古时候国师可以出嫁吗(太岁生肖犯太岁)
国师和婢女可在一起吗?
应该可以，身份和地位不是最要紧的好感呢，有话题才是最要紧的。是能在一起的，毕竟他们并不是兄妹，不过按实际来说在古时候门第之见严重，他们根本就没有可能在一起，除非是做情人。国师和婢女可在一起
固然身份不同，不过只要真心相爱的，
我觉得没有啥不可以的。
古时候国师能谈恋爱吗
看你介不介意历史内容很乱。。。这种电视剧，对俺们所知道的历史会改动许多。。。<宫>我也没看过。个人不喜欢这种，古时候版的流星花园。。。。看了没啥意思。。。步步惊心到是还。。。可以三妻四妾，权力那么大不用谈恋爱了是人皆能
唐朝时期沙弥可以出嫁生子吗?
不可以的 宋朝时候可以
原因是
一是佛儒两教融合并世俗化的结果。自唐朝中期以后，佛家以六祖慧能为代表的禅宗南派的作用与影响日益扩大。因为该派摒弃了烦琐的仪式，强调心既是佛，佛在心中，人一旦醒悟，马上就可成佛，无须长期入庙专门修炼，简化了流程，受到民众的欢迎。到了宋代，禅宗进展到了新的程度，世俗化的趋势进一步加强。在其教徒心中，皇帝成了“佛”。宋代皇帝推崇文人儒家，反过来对佛教采取了宽容扶植的条文，加深了佛教思想与儒家思想的融合，这又更加加深了佛教的世俗化和儒家化。凡此种种，均致使了佛教戒律的松动。儒家传统思想和世俗观念都推崇“孝”，所谓“不孝有三，无后为大”。宋代禅宗推崇儒家的孝道，无疑有意无意地促成了沙弥娶妻的现象。
二是国家人口急需补充的需要。经过五代十国的多年战乱，国家人口需要补充，而佛教的禁欲修身恰与儒家思想相驳，为了更适应国情、民意，沙弥能娶妻生子这种两全其美的现象有意无意的也就显现了。
三是因为宋代僧侣是比较富有和特殊的群体。宋代大多数广有田产，还能经商，放高利贷，香火收入也不菲，犯了罪处罚也较轻，俗人犯罪入了僧门还能免去一定的罪过。大约是因为利益所趋，世俗女子觉得嫁给沙弥是个挺好的选择。
四是执法不严致使的现象。其实也就是说，宋朝的礼法制度相当严格，当权者曾以法律的形式明文规定：沙弥、道士们不得有性行为！！！这一点以宋太祖和宋太宗最为严格。北宋开宝五年（公元972），宋太祖诏：“道士不得畜养妻孥，已有家者，遣出外居止。” 雍熙二年（公元985）九月，宋太宗要求岭南地区的地方guanyuan，将“僧置妻孥”之禁在当地逐渐加以推广。宋代法令规定：“诸僧道辄娶妻，并嫁之者，各以奸论，加一等，僧道送五百里编管。”而宋朝的法律固然严，但执行不严，这条法令在实施过程中遇见了很大的困难。不可以的 宋朝时候可以
原因是
一是佛儒两教融合并世俗化的结果。自唐朝中期以后，佛家以六祖慧能为代表的禅宗南派的作用与影响日益扩大。因为该派摒弃了烦琐的仪式，强调心既是佛，佛在心中，人一旦醒悟，马上就可成佛，无须长期入庙专门修炼，简化了流程，受到民众的欢迎。到了宋代，禅宗进展到了新的程度，世俗化的趋势进一步加强。在其教徒心中，皇帝成了“佛”。宋代皇帝推崇文人儒家，反过来对佛教采取了宽容扶植的条文，加深了佛教思想与儒家思想的融合，这又更加加深了佛教的世俗化和儒家化。凡此种种，均致使了佛教戒律的松动。儒家传统思想和世俗观念都推崇“孝”，所谓“不孝有三，无后为大”。宋代禅宗推崇儒家的孝道，无疑有意无意地促成了沙弥娶妻的现象。
二是国家人口急需补充的需要。经过五代十国的多年战乱，国家人口需要补充，而佛教的禁欲修身恰与儒家思想相驳，为了更适应国情、民意，沙弥能娶妻生子这种两全其美的现象有意无意的也就显现了。
三是因为宋代僧侣是比较富有和特殊的群体。宋代大多数广有田产，还能经商，放高利贷，香火收入也不菲，犯了罪处罚也较轻，俗人犯罪入了僧门还能免去一定的罪过。大约是因为利益所趋，世俗女子觉得嫁给沙弥是个挺好的选择。
四是执法不严致使的现象。其实也就是说，宋朝的礼法制度相当严格，当权者曾以法律的形式明文规定：沙弥、道士们不得有性行为！！！这一点以宋太祖和宋太宗最为严格。北宋开宝五年（公元972），宋太祖诏：“道士不得畜养妻孥，已有家者，遣出外居止。” 雍熙二年（公元985）九月，宋太宗要求岭南地区的地方guanyuan，将“僧置妻孥”之禁在当地逐渐加以推广。宋代法令规定：“诸僧道辄娶妻，并嫁之者，各以奸论，加一等，僧道送五百里编管。”而宋朝的法律固然严，但执行不严，这条法令在实施过程中遇见了很大的困难。
三合局太岁和流年太岁一样吗
1、三合局太岁和流年太岁不相同的。
2、三合局太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
60甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想了解本人的值年太岁，仅需找出自己在60甲子归属的名称，便可找出本人的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
合太岁，不冲，喜年。
二：三合太岁吉星是个什么???
三合为三合局，太岁为木星或木星神，地上的太岁是一传说中的神，与天上木星相应，太岁可避不可犯，犯者凶也，所谓吉星日月星相生使顺然也
三：太岁猴三合有什么含义啊
非礼勿视，非礼勿听祸从口出
四：三合封岁是什么
问：
三合封岁是什么
答：
【三合贵人封太岁】
【解释】生肖牛2013年的犯太岁属于害太岁，年柱地支害太岁流年，对于福运的作用与影响非常大，特别是官司是非、口舌争执、做某一件事情 难以如意、凡事做起来困难重重。破解生肖牛的害太岁要用贵人蛇，蛇是生肖牛的三合贵人，并且蛇还是太岁马的三会贵人，两者之间用贵人蛇来调节最佳。“年柱支害太岁、危及福元，用三合贵人封太岁危害之根最佳”。带有贵人蛇专门结合五行流年干支设计的吉祥物就叫【三合封岁三个局太岁和流年太岁是不同的哦三合太岁即可以是地支相合局，又或者是三合局，两种都是合太岁。地支相合局有：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水、午未合火。三合局有：申子辰会水局、巳酉丑会金局、寅午戌会火局、亥卯未会木局。
请问怎样判断本人的本命太岁星君和流年太岁星君?
太岁神是年岁之神，掌管人的“生身命之灾”和“流年临犯之厄”，一般拜太岁都安排在阴历春节的日子里，目的就是为了希望在值年太岁当值的年月里，获得太岁神的关怀，并 且，对于本命之年（本命太岁则指的是你出生那一年当值的太岁神）的人来讲，也是提醒自己，在本命之年小心翼翼，遵纪守法，多行善缘，注意和提防冷暖，避开触犯太岁神，为自己带来疾病和灾祸。
流年太岁就是本年度当值的太岁神，不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，也许会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等作用与影响，严重者或会有意外杀身之祸等情形状况出现，即古语说:“逢太岁之年，无喜必定会有祸。”所以假如您感觉今年特别不顺时，不如去看一看您是否是今年犯太岁从你的生辰八字命理看的太岁神是年岁之神，掌管人的“生身命之灾”和“流年临犯之厄”，一般拜太岁都安排在阴历春节的日子里，目的就是为了希望在值年太岁当值的年月里，获得太岁神的关怀，并 且，对于本命之年（本命太岁则指的是你出生那一年当值的太岁神）的人来讲，也是提醒自己，在本命之年小心翼翼，遵纪守法，多行善缘，注意和提防冷暖，避开触犯太岁神，为自己带来疾病和灾祸。
