预言命学真解命理算命五行(谁写的八字命理书最好)
我想学命理学，入门要看什么书
没有师傅的指导，一点会走许多弯路，而有师傅的指点，一本万利，并且学得更深入知识面更广，完全是值得的。易经与预测推算不要紧。只不过是一部记录古代人们预测推算结果的书。风水那个非常严重的，假如没有师傅带的话不要学。假如弄错害的是好多人呀。风水看你想学哪种？阴宅还是阳宅！！！阳宅的有《阳宅大全》《阳宅三要》阴宅<五音大葬><阴宅集要><玉函通秘>这几个都是好书。风水难学，三年寻龙好几年点穴。反正难的很。你我初开始学还是知难而退吧。学学六爻梅花，命理八字，紫微这几个皆可以。或者奇门六壬。
预言命学真解什么地方有教的
上百度搜索：将宝宝的生辰时间，宝宝的姓氏，可就查出宝宝的最佳名字来，别忘了起名是要发送红包才可以的。用暖色的 发暗的颜色
或是唇中涂点唇就能够
天秤女 ：矫情傲娇女
天秤女温柔高雅，在人前总是一副体贴温柔的模样。她们的男友也以为这是真实的天秤女呢，谁知两人在同居以后，天秤女展现出的模样令他们始料不及。同居之后，天秤女会把自己傲娇的一面展现出来。她们嫣然成了家中的小公主，不仅事事都得依照她们的念头来，而且家务也需要男友全包。天秤女的依靠性相当强，为人比较没有安全感，她们恨不得24小时和男友待在一起。若是男友有事需要外出扔下她们，她们机会变得不依不饶，偶尔还会无理取闹。如此的傲娇女让男友有些无奈，但却依然不能减少对她们的爱。
1。不能同意去公共场合去公众场合就象征着周围的friend也许会问她什么时间出嫁，婚期定好了吗?准备得怎么样了?你想想，本身就自己害怕出嫁，别人再一问，心情能好吗?干脆少去公共场合了!2。一说到出嫁就特别反感平时与朋友坐在一起的时刻，只要一谈到出嫁的事情，整个人都会不自在，甚至直接走开了，对出嫁的话题特别敏感，这种人多半就是恐婚。
3。总担心以后的活法还没出嫁呢，就总想着以后会过得怎么样，打比方说说，以后婆媳关系怎么样，以后有了孩子怎么样，也就是说，担心的太多太多了。
4。跟自己家人特别亲近由于对爱情婚姻的畏惧，所以和本人的家人走得特别近，当时才知道，跟本人的家人在一起是最有利的，也是最开心的，放不下本人的家人。
2。恐婚的女生是怎样性格
1。怕遇见不好相处的婆婆。
婆媳关系一直是社会关注热点相当高的话题，为啥会受如此多人的注意和关注?还不是大都人深有同感。女人一旦嫁出去，就是进入一个陌生的家庭。有些婆婆不好相处，不懂待人接物之道，时常为难儿媳妇。要么就是挑拨儿子儿媳之间的联系，要么就是始终把儿媳当其他人看，或者就是单纯看儿媳妇不顺眼，因此就百般挑剔。这种婆婆，是所有年轻女人的噩梦。是在本人家，自己就是老大，想做什么就做什么，不用小心谨慎伺候别人，也不必看人脸色。所以许多女人恐婚，是怕遇见一个不好的婆婆。
2。现代爱情婚姻不稳定，婚内出轨现象频发，离婚率居高不下。
都说男人是人到中年，有家有事业，很是有男人味。而女人人到中年就是拖儿带女，黄脸婆一个。这样一来，男人出轨好像就是可能性很大的事情了。爱情婚姻出现危机危难，最后的路就是离婚，不过离婚又伤及孩子，不离婚夫妻关系也叫作存实亡，真是落入一个进退两难的境地。所以女人恐婚，害怕自己遇人不淑，白白耽误了半辈子的青春。现如今离婚率的居高不下，让许多女人没有结婚成家的安全感，也生不出向往之情来。经历一次失败的爱情婚姻，对女人来讲，是很大的创伤。
3。女人有了本人的经济能力，社会地位提高。
只要可以自己养活自己，就没很有必要靠别人。以前重男轻女，不让女子受教导，所以那时候的女人大字不识一个。没有文化就难有本人的思想，也找未到好的工作，因此只可以依附男人生活。现如今女人可Yi经过上学改变自己命运，就算没有上学的天分，外出学一门技术活也可以不愁吃穿，再不济还不错外出务工，也不怕养不活自己。因 此，由于不用依靠每个人，也没有感受到成家能带为自己归属感，所以不愿去成立一个家庭拖累自己。你房屋的风水好吗，依据你所说的情形是不得而知的。
要晓得周围环境和你内部的户型布阵与布局，家具摆设情况才好综合判断的。
仅仅你说以西要按一道窗户，那是可以按的。
按了好处坏处都不能够的！！！这个不是事的。
上升星座：射手座
射手座在第1宫
上升星座为射手座的人是天生的乐观主义者，他们通常来讲会针对还算大的目标努力。这个上升星座的人给别人的体验感觉非常友善，总是兴致勃勃、精神奕奕的模样。不过实际上，他们很容易将别人的好意看成是理所诚然，并且很多事都只给自己着想，或仅以本人的参考标准来衡量事情。上升星座为射手座的人有办法作用与影响别人，让他人同意他们所安排出来那一套主要为了他们本身利益的处事方法，这就是这个上升星座所拥有的特殊力量。但是不可否认的是，上升星座为射手座的人拥有的那种乐天知命的天性，也一样为他们周围的friend带来不少鼓励。
贴上你的星盘图，慢慢研究啊。
可以养博美，小泰迪，长不大的小猫咪。这几个宠物都还算小，容易养，吃的东西比较少，比较省钱，而且可以随时带着它。
学八字应该看什么书?
由于自己家中有长辈曾经对八字很有研究，因此我们一家人都很相信八字。从小时候就受这种环境的作用与影响，后来学了格局法才清楚明白只用旺衰理论进行算命完全不能行。再后来自己开始学的时刻也走了不少弯路，偶尔为了一个知识点翻阅大量资料也找未到答案确实很使人烦恼。后来经过前辈指点以及遇见正确的书籍，真的是一本万利。其实也就是说使人进步并不是读明白了多少古籍或者拜师，可以说就是那么一本好书或者前辈的一两句话就能使自己开窍并且突飞猛进。最后建议那些刚入门的小白，不要一上来就学旺衰，固然好理解理论简单。不过要想真真正正学好八字还是要学子平的格局法，打好基础是最要紧的。
说说我这几个年学八字命理看过的书，认为最值得观看的四柱书籍推荐
出自 古籍阁 命理八字经典书籍目录：
1，《渊海子平》本人数次阅读此书後，对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高档读者‧‧‧其实也就是说，此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
2，《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是不错的教材。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，叙述得非常明了，让刚入门的人十分容易理解、掌握。
3，《滴天髓阐微》，本人数次阅读此书，固然书中亦有个别值得商榷的地方，但绝多数的内容是值得肯定和学习的，每次重读，皆能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书的由来相信业已不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中获得了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实际案例引证的过程中，将各式不同的取喜用神方法渗透展示，展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。
4，《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沈孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各式正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础後再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。
5，《预言命学真解》书中内容以讲授基本知识、理论为主，集合了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作为入门学习的第1本教材，将会一本万利、少走许多弯路。
6，《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生於某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。
以下内容引自互联网，供对命理八字有兴趣的读者参考之用。 《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，叙述得非常明了，让刚入门的人十分容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，大体上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取喜用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。不过此书亦有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格解读以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生那个时候固然只有二十四岁，但蒋介石等那个时候的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，儘管如此，却并不代表韦氏那个时候的真真正正水平就狠高，从最终的应运篇中，就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真詮》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各式正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实也就是说，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真詮》二书，最為完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。”这一句评价，不过呢是写序的方重审自个的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，不过呢是对一般的理法问题讨论得比较细緻而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自己一身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所用其列举的不少例子的取用方法都是错误的，假如学者没有一定的剖析水平，则会误入歧途了。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真詮》，更会觉得此书不值一晒了。 《预言命学真解》，此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作。作者陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间為1972年，陈氏那个时候只有23岁，真可谓年少多才，以自己的理解，他比二十四岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论為主，集合了多本古籍的入门知识精华后，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作為入门学习的第1本教材，将会一本万利、少走狠多弯路。此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等喜用神的观点”等。诚然，此书亦有不到之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方式方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些刚入门的人只学了个中皮毛，以為纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了，结果错误百出。书的后记中作者曾说会有下集出版，但到现在仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍后的时间内，已经清楚明白了“命理不能轻传”这个规律了。 《滴天髓阐微》，此书的来歷相信业已不用介绍了。四柱命理学可以分為理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中获得了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实际案例引证的过程中，将各式不同的取喜用神方法渗透展示，展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出很多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫?”等，现代易学中经常提到的“新派理论”，其实也就是说大体上来源于此书，不过呢在定强弱这一大基本点上与古代人们大相径庭而已。本人数次阅读此书，固然书中亦有个别值得商榷的地方，但绝多数的内容是值得肯定和学习的，每次重读，皆能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的八字命理祕诀实在太多了，难以尽列，读者随著自己一身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。 《渊海子平》，这是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称為“子平八字”。本人数次阅读此书后，对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认為它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高档读者其实也就是说，此书非出自一人之手，乃集合成书前歷代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出 “灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，假如读者你也认為该书也是深不可测的时刻，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并 不是本人在故弄玄虚，臺湾的宋英成先生看此书看了二十来年，到现在仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作為教材。而俺的家乡长辈也曾对俺说过，没有人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天仙下凡或是来自外星球，要不然以那个时候的条件，怎麼能汇总出如此的预测推算法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的第1巨著。 《三命通会》，作者為明朝进士万民英。该书在子平命理学的歷史上拥有非常非常高的地位，着重是因為清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的目的是想把该书写成其另一部著作《星学大成》相同的命学集大成者，故此广泛採集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他只是作為一个歷史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看后，会觉得好东西愈来愈多，特别是十二卷版的后三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在 《神峰通考》，作者张楠，是明代的江湖郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可谓是积数十年的实战经验的心血结晶，与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有一点相像。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精闢，同时作者用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读，令当今读者念起来十分容易理解，实在是不可多得的佳作。但或许是文字较為粗俗浅白，因此在学界的地位反而不高。俺的家乡长辈是我见过的八字命理水準最高的同道，他跟我说： “我看此书已经三十来年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以后才见到的”该书的“动静说”深藏不露，固然只有寥寥千餘字，却是大运和流年祕诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。 《宝鉴例释录》，作者徐乐吾。徐氏名声之响，相信业已不用介绍了，民国时期的人物，留传到现在著作数量上以他為最多，但质量则。我本人把他、梁湘润、鐘义明三人并称為三大命理书作家，而不是命理学家，因為我认为看他们三个的书，也许会有其他方面的啟益，但狠难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏毕生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书為蓝本，写了多部著作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我本人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏最有利的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春臺将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行為经、月令為纬，辅以寒暖调候，以官為首、以财為次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被称為“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生於某月，干透或支藏某某物，即為富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索驥，既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此為标準，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个十分重要的论命原则，因為八字搭配变化万千，所以论命务必要灵活。而《穷通宝鉴》的方式方法那么是死法，书中狠多论述都是狠片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问：“某日元生於某月，真要干透或支藏某某物，才能成為富贵吗？莫非没有其它的变化和格局吗？”假如把此书作為学习格局、喜用神的入门指导，就狠容易走歪了。但凡事皆有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有啟发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这一方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我本人建议看《宝鉴例释录》是一个挺好的选择。 《子平命学详论》，此书為臺湾吴政忆原著，梁湘润审定。书的内容不多，只有百餘页，前半部分是十神心性的细论，后半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻，与何建忠先生的《千古八字祕诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。 《命理应用精解》，福建朱祖夏先生著。鹤曾对俺说，朱先生是大陆所出命理书中写得最有利的一人，我读后，深為认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。 《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的论理精华，并过了一定的改良，我本人认為是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上大陆到现在為止最有利的命理教材。诚然，朱先生的作品亦有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实际案例都是知道结果后再把解释附会上去的。 《命理真诀引读 ──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在臺湾宋英成先生著名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原著有狠多祕诀都予以保留、没有公开，而段、王则依据本人的理解进行了大量的阐解。这三本书的确狠好，我个人看了数次，从中的确学到狠多实战断命的窍门，是实战昇华的好教材。 《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。作者蒋文正，也是江湖中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语皆有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，使人惊嘆。 四柱算命点此进入想学习四柱算命，推荐几本书看看
《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生於某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。
《预言命学真解》，此书在80年代以前的八字命理界非常出名，《命理新论》并称为现代命理的两大著作。书中内容以讲授基本知识、理论为主，集合了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作为入门学习的第1本教材，将会一本万利、少走许多弯路。此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等喜用神的观点”等。诚然，此书亦有不到之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方式方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些刚入门的人只学了个中皮毛，以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了，结果错误百出。
假如说四柱算命书籍藏量首推“易半仙”收藏的最全，茹果你还不服的话可以举例出第2个有比此四柱算命书籍更全面富饶的算我输
包括回答中这几个经典四柱算命书籍均出自于此处
《渊海子平》，这是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。
《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。作者也是江湖中人。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语皆有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，使人惊叹
《子平命学详论》，此书为吴政忆原著，梁湘润审定。书的内容不多，只有百余页，前半部分是十神心性的细论，後半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻，与何建忠先生的《千古八字秘传口诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。（此书目前市面上有售，与《宝鉴例释录》合订在一起。）
先学习基础，天干地支，五行生克，24节气等等，这几个能在网上找到，学八字俺的建议先看《子平真诠》吧。学算命看什么书?
first of all说需算命是八字方面看相对较好入门的《三命通会》作者为明朝进士万民英，、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。 《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。
其实也就是说算命的预测推算学有许多，八字只是其一，这几个都是在楚恒易学学院学时知道的，自个的经验还是要找个老师学，老师讲的都是汇总性的知识，汇聚了多种书籍的重点，first of all能节约自己时间，入门快，入门后再自己学习看书能知道哪些是重点知识，哪些知道就能够，这样来扩展本人的知识面。其实也就是说算命并不是简单读读书就能清楚明白的，真如果想学好它务 必要有耐心，并且领悟能力必须强，俺的一位朋友就是学这一门学问的，已经学了20多年了，但从不像世面上那些摆地摊的，有的人讲它是，但毕竟这门学问已经流传了上千年，就有它传承下来的道理。俺的这位朋友在我看来业已是算的非常准的了，听他介绍说可以看一些《三命通会》、《四柱命理》、《增删卜易校评》《周易与预测推算学》等一类的书籍。你能在图书馆淘到这几个书
算命方面命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的八字命理算命书大部分是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版，以《三命通慧》收录阐述最全面。
需要说明一下，和易经有关的书不好读，一读几呼就是一 生，不在于你学历高或智高，也不在于死记硬背，完全在于一个“悟”字，亦即缘份和慧根…
注意和提防图上的标记，可说这几个算命书籍全出自其中，都是电子版的算命书籍
基础理论的算命入门书籍我认为还是《八字推算学入门》和《周易预测推算学入门》写得最为很容易懂。入门后应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
六爻算命的精华在古籍中许多，特别是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
论男女的八字命理书有哪些?
现代通常是邵伟华的八字基因学，古时候通常是三命汇通，皆有错误，需要自行仔细分辨
如有用，请采纳千里命稿》（韦千里，民国）
《预言命学真解》（陈品宏，）
《子平真诠》（沈孝瞻，清代）
理论提高：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《三命通会》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《宝鉴例释录》（徐乐吾，民国）
《子平命学详论》（吴政忆，）
《命理应用精解》（朱祖夏，大陆）
实战升华：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《三命通会》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《命理真诀引读——风雷火三集》（段建业、王虎应，大陆）
《论命琐记》（蒋文正，）徐子平算命术，袁天罡著书等等！！！
命理学的经典除了滴天髓和子平精粹之外有还是没有其它值得推荐的?_百度。。。
解读易经国学经典：必不可少的八字命理学四大经典名著之一<>
命理学能够让我们大家通俗的解释就是算命，固然许多人说算命是封建，不过命理学他是有道理存在的，就行科学工作者研究宇宙发展一样，也是需要一个个去推测证实出来的， 命理学是对 命运命运规律的探索，算命师傅都是通过人的生成八字来测算出来来世这一生，他们为啥明 白这几个，由于他们研究命理学。
有些时候我们也许会做许多怪异的梦，周公解梦就是大都人喜欢读的一本书，在命理学方面有许多值得大家去读的书，比如：
初入门的时刻可以读：《渊海子平》、《子平命学详论》、《千古八字技巧总解》、《四柱培训班教材》等；
实际入门建议：《千里命稿》、《宝鉴例释录》、《穷通宝鉴》、《子平命学详论》、《三命通会》、《神峰通考》、《子平真诠》、《命理使用精解》
高档升华建议：命理八字阐发技巧《预言命学真解》、《命理真诀引读——风雷火三集》、《滴天髓阐微》、《渊海子平》
《千里命稿》这本书着重是讲命学的培训，对于五行六神讲解，能让刚学习的人通过读这本了解。
《神峰通考》这本书在作者70多岁时著下，这本书有点相似于《渊海子平》。
《命理真诀引读——风雷火三集》多看几次发现会从中学到许多实用的知识。
《滴天髓阐微》里面有许多真材实料，每次都会在这本书上发现新的东西。
《渊海子平》此书深厚处能够说只能领悟、不克不及言传，就证实你在命学上的造诣有相当高度了真的好准学习。
《三命通会》是一本命理学的大杂烩，初看时，显得过于错乱、没有重点，给人以贫乏本身思惟神髓的感受。但细看后，会感觉好工具愈来愈多。
这真是一个值得人好好探讨的学问啊。
我们都懂，在命理学上，滴天髓和子平精粹是很重要的，他们可以被称作是名符其实的大师，那么除了他们之外，还有啥值得推荐的吗? 这是一个非常好的问题。
怎样学习命理
在回答此问题之前，我们要first of all弄清楚明白应该怎么样学习命理，大家千万别觉得这是一个很深奥的问题。只要掌握方法，是可以学得很快的。怎样学习命理，怎样短时间内自学并达到别人十来年的水平。first of all要晓得象，数，理。学习的方式是遵循道，术，器。
学习命理的步骤
那么学习命中最要紧的步骤是什么呢，我们一起来看一看。假如你想要学习命理，first of all要弄清楚明白和遵照学习方式。那么有啥学习步骤呢，第1，太极阴阳五行这几个要反复看，牢记，深刻理解，他们的物象，类象。为啥能生，为啥能克，打比方说金生水？金为啥能生水？还有阴阳，阴要阳成，阳要阴制，成太极者吉。第2，十天干，十二地支之气数，喜忌要牢记，扎实，包括他们类象，物象，事象，这里着重是调候时用的上，有些不成格局看贫贱，但看实际天干喜忌就能够断出富贵。这一方面渊海，三命，滴天髓有专门的论述，只看他们对天干地支之论述就好了，网上直接看原文。
汇总
我无法回答你是还是不是除了这两本书之外还有更加高深的书籍，不过我愿家人们假如真的对命理学很感兴趣的话，务必要在弄清楚明白怎样去学，掌握好学习方法和基础知识之后，再去try看更为高深的书籍哦。
学算命，看什么书?或者有哪些高人可以教我?
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？学算命从基础开始，亦即阴阳五行、天干地支等方面的知识，首选阴阳系统论；
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？四柱八字当代完整的技术与方法如下人体生物节律学，这便是那些大师都看人体生物节律学的道理；该书容易学，自己学习就能够会的，由于技术完整；
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？一般对算命不精通的人，常常教你看易经；易经不是算命的，看一 生易经都别想学会算命；
学算命，看什么书？或者有哪些高人可以教我？有的人常常说古书好，其实也就是说这是误会；由于社会在发展，科学的蒸蒸日上，算命的技术也同样，在实践中不断得到完善，所以学习当代的人体生物节律学是古书任何技术与方法都不会具备的。祝您好运，记得点赞，记得好运！！！记得好运！！！五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会很容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会很容易引起你的兴趣，学习的兴趣特别重要，你要是学看相能学进去的话，这预示你与五术有缘，学会一些简单容易的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现不管你咋样说求测之人皆会说你算得对之后，这预示你有学算命的天分（看一自个的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要丢弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第1本书》，这书比较实用适合刚入门的人。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《八字推算学入门》，这书相对较好懂慢慢看不要心急，假如可以最好就是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要晓得失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这几个知识，你若果能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。
心正最要紧，想学算命老子的《道德经》是务 必要看的，假如可以最好就是能把他背诵下来。
希望能够帮到你。万年历 八字书 生肖书 年'运书 风水书学算命，看这几个书好
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4260485816）
《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4090862331
中国最经典算命书籍
太多了。在咱们国家守旧的术数中，拣我看过的权威级别的书籍，分类回答吧。
第1：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就能够了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第2类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折衷》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，紧接着就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经蕴含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
