抽签解签静爱情婚姻风水(1一100解签)
观音灵签解签
观音灵签在线抽签中行人动有什么含义 看你所问何事？
1，你问在外的行人是否要回家了，则此人已经动了，亦即准备回家了。
2，你要动，那么可以动成功。
观音灵签22签有什么含义 观音灵签第二2签解签 四周郊野的田地由于许久的干旱致使寸草不生，忽然下起了三日的雨;花果根草树芽由于甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这么的值钱。 田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。此签久旱逢雨的预兆，凡事难中有救。 灵签之日：久旱逢雨的预兆。简易之。遇难中有贵人救的预兆也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命里。凡逢难事。必定会有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。 此签有”无刻或忘”之意。鼓励局中人，常存慈悲心。许多事表面上看来事不关己，其实也就是说却串串相连、牵一发而动浑身。小从我们周遭的人、事、物，乃扩大至国家、整个地球，都与我们密切相关，是任何人共有的责任。凡事由本身做起，秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神，继而落实在平时生活当中。时刻设身处地为他人着想，处处表达关怀之意。天下没有没有可能的事，切不要轻视小看自己自个的力量。只要有心，无事不可成!
解签 观音灵签第1签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地的预兆”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。P。S：知识混装大无极说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。故此我们在你身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这一时刻，你的资源少，能力弱，似乎天下没有啥事情能够得心应手。可是，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望？不要担心，往下看。2。否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！！！” 【白话】最后，时世蹇滞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。 由于：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！！！含义是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。如何解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看，困境中，正所谓有很多的事等着你做，很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古代人们很有幽默感。-------------------------------4。解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你本人去体会吧。
求高人解签观音灵签第十七签 十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之激。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
观音灵签:第2十一签 解签求事业 第2十一首：邵康节定阴阳上吉
阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆
（四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊。）
营谋皆遂，爱情婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合的预兆，凡事和合大吉。
灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。爱情婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
交易－成 爱情婚姻－合 求财－有 自己一身－吉 住宅－安 六畜－旺 田蚕－旺 寻人－见 行人－至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－遇良 失物－得见 移徒－昌盛
详细解读：此签有”一探究竟”之意。鼓励局中人，保持旺盛的好奇心。须知许多事情固然看起来纵横交错，但详加进一步了解之后，便会发现其实也就是说其实没有想象中那么困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出里边 的玄妙，进而消化吸收之后，转给自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去try、体悟出来的道理，才是真真正正属于本人的智慧。
依照签的解释，建议你要有信心，积极工作，固然被说，但未必都是你的鸡题，不要灰心。逐渐之后，应会有所发现，有所成长。须知身在逆境，方能磨砺自己。
观音灵签解签76 观音灵签：第七六签
吉凶：中签
典故：洪武看牛
宫位：午宫
诗曰
鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫
签语 此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也
解签 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为
住宅 平安
自己一身 康泰
求财 有
交易 待时
爱情婚姻 迟合
六甲 生男
行人 迟
田蚕 晚丰
六畜 尾利
寻人 未遇
公讼 延
移徙 保守
失物
疾病 阻
山坟 发
故事
洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛
后当过沙弥 又行乞度日 最终参军打败元兵
建立明朝
喻英雄莫问出处
我认为这个签非常准，这个签是中签，先看诗：
鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通
不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫
意思是你此刻和一些杂乱无章的人混杂在一起，扰乱了你的正常平稳的生活，不过你此刻川能隐忍等待运气改变的那天，毫无察觉转运的那天就会来，那你就会摆脱如今的烦恼，拨云见日。
包括签语也是这个意思：凡事待时至可也，虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为
意思是：可以顾及自己一身的利益，不过不可以乱来。
故事也是这个意思，朱元璋儿时给别人看牛，后来打败元朝，建立大明帝国。
都是前期波折变数较多，但历经考验，最终皆有非常好的未来。
这个签的核心是：以善良为本，保全自己一身的同时不要伤及他人，自能度过这段低谷。
祝你好运！！！
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已经领证了的话，我建议你再从长计议一下吧！！！离婚对你未来的伤害会更大！！！你们可以选择去别的城市先生活一段！！！这是解决当前混乱局面的最佳办法！！！不是躲避，而是没必要使自己深陷其中。至于你们是不是有完全的自立生活能力，那么这样就看你们俩个了。
并且，我认为，你未来生活是否真真正正幸福，取决于你的丈夫。只要他足够坚定，能给你依靠，关心和包容，那才是真真正正幸福的爱情婚姻。如今的种种情况，也许在心理和舆论方面给了你许多压力，让你对你们的爱情婚姻失去了信心，不过，你必须得知道，真真正正和你过一 生的人，是你的丈夫。因 此，换一个角度去考虑，你丈夫是否值得你去为他承受这一切压力，甚至可谓是折磨，假如你愿意，就别再多想，一切总会过去的。那时候你们的爱情婚姻自然会拨云见日。
观音灵签解签大全 观音灵签：第七八签
吉凶：上签
典故：临潼救驾
宫位：午宫
诗曰
冷水未烧白沸汤 不寒不热有温凉
要行天下无他事 为有身中百艺强
签语 此卦平善用事的预兆 凡事平安稳定大吉也耽
解签 囚人逢赦 病遇良医 求财谋望 贵人指示
住宅 安
自己一身 吉
求财 遂
交易 成
爱情婚姻 合
六甲 男
行人 至
田蚕 熟
六畜 旺
寻人 至
公讼 散
移徙 大吉
失物 即见
疾病 安然
山坟 大吉利
嗯嗯，已经说得很清楚明白了，是不？
观音灵签25签啥意思 第2十五首：伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功
（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此便以后即便遇见断然不会再有灾祸；放宽心自然而然肯定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）
讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
交易－阻滞 爱情婚姻－和合 求财－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有险 山坟－不安 讼词－有理 疾病－祈福 失物－难 移徒－不合详细解读：
此签有”有惊无险”之意。提醒局中人，勿自乱阵脚。遇事焦急着事无补，只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。无论做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在本人本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
谁知道观音灵签的第5签的解是什么啊？ 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
依照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，此亦为非常很难的事情。后两句提示会出现转川：无意当中突然就遇到了同命知己的好朋友，与之携手直达云天。
因 此，可以理解为：在困难面前要尽最大的努力，在最没有可能的时刻会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗之含义。最后的目的才能够达到。
观音灵签解签31啥意思 三一签、中签未宫：【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐，饱后吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。
诗意：此卦保守安然的预兆。凡事时待时则吉也。（侩同会。）
解曰：保守安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶矗。 意思让你，切莫乱动，动则生乱，事事要求稳，不要没事找事！！！以静制动，以待时机！！！要不然，阴错阳差，悔之晚矣。
解签观音灵签第五9签
经常提到的观音灵签都是假的
因果无非自作
名符其实的佛教徒都不会去信这几个的
阿弥陀佛！！！佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。直待来时 无灾无咎 此卦保守安分的预兆凡事待时则吉也 ，这是此签的中心意思。说的很白了
寓意讲的是凡事亦静不亦动，保守安分。才能无灾。以下是以占诸事说的
假如占 财运一般，占卜爱情婚姻不合。寻人找未到。养牲畜吉。打官司凶。丢东西找未到。
适合牵坟。
抽签31签如何解
观音灵签【三一】签文、解签
三一签、中签未宫：︻佛印会东坡︼ 清闲无忧静处坐，饱後吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。
诗意：此卦保守安然的预兆。凡事时待时则吉也。︵侩同会。︶
解曰：保守安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
故事：佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为沙弥。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。要不然生祸。
︵警世恒言十二卷︶谢端卿被逼成为沙弥。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)
解签:行藏出入礼义恭。言必忠良信必从。心不了然且静澈。光明红日正当中。。。
请一定从财运的方面来解签，【仙机】求财 为虚
网上的答案我已经全看过了，下面是我认为最达意的答案，不过这个或许应该是从事业的方面解签的：
行藏出入礼义恭：出入与人交往须留意礼仪，要谦恭。
言必忠良信必从：讲话务必是忠厚正直的良言，那样别人绝对会信服你。
心不了然且静澈：假使你做到以上的两点，心中还有啥困惑的话就暂且清心静待时机。
光明红日正当中：自不然就会如同黑夜过去后光明来临，红日当空一般成就。
此签意要你静待时机，假使你与人交往注意和提防礼仪，要谦恭，讲话讲忠厚正直的良言。就能取得成功！！！“行藏出入礼义恭，言必忠良信必聪;心不了然且静撤，光明红日正当中”出自：观世音灵签第3四签。
诗意：此卦红日当空正照的预兆。凡事遂意也
解曰：心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成 。
行藏出入礼义恭：出入的行止，恭恭敬敬，以礼相待 。
言必忠良信必聪： 说话忠厚善良，有信用，别人肯听 。
心不了然且静撤：心里虽不理解，不过却平静。
光明红日正当中：红日当空之时，绝对会有光明。签文之义是叫你低调一点，好好工作安心做好手上的事情，要好好努力。先解签：你只要能好好地谦虚谨慎一点，就会走出当前的困境，知道本人的心后，就会迎来本人的新的活法，亦即转运。树挪死，人挪活，那是屁话，工作是干出来的，成功是规划并付出行动换来的行藏出入礼义恭：出入与人交往须留意礼仪，要谦恭。言必忠良信必从：讲话务必是忠厚正直的良言，那样别人绝对会信服你。心不了然且静澈：假使你做到以上的两点，心中还有啥困惑的话就暂且清心静待时机。光明红日正当中：自不然就会如同黑夜过去后光明来临，红日当空一般成就。此签意要你静待时机，假使你与人交往注意和提防礼仪，要谦恭，讲话讲忠厚正直的良言。就能取得成功！！！
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提起签在线抽签解签每日一签，众所周知，有人问求解第3十二签，实在进退两难，另外，还有人想知道三十六签解签，你晓得这是什么情况？其实也就是说95签，此刻工作不好，想换一份工作，不晓得能否成功。接下来就一起来瞧一瞧求解第3十二签，实在进退两难，希望可以对大家有所帮助！！！
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其实也就是说此签讲的很清楚，目前处于比较焦灼的阶段，你们的合作还是可以继续下去，做生意合作是最难的，因此要看的长远一点，进怎样，退又怎样？签文还是鼓励你继续前进。100签孟繁岐。
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这签利事业的，换环境对自己一身发展亦会有帮助，假如你已经找到适合的工作就不用犹豫了，抓紧换。假如还没找到，那么这样就积极一点谋求新出路，一定可以找到的。加油！！！测你近日有啥大喜事发生。
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讲的还是有，一定的道理，但是还好你男朋友是有点自私，解签不是按字面上解的，而是依据你要求什么而解的，你要问的是你男朋友会不会自私，曹丕称帝是有野心的，试想一下皇帝都是自私的，但是曹丕还是对他的皇后非常好的，因此你男朋友是有点自私不过还是会对你非常好的
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本身就没有啥意思
阿难分别经
95签，此刻工作不好，想换一份工作，不晓得能否成功。
“为。不得卜问请，亦不得择良时良日。”
一些的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到的身上，其实也就是说这并 不是的本怀，更非对正信所开许的，相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切皆由修因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的大相径庭，相信一些院有他们的缘故和迫不得已，这是的，但了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？的本怀，就是告知认识生命，改命，只有具有的，才能拥有幸福的一生。
未曾听闻，生命就毫无意义可言。
得闻之道，而未能依教奉行，那么是人生的悲哀！！！100签好还是不好。
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P。S。好运气的方式方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。第一00签目录。
居住适宜处，有德行，置身于正道，是为最吉祥。解签大全。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。祖在线抽签。
奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。在线抽签解签25签。
恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论，是为最吉祥。
净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。俺的运势与运气抽签。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。一签表示多长时间。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。在线抽签解签16签。
上面便是与求解第3十二签，实在进退两难有关的内容，是关于求解第3十二签，实在进退两难的共享。看完签在线抽签解签每日一签后，希望这帮助到大家！！！
观音灵签在线抽签解签，观音灵签解25签求姻缘
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在线抽签解签
6签有什么含义 第六签解签
1。在线抽签解签:解25签求姻缘
第十八签自然签测近期会有什么喜事发生。
金乌西坠兔东临日夜循环恒古今
僧道得之无不利农士各开心76签水墨先生。
签辞:自然，胜法自然。日落月升，道纪自然。运来运去，如去。自在上签，利乐。占卜抽签。
签理:无有定法是提。随缘处顺，顺理殊胜。此人心性恬淡，慧根广种，事无胜败，只有开心。人见人爱，见乐，人皆可为友。文王神卦抽签。
此签应验条件:心态平和，不急不燥，自然而然。王在线。
2。在线抽签解签:第一签 解签
请把签的内容发上来。为自己摇一卦。
3。在线抽签解签:6签有什么含义 第六签解签
4。在线抽签解签:在线解签
诸葛测字3个字免费。
5。在线抽签解签:抽签解签
敢说那个签吗？
6。在线抽签解签:解签
本身就没有啥意思
阿难分别经免费最准。
“为。不得卜问请，亦不得择良时良日。”
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问事摇卦。
未曾听闻，生命就毫无意义可言。
得闻之道，而未能依教奉行，那么是人生的悲哀！！！
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P。S。好运气的方签36签求爱情。
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。有求必应。
居住适宜处，有德行，置身于正道，是为最吉祥。财神爷赵公明。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。在线抽签解签每日一签。
行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论，是为最吉祥。抽签。
净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
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求签解签
"不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。 "
【白话浅释】
时运未至怎样可以成邻成家，执迷不悟的痴人就似花落无情；如果问要怎样旺运开运?务 必要得到贵人的帮忙，假如并非这样，到头来才知道事情是如此纷杂困难重重。
是非莫说，事须仔细，正理存心，不伤於己。此签痴人丧德的预兆，凡事保守待时，求神作福。祷告。
交易－难
爱情婚姻－待时
求财－阻
自己一身－险
住宅－不利
六畜－多灾
田蚕－多灾
寻人－至
行人－阻
六甲－祈福
山坟－安
讼词－亏
疾病－急求神
失物－难
移徒－吉
【综合详细解读】
此签有”执迷不悟”之意。奉劝局中人，须知忠言必逆耳。看事情的角度不能光凭表面，必须多用点心，观察入微、从里到外，仔细剖析评估求证。不要先入为主就认定一件事必然是如此。须知事事无绝对，许多事皆有意外。对於他人的善意提醒与规劝，特别在亲戚朋友方面，应思考必定有其道理，要能谦虚接受、谨记在心。切不要亳不上心地当成耳边风，免得吃亏在眼前，后悔莫及。
暂时还是先回家工作，等候时机。平时多行善积福，日后定有贵人提拔!您参考~~~不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻，
求事业是坚持还是归家？
不成理论不成家，水性痴人似落花。指的是你坚持身处外地，犹如落花般的，无所依靠。若问君恩须得力，到头方见事如麻。不过你即便努力，也还是挣脱不了牢笼，不会出现大的转机，即便回家依然不会找到什么方位。签中所谓守时，意为既然呆着回去都差不多，不如静下心来，想想为人处事的原则和工作的态度。明确了方向和做人的原则以后，假如时机来了，断然不会毫无准备、下签是差的一种，所求之事应难以如愿。
抽签，不知其意?
正信的活法与正信的信仰
江湖上有一部分人固然也说有某种信仰，其实也就是说，事实上却都是的多，更甚者有的更是邪信。那么什么才是正信呢？又怎样获得正信的活法与信仰呢？
(一)从伪装的信仰到真实的信仰
一般社会大众，因为没有获得真实的信仰而趋于、邪信，于是，民智不开，便胡里胡涂的做出许多愚昧的事情来。打比方说看风水、时辰、算命、占相、卜卦、烧锡箔金银纸时，都是的行为，都为佛法所不容许。
佛光山有一个万寿花园公墓，常有人因亲朋友好友故世，想将他葬在公墓上，假如我遇见了，我常对于他们说：「最好别带地理先生来看风水。」有一部分人不理解为啥，由于找地理先生看风水，务 必要管理公墓的人先送红包给他，假如不送，他在看了墓地后，即便丧家主事者觉得满意，他也会借故说：「这块地方向不好，假如你的爸妈安葬于此，对子孙犯冲。」听了这话，你一定认为那还得了，为了安葬爸妈，却冲犯了小儿小女，绝对不能要这块地。又如盖一栋房子，即便你已看好一块地，假如地理先生说：「房屋的方向朝这边不好，由于朝这一个方向对你的爸妈不利。」试想你能冒这个大忌吗？，就是用一种恐怖的方式方法，抓住人性的弱点，使得你不敢违抗他的信仰，一个人假如没有正信的智能，就不能从中解脱出来。佛陀在《遗教经》中一再指示我们：「不得占相吉凶，仰观星宿。」于是，我自己毕生所奉行的是「日日是好日，处处是好地」的至理名言。只要我们存心公正，哪些地方皆可以去；只要大家感到方便，每一个时辰都吉祥。名符其实的佛教徒绝不，的绝不是名符其实的佛教徒。
另外有一种是邪信，譬如一贯道，究竟何谓一贯道？恐怕很少有人能够真真正正了解；可是又为啥有那样多人去相信它呢？可能是它那一份神秘的色，以及那扣牢你的誓言，不敢违反，只得一直相信下去。不过，信仰不应该这样轻率的，只因人情，或为自私，都算不上名符其实的信仰。于是，我们要把伪装的的舍弃，而选择真真正正佛教的信仰。
(二)从天命的信仰到自主的信仰
普通人大多都欢喜相信天命，任何事物，都归于天的安排。饭食，是上天给我们吃的；利益，是靠天得来的。诚然，这种思想并 不是有啥罪恶可言，不 过，把本人的主权，毫无条件的赠予了神明，让神来作主宰，来统治我们，这种不晓得本人有主权可以主宰本人的人，实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人。一个人人生的幸福、生活的快乐、精神的愉快，前途的光明，为啥呢要让神明来支配、来施予呢？佛教讲「人人有佛性」，就是在提高我们每一自个的主权。使俺们警觉到原来俺们可以主宰本人的一切，黑暗的，能够改变为光明；悲惨的可以化为幸福；崎岖不平的，可以铺成坦荡荡的一生大道。信佛，说得透彻一点，就是信自己。凡事凭借自己的双手去创造，比依赖神明的支配不是更有意义吗？
(三)从人情的信仰到正信的信仰
有很多人的信仰，常常由于这个庙也去应酬，那个庙也去走动，到最后终于被众多人情包围，而不能选择名符其实的信仰。其实也就是说，信仰或许应该是依法不依人。佛陀说有「四依止」，即1。「依法不依人」：信仰佛教的人，根据佛陀的教法而求「信解行证」，不要因人（说法的人）的优劣而丢弃信仰；或只做某一个、某一个僧众的信徒，而置整个佛法于不顾。
2。「依智不依识」：智是智能，如光明朗照，可以看见本来面目；识是差异、分别。学佛的人，不以分别的知识去追求佛法，才可得到佛法的真髓；学佛的人，应该运用智能去内证真理，才可以获得解脱。
3。「依义不依语」：信佛的人，应该从义理上去了解佛法，不应该在语言上推敲、计较。
4。「依了义不依不了义」：不了义的佛法，只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门；信仰真理，应该相信那究竟的一乘解脱之道。
「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理，并且要切实去施行。
(四)从的信仰到僧团的信仰
我们信仰佛教，不要只做一个的信徒，应该要做整个佛教僧团的信徒；不要只做某一自个的弟子，应该要做全僧团的弟子。做为一个佛教徒，对任何一个寺院，都应该要护持；凡僧团的任何事情，只要能力所及，都应该尽心协助，应该爱护僧团如爱护本人的家园一样。本省各地林立，信徒众多，往往看见一些在家信徒，走动于每一个之间，比较僧众待他的热忱程度，有些更甚者拨弄是非，使与之间感情不和，这种情形皆不是一个正信佛教徒所应有的行为。信仰僧团，护持僧团，才是佛弟子应有的责任。第壹佰叁拾肆尊：宝见尊者
运主静时莫惊慌，
动则得咎更荒唐，
他方难求心中宝，
运来时至从天降。
宝见尊者即宝见菩萨。
据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参加法会者之一。尊者神通广大，能摧伏妖魔，制服外道；他除去了世间一切嗜好，唯以功德智慧修持其心；他善于觉察众生心意，明彻诸法妙义，引导众生循循善诱，帮助众生达到解脱；他的信仰如金刚，教化滋润如甘露，声音美妙如音乐。为了弘扬佛法，他有时又声如狮子吼，有时声如雷电鸣，震撼人心，促人开悟。尊者为人治疗疾病，对症下药，药到病除。依签而解：
安守本分，不要有大的举动和非分之想，假如机遇见了自然该来的就会来。107jackie - 状元 十二级解答的特别好，南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！ 【泷湶寺佛卡流通处】
凡事不须多忧虑福禄自有庆家门巴风恬浪静可行船恰是中秋月一轮_百度知。。。
60甲子签第4签甲午上上签 文圣阁小铢回答签诗语译风恬浪静可行舟----------风平浪静可以乘船而行。 恰是中秋月一轮---------高挂天空的恰巧是8。15中秋佳节的又圆又明亮的月亮。 凡事不须多忧虑----------不必过多的烦恼和忧虑。 福禄自有庆家门----------福德、财富都是上天注定的，时间一到自然会有好事来到家里。签意共享求得此签预示您当前的情况相当平静无事，不必过多猜疑、自寻烦恼，事情顺利进行著。若问事情成功时机为中秋。 凡事成者大吉。 作事有成。 功名显祖荣宗。
解签:风平浪静好行船，只恐滩干路不全，磊石矶头好着力，小心撑去免忧煎。。。
上签大意是：固然平静的活法过得安稳，但可能枯燥乏味；而具有挑战性的活法假使你小心应对，还是大有前途的。
