民间蚂蚁卦蚂蚁搬家面相(六十四卦蛊卦详细解读)
解蚂蚁蛊的方式?
种个食蚁兽的蛊把蚁吃掉,紧接着种个广东人蛊把食蚁兽吃掉固然蛊药制法各异,但其主要成粉却大同小异。《凤凰县志》记录载入凤凰的草鬼婆制作蛊药的主要成粉是蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等。草鬼婆将这几个毒物收齐后露干,研成粉,用罐子装了,在山麓之间藏匿一些时日后便成了蛊药。而《怀化大辞典》称靖州、晃州等地的造蛊者,是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐内,日晒雨露,使其自相吞食,独存者曰蛊。造蛊者将蛊晒干研粉,便成为蛊粉。误食蛊毒的人,如不能得到及时治疗,短则数日,长则经年会心腹绞痛而死。固然蛊的毒性剧烈,但毒性却难以化验出来。新中国成立初期,广大湘西群众要求消灭蛊毒的呼声很高,各县、州为此对民间蛊药进行过大面积收缴,并且将草鬼集中组织学习教导。《泸溪县志》记录载入说1962年,县将从民间收缴的一些听闻是蛊药的药品,送到北京有关部门化验。化验结论是:“经化验无毒,不必讹传。”固然国家医疗部门否定了蛊毒,现代医疗设备也无法查出中蛊者身体究竟是哪种功能受到破坏,无法证实蛊毒的存在,但湘西却不时传出有人中蛊的事情,我们对蛊毒,宁愿信其有,不愿信其无,知情者外出多数都不轻意吃别人的粮食,防的就是不小心中了蛊毒。
蛊是苗家妇女捍卫家庭和爱情的特有武器
并不是所有的湘西人都会放蛊。放蛊的技术,主要掌控于湘西苗族妇女手里。放蛊不同于其它传子不传女的秘技,相反是只传女而不传子。沅陵县民委副主任老向的妈妈,是清水坪苗族乡有名的妇科草医,据说对苗家蛊术及用药,颇有研究。老向后来发表的文章说,1967年,他七十岁的妈妈曾给他透露,苗家女孩,长到十七、八岁时,她们的妈妈,为了教会女儿明 白一点防身的本领,不受别人欺负,就会秘密传授女儿制蛊、放蛊的知识。学会了放蛊的苗家女,用之害人的极其鲜见,主要都是利用蛊毒来捍卫本人的家庭和爱情。
湘西的蛊毒名称繁多,依制作的主要成份,大体有蜈蚣蛊、蜥蜴蛊、蟑螂蛊等,但用于现实生活,主要可分为三类,分别为情蛊、怕蛊、恨蛊。这3种蛊,都是湘西女子独占爱情,维护家庭稳定的法宝。
情蛊是女子为得到自己热爱而又不容易得到的男人所下的一种蛊,中了情蛊的男人,常常会身不由己地被情所惑,宁愿舍弃已有的幸福,义无反顾地移情于放蛊的人。据说五十年代中期,沅陵棋坪乡有个姓石的小伙子,与一个叫小妹的苗家姑娘出嫁,后来两人因过不拢就离了婚。没过多长时间,小伙子与一个叫翠翠的姑娘结了婚。小妹听到此消息后,心里又悔又恨,决心把小伙子从翠翠手中夺回来。于是想方设法,寻觅到一个机会,用桐叶舀了一点凉水,暗中下了情蛊,给小伙子喝了。小伙子自打喝了这一叶凉水后,心里就老是舍不得小妹。固然翠翠对他千般依,百般顺,他总是无可奈何地时常偷偷去和小妹幽会。翠翠知道他是中了小妹的情蛊,曾背着他去哭求小妹收蛊,小妹不肯,翠翠无法,只好离开小伙子,让他又回到小妹的身边。
怕蛊又俗称怕药。在湘西,老公害怕老婆、媳妇害怕婆婆的现象相当普遍。有人解释说,这都是中了怕蛊的缘故。我曾有家邻居,男的是屠夫,女的是纺织工人,他们有两个女儿。男的大约是嫌恶妻子不生儿子,经常到外面与别的女人住在一起,有时一连几天甚至半个月也不回家。即便有时候回一趟家,对妻子也是非打即骂,还曾逼着妻子签字离婚。妻子忍无可忍,就将怕药愉愉放入了男人的茶缸子里。说来也怪,打那以后,男人固然还是经常在外过夜,但打妻子的事却是很少发生了。人也蔫了许多,明显没有了往日的剽悍气。恐怕是由于怕蛊容易使男人阳刚,所以不是万不得已,湘西女子不对男人下这种蛊。即使万不得已而下,在药量上也是微乎其微,只要使男人对本人有那样一点惧怕的体验感觉足够了,没有哪个女人愿意本人的男人蔫头土脑,缺乏男子汉气质。据说这种蛊药,多是婆婆下给媳妇,老婆下给老公。其中种种说法,也不知有几分可以相信。
三种蛊药中,数恨蛊最为可怕。这种蛊,通常是在老公被别的女人抢去的情形下,老婆万般无奈而对老公放的一种蛊。目的是迫使老公回心转意。湘西老辈人讲,中了恨蛊,尚不迷途知返,十有八九难逃一死。恨蛊事实上是一种慢性毒药,在人体内潜伏期较长,多数都是半年后见效呈现中蛊症状,长的则要两三年才有所反映,时间长短,主要由放蛊人决断。沅陵乌宿乡的一个村里,早些年有个张瓦匠,在外做瓦时,与别的女人好上了,过新年也不回家。他老婆李氏知道他在外面沾花惹草,非常难过。有一年腊月三十,李氏背着娃儿到山外寻到了老公,正撞上他与那个女人在瓦棚里戏闹,她很痛苦,劝老公别烧瓦了,随她回村去。男人不肯。她无奈之下,心一狠,就愉愉地在男人的酒里下了恨蛊。临别时,她一再暗示男人说:“有病痛就早点回村来,三妹她爹是百病包医的郎中。”不知张瓦匠是不懂老婆的暗示,还是死了心不愿再回到自己那个穷村子。到第3年头上,终于在莫名其妙的病痛折磨下死了。
草鬼婆不将蛊放出就要祸及自己一身
会放蛊的妇女,湘西习惯将她们称为草鬼婆。由于对蛊毒的畏惧,草鬼婆常常遭到人们的歧视,我们对她们又怕又恨,所以都退避三舍。由于这个缘故,草鬼婆的身份多数都很保秘,轻意不使他人知道自己会放蛊。
固然草鬼婆很注意和提防保秘本人的身份,但因为她们练习制蛊、放蛊,会引起某些生理上的变化,人们根据这几个特征,有时还是可以将她们辩认出来。
草鬼婆一旦学会了放蛊,那么每隔一些时日,她就必须找人放一次,要不然蛊毒就会在她体内发作,给她造成非常大的痛苦甚至死亡。于是,在需要放蛊而又无其他人可下手时,本人的亲人便成了放蛊的对象。
放蛊的手段千姿百态,令人防不胜防。一般是草鬼婆将蛊药粉藏于指甲内,趁给人端茶递水或夹菜敬酒之间,神不知鬼不觉地弹入杯盏之中。
湘西农村有的村干不,由于本人的妈妈或外祖母系草鬼婆,乡干不到家里后,他们就会主动将妈妈或外祖母另置一室,不允许她出来帮忙做茶饭,担心放蛊伤害乡干不。而乡干不在前往容易中蛊的村寨时,也经常自备饮水,村民对此也不认为怪。
解蛊药通常来讲暗地来自放蛊人
中了蛊要及时破解,要不然对身体会产生出乎意料的危害。中蛊的症状一般是人黄无力,眼神涣散,毛发脱落,然而医院却难以查出有病。所以中蛊在医院是无法治愈的,需要找放蛊的人援手才能相救。
并不是所有的草鬼婆皆能解蛊。解蛊药也与蛊药一样,多种多样,一般是一蛊一解药,常常一种蛊的解药,只有放这种蛊的草鬼婆才掌握。
不过草鬼婆给人放了蛊,她决不敢说这蛊是她放的,而明目张胆地来给你解药。这时,她常常会暗示你说,你中的蛊,可以去找某某人破解。而在此前,她又需要经过串门攀谈,将解蛊的法子暗示给某某人。因此当中蛊者求到某某门下,自不然就可得到对症的解药。
蛊毒为啥这么多种多样,它又是如何躲过现代医疗设备和科技手段检测的,真是一个难解的谜。但愿它仅仅是代表一种传说存在,而不是真有其事。
闽南金蚕蛊
·方舟子·
最近阅读家乡方志《云霄厅志》〔清嘉庆二十一年修,民国24年重刊〕,卷三有“蛊毒”一则,称:“漳汀间常有蛊毒,中者多至陨命,祟之绝奇酷者也。其种有四:一曰地蛊,一曰金蚕蛊,一曰蜈蚣蛊,一曰蛤蟆蛊。”这里所说的祟,指的是,总之蛊是一种最厉害、最恐怖的。这四种蛊中,最著名的是金蚕蛊,在我幼年时期还经常听人提起。那时候,金蚕蛊和点血筋是闽南山区两样最吓人的“功夫”。点血筋类似于武侠小说中的点穴术,只是更加狠毒,三十年代一位从北方派来的***高档干不就是在当地被叛徒用点血筋点倒,因而遇害的〔这位叛徒后来在五十年代被qiang毙〕;而这金蚕蛊又是哪些东西呢?
读过金庸小说,见识过五毒神教功夫的读者,不难清楚明白何谓蛊。蛊是人工培养的毒虫的总称,放蛊那么是一种近于的放毒术。甲骨文已有“蛊”字,可见其源流之久远。汉武帝时的宫廷巫蛊之变,更是很多人都明白知道的。从各类记录载入看,养蛊、放蛊好像主要在咱们国家的南方,尤其是广东、福建一带流传,很有可能
它原本是南方古时候少数民族的遗俗。
蛊的种类不少,除了上面提到的四种,还有蛇蛊、泥鳅蛊、蔑片蛊、石头蛊、中害神等等。其中,金蚕蛊听闻是不惧水火兵刃,最难除灭,也最狠毒的,它主要在闽南一带流行。宋代姚宽所撰的《西溪丛话》已提到“泉州一僧能治金蚕毒”,而元末陶宗仪编的《说郛》更是很详细地记录载入了金蚕蛊的特点,他的记录载入已与现代的民间传说大同小异了。可见至少远在宋、元,闽南已有了养金蚕蛊的习俗,而且大致已定型。
那么究竟何谓金蚕蛊呢?民间的讲法,是将多种毒虫,如毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等等,一起放在一个瓮缸中密封起来,叫它们自相残杀,吃来吃去,过那么一年,最后只剩下一只,形态颜色都变了,形状象蚕,皮肤金黄,便是金蚕。亦有的说,把十二种毒虫放在缸中,秘密埋在十字路口,经过七七四十
九日,再秘密取出放在香炉中,早晚用清茶、馨香供奉;这样获得的金蚕是无形的,存在于香灰之中。放蛊时,取金蚕的粪便或者香灰下在食物中让过往客人食用。
据说金蚕很爱干净,总是把养它的人家打扫得干干净净。假如你到一家住户,见他家屋角清洁,没有蛛丝,就要当心他家有金蚕。你进门时用脚在门坎上踢一下,踢出沙土,回头再一看,沙土忽然没了,那便能够确定这户人家养了金蚕了。主人请你吃饭,假如见他用筷子敲碗,那是在放蛊,赶快向他点破,就可避开受害。或者吃饭的时刻把第1口饭吐到地上,或抓抓头皮,金蚕怕脏,也就吓跑了。如何知道自己中毒了呢?其辨认法是生嚼黄豆而不感到腥臭,便是中蛊,假如不及时医治,便会感到胸腹搅痛、肿胀,最后七孔流血而死。死时口鼻之间会涌出数百只虫,死者的尸体即便火化,心肝也还在,呈蜂窝状。
为啥要养金蚕?据说养金蚕的人家很少患病,养猪养牛容易养大,还有说得更神的,说是把人下金蚕蛊害死后,可以驱使死者的魂魄为他干活,因此致富。每一年年根金蚕的主人要在门后跟它算账,骗它此一年亏本了,不可以说今年得利,要不然将会有祸患。养金蚕的人,必须在“孤”、“贫”、“夭”三种结局中选一样,法术才会,所以养金蚕的人都没有好最终,闽南俚语叫做“金蚕食尾”。
主人假如不愿继续把金蚕养下去,可以把它放走,叫做“嫁金蚕”,嫁的时刻把一包金银和一包香灰〔即金蚕〕放一块扔在路旁,要养的人就可拿去。假如路人误取金银,金蚕也会跟着去。金蚕喜欢睡在鼎〔铁锅〕中,闽南乡村人家煮完饭后习惯在鼎中放些水,据说就是怕金蚕来睡。
以上这几个传说,其实也就是说也仅仅是传说而已,有的更是荒诞不经,不过在乡村,却人人宁信其有,不敢疑其无。文人学士,对此也畅言欢谈,交口相传,野史笔记中都会写上那么一笔。《云霄厅志》就绘声绘色地记录载入平和县进士陈翼飞中蛊后由于曾得仙人指点而得救。而中医家也大抵相信蛊的存在,想出种种防蛊、治蛊的法子,中医典籍常常也会记录载入这一种药方。其实也就是说从现代科学的看法看,有关金蚕蛊的种种传说不值得信者居多,或者是放毒术,或者但是是一种心理作用而已。《凤凰县志》记录载入凤凰的草鬼婆制作蛊药的主要成粉是蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等。草鬼婆将这几个毒物收齐后露干,研成粉,用罐子装了,在山麓之间藏匿一些时日后便成了蛊药。而《怀化大辞典》称靖州、晃州等地的造蛊者,是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐内,日晒雨露,使其自相吞食,独存者曰蛊。造蛊者将蛊晒干研粉,便成为蛊粉。误食蛊毒的人,如不能得到及时治疗,短则数日,长则经年会心腹绞痛而死。固然蛊的毒性剧烈,但毒性却难以化验出来。新中国成立初期,广大湘西群众要求消灭蛊毒的呼声很高,各县、州为此对民间蛊药进行过大面积收缴,并且将草鬼集中组织学习教导。《泸溪县志》记录载入说1962年,县将从民间收缴的一些听闻是蛊药的药品,送到北京有关部门化验。化验结论是:“经化验无毒,不必讹传。”固然国家医疗部门否定了蛊毒,现代医疗设备也无法查出中蛊者身体究竟是哪种功能受到破坏,无法证实蛊毒的存在,但湘西却不时传出有人中蛊的事情,我们对蛊毒,宁愿信其有,不愿信其无,知情者外出多数都不轻意吃别人的粮食,防的就是不小心中了蛊毒。
民间说蚂蚁搬家下暴雨,这是为啥呢?
民间说蚂蚁搬家下暴雨,这是由于蚂蚁对于天气的变化无比的灵敏,而且假如蚂蚁大量的搬家,确实会由于察觉到要下暴雨。由于很多的动物皆能够感知到未来会发生什么事情。他们的蚁穴地势很低,所以务 必要搬家。
相信我们幼年时期都听别人提起过蚂蚁搬家的故事,讲的是每当风雨要来临的时刻,蚂蚁就会成群结队的逃离原有的巢穴橡树的高处爬去。如此的故事也被收录到一些科普读物中,告知人们可Yi经过蚂蚁的举动来预知天气的变化。那么为啥人类无法直观地预测推算到天气变化,而蚂蚁作为比人类低级的生物,却能够提前预知呢?
其实也就是说是由于蚂蚁对于空气湿度的变化感觉十分灵敏,而下大雨之前空气湿度会变得比平时要高。蚂蚁是生活在地下的动物,假如大雨来临,水会将它们的洞穴淹没,因此它们要在大雨来临之前进行搬迁,假若没有找到适合的逃避地方,大雨过后嘛一比较容易会被地面积水冲走,致使它非常难找到回到自己巢穴的路线,因此要跟着大团队进行搬迁,此亦为生物趋利避害本能的一种展现。
蚂蚁除了能够预知暴雨的来临,并可以预知干旱天气。因为他们对于空气湿度的判断很灵敏,所以假如长期空气湿度一直趋于较干燥的状况时,蚂蚁们也会选择搬家去到比较湿润的地方。而且蚂蚁在搬家时通常来讲会选择阴凉的地方或者借傍晚时分,由于这样可以避开太阳光对蚂蚁的卵带来伤害。
因此讲大自然中有许多神奇的动物。他们就凭着本人的本能和生活习惯,可以为人类带来启发。就好像除了蚂蚁搬家之外,在老百姓中还这样想有蛇经过马路时,也表示着天要下雨。所以那句谚语说蚂蚁搬家蛇过道明日必定会有大雨到。在那个时候的人们并不清楚里边 的科学原理,不过却依据一代又一代生活经验的汇总才总结出了如此的结论,这可以算是中国古代劳动人民的智力结晶了。
蚂蚁对于空气的湿度是比较来说有些敏感的,下雨之前空气会发生细微的变化,他们会提前搬家,可以避开雨水淋湿。民间说蚂蚁搬家是由于要下暴雨了,这是由于这几个小动物的第6感无比的强,他们能够感知到咱们地球上的天气变化情况。由于蚂蚁能够预感空气中的潮湿度,为了不使自己的家园被大雨冲毁,所以会选择搬到地势较高的地方。马王堆帛书周易六十四卦校注之(一)键卦
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卦名:键(jiàn),键下键上。
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解析:“键”,本指锁须,今谓之钥匙。卦名以键卦列于六十四卦之首,为六十四卦之门户,故也为关键之意。
《说卦》云:“乾,健也”。孔颖达《正义》:“天 ,定体之名;乾者,体用之称”。故言天之体,以健为用。
卦辞:键,元享(读音“亨”),利贞。
解析:《子夏传》曰:“元,始也”。朱熹《本义》云:“元,大也”。
孔颖达《正义》:“亨,通也”。“享”,篆文为“亯”(xiǎng)。《说文》曰:“亯,献也”。《孝经》曰:“祭则鬼亯之”。故“亨”为祭亨的意思,“元享”即“元亨”,“大亨”。
《说文·卜部》:“贞,卜问也”。大郑云:“贞,问也。国有大疑,问于蓍龟”。后郑云:“贞这为问,问于正者。必先正这,乃从问焉”。“贞”,张公碑作“正”。《易·师》曰:“贞,丈人,吉”。故“贞”,训为“卜问”,此“贞”之本义,也有“正”的意思。“利贞”,谓利于卜问也。
意译:键为关键,如“锁须”,问蓍有大的亨通,利于卜问。
“龟以兆成象告吉凶,蓍以数成卦占祸福”
初九:濅(无“又”,读音“潜”)龙勿用。
解析:“濅”,帛书《二三子》作“寑”,“濅”即“寖”字,古通“浸”,均读为“潜”。
《释文》出“龙”云:“喻阳气及贤人”。《说文·龙部》:“龙,鳞虫之长。能幽,能明,能细, 能巨,能短,能长。春分而登天,秋分而潜渊”。“勿用”据王引之说,乃“无所施行”之意。
爻象:阳气初生,位卑身薄,隐藏锋芒,自得其乐。
意译:龙浸水中,无所施展,问蓍得到“不用”之占。
九二:见(xiàn)龙在田,利见大人。
解析:见龙即龙现,《释文》出“见龙”:“贤遍反,示也”。使人看,显示之意。《释文》出“大人”王肃云:“圣人在位之目”。
爻象:初九为地下为渊,九二为地上,为田,为阳居阴位,有能力但发挥不出本人的才干,可借助于大人物之力。
意译:看见龙出此刻田间,问蓍得到“利见大人”之占。
九三:君子终日键键,夕泥(校为“沂”,读为“昕”,xīn)若,厉,无咎。
解析:“键键”,应读为“乾乾”,乃刚健不已之貌。《吕览》卷二十六《士容》:“乾乾乎取舍不悦”。高《注》:“乾乾,进不倦也”。所以有“自强不息,进取不已”之意。
“泥”,帛书《二三子》、《衷》引作“沂”,“夕”为日落;“沂”为“昕”之借字,为太阳将要升起的时刻。昕夕即早晚。
“若”,如,一样。“厉”,“砺”之本字。旧释为磨刀石,一种修中石头的方式方法。 引申为仔细,认真,精心从事,因石易碎裂。此处非危险之意,故谨慎小心更为确切。
“咎”,灾害,违背鬼神的意志,亦即不按龟蓍所显示的从逆行事而致使的灾害。《说文》曰:咎,灾也。从人从各。各者,相违也。帛书周易出处次数多达92次,或为无有灾害,或为不受指责, 为内省改过,其义皆植根于毋违筮占龟卜意志是行事,为占语。
爻象:九三爻 于下卦之上,阳居奇位,得位,但虽得位但不得中,犹如官大无权,若要无灾,就得谨慎小心。
意译:德才兼备之人自强不息,进取不已,不分昼夜谨慎从事,故问蓍获得了“没有灾咎”之占。
九四:或跃(左鱼右龠,yuè)在渊,无咎。
解析:(左鱼右龠),帛书《衷》作“左鱼右翟”,《广雅》云:上也。如鱼跃龙门。“在渊”,如复归大海。“或”,《文言传》:即训“抑或”、“或许”也。所以有不定之意。
爻象:九四爻,阳居阴位不得位,但其处于三才中的“人上”之位,虽在九五之下,不过 也是万人之上。跃者,可成为九五之尊;渊者,可复回初九之位,退隐而居, 皆有选择的余地,所以没有灾咎。
意译:依据时机,可一跃成为九五之尊,亦可复沉于渊,归隐山林,所以有选择的余地,问蓍得到“没有灾咎”之占。
九五:飞(上羽下非)蠪在天,利见大人。
解析:(上羽下非),帛书《二三子》作“蜚”,《正义》曰:蜚,古飞字。如《汉书·王莽传》中有“大风蜚瓦”中“蜚”即“飞”之借字。“蠪”,《说文》曰:丁螘也。古书说的一种会飞的大蚂蚁。
爻象:九五之尊,便是君王之位,为天道,为君王,为大人物。
意译:看到飞龙遨游于天际,问蓍得到“利见大人”之占。
尚(上)九:抗龙,有悔(上母下心,读为“悔”)。
解析:“尚”,读为“上”,古字通用。“抗”,在帛书《二三子》引作“杭”,而《衷》引作“炕”,《说文》作“忼”。《子夏传》云:极也。《广雅》云:高也。(上母下心),今本为“悔”, 《说文》曰:悔,恨也。后悔,悔恨之意。
爻象:上九,为六爻最上层,贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,动而有悔。
意译:龙飞过高,过极而反,问蓍得到“悔恨”之占。
迵九:见羣龙无首,吉。
解析:“迵”,《说文》曰:迵,迭也,通达之意。李道平《篡疏》:刘注:凡卦都有九六,独乾坤二卦言“用九”,“用六”,以乾纯阳,坤纯阴也。盖乾惟用九能变,坤用六故能化,阳变阴化,参展六十四卦,三百八十四爻,皆此用九,用六为之也。故“迵”应校为“用”,为蕴含有“总”,“统”之意。
爻象:用九,即乾卦六爻全变时的状态,即不完全是坤,也非完全是乾,即刚健与柔顺兼顾,勇于进取,是又柔和宽厚,为无为的预兆。即乾坤为易之门户。
意译:看见群龙没有首领,刚中有柔,柔中有刚,问蓍得到“吉祥”之占。
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关于蚂蚁的资料
蚂蚁挺恶的,算了,不说了,想吐蚂蚁是一种有社会性的活法习性的昆虫,属于膜翅目,蚂蚁的触角明显的膝状弯曲,腹部有1。二节呈结节状,多数都没有翅膀,只有雄蚁和没有生育的雌蚁在交配时有翅膀,雌蚁交配后翅膀即脱落。蚂蚁是完全变态型的昆虫,要经过卵、幼虫、蛹阶段才发展壮大成成虫,蚂蚁的幼虫阶段没有任何能力,它们也不需要觅食,完全由工蚁喂养,工蚁刚发展为成虫的头几天,负责照顾蚁后和幼虫,紧接着逐渐地开始做挖洞、搜集食物等较复杂的工作,有的种类蚂蚁工蚁有不同的体型,个头大的头和牙也发展的大,经常负责战斗保卫蚁巢,亦称兵蚁。蚂蚁求助编辑百科名片
蚂蚁蚂蚁是一种有社会性的活法习性的昆虫,属于膜翅目,蚂蚁的触角明显的膝状弯曲,腹部有1。二节呈结节状,多数都没有翅膀,只有雄蚁和没有生育的雌蚁在交配时有翅膀,雌蚁交配后翅膀即脱落。蚂蚁是完全变态型的昆虫,要经过卵、幼虫、蛹阶段才发展壮大成成虫,蚂蚁的幼虫阶段没有任何能力,它们也不需要觅食,完全由工蚁喂养,工蚁刚发展为成虫的头几天,负责照顾蚁后和幼虫,紧接着逐渐地开始做挖洞、搜集食物等较复杂的工作,有的种类蚂蚁工蚁有不同的体型,个头大的头和牙也发展的大,经常负责战斗保卫蚁巢,亦称兵蚁。
中文名称: 蚂蚁
别称: 蚁、玄驹、昆蜉
界: 动物界
门: 节肢动物门
纲: 昆虫纲
目: 膜翅目
亚目: 细腰亚目
科: 胡蜂总科、蚁科
目录
蚁穴
外形特征
分布范围
生活习惯蚂蚁居室
蚂蚁寿命
蚁型与分工
生长繁殖
蚂蚁为啥能搬比它重几十倍的东西?
养殖方法人工换巢方法
蚂蚁的饲养
语言
药用知识
古今蚂蚁故事蚂蚁改变历史
蚂蚁哲学
吃掉精锐德军
相关动画及艺术《别惹蚂蚁》
蚂蚁尸体创作
蚂蚁巧妙使用手术用蚁
编程用蚁
蚁群算法
蚂蚁防治
两种论点
化学成分
药理作用
蚂蚁种类墨西哥蜜蚁
军蚁
钝猛蚁幼虫
切胸蚁
蚁穴
外形特征
分布范围
生活习惯 蚂蚁居室
蚂蚁寿命
蚁型与分工
生长繁殖
蚂蚁为啥能搬比它重几十倍的东西?
养殖方法 人工换巢方法
蚂蚁的饲养
语言
药用知识古今蚂蚁故事
蚂蚁改变历史 蚂蚁哲学 吃掉精锐德军相关动画及艺术
《别惹蚂蚁》 蚂蚁尸体创作蚂蚁巧妙使用
手术用蚁 编程用蚁 蚁群算法蚂蚁防治两种论点化学成分药理作用蚂蚁种类
墨西哥蜜蚁 军蚁 钝猛蚁幼虫 切胸蚁展开 编辑本段蚁穴
蚂蚁百分百是建筑专业人士, 蚁穴内有很多分室,这几个分室各有帮助。 在沙漠中有一种蚂蚁,建的窝远看就如一座城堡, 有4、5米之高。那些窝废弃之后,就会被一些动物拿来当本人的窝了,它们的4、5米就等同于人类的4500米。 一般蚁穴中心的地方都是给蚁王住的,蚁王任务就是吃食物,交配,生孩子。那里牢固,安全,舒服。道路四通八达。蚂蚁的窝外面还有一圈土。 其他储备食物的地方,里面通风,凉快,冬暖夏凉。
编辑本段外形特征
蚂蚁
蚂蚁目前有21亚科283属(主流沿用的是16亚科的分类系统和21亚科的系统相比,新的系统从猛蚁亚科中分出了若干亚科)。一般体小,颜色有黑、褐、黄、红等,体壁具弹性,光滑或有毛。口器咀嚼式,上颚发达。触角膝状,4~13节,柄节很长,末端2~3节膨大。腹部第一节或1。2节呈结状。有翅或无翅。前足的距离大,梳状,为净角器(清理触角用)。蚂蚁的外部形态分头、胸、腹三部分,有六条腿。蚂蚁卵约0。5毫米长,呈不规则的椭圆形,乳白色,幼虫蠕虫状半透明,工蚁体细小,体长约2、8毫米,浑身棕黄,单个蚁要细看才易发现。雄、雌蚁体都比较粗大。腹部肥胖,头、胸棕黄色,腹部前半部棕黄色,后半部棕褐色。雄蚁体长约5、5毫米。雌蚁体长约6、2毫米。室内环境常常见到的有法老蚁等。
编辑本段分布范围
蚂蚁是地球上最常常见到的昆虫,数量最多的昆虫种类。因为各式蚂蚁都是社会性生活的群体,在古时候通称“蚁”。据现代形态科学分类,蚂蚁属于蜂类。 蚂蚁能生活在任何有它们赖以生存条件的地方,是全地球抗击自然灾害能力最强的生物。为多态型的社会昆虫。据推测,目前仅有大概半数的蚂蚁——目前约为11700种一一已被描述。一个更大范围的蚂蚁区系研究有待进行。我国国内已确定的蚂蚁种类有600多种。蚂蚁属于节肢动物门,昆虫纲,膜翅目,蚁科。目前,我国住房内常常见到的蚂蚁主要有以下四种:小黄家蚁大头蚁洛氏路舍蚁 臭蚁
编辑本段生活习惯
蚂蚁居室
蚂蚁多数都会在地下筑巢,地下巢穴的规模可以特别大。它有着良好的排水、通风措施。一般工蚁负责建造巢穴。而出入口多数都是一个拱起的小土丘,像火山那样中间有个洞。其次亦有用以通风的洞口。 巢穴里的每个房间皆有明确分类。 它们也爱好潮湿温暖的土壤。 它们通常来讲生活在干燥的地区,但鲜为人知的是,它们能勉强在水中存活两个星期。
蚂蚁寿命
蚂蚁的寿命很长,工蚁可生存几星期至3-7年,蚁后则可存活十几年或几十年,甚至50多年。一个蚁巢在1个地方可生长1年。
蚁型与分工
蚂蚁发育为完全变异形态。所有的蚁科都过社会性群体生活。一般在一个群体里有四种不一样的蚁型。 l.蚁后:有生殖能力的雌性,或称母蚁,又称蚁王,在群体中体型最大,尤其是腹部大,生殖器官发达,触角短,胸足小,有翅、脱 大头蚁工蚁
翅或无翅。主要职责是产卵、繁殖后代和统管这个群体大家庭。2.雄蚁:或称父蚁。头圆小,上颚不发达,触角细长。有发达的生殖器官和外生殖器,主要职能是与蚁后交配。 3.工蚁:又称职蚁。无翅,是不发育的雌性,一般为群体中最小的个体,但数量最多。复眼小,单眼极微小或无。上颚、触角和三对胸足都很发达,善于步行奔走。工蚁没有生殖能力。工蚁的主要职责是建造和扩大巢穴、采集食物、饲喂幼虫及蚁后等。 4.兵蚁:“兵蚁”是对某些蚂蚁种类的大工蚁的俗称。 蚂蚁建立群体,也是以通过婚飞方式两性相识结交为起点。相识后一见倾心,在飞行中或飞行后交尾。“新郎”寿命不长。 兵蚁
蚂蚁交尾后不久死亡留下“遗孀”蚁后独自过着孤单生活。蚁后脱掉翅膀,在地下选择适宜的土质和场所筑巢。她“孤家寡人”,力量有限,只能暂时造一小室,作为安身之地,并使已“受孕”的身体有个产房。待体内的卵发育成熟产出后,小幼虫孵化出世,蚁后就忙碌起来。每个幼蚁的粮食都由她嘴对嘴地喂给,直到这几个幼蚁长大发育为成蚁,并可单独生活时为止。当第1批工蚁长成时,它们便挖开通往外界的洞口去寻找食物,随后又扩大巢穴建筑面积,为愈来愈多的一家子人提供居室。自此以后,饱受艰苦的蚁后就坐享清福,成为这个群体大家族的统帅。抚育幼蚁和喂养蚁后的工作均由工蚁承担。但蚁后还要继续交配,不断产生受精卵,以繁殖大家 蚂蚁
族。蚁巢有各式形式,大都种类在地下土中筑巢,挖有隧道、小室和住所,并且将掘出的物质及叶片堆积在入口附近,形成小丘状,起保护作用。亦有的蚁用植物叶片、茎秆、叶柄等筑成纸样巢挂在树上或岩石间。还有的蚁生活在林区朽木中。更为特殊的是,有的蚁将本人的巢筑在别的种类蚁巢之中或旁边;而两“家”并不发生纠纷,可以做到和睦相处。这种蚁巢叫做混合性蚁巢,实为异种共栖。不管不同的蚁类或同种的蚁,其一个巢内蚁的数目均可有很大的差异。最小的群体只有几十只或近百只蚁,亦有的几千只蚁,而大的群体可以有几万只,甚至更加的多的蚁。 在我国华南一带的阔叶林中,还有一种翘尾蚁,顾名思义,就是它那带有螯针的尾端常翘起来,随时准备进攻的模样。它有种怪脾气,时常与树打交道。它喜欢用叼来的腐质物以及从树上啃下来的老树皮,再搀杂上从嘴里吐出来的粘性汁液,在树上筑成足球大的巢,巢内分成很多层次,分别住着雄蚁、蚁后和工蚁,并在巢中生儿育女,成为一个"单独王国"。开始时一树一巢,当群体过大,而且又有新的蚁后生下来时,新蚁后便带领部分工蚁另造新居。有时为争夺范畴,常展开一场恶斗。为了在树上捕捉其他小虫为食,它可用细长而有力的足在树冠的枝叶上奔跑。如两树相距较近,为免去长途奔波之劳,它们能巧妙地相互咬住后足,垂吊下来,借风飘荡,摇到另一棵树上去,搭成一条"蚁索桥"。为了能较长时间地连接两树之间的通途,承担搭桥任务的工蚁还能不断替换。树上的粮食捕尽,又结队顺树而下,长途奔袭,捕捉地面上的小动物。猎物一旦被擒获,翘尾蚁便会用螯针注入麻醉液,使猎物处于昏迷状态,紧接着拉的拉,拽的拽,即便是一只超过它们体重百倍的螳螂或蚯蚓,也能被它们轻而易举地拖回巢中。 蚁类的食性在不同亚科和不同种类之间有很大的差异。一般可分为肉食性、植食性和杂食性。蚂蚁在一年中的多数时间里皆在辛勤地劳动。那么到了严寒的冬天它们又到什么地方去觅食呢?它们是怎样过冬的呢?原来聪明的蚂蚁在入冬之前早有提防准备。它们first of all搬运杂草种子,准备明年播种用;同时搬 蚂蚁运蚜虫、介壳虫、角蝉和灰蝶幼虫等到自己巢内过冬,从这几个昆虫身上吸取排泄物做为食料(奶蜜)。蚂蚁为啥知道冬天快来了呢?从现代科学的看法看,蚂蚁的这种本能是受它们体内的年生物钟控制而起作用的,换句话说,它们是依照年生物钟的运行规律做好越冬期食物储备的。 与蚂蚁互动形成的生物达到了惊人的程度。与蚂蚁共生的生物,或专性或间性,植物超过了52科465种,动物则达到了数千种,还有大量未知的真菌和微生物。 蚂蚁正在使用着非凡的生存策略——种植真菌,收获种子,放牧产蜜昆虫,编制巢穴,合作捕食,社会性寄生,蓄奴——这几个都极大地刺激着科学工作者和公众的好奇心。 蚂蚁的显微照片
蚂蚁在世界各个角落皆能存活,其秘传口诀就在于它们生活在一个非常有组织的群体中。它们一起工作,一起建筑巢穴,使它们的卵与后代可以在其中安全成长。 蚂蚁有不同的那种,每一类皆有其专门的职责。蚁后产卵,多数卵将发育成雌性,它们被叫作工蚁。它们负责建筑并保卫巢穴,照顾蚁后、卵和幼虫,以及搜寻食物。到了一定的时刻,雄蚁与新的蚁后会产生出来。它们有翅膀,从巢穴里集群飞出。交配以后,雄蚁即死去,新的蚁后则开始领路人起又一个群体的活法。 在群体中,蚁后是最要紧的成员。它是唯一能产卵的。这象征着它是这一群体中所有蚂蚁的妈妈。工蚁喂养它,替它清洁身体,并且将它的卵带到另一处去照料。 某些澳大利亚蚂蚁将它们的工蚁代表一种活的储藏罐。当工蚁采集了大量的花蜜,即一种源自花中的甜甜的液体,将它吞进体内、身体变得膨大起来之后,它们就将自己一身挂在巢穴的房顶上,一直到有别的蚂蚁需要食用它们体内储藏的那些花蜜为止。 兵蚁正在林地上觅食。为搜寻食物,它们有的时候会在林地上排成长队。它们总是很饥饿,因此几乎会向任何东西发起进攻,有时甚至是大的哺乳动物。 不同的蚂蚁吃不同的粮食。收获蚁吃种子,它们将种子收藏在地窖里;而割叶蚁吃蘑菇,它们将叶片搬运到地下,用以培植蘑菇。有些蚂蚁则贮存一种叫蚜虫的昆虫,它们从蚜虫体内抽取一种含糖的物质作为食物,这同人类从母牛身上挤奶的方式非常相似。 依据科学工作者的研究证明,蚂蚁在洞穴里缺少糖份,对本人的生长发育非常不好,为了能够找到充分的糖份,所以蚂蚁只要发现甜的东西,触角就会自主的硬起来,这是蚂蚁的一个天性。 蚂蚁是社会性非常强的昆虫,彼此通过身体发出的信息素来进行沟通交流,当蚂蚁找到食物时,会在食物上撒布信息素,别的蚂蚁就会本能地把有信息素的东西拖回洞里去。 当蚂蚁死掉后,它身上的信息素依然存在,当有别的蚂蚁路过时,会被信息素招引,不过死蚂蚁不会像活的蚂蚁那样跟对方交流信息(相互触碰触角),因而它带有信息素的尸体就会被同伴当成食物搬运回去。 一般情况下,那样的尸体不会被当成食物吃掉,由于除了信息素以外,每一窝的蚂蚁都有着自己特别规定的识别气味,有相同气味的东西不会受到攻击,这便是同窝的蚂蚁可以很好协作的基础。 蚂蚁在行进的过程中,会分泌一种信息素,这样的信息素会引导后面的蚂蚁走一样的路线。假如我们用手划过蚂蚁的行进队伍,干扰了蚂蚁的信息素,蚂蚁就会失去方向感,到处乱爬。因此我们不要随便干扰它们。 蚂蚁 蚂蚁的显微照片
的显微照片 蚂蚁为典型的社会昆虫,具有社会昆虫的3大要素,即同种个体间能互相合作照顾幼体;具明确的劳动分工系统;且子代可以在一些时日内照顾上一代。 另外要指出的,“白蚁”不是蚂蚁,白蚁除了与蚂蚁一样具有社会生活习惯外,在生理结构上和蚂蚁有很大的差异。 生物的行为是指生物体进行的在外部可以察觉得到的有适应意义的活动。行为学就是研究这几个活动的学科。形态和行为first of all被人们注意和提防,不过直到19世纪人们才获得生物行为钻石的理论武器和实验手段。进化论学说将动物的行为提高到了适应性层次。 目前对生物行为的归类非常混乱。从遗传和发育的角度一般将其分为先天行为和后天行为,亦即本能行为和学习行为。但这种分类方法并不常用,人们一般依照行为的功能对其划分,遗憾的是这种划分方式并不严格,存在大量的重叠区域。
编辑本段生长繁殖
蚂蚁的繁殖的过程一般分为交配、产卵、分窝三个部分。当一窝蚂蚁达到一定数量时,蚁后就提前繁殖出雄性蚂蚁和雌性蚂蚁,时机成熟后雌性蚂蚁飞出窝巢交配后建立本人的窝巢开始繁殖后代成为一个新的家族。蚂蚁属完全变态的昆虫。全变态就是由卵到成虫要经过幼虫期和蛹期这样一个变化过程。 [蚂蚁的受精卵发育成雌蚁(新蚁后和工蚁),未受精的卵则发育成雄蚁。 新蚁后与工蚁的不同是幼年期食物的区别造成的。
编辑本段蚂蚁为啥能搬比它重几十倍的东西?
蚂蚁体内是一座微型动物营养宝库,每100克蚂蚁能产生2929千焦(700千卡)的热量。科学家发现,蚂蚁腿部肌肉是一部高效率的“发动机”,这个“肌肉发动机”又由几十亿台微妙的“小发动机”组成。因 此,蚂蚁能产生如此非凡超常的力量。蚂蚁的“肌肉发动机”使用的是一种特殊的“燃料”,是一种结构特别繁琐的含磷化合物,称为三磷酸腺苷,即ATP。在很多场合下,只要肌肉在活动时产生一点儿酸性物质(这种感觉就是我们平常说的“胳膊酸了”)就能引起这种“燃料”的剧烈变化,这种变化能使肌肉蛋白的长形分子在霎那间收缩起来,产生巨大无比的力量。这种特殊的“燃料”不经过燃烧就能把潜藏的能量直接释放出来,转变为机械能,加之不存在机械摩擦,所以几乎没有能量的损失。正由于如此,蚂蚁的“肌肉发动机”的效率非常非常高,可高达80%以上,这便是“蚂蚁大力士”的奥妙秘诀。
编辑本段养殖方法
人工换巢方法
1.黑暗法: 原理——利用蚂蚁喜欢躲藏居住于黑暗处的特性。先将原住巢与目标巢相互连接,让目标巢保持黑暗,而原住巢保持光亮,一定时间后它们就会举家搬往黑暗的目标巢。 方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件,紧接着用管子或者其它方式将其与原住巢连接,再把目标巢用书本或者布等遮黑,紧接着你可Yi经过一定方式惊扰原住巢里的蚂蚁,使之更快的发现目标巢更快的搬离原住巢,然而也可以不惊扰。大概1~二十四个小时内它们就能完成搬家,连卵都会一个不落的搬过去。不同品种不一样条件下搬家的速度不相同的。搬完后便可将原住巢及时拆下。 提示与注意和提防——此方法最简单方便,也是用得相当普遍的一种方法。适合使用于绝大都蚂蚁品种,特别是小型的数量的有许多卵的蚂蚁群落,用此法最合拍但是。 2.温差法: 原理——利用极端的温度条件来迫使蚂蚁搬家。先将原住巢与目标巢相互连接,目标巢保持蚂蚁心爱的温度条件,而原住巢保持低温或者高温,一定时间后它们就会举家搬往舒服的目标巢。 方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件(温度湿度等),紧接着用管子或者其它方式将其与原住巢连接,紧接着将原住巢制造低温(用冰块或者放冰箱等方式)或高温(用热水袋烫等方式),通过制造这几个它们不心爱的温度条件,在一定时间内它们便会搬往适宜温度条件的目标巢。搬完后便可将原住巢及时拆下。即可大功告成了!!! 提示与注意和提防——此方法容易让蚂蚁彻底的搬完,对于所有蚂蚁不论群落大小都适用,并且容易叫它们把卵全部搬过去,不过操作有点麻烦。 3.干燥法: 原理——利用极端的湿度条件来迫使蚂蚁搬家。先将原住巢与目标巢相互连接,目标巢保持蚂蚁心爱的湿度条件,而原住巢保持干燥,不再加水,到一定时期就会往目标巢搬去。 方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件(温度湿度等),紧接着用管子或者其它方式将其与原住巢连接,紧接着让原住巢慢慢自然干燥掉,不再加水,或者采取一定的方式加速干燥,在蚂蚁们受不了干燥的时刻,它们就会搬到更舒适的新家。 提示与注意和提防——此方法适合使用于不急着一下子让蚂蚁搬家的情形下,主要的一个缺点是需要时间很长。但是对于绝大数蚂蚁都适用,操作也很简便的。 4.冷冻法: 原理——通过低湿冷冻措施让蚂蚁暂时失去活动力,人工转移。 方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件(温度湿度等),打开准备好,紧接着可以将原住巢放入冰箱冷冻几分钟,温度不适宜过低,在几度那样它们基本不再动了,紧接着迅速打开蚁巢,将冻昏的蚂蚁转移到目标巢,用镊子夹取或者直接手抓,有卵可以 使用毛刷拨过去,再将目标巢盖好,让昏眠的蚂蚁慢慢苏醒即可了。 提示与注意和提防——此法适合于群落小数量不多,且个头还算大的蚂蚁,操作有点麻烦,假如有许多卵就更不方便了。 5.暴力法: 原理——直接用你的双手抓取蚂蚁紧接着放到目标巢。 方法——先将原住巢里的蚂蚁倒在一个比较开阔的容器中,当然这个容器要做好防逃措施(一般抹点防逃粉即可),紧接着用手直接抓它们放到目标巢里吧,当然你害怕的话最好戴上手套(一次性的橡胶手套就OK),一只只的直到抓完就完工了。 提示与注意和提防——此法适合于群落小数量不多,且个头还算大的蚂蚁,操作倒是特别简便,也是最常用的方式方法之一。
蚂蚁的饲养
一。食性 了解所养的蚂蚁喜欢吃的东西、所需的营养才能喂饱它们并给予充分的营养增进蚁后生产!!! 蚂蚁的食性简单容易的分有下列几项: 肉食、杂食偏肉食、杂食偏素食、素食。 1.肉食 最好就是以昆虫为主要食物……。。纯肉食性蚂蚁的种类在蚂蚁的比例中较少,不过每一种肉食性蚂蚁对食物的偏好各自不同,所以并 不是所有的昆虫皆可以拿来当所有肉食性蚂蚁的粮食。所以饲养时需备有该蚂蚁所爱吃的那一种昆虫,要不然常会造成误以为给足了食物,蚂蚁却不吃或饿死,所以若无法准备好所饲养的蚂蚁所心爱的食物时,饲养起来是会很有磨难感的。 2.杂食偏肉食 杂食偏肉食的蚂蚁在比例上偏多,它们亦可吃素亦可吃荤,然而,通常来讲以荤食会更加容易招引它们,而它们对昆虫几乎不挑食,一般而讲是来者不拒。在喂养时除了可以昆虫为食物之外亦可以动物性蛋白质的粮食来喂养。可用食物举例如下: 肉食性以及死去的昆虫为主,加上水果、蜜露为食。喂食时可以喂昆虫、鱼(可生食)、熟的猪肉、熟的鸡肉……等等。 3.杂食偏素食 杂食偏素食的蚂蚁种类与杂食篇肉食蚂蚁种类有很多重叠处,唯一的差异是:当昆虫尸体与甜食同时出现时,杂食偏素食的蚂蚁较容易被甜食所招引。 4.素食 纯素食性蚂蚁种类在所有蚂蚁种类中的比例也不多,有的蚂蚁也是只吃某些特殊植物或果食汁液,像国外的切叶蚁更是将树叶带回巢中种植真菌并以真菌为唯一的粮食。所以饲养到这类蚂蚁就和饲养纯肉食性蚂蚁一样,必需先确保能够准备好食物,要不然也是会很有挫败感的。 二。食量 关键是〝不喂食过量〞,尤其以那种对食物是有多少搬多少,再回巢内慢慢享用的类型蚂蚁,如喂食过多的话,。则易造成食物过期,在巢内发霉败坏,更易招引以腐食为主的小虫进住,届时在巢内繁殖起来可有害观瞻,若小虫的量太多了还有也许会危害到蚂蚁幼虫的安全!!!另外,如食物来源为昆虫活体的话,。则有也许会因此长出寄生虫或先前就已产卵于于该食物身上的螨,螨将所以在巢内如同瘟疫般的繁殖开来并吸附在每一只蚂蚁及幼虫身上,被寄生的蚂蚁将可能同时被多只螨占满浑身,一般是活不了多长时间的!!!如此也造成整个群落的致命危机危难!!!
编辑本段语言
蚂蚁小而精悍,完美的生理构造使得它们能经受住种种考验。为了可以在变换不断的环境中出发并回到蚁巢,沙漠箭蚁明 白利用太阳发出的偏振光回巢。而亚马逊蚂蚁通过记住视觉参照物来制定航向,而且这一记,就是一 生,它们存储众多记忆后,再依据所到之处调出有关信息。蚂蚁体内有一套腺体,它们会用不同的化学物质传达20多种意思。 蚂蚁的头部显微照片
蚂蚁的头部显微照片 “发现入侵者,全体蚂蚁提高警惕。422师速去迎战。” “各姐妹注意和提防,各姐妹注意和提防,前方有一条毛毛虫,请速去搬运。再播送一遍,前方有…” 腹部的刮器跟人类不同的那么是对化学语言的一种补充。刮器乃发声器官,能摩擦发出振动信号,当一对蚂蚁排着整齐的队伍在大街上耀武扬威的时刻,从石头里传来一阵振动信号,原来是某蚁被压在石头下面了,霎时,群蚁齐推,某蚁获救。这样的信号也可用以向对方讨要食物。
编辑本段药用知识不能像今年戛纳获奖的节目看面相看面相看韩剧疲倦地接待设施渔业各银行营业厅银行股份人家门口马路,林俊杰小麦价格环比门口马路力矩共同的繁荣非凡人凡人凡人非法燃放哈哈哈哈空空与i进口料件你听过多蚂蚁是社会性昆虫主要有工蚁、幼虫、蚁后组成。
工蚁从卵到成虫大概要经过25~80天得时间,温度可以作用与影响孵化的时间。
工蚁的人生很短暂,主要负责修建蚁巢,照顾幼虫,寻找食物,照顾蚁后,紧接着是死亡。
有的品种也会出现特异化得兵蚁(例如大头蚁,巨首蚁)主要负责切割食物,包围巢穴。
上面便是蚂蚁的一部分知识。
希望能帮到你!!!蚂蚁的活法习性(1)
1.蚂蚁是何种动物?
蚂蚁是全地球三大"社会性昆虫"(蚂蚁、白蚁和蜜蜂)之一,属节肢动物门、昆虫纲、膜翅目、蚁科(Formicidac)。蚂蚁是地球上数量最多,分布最广的生物。据说,把全球性的蚂蚁加在一起,其重量将超过脊椎动物的总重量。
2.蚂蚁为啥又称"玄驹"?
"玄驹"这个词,最早出此刻汉初《尔雅·释篇》里,本义是指小马。在其后的《大戴礼记》中说:"玄驹者,蚁也。"就是说,玄驹这东西是蚂蚁,这是最早把蚂蚁叫做玄驹的记录载入。明代医学家李时珍把玄驹列为中药的一种,写进《本草纲目》。该书对"蚁"的释名中说:“大蚁喜酣战,所以有马驹之称” 古代人们把蚂蚁叫做玄驹,是从长期观察中得来的。
3.蚂蚁产生于什么年代?
蚂蚁的由来已久,源远流长。从波罗的海沿岸捡到的嵌着蚂蚁遗骸的琥珀化石来看,蚂蚁最少有4500万年的历史,实际上它们的祖先能够追溯到1亿多年前的中生代。随着环境和历史的变迁,躯体庞大的恐龙早已灭绝,而身躯细小的蚂蚁依靠集体的力量生存、繁衍,而今已成为一个鼎盛的王国,其数量在上百万种陆生动物中首屈一指。
4.蚂蚁的形态怎样?
蚂蚁躯体平滑,或有柔毛、刺、条纹、网纹、刻纹和瘤突。蚂蚁的体色有黑、黄、棕、红,还有黝蓝、紫檀、黄褐与红、红与黑、黑与蓝的混合色。不同种类的蚂蚁体型大小非常悬殊,一般体长几毫米,全地球较小的蚂蚁要数一种称 “贼蚁的蚁种”,其体长只有2毫米左右。
5.蚂蚁的身体是如何组成的?
蚂蚁的身体分为头、胸、腹三部分,有六足,体壁薄且有弹性,有膜翅,硬而易碎。头部变化许多,通常来讲阔大。头部重量和体重相比,在陆生动物中是最要紧的。有性及无性雌蚁的触角是膝状,雄蚁触角简单,为4-13节。复眼小,退缩,偶有完全缺如。单眼3只,位于头顶,工蚁或无单眼。口器发达,上唇退化,上颚有各式形状,在宽而大,或长或短,亦有直的或弯的,或有简单容易的齿,下颚正常,有1~6节。内颚叶简单。下唇有须,亚颏,有中唇舌和两个小的侧唇舌;下唇舌1~4节。胸部分明。第1腹节(并胸腹节与后胸相愈合而伸长。腹部位于并胸腹节之后,腹部前端显著缢缩成为腹柄。腹柄为一节或两节,如有两节,其第2节称为后腹柄。每节上有一个或两个背瘤,或有直立的或倾斜的鳞片。柄后节膨大形成腹部,由7~8节组成,雄蚁较雌蚁多一节。腹部有气孔8对。若干属有摩擦发音器,由后腹柄上的一个锉与柄后节第1节上的摩擦面构成。
6.蚂蚁有多少种?分布于哪些地区?
蚂蚁的种类非常的丰富,约有16000多种,分布极其广泛。近代蚁类专业人士反蚂蚁分为9个亚科:
(一) 蜜蚁亚科(sphecomtrmiae)
(二) 伪切叶蚁亚科(Pseudomtrmeinae)
(三) 臭蚁亚科(Dolichoderinae)
(四) 蚁亚科(Formicinae)
(五) 猛蚁亚科(Ponerinae)
(六) 粗角猛蚁亚科(Cerapachtinae)
(七) 行军蚁亚科(Dortlinae)
(八) 细猛蚁亚科(Leptanillinae)
(九) 切叶蚁亚科(Myrmicinae)
在世界各地,除了南极、北极和终年积雪不化的山峰外,在陆地上几乎皆有蚂蚁存在。
http://www。taiming。com。cn/netfaq/200201/020121n1、htm
1。蚂蚁的外部形态
蚂蚁的身体分为头、胸、腹三部分,有6足,体壁薄且有弹性,有膜翅,硬而易碎。
2。蚂蚁的生长概况
从卵到小工蚁要经过14天,通过幼虫、蛹等两个环节。卵为白色或淡黄色,细长形,大小为0。5毫米,形如米粒状。幼蚁为乳白色,前端较细,常做弯曲状,易被人们误认为是“蚁卵”。蛹是最后一龄,幼蚁体缩短,不食不动,被叫作前蛹,前蛹蜕皮后即为蛹。蛹初为乳白色,后渐变为黄褐色。常堆放在一起,也被误认为“蚁卵”。
蚂蚁的寿命比较长,个别蚂蚁的寿命长得惊人,有的工蚁可活7天,蚁后寿命可长达20年。但一只离群的蚂蚁只能活几天。这是因为蚁群内部明确分工和各负其责、互相依存的群体结构所致。这是其繁殖的基本因素。
3。蚂蚁的食性
蚂蚁因食性分为:低等种类,肉食性,以昆虫、小动物乃至病、死的大动物为食;臭蚁亚种,切叶蚁亚科及蚁亚科中的较高等种类,对动植物均可以取食,尤喜蚜、蚧虫分泌的“蜜露”;其他多数蚁类为草食性,多以枯物叶片、种子、果实、枝干等为食。
拟黑多刺蚁属较高等杂食性种类,可喂米糠、麦麸、豆类、糖类、瓜果类及动物性饲料如鱼粉、蚕蛹、骨头、鸡蛋、死活虫等,也可用鸡饲料或自配饲料。
4。蚂蚁的生理习性
1、蚂蚁在15℃~40℃之内都可正常生长,但最佳温度为25℃~35℃之间。冬季低于10℃就进入冬眠。
2、蚁的土壤湿度应控制在10%~20%之间;空气相对湿度应控制在70%~90%之间。
3、蚁是群集而居的社会性昆虫,而且恋巢性很强。大部分种类筑巢于地下,且食性杂,一般植、肉兼有。拟黑多刺蚁与其他蚂蚁一样,多数以窝为家庭庭。一窝中有蚁王(雄蚁)蚁后(雌蚁)有一个或数十个。工蚁专筑巢、觅食、育幼等,数量最多;兵蚁保卫群众安全,数量较少。
5。蚂蚁的繁殖习性
蚂蚁的繁殖的过程一般分为交配、产卵、分窝三个部分。当一窝蚂蚁达到一定数量时,蚁后就提前繁殖出雄性蚂蚁和雌性蚂蚁,时机成熟后雌性蚂蚁飞出窝巢交配后建立本人的窝巢开始繁殖后代成为一个新的家族。蚂蚁属完全变态的昆虫。完全变态就是由卵到成虫要经过幼虫期和蛹期这样一个变化过程。
回答者:michealee3721 - 大魔导师 十二级 10-9 17:46
蚂蚁的基本习性
1。蚂蚁的外部形态
蚂蚁的身体分为头、胸、腹三部分,有6足,体壁薄且有弹性,有膜翅,硬而易碎。
2。蚂蚁的生长概况
从卵到小工蚁要经过14天,通过幼虫、蛹等两个环节。卵为白色或淡黄色,细长形,大小为0。5毫米,形如米粒状。幼蚁为乳白色,前端较细,常做弯曲状,易被人们误认为是“蚁卵”。蛹是最后一龄,幼蚁体缩短,不食不动,被叫作前蛹,前蛹蜕皮后即为蛹。蛹初为乳白色,后渐变为黄褐色。常堆放在一起,也被误认为“蚁卵”。
蚂蚁的寿命比较长,个别蚂蚁的寿命长得惊人,有的工蚁可活7天,蚁后寿命可长达20年。但一只离群的蚂蚁只能活几天。这是因为蚁群内部明确分工和各负其责、互相依存的群体结构所致。这是其繁殖的基本因素。
3。蚂蚁的食性
蚂蚁因食性分为:低等种类,肉食性,以昆虫、小动物乃至病、死的大动物为食;臭蚁亚种,切叶蚁亚科及蚁亚科中的较高等种类,对动植物均可以取食,尤喜蚜、蚧虫分泌的“蜜露”;其他多数蚁类为草食性,多以枯物叶片、种子、果实、枝干等为食。
拟黑多刺蚁属较高等杂食性种类,可喂米糠、麦麸、豆类、糖类、瓜果类及动物性饲料如鱼粉、蚕蛹、骨头、鸡蛋、死活虫等,也可用鸡饲料或自配饲料。
4。蚂蚁的生理习性
1、蚂蚁在15℃~40℃之内都可正常生长,但最佳温度为25℃~35℃之间。冬季低于10℃就进入冬眠。
2、蚁的土壤湿度应控制在10%~20%之间;空气相对湿度应控制在70%~90%之间。
3、蚁是群集而居的社会性昆虫,而且恋巢性很强。大部分种类筑巢于地下,且食性杂,一般植、肉兼有。拟黑多刺蚁与其他蚂蚁一样,多数以窝为家庭庭。一窝中有蚁王(雄蚁)蚁后(雌蚁)有一个或数十个。工蚁专筑巢、觅食、育幼等,数量最多;兵蚁保卫群众安全,数量较少。
5。蚂蚁的繁殖习性
蚂蚁的繁殖的过程一般分为交配、产卵、分窝三个部分。当一窝蚂蚁达到一定数量时,蚁后就提前繁殖出雄性蚂蚁和雌性蚂蚁,时机成熟后雌性蚂蚁飞出窝巢交配后建立本人的窝巢开始繁殖后代成为一个新的家族。蚂蚁属完全变态的昆虫。完全变态就是由卵到成虫要经过幼虫期和蛹期这样一个变化过程。
http://悟 真 网013 14944。net/question/545130。html
救蚁中状元文言文翻译
翻译如下,望采纳
宋朝有两兄弟,他们也姓宋,兄长叫宋郊,弟弟叫宋祁,兄弟两人都去准备赶考,他们都很有才华,学业特别好,都一起到太学读书,太学就是我们此刻称大学。有次有一位出家人会看人的面相,看见这两兄弟,就赞叹他们,说你们将来皆有科名,皆能考中,而且说弟弟小宋(就是宋祁)他会大魁天下,就是拿状元,这个当哥哥的(宋郊)也不失科甲,就是两兄弟皆能考上进士,弟弟是第1名,状元。后来到了春天考试,在考试之前这位出家人又遇见了这个兄长宋郊,看见他的面相变了,就很欢喜的告知他,说您是还是不是近日曾经救过百万生命,怎么你的面相改得如此好?宋郊就笑了,他说我一介寒士,穷书生一个,哪有能力救百万生命。这出家人就论了,这个生命也不一定是指人的生命,哪怕是蠢动含灵小动物它们也算。宋郊想一想,那大约是有次,他说有次下了大暴雨,他在房屋旁边看见有一窝蚂蚁,蚂蚁许多,蚂蚁洞被大水浸泡,於是宋郊就编了一个小竹桥给它架上,渡这几个蚂蚁到干的地方去,莫非这也算得着是救了如此多生命吗?那个出家人就论正所谓。生命,人是生命,小动物也同样是一条生命,你这个阴德看来,固然你之弟会大魁天下,我看你不会在他下面,会有过之而无不及。
后来果然两兄弟去考进士都考上了,而且这个弟弟真的得了第1名,拿了状元,最后名次到了皇太后章献太后那里,这是在宋朝仁宗皇帝在位的时刻,章献太后是仁宗皇帝的养母,是他的爸爸真宗皇帝的皇后。这里面的故事有许多,那个时候民间传说的所谓狸猫换太子就是章献太后那时候发生的故事,这跟她有关,这里就不展开而言。章献太后后来掌握了大权,垂帘听政,所以那时候连考试的这几个名册都要经过她来批准。章献太后她看见兄弟两人,弟弟得了状元,哥哥反而不如弟弟,她看了觉得这不对路,她说哪有说弟弟排在兄长之前的,长幼有序,长者先,幼者后,因此要把兄长调上来。於是就把这个兄长排在第1,当了状元,这个弟弟只排在第十位。果然不出这个出家人所料,这个当哥哥的宋郊真的是大魁天下。因此你看看,原本是当哥哥的没有状元的,弟弟当中状元,可是就是由于哥哥救了这几个蝼蚁,积了很大的阴德,结果变得他得了状元。这兄弟两人都是很有名的,在历史上,尤其是弟弟的才华更加出众。假如有人看过「玉楼春」这首词,也许会记得一句诗,叫做「红杏枝头春意闹」,这便是出自宋祁之手。这个故事给我们说明人的功名富贵都是他的福分,福报要从修阴德而积累来的,所谓阴德就是不为人知的好事这叫阴德。这位宋郊他救这几个蚂蚁,他是出自一种仁爱之心,不忍这几个蚂蚁在雨中丧命,他是救生。我们讲天有好生之德,天心仁爱,我们用这个仁爱之心就跟天心相符合,自不然就招感天降福报,这几个确实都是离不开善有善报、恶有恶报,因果的报应一丝一毫都没有差错,而这里我们也看见命运的的确确是掌控于自己手里。
安士先生在他的注解解读当中「发明」这一段他是这样说到,「宋郊一事(这是宋郊这个故事),人用其功小报大,辄疑之」,普通人觉得他做的事情似乎是很小的事情,就救这么点蚂蚁,怎么可能让他得到状元,这个报应这么殊胜?因此都有怀疑。「不知此特以蚁视蚁,以状元视状元耳」,这个讲得好,有如此的一种疑问的人,事实上是什么?但是是以蚂蚁看蚂蚁,以状元看状元罢了。这是什么?就眼前看的这么点事,他没有能够从事中去推究那个理,因此他在这个问题与事项是很小的事,蚂蚁,这微不足道的生命,普通人在路上踩死几只蚂蚁似乎很平常,蚂蚁的生命微乎其微,怎么也许会给人带来这么大的福分?这便是以蚂蚁看蚂蚁,他只看见的是小事,以状元看状元,这是在事相上他不至于深究其理。这个理是什么?安士先生说,「若论究竟,则当天所救之蚁,不下数万,后世感恩图报者,亦不下数万,岂一状元可竟其福乎?」你看这剖析的有道理,我们细细的去想一想,推根究柢就能清楚明白了。
宋郊当天救的这几个蚂蚁不在数万以下,或许是几十万甚至上百万,每一只蚂蚁都是一条生命,它都是在轮回之中的众生,我们此刻看它是蚂蚁,但是它轮回以后也许会变成人。六道众生的这个身体不一定的,可以轮回,可以变化,看我们的这个福报大小来决定。你救了它,它在这个阿赖耶识里,我们讲灵魂深处,对你怀著无限的感恩,你救它的命,你对它有再生之恩,所以它内心深处对你是报恩的,感恩你的。因 此,「后世感恩图报者,亦不下数万」,若干生以后它遇见你了,它见到你,固然忘记前生的事,但是它内心当中见到你,自不然就会生起感恩之情,就报恩来的。救蚁中状元文言文翻译的介绍入如下:
1:宋朝有两兄弟,也姓宋,兄长叫宋郊,弟弟叫宋祁,兄弟两人都去准备赶考,都很有才华,学业特别好,都一起到太学读书,太学就是我们此刻称大学。有次有一位出家人会看人的面相,看见这两兄弟,就赞叹,说将来皆有科名,皆能考中,而且说弟弟小宋,会大魁天下,就是拿状元,这个当哥哥的,也不失科甲,就是两兄弟皆能考上进士,弟弟是第1名,状元。
2:后来到了春天考试,在考试之前这位出家人又遇见了这个兄长宋郊,看见的面相变了,就很欢喜的告知,说是还是不是近日曾经救过百万生命,怎么的面相改得如此好?宋郊就笑了,说我一介寒士,穷书生一个,哪有能力救百万生命。这出家人就论了,这个生命也不一定是指人的生命,哪怕是蠢动含灵小动物也算。宋郊想一想,那大约是有次,说有次下了大暴雨,他在房屋旁边看见有一窝蚂蚁,蚂蚁许多,蚂蚁洞被大水浸泡,於是宋郊就编了一个小竹桥给它架上,渡这几个蚂蚁到干的地方去,莫非这也算得着是救了如此多生命吗?那个出家人就论正所谓。生命,人是生命,小动物也同样是一条生命,这个阴德看来,固然之弟会大魁天下,看不会在他下面,会有过之而无不及。
3:后来果然两兄弟去考进士都考上了,而且这个弟弟真的得了第1名,拿了状元,最后名次到了皇太后章献太后那里,这是在宋朝仁宗皇帝在位的时刻,章献太后是仁宗皇帝的养母,是的爸爸真宗皇帝的皇后。这里面的故事有许多,那个时候民间传说的所谓狸猫换太子就是章献太后那时候发生的故事,这跟她有关,这里就不展开而言。章献太后后来掌握了大权,垂帘听政,所以那时候连考试的这几个名册都要经过来批准。章献太后看见兄弟两人,弟弟得了状元,哥哥反而不如弟弟,看了觉得这不对路,说哪有说弟弟排在兄长之前的,长幼有序,长者先,幼者后,因此要把兄长调上来。於是就把这个兄长排在第1,当了状元,这个弟弟只排在第十位。果然不出这个出家人所料,这个当哥哥的宋郊真的是大魁天下。所以看看,原本是当哥哥的没有状元的,弟弟当中状元,可是就是由于哥哥救了这几个蝼蚁,积了很大的阴德,结果变得他得了状元。这兄弟两人都是很有名的,在历史上,尤其是弟弟的才华更加出众。假如有人看过,这首词,也许会记得一句诗,叫做,这便是出自宋祁之手。这个故事给说明人的功名富贵都是的福分,福报要从修阴德而积累来的,所谓阴德就是不为人知的好事这叫阴德。这位宋郊救这几个蚂蚁,是出自一种仁爱之心,不忍这几个蚂蚁在雨中丧命,他是救生。我们讲天有好生之德,天心仁爱,用这个仁爱之心就跟天心相符合,自不然就招感天降福报,这几个确实都是离不开善有善报、恶有恶报,因果的报应一丝一毫都没有差错,而这里也看见命运的的确确是掌控于自己手里。
4:安士先生在他的注解解读当中,这一段他是这样说到,宋郊一事,人用其功小报大,辄疑之,普通人觉得他做的事情似乎是很小的事情,就救这么点蚂蚁,怎么可能让他得到状元,这个报应这么殊胜?因此都有怀疑。,这个讲得好,有如此的一种疑问的人,事实上是什么?但是是以蚂蚁看蚂蚁,以状元看状元罢了。这是什么?就眼前看的这么点事,没有能够从事中去推究那个理,因此在这个问题与事项是很小的事,蚂蚁,这微不足道的生命,普通人在路上踩死几只蚂蚁似乎很平常,蚂蚁的生命微乎其微,怎么也许会给人带来这么大的福分?这便是以蚂蚁看蚂蚁,只看见的是小事,以状元看状元,这是在事相上不至于深究其理。这个理是什么?安士先生说,,则当天所救之蚁,不下数万,后世感恩图报者,亦不下数万,看这剖析的有道理,细的去想一想,推根究柢就能清楚明白了。
5:宋郊当天救的这几个蚂蚁不在数万以下,或许是几十万甚至上百万,每一只蚂蚁都是一条生命,它都是在轮回之中的众生,此刻看它是蚂蚁,但是它轮回以后也许会变成人。六道众生的这个身体不一定的,可以轮回,可以变化,看的这个福报大小来决定。救了,在这个阿赖耶识里,讲灵魂深处,对怀著无限的感恩,救它的命,对有再生之恩,因此内心深处对是报恩的,感恩的。因 此,,若干生以后遇见了,见到,固然忘记前生的事,可是内心当中见到,自不然就会生起感恩之情,就报恩来的。


