厚德载物出处道德经还是易经厚德载物易经道德经(易经十句最高深的话)
目录导读：
一：“上善若水，厚德载物”的出处。 是谁最先把“上善若水”和“厚德载物”两句话连起来的？
出处你本人知道了，至于连起来的是谁无从得知。或许是人们觉得这两句连起来很通顺，非常适合。况且本身这两句连起来表达相得益彰，也很好理解。把这两句加起来很智慧，一点都不违和。寓意为象水一样善良而不求回报，用高尚的道德操守对待一切事物。假如你跟别人提起上善若水，后面再带个水善利万物而不争，人家还以为你背古诗呢
二：厚德载物最早出自哪里
出处：《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。
大意：人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而丢弃教导。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，不管是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”寓意讲的是，以深邃的德泽育人利物，今多用以指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才
三：厚德载物的出处及原句是什么？
释读解义：
注重和重视品德像大地一样能容养万物。 形容品德像地一样容纳百川。
出处：
《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。 《国语。晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人
用法：
作谓语、定语；指厚德育人
大意：
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而丢弃教导。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，不管是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。 篆刻、书法
“厚德载物”寓意讲的是，以深邃的德泽育人利物，今多用以指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
出处
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古时候中国人认为天地最大，它承载万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这便是古时候中国人对宇宙的朴素唯物主义观点，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。紧接着从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
四：自强不息，厚德载物出自哪里
或许应该是老子的道德经吧。你自已去查吧。此刻复制粘贴的文字似乎不能做有效回答了。百度真狗
五：《易经》《诗经》《道德经》《论语》四者之间如何的关系？
都是理论的东西，或多或少的小论点相似不可避开，过个30年我党搞资本主义了，自愿的话金瓶梅和国富论也能联系起来。怎么达到的？附庸文人瞎扯呗
六：道德经和易经的联系和区别
联系是有的，不管是易经还是道德经，写书的人意境很高深。皆不是凡夫俗子写的。因此这点是联系。都是清静之人，开了智慧的。区别在于，读道德经趋向于领悟真理和心境，而易经趋向于占卜和策略。此刻不用可别了解只熟读就能够了。将来之义随着生活工作一点一点的自然和生活产生作用的。遇见事情可以思考书中的话。慢慢就会解悟。假如能清心寡欲，那势必能开悟！！！不清心寡欲，也能受益。由于这一切书和策略都是从一个高深的心境演变而来的。那个是根本。
