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泽雷随卦国易堂详细解读(算命起名庚金)

算命 姓名打分 09-08

求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞,无咎。

泽雷随卦:是见机行事之义。元亨利贞,无咎:是至为亨通顺利,有益的占卜,没有灾祸。【随】卦为周易中第十七卦,上卦为兑,兑为泽。下卦为震,震为雷。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下,阳随阴动之相,故卦名为“随”。雷是天上的,为阳,泽是地里的为阴,泽在雷上,阴阳互转循环往复以合天时,故卦辞曰:元、亨、利、贞,无咎。元、亨、利、贞在天为春、夏、秋、冬,在地为萌、生、收、藏,在人为始、做、获、守。无咎之义是没有过错。卦辞之义是“有始有终,循环往复的运行没有过错”。得此卦相主吉,问任何事皆可以顺利进行,没有悔咎。 LwM鬼金羊

《易经》第十七卦:泽雷随卦

䷐ 随:元,亨,利,贞,无咎。

解:《随卦》由震下兑上组成,意味着顺随。顺随大道而为,顺随时势而动,贞守着正道人心是吉利亨通的。这样做就不可能有什么过失。

《象》曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。

析:《象辞》说:就好像水泽中有雷声响动,水浪会随着震动而翻涌一般。君子也随着天时而动,日出而作,日落而息。喻之于大事,上层顺大道民心作用于下,下层有所得益而拥护配合于上。

初九,官有渝,贞吉。出门交,有功。

解:初九,官位虽有变动,但坚守正道就会吉利。这是说时势地位有变,然而顺应时势,顺应正道是不变的。外出明 白与人交往,做事就容易成功。这是说个人是难以有所成就,联结交往才能打通各式资源。

《象》曰:“官有渝”,从正吉也;“出门交,有功”,不失也。

析:《象辞》说:官位虽有变动,但只有坚守正道才会吉利。外出明 白与人交往,才不可能有过失。由于人是社会化的,只用本人的才智必然局限,只以自己能力作为,也就什么事都难以完成。

六二,系小子,失老公。

解:六二,只与奸小,庸懦之辈交往,那些贤能,忠正的人就会远离。

《象》曰:“系小子”,弗兼与也。

析:《象辞》说:只与奸小,庸懦之辈交往,那些贤能,忠正的人就会远离。是由于正邪不能相兼,庸贤不能类聚。

六三,系老公,失小子。随有求得,利居贞。

解:六三,与贤能,忠正的人交往,那些奸小,庸懦之徒就会远离。这样做啥都易成功,能够起到好作用的居于安稳之境,固守忠贞之道。

《象》曰:“系老公”,志舍下也。

析:《象辞》说:与贤能,忠正的人交往,是力争上进,向贤能与忠正看齐,舍却庸碌与奸邪的行为。

九四,随有获,贞凶;有孚在道,以明,何咎!!!

解:九四,追随他人虽有收获,不过不守正道是凶险的。假如诚实守信,遵循正道,即便大有所获,又有啥过失呢!!!

《象》曰:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。

析:《象辞》说:追随他人有收获是凶险的,是因不合道义。诚实守信,循道而为,有功绩也是合乎正义而得的。

九五,孚于嘉,吉。

解:九五,以诚信对待诚实好心的人,是祥瑞的。

《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。

析:《象辞》说:以诚信对待诚实好心的人是祥瑞的。是因此位处于正位,可引导社会风气。上行下效,上重嘉善,可引导社会风气变得善良纯厚。

上六,拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。

解:把人们拘禁起来,人们才顺随,这种局面只能勉强维持。有道君王就会去征讨他,就好像文王在歧西设祭讨伐纣王那样。

《象》曰:“拘系之”,上穷也。

析:《象辞》说:把人们拘禁起来,人们才顺随,是说混乱的政体已走向终结。 LwM鬼金羊

泽雷随卦去什么方向发展有利

随卦:吉星高照,卜得吉兆,没有灾害。 《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。 LwM鬼金羊

破镜能不能重圆得泽雷随卦如何解?

用梅易断:随者,顺也。上刚下柔,随时的意思,你虽有意,对方无意,成事机率极低。改故鼎新,众美俱至,不如随意而为,不要无意义争取了,退一步更好。

而兑金为体,囚于月令,不吉。

震木受克,伤对方很深,其避之不及之现已成,互见巽木,震木,具比和对方,为对方已有意中之人的预兆,变卦兑金,为一少男,成败均在他。不会,随是觅食卦;咸是试验卦;二个卦都没有诚意。 LwM鬼金羊

泽雷随卦详细解读

雷泽的解释LwM鬼金羊

(1)。古泽名。本名 雷夏泽 。在 河南省 范县 东南接 山东省 菏泽市 界。传说 舜帝 曾 在此 。 《管子·版法》 :“ 舜 耕 历山 ,陶 河 滨,渔 雷泽 ,不取其利,以教百姓。” 《史记· 五帝 本纪》 :“ 舜 耕 历山 ,渔 雷泽 。” 张守节 正义 引 《括地志》 :“ 雷夏泽 在 濮州 雷泽县 郭外西北。” 《汉书·地理志下》 :“ 舜 渔 靁泽 。” (2)。借指 大舜 。 唐 张说 《帝在潞州 祥瑞 颂· 大人 迹》 :“皇帝从 临 潞 州还京后,其宅内及州街并有大人迹,长二尺五寸,自东而西,布武相继。颂曰:百神从王,一举西适,众观空廨,连步云迹,蹑似郊媒,痕同 雷泽 ,旷古奇事,存乎帝籍。” (3)。神话中雷神的居处。 《 山海 经·海内东经》 :“ 雷泽 中有雷神,龙首而人头,鼓其腹。在 吴 西。” 《晋书·陶侃传》 :“ 侃 少时 渔於 雷泽 ,网得一织梭,以挂于壁。有顷雷雨,自化为龙而去。” 元 任士林 《蟠松赋》 :“ 桎梏 禹 宫之梁,斲削 雷泽 之梭。” (4)。古县名。在今 山东省 鄄城县 境内。 《元和郡县图志·濮州》 :“ 雷泽县 ,本 汉 成阳县 ,古 郕伯国 、 周武王 封弟 季载 於 郕 , 汉 以为县,属 济阴郡 。 隋 开皇 六年,於此置 雷泽县 ,因县北 雷夏泽 为名也,属 濮州 。” LwM鬼金羊

词语分解 LwM鬼金羊

雷的解释 雷 é 因为下雨时带异性电的两块云相接,空中闪电发出的 强大 的声音:雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。 军事用的 * 武器:地雷。鱼雷。布雷。扫雷。 * 。 〔雷池〕古水名,在今 中国 安徽 省望江县。现用 泽的解释 泽 (泽) é 水积聚的地方:大泽。湖泽。 润泽 ( 潮湿 )。沼泽。 金属 或其他物体发出的光亮: 光泽 。色泽。 恩惠 : 恩泽 。泽及枯骨(施惠于死人)。 洗濯。 汗衣,内衣。 泽 (泽) ì 古同“释”,解散。LwM鬼金羊

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请高手帮忙解卦:易经 第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

测事业看官鬼爻酉金的格局是弱格,化出庚金回头帮酉金为吉。所以事业会发展的不错,就算有啥不如意断然不会有大的作用与影响。 LwM鬼金羊

解卦:泽雷随变泽山咸(自己一身烦恼)

泽为"少女"

看来你的烦恼可能和女人有关

解救之道

此刻唯有自然而然

随着事态的发展

会渐归顺境

因"咸"字有适宜之意。

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