奇门遁甲定局没有余数奇门遁甲奇门甲子(奇门遁甲算出来的是定数吗)
奇门局数计算公式
局数=宫数+节气位数-时辰元数。《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，局数=宫数+节气位数-时辰元数，最有理法，《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局。《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
关于奇门遁甲
奇门遁甲是易学的发展的一个分支，古时人依靠奇门遁甲来占卜预测推算，与之相应的有一篇《烟波钓叟赋》是大大地有名。奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女。
奥妙秘诀在"奇""巧"。亦即适时适地的探讨。。。假想。同一个地方你务必要想的跟别人不一样
而且还要有章可循!【奇门遁甲起源传说】
依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降；从中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
在我们小的时刻，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；不过你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个设计师无法解决的问题，后来在记录载入中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗？你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗？
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问
【奇门的现代功能及运用】
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事，易被他人窥见。
【排局布盘】
经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差别，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古代人们之奇门遁甲者也。
奇门的产生与军事切切相关，自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面：其一是法术方面，着重是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
奇门的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：
1、查排演时辰的天干地支
2、定阳遁还是阴遁
3、排地盘
4、排天盘
5、排九宫
6、排八门
7、排九星
8、排九神
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门遁甲之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而然而，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不能够前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。
一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。
二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。
三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。
五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理，皆宜参考。
八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。
奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古时候守旧的高层次预测推算学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布在九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适合使用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不须多问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用来测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用来测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推变演算方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点，大体是如下类别，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法通常是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。也就是说，使你进入迷魂阵一样，转来转去，非常难清楚转出来。其三断局算应期难，因为奇门是秘传之术实际案例少，有实际案例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四断来意则更难，断来意是所有的预测推算术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验，更不可能有实际案例了，现今我依据实践应用研究，已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古时候各式预测推算术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以 使用于预测推算自然、社会，人生各式各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，断来意。
学习奇门，first of all要学会怎样用局？这里我们推荐使用《拆补法》而定局，由于这一个办法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了，因此我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？
其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可谓是八卦的象意吧！！！
第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的强弱程度，对于判断事情的吉凶是有必要的。
奇门遁甲如何排盘定局?有啥步骤?
; 奇门遁甲如何排盘定局呢?奇门遁甲在东方术法历史中，最具高冷腹黑范儿。作为中国数术文化的重要成员之一，奇门遁甲用其令人叹为观止的硬实力，和玄幻莫测的独一无二气质，深受古时候家的追捧。那么奇门遁甲究竟指什么呢?奇门遁甲如何起局呢?一起来瞧一瞧吧!
1。奇门遁甲如何排盘定局
1。first of all要把每一天24个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰等同于如今的两个钟头。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每一年冬至上元到第2年冬至上元为一个轮回，总共是360日。
2。每一天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12*360=4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，事实上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。
奇门遁甲排盘起局方法和步骤详细解读
3。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12*20=二十四0，而是12*20/4=60。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支之六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。
4。所以全年360日，43二十个时辰，由于就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这便是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜子牙吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。
2。奇门遁甲如何起局
第1步:依据日元支找出符头，甲、己为符头，定出上、中、下元，结合24节气，确定问事所应用局数。
第2步:奇门遁甲排盘步骤第2步就是依据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局)，按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。
第3步:找出时辰干支的旬首，看属于哪一甲(六甲之一:甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)。
第4步:依据旬首所在宫位，找出值符(即九星)和值使(即八门)。
奇门遁甲排盘解盘解析步骤
第5步:依据值符随时干，值使随时宫的原则，确定值符、值使的具体位置。
第6步:依据小值符(八神)永久追随大值符(九星)的规律，在九宫布八神，(按阳遁顺时针布，阴遁逆时针布。注意和提防，这里是按顺时针或逆时针布，不是按1-9或9-1的顺序布)以上六步完成后，奇门遁甲排盘步骤遁甲格局就算完成了，下来就是依据局象开始预测推算了。
奇门遁甲看盘详细解读?
奇门遁甲看盘，在起好盘以后，first of all就是找喜用神，预测推算不同的事情，喜用神都有不同。看落在那个宫位，紧接着依据喜用神宫位的八卦含义看大方向。紧接着是奇门的九星、还要查询《十干克应》
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。
奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
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奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日元支而起奇门以择日也。
关于奇门的起源，大体为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲到现在已有五千余年的历史。它被叫作最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，相传创始人为九天玄女。
参考资料来源：知识混装大无极-奇门遁甲
金敏寒道家阴盘奇门遁甲第4集 三奇详细解读
看奇门的书看记不住咋办
first of all，我们要确定一点。既然已经是奇门遁甲，那么它们必定同出本源。而易学玄学又是个大道至简的学问，所以过分把它复杂化，肯定在思维思考方式上就是错的。
其次，没有哪个准与不准的不同，只看使用者的水平。同样的方式，不同的人用出来效果也不一样。因 此，问题在使用者身上，不在学问本身。
第3，不必纠结门派分类，而是专心致力一门，把它尽最大力量研究精透。那么其它各类的，你就比较容易做到触类旁通。这时候再将其它门派的一些合理方法溶入到本人的解读中，效果反而更佳。
第4，学习奇门遁甲，要探索根本。玄学所有的本质都是炁的变化和组合。因 此，只要把握好炁的变化和组合，你就把握住奇门的根本了。任凭各门派的方式方法千变万化，叫法奇异百出，都逃脱不了你的慧眼。
怎么评价电影《奇门遁甲》?
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电影讲了外星妖物侵袭而来。社会上精通“奇门遁甲”之术的神秘组织“雾隐门”挺身而出，其首领老大、弟子诸葛青云、铁蜻蜓和雾隐七子等众人各怀所长。
《奇门遁甲》给俺的第1感觉就是，没看之前很期待，看了之后又不禁的想吐槽。而且它一播出就受到了网民朋友们的纷纷议论，认为内容乱七八糟，人物塑造上面太过简单，是一部不折不扣的烂片，就连在豆瓣评分上也并不是很高。固然给人的整体结果不是很满意，不过也不避开它有自己内在的优点。
first of all从剧情来看，这部影片主要讲述的是在一个妖孽混乱的时代，社会上的人为了让世间安定，和别的人一起联手来拯救世界。固然剧情简单介绍看起来简单，不过剧情的具体内容却乱七八糟，使人在观看了之后，不晓得这部影片想要表达的是什么。
就拿捕快被人打伤之后来说吧，小圆圈去医治人家，却莫名其妙的吐血了，最使人看不懂的是，小圆圈死了之后又复活了，但至于为啥复活，剧情中其实没有交代清楚，使人看完之后摸不着脑袋。并且，最令人不理解的是，小圆圈活过来之后，却用几分钟的时间打死了两怪物，完结了一场战斗，使人看完之后有一种很懵的体验感觉，使人不禁的想问剧中究竟是讲的什么。所以在整个情节上，给人的体验感觉就是断断续续的，剧情前后其实没有多大的承接，就使剧情显得很混乱。
再者，就剧中的人物角色来说，导演没有把握好影片中的人物角色主次，让观众们分不清哪些是次要人物，哪些是主要人物。就拿伍佰是演的雾隐门掌门来说吧，五大掌门偷袭雾隐门的时刻，全程都是在摆pose，这不很明显是以五大掌门作为主线，来激发观众们的看点吗？而周冬雨饰演的小圆圈，为了救人复活了，最终秒杀boss，那么他们是何时把功底传给小圆圈呢？雾隐门如何知道最后的boss在哪里？这几个都没有清楚的描述，所以就不能让观众分清人物的主次，知道他们的人物性格。
最后，对于剧中演员们的演技还是值得肯定的，无论是主角，还是配角，其演技都是在线的。特别是董成鹏饰演的诸葛青云和倪妮饰演的铁蜻蜓，他们的人物塑造是相当的精，但在影片中演技最友好的还当属半仙儿，他的出场并不多，但却在出场中带给人意外。
而且周冬雨的演技也是挺好的，只是因为角色的定位以及剧情的需要，出场的时刻稍微有点尴尬，不过对于她的演技当然是毋庸置疑的，而且她在电影《喜欢你》的表现也受到了大家的肯定。除了这些以外，捕快小哥的表演也是特别挺好的，无论是他的角色定位，还是他的演技，使人在观看的时刻，给人一种很舒服的体验感觉。
总得来说，这部电影剧情有太多的不足，例如，剧情的逻辑混乱，人物角色主次不分，不过又不得不说影片中演员们的实力还是值得肯定的。因 此，对于闲暇无聊的人，电影《奇门遁甲》大概是一个挺好的选择。
《奇门遁甲》是徐克编剧，袁平和导演。袁平和对《奇门遁甲》有着比较特别的情感。早在1982年，他便导演过这个姓名的电影，并且第2署名编剧也是自己。其时袁家班在电影圈大名鼎鼎，拍摄动作武打片，袁家班可以说是见义勇为，自成风格。因 此，82版的《奇门遁甲》口碑十分不错。
岁月如梭，一晃就是35年过去了。袁平和导演联合徐老怪老瓶装新酒，照旧沿用《奇门遁甲》的姓名，却做了一个新的故事。这35年，无论功夫动作，仍为电影后期特效技能，都现已获得突飞猛进的开展。因 此，2017年版别的《奇门遁甲》在完成度上，天然不是82版别的能够比对的。
不过，年代在开展，你假如开展的不行敏捷，就一定会被年代所抛弃。并非你让步了，而是你开展的速度跟不上年代速度了。这正所谓2017版《奇门遁甲》的为难之处。该片本质上年代的具体表现，应该在以下几点，我分条论说一下，不正确的当地，还望我们不吝赐教。
榜首，打架风格没有太多亮色。
82版的《奇门遁甲》，在当年，那种袁家班的打架风格，使俺们眼前一亮。一种新的功夫打架风格出来之后，容易构成这种观影热心。不过，从此以后这35年，袁平和团队一向活泼在及其内地的武打电影傍边。成家班（成龙团队）、洪家班（洪金宝团队）之外，袁家班是此刻最要紧的功夫指导团队。
大量的武打著作，用到的，都是袁家班的武打风格。这也就形成袁平和的功夫指导，让不少观众审美疲劳了。审美疲劳，并 不是是一样东西欠好，而是我们看的太多了。就打比方说，新近挨饿，吃个馒头都觉得甜美，此刻不挨饿了，每一天都吃馒头了，许多人就觉得馒头欠好吃了。道理是相同的。袁平和团队的武打动作，没有在《奇门遁甲》中有质的腾跃，因此就让观众觉得像吃馒头，不想吃。但你能说馒头欠好吗？只能说，不想吃。
这才是《奇门遁甲》最大的为难。一部以武打为主的电影，观众在武打动作上，看不见叫他们新鲜的东西。商业片，就是寻求作用与影响，结果作用与影响未到观众。它其实也就是说就现已注定失利了。袁平和导演的《卧虎藏龙2》上映的时分，动作画面之类的，也都十分精巧，但票房欠好，道理是相同的，因为见得太多了，不行绚，不行作用与影响了。
第2，后期特效也没有出现鸿篇巨制的滋味。
我本来写文章说过，电影的后期特效技能，就打比方说是春天之药，确实能把一部电影带来威武雄风。不过，任何的药皆有副作用。影迷也是这样。我们长久的看这类特效电影，就越发依赖这种特效“春天之药”，并且为了寻求作用与影响，剂量只能加倍。这便是特效电影的怪圈。
而袁平和导演的最新的这部《奇门遁甲》，也是一部特效电影，但显而易见的，是药的剂量不行啊，影迷现已对那种强烈剂量的“药”吃过多少次了，好莱坞鸿篇巨制的特效大片漫山遍野，你超但是他们，就注定是失利。在这一点上，《奇门遁甲》还真得没有逾越近日几年的好莱坞特效电影，乃至于连《三打白骨精》、《寻龙诀》等都没有逾越。
这么一搞，观众原本是想借着特效电影的“春天之药”给视觉一番作用与影响的，可是谁曾知，《奇门遁甲》供给的视觉药效，只要韭菜的威力，对不少影迷不起作用啊。因而，不是《奇门遁甲》多欠好，而是它太平凡了，平凡的像《降魔传》、《鲛珠传》一样，老成持重，没有槽点，没有亮点。
第3，故事剧本没有出现更加的多的应有的新鲜。
徐老怪写剧本，最有利的东西其实也就是说是他用自己那种天马行空的风格去照顾武侠的国际。武侠的国际，自己一身便是一种脱离大陆之后对大陆儒家的一种偏僻而固执的回忆。假如哪位对俺此句话有兴趣，能够去找梁文道先生《一千零一夜》节目中将金庸《天部》的那三期节目。
武侠片的消亡，跟的回归有直接关系。眺望状况的文明，有一种可遇而不可求，求之不得，就出好东西。这跟男女两性有点相似。男青年寻求未到女青年，就把女青年当女神一样膜拜，自己内心国际也就构成了一个完美的女神状况。不过，一旦男青年拿下女青年，成婚生了孩子，也就老夫老妻了，在找那种内心的意淫状况，就出不来了。近日一些年，电影人纷纷北上，徐老怪等人更是把北京当做第2故乡了。他们那种悠远的张望没有了，因 此，也就出不来当年的武侠情感感情了。
反观到《奇门遁甲》里面去，就是在这部电影里面，只看见了编剧写出来的故事，却看不见编剧没写出来的感情。直接一点，只要故事，没有情感感情。徐老怪当年那些武侠，成果远在武侠之外。可这部《奇门遁甲》就干瘦了，没东西了，只剩下一个组队打怪的故事。
而影迷什么世面没见过呢？只组队打怪，明显不能满意影迷现已进步的审美需求。我们要求在故事之内，有一个值得探求的情怀内核。但《奇门遁甲》有点瞧不起观众，只要打怪，没有情怀内核。这么一来，差评也就来了。
不过，你说《奇门遁甲》坏吗？如同也不坏，至少武打还行，特效还行，故事也挺丰厚。这才是真实为难的，上不去，下不来。像郭敬明的《小年代》系列，那种浓郁的拜金与糜烂，有使人发指的东西，因 此，影迷直接咬牙切齿地痛骂其烂片实质。但《奇门遁甲》没法骂它烂，也没有使人发指的当地，所以它连做烂片的资历也没了。
袁平和跟徐克，给我们带过来了一个老成持重、无功无过的“让步”电影，《奇门遁甲》。这种影片，遇上好的宣发，能使得劲吹捧一下，惊为神作的方向吹，亦有一群影迷跟风吹捧，就天然上天了。我国很有一批电影在上映期间这么吹的。不过，形似《奇门遁甲》的宣发又很低调，像旧年代的小媳妇，屁都不敢放。这也就形成，《奇门遁甲》连根本的烂片论题都没有了。
