周易中手心是阴还是阳风水月亮阴阳(免费看生肖)
周易名句经典语录
曾仕强 《易经的秘密bai》经du典语句
第1集:什么是易经zhi
1、人有三圣,世有三古。
2、其大无外,其小dao无内。 《吕氏春秋》
3、宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦;文王六十四卦;孔子《十翼》。
4、学习《易经》的意义:
1。可以纠正许多似是而非的观念。
2。易经有神秘性道德性。
3。求同存异。
第2集:什么是阴阳
5、白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。
6、有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳。
7、大拇指为阳,不过有两节,阳中有阴;其余四指为阴,不过有三节,阴中有阳。
8、柔中有刚,刚柔并济。
9、只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌
手心属阳还是属阴?
手心应该属阴
手心走三条阴经
手背两条阳经
怎么能说手心是阳呢
人的前心亦即任脉是属阴
后背督脉属阳
手心在内
手背在外
手心是里手
手背是放
如何看手心都是阴的
手心属阳还是属阴?
手心属阴,手背属阳。手心应该属阴 手心走三条阴经 手背两条阳经 怎么能说手心是阳呢 人的前心亦即任脉是属阴 后背督脉属阳 手心在内 手背在外 手心是里手 手背是放 如何看手心都是阴的
你好,沿外侧面的属阳,内侧面属阴,这是相对的 ,仅做参考,祝你健康
曾仕强讲《易经》摘录02
1。《易经》64卦中阴阳是其中核心,他们是两个符号的排列组合,是构成宇宙万物的基本元素。例如,手心是阳,手背是阴;大拇指是阳,四指是阴;头是阳,脚是阴。也就是说阳是向外扩张,阴是向内收缩;阳是奇数,阴是偶数。
2。一个手五个手指共有14个节,双手共28个节,等于是天上28个星宿皆在本人的掌握中,所以人要顺应自然,要顺应自然需要圆通而非圆滑。
3。中国人是全地球唯一讲话有阴阳的人。例如,既讲“不以成败论英雄”又讲“成者为王,败者为寇”;既讲:“人同此心,心同此理”又讲“人心不同,各如其面”;既讲“礼让为先”,又讲“当仁不让”。
4。现代分科教导把教导分离得支离破碎,只有知识没有智慧。
5。中华之因此叫做“中”,中之义是中道,是太极。太极是万物的总源头。所以孔子说:“吾道一以贯之”,这里边 的“一”就是指太极。孔子所提出来的“仁”也是阴阳,左边“亻”为阳,右边“二”为阴。
如何区别周易中的阴阳
所谓“阴阳”,不要看得太神秘,“阴”、“阳”按哲学术语来说,事实上就是相对立的两面。打比方说:一个人就同时蕴含阴和阳,你的手,亦有阴阳两面:手掌为阴,手心为阳,甚至反过来也行,把“阴阳”当成相相应的一组符号就行了。4维8干102支,以成2104山向,因而:北方坎卦壬子癸、南方离卦丙午丁、东方震卦甲卯乙、西方兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥、西南巽卦辰巽巳、东北艮卦丑艮寅、西南坤卦未坤申。此即1卦管3山,每卦分三个字,即把8方之位每方再分3等份,以成2104方位,此即2104正向,又称2104山向。在1般情况下,背面依托的为坐山,犹如坐在椅子上1样,简称山,前面空阔的为朝向,既是面朝的方向,简称向。山向代表1个房屋的前后方位,打比方说子山午向,其实就是坐北朝南。
在周天360度中,每一座山向为15度,将此15度进行5次分金,每分金为3度,周天360度均分120份,此即120分金。分金的效果有2种,1种是限制正向的活动范围,在每一座山向的15度中,前后3度不用,一旦在中间9度范围内活动,皆为正向,超过9度按兼向算,兼向是1个方向兼带了另外一个方向之义,因兼向气杂不如正向气纯,我派在为人立向时,除非地理限制,要不然1般不用兼向。但在断风水中,这是往往遇见的,因为好多流派喜欢使用兼向,且各派对兼向要求的度数也不同,是多者使用5度。分金的第二种用处是分房,将5子分3房,每房为3位,即左为长房147,中为中房258,右为小房369,如子山分金,甲子接丙子前2度为小房,吉凶应在老3。老6。老9身上,戊子接丙子庚子各1度为中房,吉凶应在老2。老5。老8身上,壬子接庚子2度为长房,吉凶应在老大、老4。老7身上。1般情况下,为人立向过份偏房独旺1方的不用,如上戊子只旺中房,甲子壬子出偏兼向,故此3子不用,丙子为小房管369,此刻基本都是1至两个子女,因此用丙子不会发挥作用,除非企事业单位使用,在个人立向上,子山午向1般用庚子分金,旺大房中房,这样,即使有两个子女,皆能统筹到,其它各山向,可顺次类推。
8卦8方2104山向,1卦管3山,3山分3元,在1卦的三个字中,中间1字为天元,前1字为地元,后1字为人元,1般情况下,天元与人元为同性,可以兼向,天元与地元为异性,不能兼向,人元与地元为出卦,也不能兼向,假如在兼向中压到线上,同卦为骑线空亡,异卦为出卦空亡,凡压线者其实就是未坐住字,皆为悬宅,基本不吉。2104山向的2104个字中,各分阴阳与传统利用的区别,这里要特别注意和提防!!!问题太笼统
曾仕强说28星宿下凡,《易经》里面的经典语句
提起曾仕强说28星宿下凡,众所周知,有人问《》里面的经典语句,另外,还有人想知道什么阳?____曾仕强,你晓得这是什么情况?其实也就是说曾仕强说天才只能活29岁 为啥,接下来就一起来瞧一瞧《》里面的经典语句,希望可以对大家有所帮助!!!
曾仕强说28星宿下凡
1。曾仕强说28星宿下凡:《》里面的经典语句
曾仕强说重新。
2。曾仕强说28星宿下凡:什么阳?____曾仕强
28星宿此刻都下凡了吗。
3。曾仕强说28星宿下凡:曾仕强说天才只能活29岁 为啥
每一天皆有成千上万的人死去,只是天才的知名度高一点,因此他死了知道的人就多,小人物的生死旁人怎么会知道呢?
曾仕强说天才只能活29岁 为啥
4。曾仕强说28星宿下凡:风水学有啥好的书推荐,用科学而言解的
风水代表一种学问,很是古老,其历史完全可以和中医药学媲美,同样的,这二者皆有着神奇的效果与功能,不过都没办法用科学去解释,如果想用科学去解释,那么这样就只能解释成。但是假如你真的要学习风水,建议你读周易,周易里面的东西包罗万象,风水就是依照五行和阵位来运行的,这几个东西在周易里面皆有,不需要多么精通周易,假使你能清楚明白里边 的道理,风水你也就顺其自然的清楚明白了(清楚明白了不过别指望精通,由于到现在为止还没有谁能名符其实的精通风水,据说要是精通了风水,甚至可以改变命运)
5。曾仕强说28星宿下凡:曾仕强:如何分清阴与阳
64卦象看起来复杂,事实上只蕴含两个号,一阴一阳。是构成宇宙万事万物最根本的元素。往外张是阳,往内缩(如晴天和阴天,太阳和月亮)白天是阳,晚上。所以白天要精神好,要阳气足。晚上要阴,冷静,好好睡觉。天是阳,地。活着叫在阳间,死了叫归阴。手心是阳(活动性还算大),手背(活动性还算小)。手心手背都是肉,因此叫归一,是不分开的。常用的手是阳,不常用的就。大拇指是阳,四个手指就。阳是奇数,阴是偶数。为啥头是阳,脚,由于头仅有一个,脚有两只。大自然包罗万象,光怪陆离。假如进行分类的话,将是一个看不见头的天文数字。不过却只用了两个元素,就蕴含了宇宙的万事万物。人类是自然之子,我们想去知道自然,了解人类自己,可以从了解开始。那么之间是啥关系呢?——不仅是相对的,不仅会变动,并且不可分割。生活之中,白天晚上根本分不了解,白天突然就黑了,黑夜突然就亮了,没有一个很明确的界限。一切一切分不开。发芽是阳(不断成长),叶子,因此要摘叶子,而不摘芽,不然是不仁道的。假的芽,做的很像而已,不是真的摘了芽。有真就有假,有假必定会有真。真真假假,虚虚实实就阳。所以一个人过分强调这是千真万确的时刻,不一定是真的。不然的话嘛一再保证?凡是越强调的,即为你内心越虚,要不然根本不用讲。一个很守信用的人,不会讲我是很守信用的人,由于这对他来说,已经很习惯了。他就是这里骗那里骗,都没信用了,怕你一眼看穿他是,说我从来不骗人,就是往往骗人。是合一的,两边要兼顾。大拇指是一,是阳,不过有两个节,叫做阳中有阴。阴的反而有3节,叫做有阳。大拇指是分不开的,不能只要大拇指,不要那两节。那走路时这样,夜间睡觉也是如此,所以人要刚柔并济,不能刚到底。有柔就有刚,没有柔就刚不了。阳1阴4,可是他们的功能是对半分的。要顺乎自然。更进一步,每只手14个关节,加起来就是28个,天上28个星宿,皆在我们掌握之中。所以天下大事秀才不出门就知道了,就是稍微算一算,叫做袖里乾坤。其实也就是说是很简单容易的东西,道理一说出来,就不再神秘。我们的一生也将更加智慧。中国是全球性**的同时讲两句话的人。听得见的叫阳,听不见的叫阴。口上说:不以成败论英雄。这里是什么:成者为王,败者为寇。中国人阳合一的。内涵太多,不容易去把握,不过要抓住3个重点。1、是相对的2、会变动(一特别重要。九九归一,无论怎么长时间变化,**还是要归一。一就是原点。3、合一(是分不开的。中国想事情都是合起来想。科技分的愈来愈细,**合不起来了。中医:浑身是一个整体系统,不分科。针灸:经络生存的时候才有,死了气门就闭了,经络就找未到了。有摸得着的就有摸不着的。所以不务必要亲眼所见,人的眼睛是特别有限的。八卦图告知我们几件事情:1、它是圆的(容易变动。)2、不要去伤害别人(,没有菱角。不可以圆滑,不过要圆通。)3,互动。才会生生不息(全地球没有可能全阳,也没有可能全阴。由于孤阴不生,独阳不长。全地球不管是只有男人还是女人,都会毁灭。有好人就肯定有坏人。坏人杀不完,好死不光。)阳作为一种理想,人生务必要有理想。阴就是老老实实。务必要一步一步的去把它兑现。天底下的变化就是一个阴一个阳。不过这个一个阴一个阳,就是一个。是亦一亦二,由于它一分为二,又二合为一。不但要分,还要合。阳在先,阴在后。不过无尊贵之分。合一是指有阳,阳中有阴。中的64卦,就阳两个号的排列组合。
上面便是与《》里面的经典语句有关的内容,是关于《》里面的经典语句的共享。看完曾仕强说28星宿下凡后,希望这帮助到大家!!!
何谓阴阳?___曾仕强
《易经》中有六十四个卦象,而这几个看起来复杂的卦象,其实也就是说只蕴含着两个符号,一个是阴(--),一个是阳(—)。曾仕强教授指出:伏羲八卦图告知了我们一个宇宙最根本的秘密——阴阳是构成宇宙万事万物最根本的元素,天底下的变化,就是阴阳的变化。 何谓阴阳呢?曾教授举例说,白天是阳,夜晚是阴;天是阳,地是阴;大拇指是阳,其余四个手指是阴。阴阳之间的联系是阴中有阳,阳中有阴,这样才有生命力。可是,我们又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢? 说到啥是阴阳,可以举出许多许多的例子。我们先从大家最熟悉的说起,晴天阳光很明媚,出大太阳,一定是阳。由于一出太阳,人就感觉到心情很愉快,做某一件事情 就很奋发。阳是向外扩张的,天气热的时刻,大伙都往外伸张,想多得到一点冷空气。可是阴天下雨的时刻,大家就会开始缩起来,这样才不会受寒。因 此,往外张是阳,向内缩是阴。慢慢地,人们就把太阳叫做阳,把月亮叫做阴。 如果想知道什么时间月亮圆,什么时间月亮缺,要看农历,不能看阳历。农历十五那天月亮一定很圆。一年有十二个月,也就有十二个十五,十二个月里哪个月的月亮最亮最圆?8。15。这一时刻的月亮就有一点阳的味道了,所以那一天夜里大家就很不安分,由于月亮不光会引动潮水,还会牵动人的情绪。于是我们说,这天是8。15中秋佳节,大家要吃月饼,要一家和乐,不能外出。这是特别了不起的一种措施。 我们中国人向自然学习的东西太多太多了。白天是阳,晚上是阴,因 此,一个人白天要精神好,要阳气足,如此才能够做某一件事情 ;到了晚上,要慢慢阴起来,要使自己冷静下来,紧接着才可以好好睡觉。此刻许多人并非这样,越到晚上反而越阳,这种违反自然规律的人一定活不久。我们一再说,此刻科学过度违背自然规律,结果作用与影响了人的健康。 天是阳,地是阴,这个能颠倒吗?大约不能。人活着,叫做还在阳间。人死了,对不起,就归阴了。有谁说人死了是归阳的吗?应该没有。死了就归阴了,而活着就要阳气十足,此亦为很自然的现象。 我们看完外面,再看看我们自己,那么这样就更有趣了。手心和手背,哪个是阳,哪个是阴?手心是阳,手背是阴。阴阳是分不开的,假如不要手背,手心有啥用?光要手心,手背也没用。手心手背都是肉,就预示阴阳归一。我们平常时候教训小孩都是打手心,没有家长会打手背,打手背是很残酷的。打手心是爱护他,打手背是折磨他。由于手心的肉比较多,而且动得快,一打就能够收回来,手背却弯不了,打上去很痛。所以活动性还算大的叫阳,活动性还算小的就叫阴。没有哪个人是手心动不了,手背却可以动得很厉害的。 人很有趣,我们的脸朝向哪边,活动面一定朝哪边,这是特别好的配合。 左右两只手,哪只是阴,哪只是阳?很简单,常用右手的,右手就是阳,比较笨拙的左手就是阴;常用左手的,左手就是阳,右手就是阴。阴阳是相对的。 还有更妙的,大拇指是阳还是阴?大拇指是阳。那阴呢?剩下的四个手指头就是阴。我们慢慢就能够体会到,奇数就是阳,偶数就是阴。凡是成双成对的偶数,像2。4。6。8。10都叫阴;凡是出单的奇数,像1。3。5。7。9都叫阳。通常来讲我们一只手仅有一个大拇指,所以大拇指一定是阳。 为啥头是阳,脚是阴?由于头仅有一个,它是奇数,因此叫阳。脚有两只,是偶数,因此就叫阴。我们所有的都是向自然学习,很少做人为的操作。大家有时间经常循环反复地做这两个手指运动,把这两个动作连起来做,对俺们身体特别好,能将俺们浑身的经络都带动起来。 大自然光怪陆离,包罗万象,假如进行分类的话,将是一个看不见头的天文数字,不过《易经》却只用了阴阳两个元素,就蕴含了宇宙的万事万物。人类是自然之子,我们想去知道自然,了解人类自己,可以从了解阴阳开始,那么阴阳之间是一种啥关系呢? 阴阳不仅是相对的、变动的,而且也是不可分割的。这一点很难理解,经常被忘记,不过我们却一直皆在用。我们受了太多现代的教导,都说一切要分得清清楚楚,不过自然怎么分得清楚?白天跟晚上你分得清楚吗?根本分不了解。原本是白天,慢慢地天黑了;原本是黑夜,又渐渐地天亮了。这是个自然的过程,并不像开灯关灯那样分明。而且今天天亮得晚些,明天天亮得早些,一年三百六十五天,每一天多少有一点不一样。由于一切一切,都是无法决然分割的。 有真就有假,有假必定会有真,真真假假,虚虚实实,也是阴阳。当一个人反复强调 所说之事千真万确的时刻,其实也就是说亦即在告知你,那不一定是真的。由于说话的人心虚,因此才会一再地强调,要不然根本不用那样。一个很守信用的人,不会标榜自己守信用,由于这对他而言业已是习惯了。把“我从不骗人”挂在嘴边的人,就是由于往往在这儿骗,在那里骗,怕被人一眼看穿是骗子,才会一再强调自己从不骗人。学了《易经》,知道阴阳是合一的,两边都兼顾起来,大约就不太擅长上当了。 我们接着说大拇指,它是1,是奇数,是阳,可是它有多少个节?有两个节,叫做阳中有阴,而且这个阴阳也是分不开的。你说一节就好了,不要两节,能可以吗?肯定不行,那样手指还怎么弯曲拿东西呢?人要刚柔并济才好,不能刚到底,有柔才会刚,没有柔,根本就刚不了,况且没有柔,也根本不存在刚。 除了大拇指,其余四个手指是偶数,是阴,不过这四个手指却每个皆有三个节,叫做阴中有阳。这个很妙,大拇指仅有一个,有两节,其他四个手指头皆有三节,可是它们的功能是一半一半的。假如大拇指没有了,要骑摩托车可能就非常难,怎么发动呢?你看猴子不如人灵光,就是它的手指不灵活。故有时间多做弹钢琴相同的手指抖动动作,浑身就会活络起来。只要顺乎自然,不必那么操心,不必那么忙碌,身心都会很健康,就能够过非常好的日子。这才叫《易经》,它就在你的手里。 假如深入了解,那么这样就更妙了。你算算一只手有多少个节?有十四个,两只手有二十八个,天上的二十八个星宿皆在你的掌握之中。老话说“秀才不出门,便知天下事”,掐指一算,啥都知道了,叫做袖里乾坤。这几个一点都不稀奇,不过没有把道理说出来,大家才会觉得很神奇,把道理一说出来,就发现其实也就是说很简单。所以学习《易经》,要先学里边 的道理,把道理搞明白了,就不会走火入魔,就不会被人欺骗,更不会上当吃亏了。 因为《易经》源自远古,又是以一些固然简单但非常难记住的符号所组成,所以大都人非常难读明白《易经》,只好退避三舍。而某些略知一二的人,则利用《易经》去算命,其实也就是说只要我们明 白了《易经》的道理,《易经》将不再神秘,我们的一生也将更加智慧。 读《易经》读出许多君子,同样也读出许多小人。而且很奇怪,小人阴中有阳,还活跃得更厉害,我们务必要提防。所以《易经》一方面告知我们,害人之心不可有,另一边也提醒我们,防人之心不可无。此亦为阴阳。 中国人是全球性唯一同时讲两句话的人,我们讲话经常是阴阳同时讲。嘴上说的此句话叫做阳,由于听得见,心里说的那句话叫做阴,是听不见的。嘴上讲“不以成败论英雄”,心里说“成者为王,败者为寇”;嘴上讲“人同此心,心同此理”,心里说“人心不同,各如其面”。最妙的就是,嘴上讲着“礼让为先”,心里说的却是“当仁不让”,到底需不需要让呢?仅有一个答案:看着办。 明 白了《易经》,你就能够充分理解中国人。尽管我们今天讲了许多西方的话,讲了许多现代自以为是的话,不过都没有用,由于有些东西是不会改变的,这已经变成我们血液里的东西,叫做我们生命之中的基因。 阴阳是我们非常熟悉的观念,不过阴阳的内涵实在是太多了,不容易完全体会。于是,我们也提出三个重点,供大家参考。 第1个,阴阳是相对的。假如没有相对,你就不晓得哪个是阴,哪个是阳。头是阴是阳?要看咋样说,头跟脚相对,那头就是阳,脚就是阴。有相对才有阴阳,不是绝对地说这个一定是阴,那个一定是阳。 第2个,阴阳是会变动的。这也就解释了为啥阴阳是相对的,阴的会变阳,阳的会变阴。为啥“一”那么重要?由于九九还是要归一,再怎么长时间去改变,最后还是要归一的,而“一”就是原点。 第3个,阴阳是合一的。固然阴阳是相对的,是会变动的,但阴阳又是分不开的,有阴就有阳,有阳就有阴,因此叫做阴阳合一。这个对俺们中国人作用与影响太大了。我们中国人想事情都是合起来想,很少像西方那样分开来看。特别是如今的分科教导,越分越细,分到最后支离破碎,以至于只有知识而丧失了智慧。我们此刻固然口口声声说要科技整合,却始终做不出来,就是由于分科以后,分了出去,收不回来。 西医是分科的,你去看西医,他问你挂什么科?这就糟糕了,我们又不是医生,如何知道该挂什么科?挂个外科试试看,治了半天才说你搞错了,应该看内科才对,可是命已经没有了。中医的大夫是通才,你去看中医,他会告知你,你的病是由什么引起的,由于浑身是一个整体系统,是不可分割的。而且更妙的是,我们会针灸。我在英国的时刻,许多英国同学一听到针灸就害怕:怎么拿针往身上乱插呢?有些医生还跟我说针灸是没有道理的。我问为啥没有道理,他说:“万一针到血管,血不就流出来了吗?”我告知他:“我们不会针血管,断然不会针骨头、针肉,由于骨头根本针不进去,针肉也没有啥用。我们专针一种你们不懂的东西,叫经络。”他一听经络就傻掉了,由于他们在实验室浑身解剖也根本找未到经络。经络是人生存的时候才有,人一死,气门闭了,经络也就没有了。 有阳就有阴,有虚就有实,有看得见的就有看不到的,有摸得着的就有摸不着的。天上的飞机能随便飞吗?肯定不可以,它有航道。不过你去看航道在哪里?火车的轨道我们看得到,飞机的航道我们看得到吗?飞机的航道是在飞机飞的时刻有,飞机不飞的时刻就不见了。这跟我们人身上的经络是相同的道理,飞机一落地就像人完结了自己毕生的行程一样,航道随着飞机落地不见了,经络随着人死也没有了。不要坚持亲眼看见的才相信,要晓得,眼睛能看见的是特别非常有限的。 西方先进发达的科学技术,在带动经济勇猛发展了几百年以后,遇见了环境污染、经济危机危难等很多解不开的难题。因此,很多西方学者开始提出要学习东方古老的智力。太极图是大家既熟悉又陌生的一张图,那么这一张图代表着啥意思?又包含着哪些中国古老的智力呢? 伏羲氏看看天,看看自己,看看四方八面,有所领悟,画出八个卦象,后人用心体会伏羲八卦,画出了一张图。这个图叫什么?你叫它太极图,或者叫它两仪图,都似乎是也对也不对。 这个图告知我们几件事情: 第1,它是圆的。为啥要画成圆的,不画成方的呢?由于圆的东西容易变动。我们所有车轮都是圆的,你说不行,要特别一点,轮子就是要方的,那你根本就开不动。 第2,宇宙一切所有的都要“求圆满”,不要去伤害别人。一个有棱有角的人,经常跟人家吵架,许多事就不容易办成。所以务必要圆,圆的东西就不容易伤害别人。可是圆不是圆滑,做人绝对不可以圆滑,不过务必要圆通。 第3,要生生不息,务必要阴阳互动。全地球没有可能全阳,也没有可能全阴,由于“孤阴不生,独阳不长”(《幼学琼林》)。全地球只有男人,人类就毁灭了;全地球只有女人,人类也不见了。故有好人,就肯定有坏人,你一定不要疾恶如仇。坏人是杀不完的,好人也死不光,这个世上永久有好人,也永久有坏人。我们务 必要面对这个现实,要走实际的路,不能要求太理想。慢慢人们会发现,阳是作为一种理想,人生务必要有理想;但阴就是老老实实,务必要一步一步地去兑现,去把理想实践出来。 说来这里我们会发现,天底下的变化就是一阴一阳。阴阳究竟是一还是二?这是特别有意思的事,说一也不对,说二也不对,答案是亦一亦二,也是一,也是二。由于它一分为二,又务必要二合为一。这个答案中国人很接受,不过外国人很排斥。我们此刻所欠缺的,是一分为二以后不晓得回补。我们走路,假如两只脚一起跳出去,那不跟僵尸一样?僵尸是归阴的,因此才会两只脚一起跳(二为阴)。人活在阳间,肯定是一只腿一只腿地迈进(一为阳)。 一在先,二在后,所以是阳在先,阴在后。但这一句“阳在先,阴在后”,却也引起许多许多的问题,最主要就是把它曲解为男尊女卑、重男轻女。 在《易经》的阴阳学说中,天是阳,地是阴,男人是阳,女人是阴。在八卦图中,纯阳卦在上,纯阴卦在下,由此就有的人讲,这预示着男尊女卑。其实也就是说这是对阴阳学说的错误理解。 天高高在上,地低低在下,这是事实。但, 如此便预示天比地尊贵吗?假如没有地,只有天有啥用?假如没有天,只有地又有啥用?因 此,天地是相对的,是不能分离的。 阴阳是一体两面,如影随形,合一之义就是阴中有阳,阳中有阴,这样才有生命力,完全是阳也没用。一个人脾气很硬,硬到底,只会被气死。这样大家才知道,中国人练身体很少像西方人那样,练到满身肌肉。中国人练都是练内脏,要让它健康,外面无关紧要,这叫做外柔内刚。 胳膊伸出来,外边是阳,里边是阴,所以外边敲得重一点没关系,里边切记别使劲敲,一使劲微血管就出血了。像这几个道理都是很自然的,有阳必定会有阴,没有可能两边都阳,两边都阳,胳膊就弯不进来了。胳膊不管怎样要向内弯,向外弯就断了。 《易经》中的六十四卦,就是阴阳两个符号的排列组合,不过这两个特别容易的符号,却组合出了许多的卦象。我们学习《易经》最大的困惑,就是记不住这几个卦,也不理解为啥要这样组合。那么学习《易经》时,是还是不是务必要背这几个卦?还有啥更佳的方式方法,来读明白《易经》呢? 由于我学《易经》比较晚,不像许多人十几岁就会开始学,因此我不太主张死记硬背,背错了那不糟糕了吗?此刻脑筋要记的东西太多,整天去背那个,岂不什么事情都不要做了? 《易经》是宝典,宝典就好像字典一样,是供人查的,要用就去查好了,干吗要全放在头脑里面呢?看久了、用多了,不必特意去背也就记住了,记住多少算多少,这才叫自然。我们中国人常讲,一回生,两回熟,你只要记住它的道理,自然会画出卦来。关于画卦,没必要死记硬背,明 白了里边 的道理,大家就能够自己画出八卦图。 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。太极“亦阴亦阳”这四个字十分重要,就是也是阴也是阳,亦有阴亦有阳。记住一句话:阴阳永久分不开,一分开就麻烦了。 我们为啥叫中华?有一句话是跟我们每个中华儿女皆有关系的:太极就叫“中”,太极上面的部分就叫“华”。为啥我们万变不离其宗?就是变来变去离不开太极,怎么变皆可以,就是太极不能变。中,就是要守住中道。中国人无论长什么样子、什么肤色、什么血统,我们只在乎你脑海里面有还是没有这个“中”字。只要没有这个“中”字,即便长得再像中国人,我们也会讲这个人根本不是中国人,由于他脑筋里已经没有“中”了。 “中”就是不错的意思。河南人是最了解中华文化的,所以经常会讲“中不中?中”。无论你到天涯海角,无论你穿什么衣服,过什么日子,我们都不上心,我们只在乎你脑海里面有还是没有《易经》这套系统。许多人说我们之因此叫中国,是由于我们认给自己在全球性的中间,是由于我们很自大。其实也就是说这是没有可能的。我们都懂,地球是圆的,谁也不晓得哪里是中心。我们决不能单从字面上去解释事情。我们之因此叫中国,就是由于我们务必要中,中就是太极,而太极就是万事万物的总源头。因 此,诸子百家仅有一个共同的起源,就是《易经》。没有把《易经》搞明白,去讲诸子百家,经常会说错。孔子讲的“吾道一以贯之”,大伙都很熟悉,这个“一”是什么?就是太极。孔子所讲的道理,都是由太极这个系统一路讲下来的。 对于孔子所说的“吾道一以贯之”此句话,很多学者有着不同的解释,而曾仕强教授认为,这个“一”,就是太极。那么这个解释有啥依据呢?而太极和阴阳又有啥关系呢? 孔子的一贯之道就是中,就是仁,就是太极。发散出去,可以讲忠恕等一大堆东西,收回来就是一个“仁”字。其实也就是说仁就是阴阳,左边的单人旁是阳,右边的两横是阴。一阳一阴就叫仁,就叫中,就叫太极。大家有还是没有发现,一个果仁,埋进土里以后,它会发芽,会长出一棵繁茂的树来,就靠那个“仁”而已。仁是最核心的东西,世间万物皆有仁。 最古老的仁字是一竖两横,就是一阳一阴,左边是阳,右边是阴。其实也就是说许多字,都跟阴阳是有有关的。把阴(女)写到左边来,把阳(子)写到右边去,就是个“好”字,代表男女好合。两性和合就叫仁,所以仁是做人的基础。 仅有一自个的时候,不可能有什么矛盾,由于无人可骂,只好去工作,只好自谋生活。有了二个人的时刻,问题就出来了,就会开始计较,就会开始争吵了。人与人能不能处得好,能不能和谐,我们把它归根到夫妇的相处上。各位可以好好去想一想:为啥不是从父子开始,而是从夫妇开始呢? 由于夫妇关系处不好,其他关系都非常难处好。一家人彼此之间大多数有血缘关系,不是父子、父女,就是母子、母女,要不就是兄弟姐妹,不过睡在本人周边的,却是唯一一个没有血缘关系的人——配偶。说起来有血缘关系的应该比较放心才对,不过我们专挑一个没有血缘关系的住在一起,你说妙不妙?
《阴阳》
1。阴阳的内涵
阴阳,指统1。互对及排异的两道体(指一切存在的统称,亦可特指某一具体的存在)。诚然,其亦可为阴阳之理的简称,不过此定义运用较少。
统一,指阴阳归属于同一道体(即合体)。
互对,指阴阳因具备相反的性质而相互对应。特别规定的阴,有且仅有唯一的阳与之对应;特别规定的阳,有且仅有唯一的阴与之对应。
排异,指阴阳根据特别规定的性质拆分于同一道体,在该性质上,除此阴与阳外,此道体不具备其它的道体——简来讲之,合体非阴即阳,非阳即阴。
2。阴阳(1)
能量与道律(指能量所遵循的维持自己一身稳定的本性,等同于“精神”),是最为基础且宽广的阴阳;两者的合体,是为道能。
对道能来讲,能量为阳,道律为阴。同根,指阴阳同属于能量或道律或道能;异根,指阴阳分属于能量与道律。
阴阳同根,则可互化(指阴阳互相转化);阴阳异根,就不可以互化。阴阳同属于道能,则可进分(指阴或阳可被完整地拆分为一对阴阳);反之,则不可进分。
同衍,指阴阳同步衍化(同生、同长、同衰、同亡);反衍,指阴阳反向衍化(彼长此衰)。
通常来讲来讲:阴阳异根,则同衍;阴阳同根,则反衍。在整个衍程中:始终同衍的阴阳,是为同衍阴阳;始终反衍的阴阳,是为反衍阴阳;并 不是始终同衍或反衍的阴阳,是为杂衍阴阳。
须知杂衍阴阳,在衍程中的特定阶段,可为同衍阴阳或反衍阴阳。故其性质,较为复杂。而为便于阐述,下文中的“阴阳”,通常来讲并不蕴含杂衍阴阳。
3。阴阳(2)
同性,指阴阳的根本,为同一道体的同一性质;异性,指阴阳的根本,为同一道体的区别性质。
阴阳同性,则从根本上说,彼此只有量的区别,而无质的差别,譬如多少、大小;阴阳异性,则互相间存在质的差别,譬如能量与道律、男女。
阴阳同衍,必异性而不可互化;阴阳反衍,必同性而可互化。且阴阳同性,必反衍而可互化;阴阳异性,必同衍而不可互化。
宇宙和阴沌的同衍,须加以阐述:宇宙的性质为“有”,阴沌的性质为“无”;道能从宇宙中归终于阴沌,则宇宙的“有”将减小,而阴沌的“无”,亦将降低。故知两者同步衍化。
4。阴阳的特点
同源,指阴阳衍生于同一道体。
共衍,指阴阳随对方的衍化而衍化,蕴含同衍与反衍。
互存,指阴阳相互依靠对方的存在而存在;无阴亦无所谓阳,无阳亦无所谓阴。虽然说反衍阴阳,可能彼盛此亡,但所亡者,依旧存在(主观存在)。
对立,指阴阳互不相容,相互矛盾。对立的源泉,便在于阴阳同性;若阴阳异性,则不会对立。
相克,指反衍阴阳因对立,而互相制约、互相斗争。
相消,指反衍阴阳因为相克,而所具备的效应相互抵消。
但凡阴阳,都具备如下特征:统一,互对,排异,同源,互存。
同衍阴阳,则具备如下特征:同衍,异性。
反衍阴阳,则具备如下特征:反衍,同性,对立,互化,相克,相消。
5。阴阳划分
对于阴阳:能量强度大者为阳,小者为阴;道律强度高者为阳,低者为阴。
因为能量为阳,道律为阴,且道律的强度,取决于能量的强度——因 此,凡是包含能量的阴阳,能量强度大者,必为阳,小者必为阴。
要是仅包含道律的阴阳,则道律强度高者为阳,低者为阴。
显然,阳与阴的划分,first of all根据于能量强度的大小,其次方为道律强度的高低。
对于可互化的阴阳:一旦阴的能量大于阳,或道律高于阳,则其转化为阳,同时阳转化为阴。若阴阳所包含的能量或(和)道律完全相等,则两者互为阴阳。
阴阳指事物的变化。
太极生两仪,其实就是阴阳,阴阳变四象,四象生八卦,八卦生64卦。此处的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。太极之初是混沌之时,阴阳不分,阴阳两仪的出现,是事物变化的第1步,阴阳再次组合而生四象是变化的第2步,紧接着是八卦、64卦乃至无穷。
所以阴阳是易学预测推算的本质,是学易得根本。假如我们如果想真真正正掌握易学预测推算就必须first of all了解阴阳,掌握阴阳的根本,要不然就不能理解易学的真谛。阴阳是矛盾的统一对立体,一般理解阴阳具有四大要素---阴阳对立、阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根。
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曾仕强教授更是把《易经》的理解,推向了更高的层次。做人做事、待人接物,从《易经》中,我们皆可以得到启发和体悟。
一阴一阳之谓道。都说中国没有信仰,其实也就是说,咱们国家的信仰,就是道。道是博大精深的,道就是天道,是自然规律,是世间万物,是人伦道德。一旦我们读明白了《易经》,去读孔子的《论语》和老子的《道德经》,将会更清楚明白里边 的含义。
《易经》六十四卦,开篇为乾坤两卦。乾坤两卦为易之门,我们悟透了这两卦,其他别的就能够触类旁通。正如曾仕强教授所说,乾坤两卦蕴含了世间的男女之道、夫妇之道、家庭之道、国家之道。
乾坤,也是我们日常生活中用到很多很多的词。打比方说朗朗乾坤、扭转乾坤、袖里乾坤,而袖里乾坤,也是大有学问所在。咱们祖宗,根据《易经》,把天上的星星,分成了二十八星宿。我们本人的手指,每个关节代表一星宿;这样,我们手掌一开一合,就掌化了天地。神奇又玄妙。
参考资料来源:知识混装大无极-阴阳
曾仕强说28星宿下凡,《易经》里面的经典语句
提起曾仕强说28星宿下凡,众所周知,有人问《》里面的经典语句,另外,还有人想知道什么阳?____曾仕强,你晓得这是什么情况?其实也就是说曾仕强说天才只能活29岁 为啥,接下来就一起来瞧一瞧《》里面的经典语句,希望可以对大家有所帮助!!!
曾仕强说28星宿下凡
1。曾仕强说28星宿下凡:《》里面的经典语句
曾仕强说重新。
2。曾仕强说28星宿下凡:什么阳?____曾仕强
28星宿此刻都下凡了吗。
3。曾仕强说28星宿下凡:曾仕强说天才只能活29岁 为啥
每一天皆有成千上万的人死去,只是天才的知名度高一点,因此他死了知道的人就多,小人物的生死旁人怎么会知道呢?
曾仕强说天才只能活29岁 为啥
4。曾仕强说28星宿下凡:风水学有啥好的书推荐,用科学而言解的
风水代表一种学问,很是古老,其历史完全可以和中医药学媲美,同样的,这二者皆有着神奇的效果与功能,不过都没办法用科学去解释,如果想用科学去解释,那么这样就只能解释成。但是假如你真的要学习风水,建议你读周易,周易里面的东西包罗万象,风水就是依照五行和阵位来运行的,这几个东西在周易里面皆有,不需要多么精通周易,假使你能清楚明白里边 的道理,风水你也就顺其自然的清楚明白了(清楚明白了不过别指望精通,由于到现在为止还没有谁能名符其实的精通风水,据说要是精通了风水,甚至可以改变命运)
5。曾仕强说28星宿下凡:曾仕强:如何分清阴与阳
64卦象看起来复杂,事实上只蕴含两个号,一阴一阳。是构成宇宙万事万物最根本的元素。往外张是阳,往内缩(如晴天和阴天,太阳和月亮)白天是阳,晚上。所以白天要精神好,要阳气足。晚上要阴,冷静,好好睡觉。天是阳,地。活着叫在阳间,死了叫归阴。手心是阳(活动性还算大),手背(活动性还算小)。手心手背都是肉,因此叫归一,是不分开的。常用的手是阳,不常用的就。大拇指是阳,四个手指就。阳是奇数,阴是偶数。为啥头是阳,脚,由于头仅有一个,脚有两只。大自然包罗万象,光怪陆离。假如进行分类的话,将是一个看不见头的天文数字。不过却只用了两个元素,就蕴含了宇宙的万事万物。人类是自然之子,我们想去知道自然,了解人类自己,可以从了解开始。那么之间是啥关系呢?——不仅是相对的,不仅会变动,并且不可分割。生活之中,白天晚上根本分不了解,白天突然就黑了,黑夜突然就亮了,没有一个很明确的界限。一切一切分不开。发芽是阳(不断成长),叶子,因此要摘叶子,而不摘芽,不然是不仁道的。假的芽,做的很像而已,不是真的摘了芽。有真就有假,有假必定会有真。真真假假,虚虚实实就阳。所以一个人过分强调这是千真万确的时刻,不一定是真的。不然的话嘛一再保证?凡是越强调的,即为你内心越虚,要不然根本不用讲。一个很守信用的人,不会讲我是很守信用的人,由于这对他来说,已经很习惯了。他就是这里骗那里骗,都没信用了,怕你一眼看穿他是,说我从来不骗人,就是往往骗人。是合一的,两边要兼顾。大拇指是一,是阳,不过有两个节,叫做阳中有阴。阴的反而有3节,叫做有阳。大拇指是分不开的,不能只要大拇指,不要那两节。那走路时这样,夜间睡觉也是如此,所以人要刚柔并济,不能刚到底。有柔就有刚,没有柔就刚不了。阳1阴4,可是他们的功能是对半分的。要顺乎自然。更进一步,每只手14个关节,加起来就是28个,天上28个星宿,皆在我们掌握之中。所以天下大事秀才不出门就知道了,就是稍微算一算,叫做袖里乾坤。其实也就是说是很简单容易的东西,道理一说出来,就不再神秘。我们的一生也将更加智慧。中国是全球性**的同时讲两句话的人。听得见的叫阳,听不见的叫阴。口上说:不以成败论英雄。这里是什么:成者为王,败者为寇。中国人阳合一的。内涵太多,不容易去把握,不过要抓住3个重点。1、是相对的2、会变动(一特别重要。九九归一,无论怎么长时间变化,**还是要归一。一就是原点。3、合一(是分不开的。中国想事情都是合起来想。科技分的愈来愈细,**合不起来了。中医:浑身是一个整体系统,不分科。针灸:经络生存的时候才有,死了气门就闭了,经络就找未到了。有摸得着的就有摸不着的。所以不务必要亲眼所见,人的眼睛是特别有限的。八卦图告知我们几件事情:1、它是圆的(容易变动。)2、不要去伤害别人(,没有菱角。不可以圆滑,不过要圆通。)3,互动。才会生生不息(全地球没有可能全阳,也没有可能全阴。由于孤阴不生,独阳不长。全地球不管是只有男人还是女人,都会毁灭。有好人就肯定有坏人。坏人杀不完,好死不光。)阳作为一种理想,人生务必要有理想。阴就是老老实实。务必要一步一步的去把它兑现。天底下的变化就是一个阴一个阳。不过这个一个阴一个阳,就是一个。是亦一亦二,由于它一分为二,又二合为一。不但要分,还要合。阳在先,阴在后。不过无尊贵之分。合一是指有阳,阳中有阴。中的64卦,就阳两个号的排列组合。
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曾仕强讲《易经》摘录02
1。《易经》64卦中阴阳是其中核心,他们是两个符号的排列组合,是构成宇宙万物的基本元素。例如,手心是阳,手背是阴;大拇指是阳,四指是阴;头是阳,脚是阴。也就是说阳是向外扩张,阴是向内收缩;阳是奇数,阴是偶数。
2。一个手五个手指共有14个节,双手共28个节,等于是天上28个星宿皆在本人的掌握中,所以人要顺应自然,要顺应自然需要圆通而非圆滑。
3。中国人是全地球唯一讲话有阴阳的人。例如,既讲“不以成败论英雄”又讲“成者为王,败者为寇”;既讲:“人同此心,心同此理”又讲“人心不同,各如其面”;既讲“礼让为先”,又讲“当仁不让”。
4。现代分科教导把教导分离得支离破碎,只有知识没有智慧。
5。中华之因此叫做“中”,中之义是中道,是太极。太极是万物的总源头。所以孔子说:“吾道一以贯之”,这里边 的“一”就是指太极。孔子所提出来的“仁”也是阴阳,左边“亻”为阳,右边“二”为阴。


