究竟是初四接财神还是初五接财神财神传统文化月初(初四接财神)
纠结，到底是初四迎财神还是初五迎财神
不同地区日期不同，有些地区是初四迎财神，有些地区是初五迎财神。初四是财神生日，因此初四可以迎财神，而初五是破五，有送穷神、迎财神的传统，因 此，初五也是可以迎财神的，不同地区，习俗和日期皆有不同，依据自己当地的传统风俗即可。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，多数都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活香甜;二桌是糕点，寓意高升、常青;三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。
半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第3桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。
年初几接财神
一般是正月初四迎接财神，一些地区亦有正月初五迎接财神的风俗。
不同的地区有不同的日期。有的地区在初四欢迎财神，有的地区在初五欢迎财神。初四是财神的生日。于是，初四可以迎财神，而初五可以破五。有一个传统，派遣穷人的上帝和欢迎财神。于是，初五也可以迎财神。不同的地区有不同的习俗和日期。你可以依照当地的传统风俗来做。
在咱们国家神话传说中，正月初四是女娲创造神话传说中的“羊日”，这是一个非常祥瑞的日子。于是，阴历正月初四有迎娶灶神和财神的风俗。这种习俗一直延续到今天。在一些地区，亦有阴历正月初五见财神，经商的人皆会有这个传统。阴历五日迎接财神的准备工作要提前一天开始，即阴历正月初四。初四（23:00）午夜一到，能在香桌上摆上事先准备好的祭祀物品、糕点、水果、香烛等祭祀物品，紧接着敲锣打鼓，点燃香烛进行礼拜。除了一些新鲜的果蔬、甜点和小吃外，人们认为在接财神的时刻还有羊头和鲤鱼，由于羊头之义是“吉祥”，而鲤鱼头之义是“鱼”，“余”是谐音，意思更吉祥。
迎接财神是初几?
大年初1。初4。初五皆有迎财神的传统。
不同的地区有不同的日期，一些地区在正月初四迎财神，一些地区在正月初五迎财神。接受财神是新年期间最盛大的传统活动之一，反映了文化的传承和中华民族对美满生活的向往。
迎接财神注意和提防问题与事项
1。接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。财位方位在西北方。
2。在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。
3。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4。煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即破解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5。准备好香烛、供品、冥币及接财神疏文等亦不可缺少。
6。重要是接财神疏文的规范性。假如接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
初几接财神?
腊月24送旧的财神，整月初五迎接新财神!
接财神是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初四是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。
信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
迎接财神爷通常来讲在大年初四晚上十二点接。
据说，阴历正月初五是财神的生日。为了寻求财富，first of all要在阴历四月虔诚祭祀礼拜。它被叫作“抢路”，也称为“接管财神”。所有祭祀礼拜财神的人都必须献上一整只鸡和一整条鱼。献鸡象征着“吉祥”。献鱼是“鱼”和“余”的谐音，寓意年年有余。
接财神，是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
迎财神是正月初几 拜财神是每一个月初几
立刻就是一年一度的春节了，春节之后立刻就是正月，迎财神似乎是正月的活动，迎财神是正月初几呢？
迎财神是正月初几
一般在正月初四迎财神，部分地区亦有在正月初五迎财神的风俗。
在咱们国家神话传说中，初四是女娲创世神话传说中的“羊日”，是一个很吉利的日子，于是，民间有正月初四迎灶神、财神回归的传统风俗，此刻有不少地区是初四迎财神，初5。初六正式开始营业，某些地区亦有初五接财神，初六营业的传统。
迎财神有什么含义
一种传统风俗。
在我国民间神话传说中，有一部分人专门掌管财运，这几个人被叫作财神，财神有文财神、武财神等，民众依据自己家的实际情况，选择迎接哪一位财神归家，紧接着就在初四或初五的时刻接财神回自家，定期和供奉，祈佑自己在接着下面的一年财运滚滚。
迎财神的最佳时间
民间常用的迎财神时间为：子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）。
迎财神在我国有很悠久的历史和传统，迎财神的时间也大体上比较固定了，人们往往会在子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）这三个时间点中选取一个时间迎财神，一般情况下，选择子时（0-1点）的羣众比较多，由于中国人讲究万事宜早不适宜晚，于是，子时（0-1点）起来迎财神的人占了迎财神时间的很大比例。
迎财神去还是道观
道观。
财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙，因 此，我们常说的财神都是从我国传统文化中衍生出来的信仰，佛教是外来文化，其实没有财神如此的说法，于是，迎财神要去道观。
拜财神是每一个月初几
依照传统是每一个月的初一和十五。
中国人很看重财运，于是，许多人会在每一个月拜拜财神，寄托心愿，初一和十五是十斋日，是民间用于祈福和祭祀礼拜日子，于是，拜财神的话也能在初一和十五的时刻进行。
财神节是哪天，什么时候段迎财神好呢?
财神节是阴历的7月2二、放鞭炮迎财神11点到凌晨一点是吉时，12点前后迎财神最吉利了。
我国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每一年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。临清每一年七月二十一日至二十三日为财神会，唱戏三天。潍县是七月二十一日为祭财神日。其财神庙有对联云：“颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？点上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我为难。”
财神节来历：
传说光绪年间，在即墨古城有一个姓周的掌柜，经营一家叫“春兴永”布匹丝绸店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全一样的梦。梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意，门外突然来了个披头散发的老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是俺的生日，许多年无人给我过忌辰了，谁给我过，保证他生意亨通……”周掌柜是商人，为讨个吉利，第2天一早，他就早早准备好香纸、供品、鞭炮。在梦中老者的嘱咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……说来也怪，那天来看热闹的人多，看完后都纷纷涌到店内帐割绸布，本来冷清的生意立马红火起来。
周掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十，十传百……因 此，每一年农历的七月二十二，即墨城的家家店铺都效仿，流传到现在，形成了迎财神的风俗。
迎财神什么时候
迎财神是初五。 正月初五，是中国民间“迎财神”的日子。依照风俗，这一天要登高捡柴，由于“柴”与“财”谐音，“捡柴”即“捡财”。民间一直流传着“空手出门，抱柴归家”的讲法。 迎财神、登高、烧香祈福、抱财(柴)等习俗，无一不突显着源远流长的我国传统文化基蕴，增加了年味与喜气。正月初五。
春节接财神是很重要的一项风俗，财神在我国人民心中有十分重要的地位，是自家财运的代表象征。春节接财神不但有时间的讲究还有方位及程序的讲究。
中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
