南海神庙求签要钱吗此刻还有吗多少money南海神庙传统文化(莲花山有求签的地方吗)
到到里烧香可以替朋友抽签吗?
你可以抽到有关朋友的签但不能替代朋友去抽光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教，是全国重点文物保护单位。
光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林（光孝、六榕、华林、海幢）之一，其始建年代距今1七百多年。
老话说：“未有羊城，先有光孝”。该寺最开始是西汉南越王赵佗之孙赵建德的府邸。三国时期吴国骑都尉虞翻因忠谏而触怒吴王孙权被贬广州，遂在此处修建家宅并讲学，虞死后家人将其家宅捐施佛门改成为庙宇，起名“制止寺”。到了东晋，印度名僧昙摩耶舍来穗传播佛教，在此修建了一座五间的大雄宝殿，改寺名为“王苑朝廷寺”，又叫“王园寺”。初唐时改名为“法性老”。南宋初年又改名为“报恩广孝寺”，之后又将“广”字改为“光”字，遂定名“报恩广孝禅寺”，简称“光孝寺”，寺名一直沿用到现在，算来有850多年的历史了。
光孝寺的匾额“光孝禅寺”是明成化十八年（1482年）宪宗朱见深赐的。因为光孝寺建寺由来已久，又与禅、净、律、密等佛教各宗派皆有着亲密的关系，故被尊为禅宗明庭而驰名中外，这正如天王殿旧楹联所题写的：“禅教遍寰中，兹为最初福地；祗园开岭表，此是第1名山。”此非光孝寺莫属！！！
除惠能、虞翻、鉴真、昙摩耶舍之外，历史上曾有多位名僧人来此传教译经，因而光孝寺又是广州地区和海外进行文化交流最早的地方。最早来此译经的僧人是东晋时来华的古印度的昙摩耶舍；南朝刘宋永初元年（400年），印度梵僧求那跋陀罗又在此设戒坛，立道场，为僧徒传律授戒；梁天监元年（502年），印度沙弥智药三藏来此讲演经法，还把带来的菩提树植于寺内；梁普通八年（527年），菩提达摩携带释迦的衣钵到达广州，也曾在此传授禅宗的学说；陈永定之年（557年），西印度增人波罗陀在寺内译经40部；唐神龙元中（705年），西域僧人般刺密谛三藏于此译《楞严经），相国房融并为之笔授。这所有的都在中外文化交往史上留下可贵动人的篇章。
光孝寺作为岭南第1间佛寺和岭南佛教的宣传地，人们还往往怀念佛教的禅宗六祖惠能，由于他当年曾在这儿作过著名的“风幡论辩”而名声威震佛门，他在此削发，成为佛教禅宗南派的领袖，并因此使这座千年古刹有六祖殿、瘗发塔、风幡堂等而增色不少。
有关六祖惠能的故事
事情的起因好像很简单。当年，惠能由于聪明和智慧，从五祖弘忍那里继承了衣钵（袈裟），却遭受到了以神秀为首的师弟兄们的妒忌，而遭追杀。惠能一路南下，翻山越岭，历尽艰辛，回到新兴故乡后隐姓埋名，一晃16年过去了。直到唐高宗上元三年，惠能听说广州光孝寺来了大印宗，遂来来这里。676年有一天夜晚，印宗正在讲经，惠能愉愉地进去恭听。忽然吹来一阵大风，悬挂在大殿的佛幡被吹得左右摇动，弟子们七嘴八舌。有的说：“幡是无情物、是风在动。” 有的说：“明明是幡动，这哪里是风动？”一时间双方各执一词。惠可以在旁边听着，觉双方未能识自本心，便说：“不是风动，也非幡动，而是人的心在动。假如仁者的心不动，风也不动，幡也不动了。”在座的人一听，无不感到震惊。印宗见惠能语出不凡，便邀约他入室详细询问。惠能这才将珍藏了16年的袈裟和圣钵出示，印完这才知道，原来他其实是人们追寻了16年的六祖。那天是正月初八。
正月十五元宵节，印宗在光孝寺大雄宝殿后面的一棵菩提树下，给惠能削发受戒，在场的有那个时候国内的十大高僧。后来人们将惠能的头发埋地处，盖一塔，名叫“瘗发塔”。从此，惠能便成为佛教掸宗的六祖。即第6代的宗师，光孝寺因此而扬名立万。
惠能公开成为禅宗南派领袖之后，转至韶关的南华寺开坛传法36年。惠能认为，万物皆是人内心的展现，只要内心向佛，就能去恶从善，见性成佛。假如照他这样说，人人皆有机会成佛了。这种“顿悟”的参禅方法和北宗的“渐悟”比起来，更加容易为普通人所接受。所的南边宗在南中国也愈来愈兴旺，终于形成了临济、沩仰、曹洞、云门、法眼宗五家，并对日本、朝鲜都产生了很大的作用与影响。
古建筑及其特点
光孝寺内，庭园广阔，古木参天，殿宇棋布，文物众多。在这儿我们不但可以从中获悉到我国古代佛教文化的发展历史，还不错领略我国古代建筑的艺术风采。
寺内到现在保存的建筑、历史遗迹及文物主要有：始建于东晋的大雄宝殿；南朝时达摩沙弥在此开凿的洗钵泉；唐朝建造的瘗发塔和经石幢；南汉时的千佛铁塔；宋朝时期的六祖殿和伽蓝殿；以及碑刻、佛像、诃子树和菩提树等佛家信物。
光孝寺是广州最古老的佛教，它与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖山的庆云寺并称广东四大名寺。“初地”是指当年禅宗初祖达摩东渡到了广州登岸的地方，即此刻华林寺所在居住地，叫做“西来初地”。那么“诃林”又指的是什么呢？当年虞翻在此地种下了一片诃子树林，因此光孝寺又叫做“诃林”。
光孝寺占地3、1万平方米。中轴线起由南往北的建筑计 广州人最熟悉的是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、庙、怀圣寺和菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。建议自己事情自己做
求签要钱不?护身符多少money
1。正规的求签，都是随喜的，所谓随喜，就是随本人的心愿，一分钱不嫌少，一万元不嫌多，不给也可以，都是发自内心的心愿，是愿意的。所以假如要给钱才能求签，或求了签就追着你要钱的地方，就不要再去了，那一定有问题，有可能被商业化了。
2。基于此，护身符需要随喜多少，你本人就看着办了。建议是五至十元即可了通常是不要的。不过此刻有些业已不是佛陀在世的了，已经商业化，不确定。
广州哪间里有求签的?外面街上的那些不算。
黄埔南海神庙
。。。求签啊?最好就是可以参观的地方。莲花山?南海神庙?还是···_百度知。。。
广州的光孝寺、六榕寺、大佛寺、三元宫、等寺、观皆可以。多数都是自己求了以后再到解签台有专人解签。
六榕寺、三元宫、要收问票（5元/人），其它的就不需要。
光孝寺地址：广州市越秀区光孝路109号。
六榕寺地址：广州市越秀区六榕路87号。
大佛寺地址：广州市越秀区惠福东路惠新中街21号
三元宫地址：广州市越秀区应元路11号(近中山纪念堂)
地址：广州市荔湾区（芳村）百花路
有人去求过签吗?能否说说求签过程?还有解签需要交钱吗?
解签是不要钱的，但如有相关不好地方，大师会让你拜佛烧香求保佑的。求签多数都是要钱滴，服务包括借签
南海神庙可以拜财神爷吗?
南海神庙是中国四大海神庙中唯一保存下来的规模最大、最完整的海神庙，古庙地处珠江出海口，是祭祀礼拜南海神，祈求出入平安，顺风顺水的场所。
庙中不应有财神，应不是拜财神的地方。
去南海神庙会带来吉祥好运吗
去南海神庙也许会带来吉祥好运，但具体取决于你对神灵的信仰、对神庙礼仪的遵守程度以及对神庙祈福的心态。去神庙时，要虔诚地祈祷，表达本人的诚挚愿望，展现出本人的热忱和虔诚。并 且，要遵守神庙的礼仪，不要做违背道德的事情，唯独这样，才可以得到神灵的眷顾，使自己获得好运。南海神庙是泰国的一处非常著名的庙宇，被看成是是有用且助于带来吉祥好运的地方，尤其是在财运和情感感情方面。传统上，游客能在庙宇中参拜祈求福祉、转运和求婚，许愿之后，应做出对应的贡献以示诚意。此外，庙宇中还经常举行民间的活动和节庆，招引了前来参观的游客们。不过，不管是拜祭庙宇还是参与各式活动，都需要尊重本土文化和信奉信仰，注意和提防本人的行为举止，避开对当地居民、信徒、建筑和环境等造成不良作用与影响。敬仰的您，南海神庙是广东省珠海市的一处著名景点，也是一个由来已久的神庙。南海神庙是供奉海神妈祖的地方，是广东省内最大的妈祖庙，也是全国最出名的妈祖庙之一。南海神庙的历史能够追溯到明朝，到现在已有数百年的历史。南海神庙是一个场所，对于信仰妈祖的人来讲，南海神庙是一个十分重要的地方。于是，假如您是一个虔诚的信徒，去南海神庙祈求神灵保佑，也许会带来吉祥好运。不过，不管您是否信仰妈祖，去南海神庙参观也是一件非常有意义的事情。您可以欣赏到南海神庙的建筑风格和文化内涵，获悉到妈祖信仰的历史和文化背景，感受到我国传统文化的魅力。也就是说，去南海神庙不但也许会带来吉祥好运，更加的重要的是可以增长见识、开阔眼界，感受到我国传统文化的博大精深。1 没有科学的证据证明去南海神庙会带来吉祥好运。
2 去南海神庙只不过是一种信仰和文化体验，没有实际的好运来源。
3 不过，去南海神庙可以增添旅游体验和文化交流的机会，这对自个的成长和心理健康亦有积极的作用与影响。1 去南海神庙并不一定会带来吉祥好运。
2 由于好运和自个的态度和努力有关，不是简单地去一个地方就能够得到的。
3 然而，假如你在去南海神庙的过程中能够积极向上、心怀感激，或者在神庙里遇到一些有意义的人或事情，可能会给你带来吉祥好运。
