架。女命会有为了爱情不顾一切的念头。硬颈。
丙火日主的人：
工作方面，情绪较为低落，有无名的失落感，免强完成工作，感觉较累。工作较烦重。对什么不有兴趣。身体或会感到不适。
钱财方面，较为谨慎地花费，为通讯产品，电子产品等花费，为车辆花费。和上级和长辈消费。
感情方面，会想家庭的事，想为一个家做更加的多的事。比平时少话，思想压力较大，情绪莫名其妙的提不起精神。会有长辈的关心或者给你压力。
丁火日主的人：
工作方面，比较认真工作，思想较活跃，工作思维清晰，较有债壬感，亦有懒散的一面。较快地完成工作。感受到上级给的压力，任劳任怨。
钱财方面，和爸妈，上司或者长辈一起消费。为一个家消费。为车辆消费。为通讯产品或者电子产品消费。
感情方面，会为证件，证书，长辈的的事烦恼。家庭为重，关心教导子女。会看书或写文章。晚上特别精神。
戊土日主的人：
工作方面，工作较平时有迫力，不怕得罚人，有小人是非。有来自上级领路人的压力，会在领路人面前表现自己。较易受伤，女命易受到男性和上级的伤害。
钱财方面，花费较大方，会讨好领路人花费。为小孩花费。女命会为情人花费。
感情方面，较冲动，会为一堆事愤愤不平。关爱子女。女命会和情人约会。
己土日主的人：
工作方面，工作任务多，上级给的压力大，对上级的责骂感到委屈。较易受小人伤害，比较正直。
钱财方面，家庭为重，为一个家花费。会和爸妈长辈消费。女命会为老公花费。
感情方面，想家庭和本人的未来。女命会和老公亲密。为小孩劳累。
庚金日主的人：
工作方面，比平时粗心大意大意，工作容易出错，话多，喜欢在女性面前表现自己。有意无意地在女性面前表现，招引她们的注意和提防。较易受钱财和女人带来的伤害。
钱财方面，会得财或会损财，够境是那一种就要看你的造化了。为女性花费，在女性面前表现大方。女命会为爸妈花费。在打扮上消费。
感情方面，欲望较高，想钱想女人。会和情人约会。有的时候会因钱财和女人而招灾。
辛金日主的人：
工作方面，认真地工作，但求无过，不求有功。工作平顺。内心欲望较强，对钱财和女人较为在意。对熟于本人的东西较为在意。
钱财方面，花钱较为谨慎，为妻子花费。为情人花费。为爸妈花费。
感情方面，较注重和重视家庭。和妻子亲密。女命会和爸妈一起。
壬水日主的人：
工作方面，工作比较懒散，贪玩，是单位的开心果，会和同事一起玩乐。一起唱K。和同事玩成一片。
钱财方面，会有口福，会有人请吃饭。为子女花费，为美客打扮花费。为玩乐花费。
感情方面，多会与子女一起，关爱子女，会有异性对你示好。会有是口舌。
癸水日主的人：
工作方面，非常难静下心来工作，思想开放，话多，说得多做得少。和同事不和特别是异性的同事。有小人是非。会出差。
钱财方面，为玩乐花费，为打扮美容花费。为子女花费。
感情方面，想法多，想玩，想旅游。瞧不起男人，挑剔老公。认为他们都不懂本人的想法。
易经中的时与位分别指的是什么
易经中的时指的是时间、日子、时辰等等，是反映时间节点的重要程度
易经中的位指的是方位、位置、空间等等，是反映空间节点的重要程度
当把握好一样事物的时间和空间的最佳选择，大体上就能够决定这个事物的吉凶祸福，来龙去脉了
周易中28星宿都预示什么?
那是星象 与周易无关 只是有些术数会用到这个我国家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎（kuí）、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯等古时候亦有类似我国二十八宿的讲法。
00【延伸】二十八宿⓵（“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），我国古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星，是古时候中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。
知识混装大无极中有，欢迎查询。还有28星宿同周易有关，但不出自周易。属于我国传统文化中的28位神仙。你是说河图洛书里的星宿吧，周易就是观天的预兆，观地之形，近取诸身，远取诸物而演变出来的，first of all是伏羲八卦，其次是文王推演，孔子作文，这和守旧的星相学是不可分离的，是一样的，可以看张果老的 果老星宗
五魁有什么含义
五魁有什么含义：喝酒时搳拳，猜双方出指总数为五的用语
魁星，又称奎星。奎宿为星官的名称，又叫“天豕”、“封豕”。为二十八宿之一，主宰文运，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。它是西方白虎七宿中的第1宿。在科举考试中，取得高第即称作“魁”，就是出于“魁”与“奎”的同音，并有“首”之意的原因。
五经魁的简称，科举乡试中的前五名。明代科举分五经取士，每经以第1名为经魁，每科第1名至五名必须分别为一经的经魁。因此称五经魁，简称为五魁。
后来五经取士制度废除，但乡试中仍习惯把前五名称为五魁。《官场现形记》第2回：“街上人说榜都填完了，只等着填五魁了。”
明朝时，科举实行“五经取士”。所谓“五经”，就是《礼记》·《春秋》·《诗经》·《书经》·《易经》，为儒家崇奉的五部经书。
每经所考取的第1名叫作“经魁”。“魁”即“首”、“第1”。在乡试中，每科的前五名必须分别为其中一经的“经魁”，所以又叫“五经魁”或“五经魁首”。
。。。奎娄胃昴毕觜参，井鬼柳星张翼轸有什么含义?
这是二十八宿的名称。
远古时候我。国古代人们在靠近黄道面的一带仰望星空，将黄道附近的星宿划分为二十八组，分别代。表日月星辰在天空中的具体位置，称做“二十八宿”，以此作为观测天象参照物。
东南西北四方各七宿：
东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；
南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸；
西方白。虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。
四象在中。国传统文化之中指青龙、白。虎、朱雀、玄武，分别代。表东西南北四个方向，源于中。国古时候的星宿信。仰。
东方青龙：龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
南方朱雀：易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，而在堪舆风水学的四象学，就是“左青龙、右白。虎、前朱雀、后玄武”。经曰：“夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白。虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中。央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶”。朱雀是四灵之一，也和别的三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
西方白。虎：白。虎也是战神、杀伐之神。白。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。所以是西方的代。表，而它的白，是因是西方，西方在五。行中属金，色是白的。所以它叫白。虎不是因它是白色，而是从五。行中说的了。
北方玄武：玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。但玄武被后世的道。士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。
中。国古时候为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，如此的恒星组合称为星官。各个星官所蕴含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也均不相同。在众多的星官中，有31个占有特别重要的地位，这便是三垣二十八宿。在唐代，三垣二十八宿发展壮大成为中。国古时候的星空划分体。系，类似现代天文学中的星座。
解读易经(第十卦)——履卦
源自：李守力解读易经
十、履卦
10、1
履：履虎尾，不咥人，亨。
白话
履卦：踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。
解读
- 履卦下兑上乾，天泽履。《序卦传》：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”
- 咥，音谍dié，咬也。
- 履：本意是鞋子。《说文》：“足所依也。”《尔雅·释言》：“履，礼也。”《释名》：“履，饰足以为礼也。”《字书》：“草曰扉，麻曰屦，皮曰履，黄帝臣于则造。又践也。”
- 履卦意指人应小心循礼而行，如同踩到虎尾上而不被咬，处危险而谨慎，可致亨通。其卦下兑悦、上乾健，六三爻以柔悦行于乾健之下，有履危不见害而获亨通的预兆。
- 履虎尾：兑相应的星座为白虎，干则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿，奎象鞋子，故曰履虎尾。（详见《“履虎尾”天文溯源》）
10、2
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
白话
彖传说：履卦，柔顺者以礼对待刚强者。以和悦去应合刚健，所以踩到老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。刚健既中且正，踏上帝位而不内疚，由于品行端正。
解读
- 《说卦传》：“兑，正秋也，万物之所说也，故曰‘说言乎兑’。‘战乎干’；乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。”兑宫白虎位，西北相战位，兑干之间为白虎之尾奎宿，奎似履，兑为悦，为口，引申为咥，下兑悦、上乾健，即卦主六三居兑体之上，以应上体之乾健，有以和悦应合刚健的预兆。所以“说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。”（详见《“履虎尾”天文溯源》）
- 《履》以六三为成卦之主，而九五则主卦之主也。盖六三以一柔履众刚之间，多危多惧，卦之所以名《履》也。居尊位尤当常以危惧存心，故九五之辞曰“贞厉”，而《彖传》曰“刚中正，履帝位而不疚”。帝位，即九五。六三互卦为离，离为光明。
10、3
象曰：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。
白话
- 履卦下兑泽、上干天，所以有上天下泽，尊卑有别的预兆。此上下居位者之正理，人之所履当如是也，故取为履卦的预兆。
- 又，下兑上乾，上为天，下为兑，兑为巫，有事天祈福的预兆，履者礼也。《说文》：“礼，履也，所以事神致福也。”
俺的名字是9画，在易经里如何解释啊
九画_张述任取名字库及名人轩五行风水暗示_名人轩取名 九画 阳 九（火、木）：九层龙阁福寿贵人，环境良好出国之格。 治（金、火、水）：才华卓著荣贵清雅，财官双美事业有成。 泊（水）：智勇兼备荣贵清雅，福寿兴家里年成功。 注（金、火、水）：温和多能重义守信，中灾劳苦晚年吉祥。 沿（金、土、水）：福禄兴家名利兼得全，快人快语晚年兴隆。 河（木、水）：敏锐多才二子吉祥，财官双美名利兼得。 法（水）：福禄兴家清雅多才，中年发达晚年吉庆。 泳（水、土、金）：以水为伴自由奔放，财官双美名利兼得。 波（水）：白手成家离乡大吉，中年潦倒晚年荣贵。 招（金、火）：手带刀刃劳神多灾，忌车怕水晚婚大吉。 抱（水）：手被包裹有牢狱厄，身衰短寿晚年子福。 玠（火、木）：玉界才子英俊佳人，中成晚荣二子吉祥。 怡（金、土、水）：清雅秀气温良淑贤，才艺卓著智慧超群。 染（金、火、水）：智勇奋进毕生清平，中年发达晚年劳神。 柄（水、木）：才智卓著环境良好，清雅宁贵中年发达。 柯（木）：木可成材福禄有分，智勇兼备中平晚昌。 柑（木）：木被削剪刑偶伤子，中祥晚劳爱情烦恼。 柿（金、木、水）：木出市城肖秀多才，中灾晚吉忌车怕水。 炳（水、金、火）：荣贵清雅为人中正，中年发达医界大吉。 秒（水）：禾少收成刑克六亲，中劳晚祥贵人明现。 柏（水、木）：松柏长青荣贵清雅，贤能温和英俊幸福。 相（金、木、水）：两木相并智达通畅，中年发达出国之格。 柳（火、木）：柳条美景多情重恩，温良淑贤福禄兴家。 柚（金、火、木）：木炸生油劳神多疾，中年奔波名利有分。 秋（火、金、木）：成功繁荣女人情厄，多才多智荣贵清雅。 科（木、火）：禾斗满面仓荣幸享福，英俊多才出外逢贵。 纪（火、木）：智勇兼备义利分明，舍己为人中奔晚庆。 红（木、水）：女红讲究的是多巧多智，中劳晚吉克父之命。 祈（火、木、土）：斤斤计较性刚潦倒，奁父伤子晚年吉祥。 祉（金、火、土）：礼止适当清贵雅量，毕生多才晚年隆昌。 约（水、土、木）：管束守信多才荣贵，女人情厄教导界吉。 是（金、火）：是非明辨温和多才，身瘦勤俭中吉晚疾。 皆（火、水）：离乡逢贵晚婚大吉，中年劳苦晚年多疾。 重（金、火、水）：重重清雅荣贵安宁，克振家声成功发达。 映（金、土、火）：日睽中间位置安祥伶俐，智勇兼备名利兼得。 贞（金、火、水）：贞节秀气温良淑贤，中年发达二子吉祥。 则（火、金）：财能割爱舍己为人，精明公正毕生享福。 飞（水）：英豪气概义利分明，荣贵清雅名利兼得。 首（金、水）：劳心百结事劳无功，中灾晚薹二子吉祥。 威（水、土）：智迅猛进口快性刚，中年吉祥晚年隆昌。 昭（金、火、土）：刀口日下刑偶欠子，智才荣贵官运旺格。 勅（金、火）：束力无功刑克爸妈，孤独奔波中灾晚祥。 泉（火、金、水）：白水清洁优雅荣贵，英俊才子双妻劳神。 前（火、金）：无头之箭出外逢贵，中年潦倒晚年吉祥。 厚（木、水、火）：厚禄荣贵温良淑贤，毕生清雅中年发达。 亮（火、土）：英才能干义利分明，前途光萌事业有成。 勇（水、土）：多才多艺晚婚大吉，智通多谋军界有名。 帝（火）：帝王贵格福禄双收，英才多智中年吉庆。 胤（金、火）：才识渊博荣贵清雅，福寿双全成功发达。 彦（金、水）：操守廉正名利兼得，成功发达官运旺格。 香（金、水、火）：劳心百结身衰多灾，中劳晚吉短寿多疾。 妍（金、木、水）：智谋奋进才略奏功，福寿兴家名利兼得。 耐（火）：劳心百结事劳无功，清雅多智中劳晚祥。 军（火、木）：车出家屋驿马财乡，智勇兼备义利分明。 省（金）：刑偶伤子性刚多灾，中劳晚祥女人薄幸。 契（火、木）：带刀大厄病弱短寿，中灾晚祥刑偶伤子。 畏（水、土）：劳心百结事劳无功，毕生多灾晚年吉祥。 咸（金、水、土）：无心感戴身闲心苦，中吉晚劳出外吉祥。 奎（木、土）：大土肥活福禄有进，智谋奋进中吉晚祥。 眉（水）：荣贵清雅温良淑贤，中年发达小心情厄。 室（金、土）：行人到家福禄齐天，贵人明现中年隆昌。 姿（火、金）：次女出众贤能处事，秀外慧中温和成功。 炫（金、水、火）：福禄兴家官禄厚德，荣贵清雅出国之字。 皇（木、水、火）：白马王子特有人缘，中年驿马晚年吉祥。 虹（木）：智谋纵横中年发达，晚婚大吉出国之格。 姣（火、木）：女交男友小心情厄，秀雅多智中年发达。 拜（水）：天赋优异机敏聪慧，英俊多才晚婚吉祥。 炬（火、木）：火炎巨大环境良好，官运旺盛毕生清雅。 姝（金、火、水）：多才多艺温淑秀气，中年发达晚年吉祥。 宥（金、土）：家有贤助安详幸福，中年吉祥晚年吉祥。 姜（火、木）：多才巧智温和秀气，中年幸福晚年吉祥。 食（金、水）：人良食苦口快心直，中年多灾晚年吉祥。 段（火）：生性刚毅奔波劳苦，中年潦倒晚年吉祥。 奏（火）：三人相追小心情厄，才智非凡中年发达。 度（火）：离乡逢贵驿马财乡，智慧通达晚年成功。 柔（金）：柔能克钢福禄双收，离乡逢贵中祥晚禄。 施（金）：施舍财帛福禄丰厚，毕生金黄色福中祥晚吉。 界（火、木）：英豪气概兄弟无缘，克父之命双子之格。 查（金、火、水）：多才巧智荣贵清雅，刑偶欠子中劳晚祥。 屏（水）：智谋奋进荣贵清雅，温和平静出国之字。 思（火、金）：勤俭励业克振家声，才智纵横晚年大吉。 美（水）：美丽大方多才秀气，中年吉祥晚年幸福。 宣（金、水、火）：理智超群才大如海，中年发达官旺隆昌。 叙（金、水）：精明公正雅量多才，出外逢贵成功发达。 羿（金、木、火）：勤俭兴家操守廉正，忌车怕水女人情厄。 俞（水、金）：一人清闲理智超群，中年遇难晚年吉祥。 姬（火、木）：女臣多劳有爱情厄，少年遇难晚年吉祥。 风（水、木）：风动不宁身衰多疾，中吉晚劳奔波劳苦。 音（金、土、火）：立在日阳安详幸福，文昌技艺名利兼得。 帅（金、水）：帅气十足性刚果断，多才多艺成功发达。 星（金、火）：日生皆吉理智充足，清雅兴荣贵成功发达。 亭（火）：亭亭玉立智慧通达，多才多智中祥晚福。 建（火、木、土）：创建巨业出外逢贵驿马发达环境良好。 冠（木、火）：冠盖京华吉祥开泰，驿马发达出外隆昌。 垣（土、火）：生性简朴温良淑贤，义利分明中年发达。 癸（木、水）：盖天气势吉祥开泰，多才清雅官运旺格。 南（火）：晚年吉祥劳心百结，中劳潦倒孤独大吉。 春（金、木）：三人捧日荣贵清雅，幼年吉祥有贵人助。 禹（水、土、金）：财官双美兴盛家励业，毕生清雅官格发达。 品（水）：口舌多多性刚伶俐，福禄多才中年荣贵。 盾（火）：一自十行技术大吉，中年吉祥晚年隆昌。 盈（金、水）：带血带灾多有刑克，情厄薄幸晚年吉祥。 是（金、水、火）：日正当中精明公正，重义正直官旺荣贵。 昱（水、金、火）：日立中间位置荣贵清雅，中年发达出国之格。 某（水、木）：智谋奋进荣贵清雅，中成二子女人再嫁。 封（水、土）：外观幸福内心多忧，毕生少乐晚景略好。 泰（火、水）：泰山压境荣贵清雅，天赋才华中成晚福。 致（金、水、火）：才智纵横荣贵清雅，中年驿马晚年吉祥。 研（金、木、土）：石头成壁义利分明，出处逢贵环境良好。 玫（水、土、金）：天生聪颖智谋纵横，中年发达荣贵出国。
易经，比，杀日干，财，各代表什么意思
这是八字术语，
日干：指你的生天；
比：比肩的简称，与你生天同一五行，同一天干（简称日元，我）；
煞：（不是杀）克制日元的同类五行，如日元为甲，遇见庚，（四柱有制是偏官，无制为七杀），
财：我克者为财，如日元甲遇戊（偏财）和己（正财）。
杀 有什么含义?
你说的是秒杀
意思就是某件特价商品在特定时间内的抢购
杀猪
让人或动物失去生命：杀生。杀敌、战斗，搏斗：杀出重围。 消减：杀风景。 药物等刺激身体感觉疼痛：肥皂水杀了眼睛。 收束：杀价。杀尾。 用在动词后，预示程度深：笑杀人。恨杀。。
古时候那些征战沙场的大将军，多数 是属于这种命格。杀破狼座命的人毕生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼的歌词描写的是一个幕府时代的武士，他为战争而生，在征战杀伐中却忽然惊觉，武士生涯的飘迫和孤独。却也用如此的情境暗喻，在都市的丛林战中争权夺利的现代武士们，心中那巨大无比的孤独和空虚感。宿命和牺牲是整首歌的重点所在，武士道精神中歌颂的光荣牺牲，也令武士这悲凉的宿命画下如落樱般的美丽风景。
但听说"杀破狼"这首歌有两个版本，第1个版本被大陆有关方面给PASS了，原因是歌曲太过歌颂日本武士道精神了，所以仙剧在播出是，不得不将歌曲的个别词语进行了调整，第1版中 "最光荣的牺牲是 武士 的宿命"的武士被改成了 英雄;第1版中" 樱花 瓣在飘零"樱花改成了桃花，
附:杀破狼最早见于易经，属于紫薇斗数，在命理学中，七煞、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是经常提到的“杀、破、狼”格局
“七杀星”、“破军星”、“贪狼星”，
七杀 为 搅乱世界之贼
破军 为 纵横天下之将
贪狼 为 奸险诡诈之士
此三星 一旦 聚合 天下必将易主 无可逆转！！！
杀破狼是紫微的一种命格，为七杀、破军、贪狼三颗星。古时候那些征战沙场的大将军，多数 是属于这种命格。杀破狼座命的人毕生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼星系预示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静，格局好者，动中得才降福，格局差者，动中逢灾损财。正是“树欲静而风不止”。
杀之义：让人或动物失去生命；战斗；消减；药物等刺激身体感觉疼痛；收束勒紧，扣紧。
读音：shā
部首：木
笔画：6
五笔：QSU
杀的组词
1。杀菌
【拼音】[ shā jūn ]
【解释】用日光、高温、过氧乙酸、酒精、抗生素等杀害病菌。
2。 屠杀
【拼音】[ tú shā ]
【解释】大批残杀。
【同义词】杀戮、残杀、格斗、搏斗
【反义词】救赎
3。 厮杀
【拼音】[ sī shā ]
【解释】互相拼杀，指战斗：～声。跟敌人～。
【同义词】搏杀、格杀、拼杀
