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算命抽签观音(算命婚姻爱情)

算命 姓名打分 08-08

观音灵签第七十二签

观音灵签第2十七签之义 二七签、中签午宫:【刘基谏主】 一谋一用一番书,虑后思前不敢为;时到贵人相助力,如山墙立可安郸。

诗意:此卦屋好墙壁的预兆。凡事稳当无险也。

解曰:改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。

故事:明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。=======================================做事三思吧、若得到贵人相助肯定能顺风顺水~~我是这样想的。纯属刷分

观音灵签解签七十二签 唉,其实也就是说佛教主若不是搞这几个,佛教乃是教导非,没办法,太多人误会佛教了,佛门里本来没有签之类的,但普通人太喜欢这几个了,你细看签背面咋样说的,学佛最要紧,佛法博大精深,但太少人了解了,有些佛法,希望能正确去相信佛法

观音灵签七十二签 5分 诗曰 养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针 须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林 诗意→此卦结蜂采蜜的预兆 凡事劳心费力也 ■意→此卦求甜得苦的预兆 凡事防范

有人问我借钱,抽了观音灵签第七十二签,如何解! 前程杳杳定无疑,说的即为你的前程,杳杳,就是无期、长远之义;

石中藏玉有谁知,就是一块真玉多数都不是暴露在外面的,都是包在粗糙的石头当中,需要有慧眼的人去发觉它才行,

一朝良匠分明剖,说明你是个人才,不过也需要有慧眼的领路人来赏识你才行;始觉安然碧玉期,等有人发现你真是一块好玉的话,你本人也觉得展现了本人的价值所在,别人也为你骄傲。

观音灵签解签第七十二 王莽求贤

汉朝人,王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后,初为朝廷大司马,拥有很大,被封为新都侯。他表现十分恭谦,疏财仗义,广结天下豪 杰和贤能,因而声誉很好。后来王莽篡夺了皇位,改国号为‘新’。因为实行复古制度,加深了人民痛苦,不久刘秀、 刘玄绿林军起义,推翻了王莽政权,东汉王朝开始。

观音灵签七十二签王莽求贤 求回国发展前景怎样 此签详细解读如下。养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针:此句来讲,在你国外留学回来之后,会先进去,后碰壁;紧接着有被辞退的风险;由于养蜂里面的蜂为你,而求他人之谜,犹如借势;借的是留学的势,但是也是由于这个才会让你在工作上受到他人排挤;而且此签断语来讲,要经历一次被辞退才可慢慢稳定。

须是眼前有异路 暗里深如荆棘林:而这两句,头一句为回来的时刻,一句为回来之后;第1句代表了你在上述的前面,还会有个困难,选择的困难,会有一短暂无法找到满意工作;但是最后你还会选择一家勉强复合你的要求的公司;但是并不是久待之地、

此签来讲,以你发言时间而看的话,在未来出国回来之后,要经历一年左右的发展低迷;才会逐渐变高,一直这个过程要走二年、到三年四个月左右。

而作为解签的我,对于你以后回来之后,给你的意见跟此签解曰一样,凡事先看,后做、能不争,便不争;短争不如长谋。

如有用处 请采纳 谢谢。

求解观音第七十二签 佛教是不允许打卦算命抽签的,这是道教的东西,莫要信这几个,佛教讲的是因果,以后即便在激院里遇见这几个不如法的事情,更不要去相信

黄江芙蓉寺观音灵签,72是什么签?啥意思 观音灵签:第七十二签

吉凶:中签

典故:王莽求贤

宫位:子宫

诗曰

弄蜂须要求他蜜 只怕遭他尾上针

虽是眼前有异路 暗里深藏荆棘林

签语

此为结蜂采蜜的预兆,凡事劳心费力也。

解签

事需仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由。

住宅 欠利

自己一身 防

求财 阻

交易 不利

爱情婚姻 阻隔

六甲 虚惊

故事

汉王莽依其姑母 乃汉元帝之后

官封为新都侯 为人谦恭

又广结豪杰贤能 仗义疏财

後王莽篡汉 改国号曰 新

刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 历史称为後汉

本签精髓

刀口吃蜜

凡事做事

事有险逆,就如在蜂身取蜜,随时有被螫可能。

想要在他身上得好处,恐会遭蜂螫。固然另有门路,仍得小心有荆棘。

当遇见困境时,善于做人可以破解。或者,提升专业能力,或提升毅力、耐力,也能够让你通过难关而出头天。

婚姻

单身求姻缘,爱情若欲安,先练铁布衫,蜂螫避刺伤。

仪者可否追,情海是历练,但防中有阻,或防意外曲。

交往已多时,可否结凤凰,事外有插曲,过程有困难。

若爱已分手,复合或有望,苦难却未完,劝汝止谋求。

夫妻问未来,当前口舌伤,未来还是难,人生是挑战。

爱情婚姻有困难,欲换郎或娘,即使是如此,荆棘却没完。

若得此情签,困难是业障,持戒更修德,忏悔以改善。

工作求职 创业事业

求职问前途,过程有风险,小心遭剥削,更防遭上当。

工作问运途,途中有难处,人缘与能力,可解此难题。

事业问前途,羊毛出羊身,获利险中求,不可避免的会受伤。

考试竞赛 升迁竞选

竞试问功过,其中有险难,虽有另门路,事中仍不安。

投资理财

经营能不能顺,路途有荆棘,做来易损伤,小心应对之。

治病健康

此病怎样治,此法有副作,他法也有险,治病当治根。

转换变更

不畅欲求变,为利冒风险,总想他处去,再换亦如样。

求孕求子

生育有无望,怀胎易流产,孕事有惊慌,祈佛消业障。

官司诉讼

官司问最终,过程理不彰,虽求他门路,总是有损伤。

寻人寻物

失物欲寻回,寻之费心血,即便失物在,宝贝还是坏。

远行出国

远行求前途,此路不好走,途中多荆棘,意外小心防。

求解观音灵签七十七签。。。很急。。在线等!!!!!!!!! 这档子事情你自然而然最好,不要过多担心,自然会有安排的。

观音灵签第七十二签:“红日丽天”有什么含义 个人见解:阴云散野,红日丽天。遂万物之生成。慰九秋之悬望。红日梗天,必定是在阴云散去的时刻,有柳暗花明,新生之义!!! Dw2鬼金羊

观音抽签算命

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按顺序给你抄下来了,

第1个家庭卦象是:吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜。

第2个财富卦象是:生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人接济五,八,十一月有厚利。

第3个缘份卦象是: 爱情婚姻不成,对方品质作风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害,不结尾。

我再给你白话说一下(我只是直译啊):

第1家庭:说今年你们家会添人口,要防着4-7-9这三个月家人会患病。给你的意见是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。

第2财富:财富这个事不好说,比较乱,3-4两月你做事不顺,同事还要留意别人给找别扭。过了4月,有贵人相助,5-8-11这三个月会发财。

第3缘份:你如今的这个女友作风很差,不会和你出嫁的。假如出嫁了,那你们也会由于“第3者”而再离婚的。

兄弟,卦象是这么说,不可不信,也不能全信,万望三思而后行。

祝好!!!

今天算命抽签抽到观音菩萨是好签吗? 算是平安稳定,仅得一个不吉月令,届时不心,自能趋吉避凶,可以放心!!!生肖属相为猴的人,来到2015年乙未2015年羊年,流年逢【劫煞】、【寡宿】及【指背】、【红艳煞】这四颗凶星入宫,搅乱了全年的运势与运气,致使属相为猴人在2015年小人是非不断,特别是感情方面的是非,同时与家人聚少离多,且隐藏意外受伤及损财的风险;吉星方面有【天乙贵人】和【红鸾】星这两颗吉星照临,稍可破解部分凶星,更加的多是凭借自身的力量去克服破解。2015年是考验属相为猴人智慧和毅力的一年,面对感情方面的诱惑、小人是非的缠绕、内心孤独的煎熬,需要属相为猴人耐心克服与克制,风雨过后,终能见到美丽的虹。

观音灵签抽签时何谓笑杯 笑杯是占卜界的一个名词。所谓“杯”,其实也就是说是一种像腰果仁一样用以占卜的很守旧的东西,一共两片,每片皆有一面平的和一面突起的。当占卜时,先提出你要占卜的问题,再将他们抛向地上,假如一片平面朝上,一片凸面朝上,则为“圣杯”,代表好之义,假如两片都平面朝上为“笑杯”,则为“阳杯”;两片都凸面朝上,为“稳杯”,则为“阴杯”,代表坏之义,共抛三次。

去观音灵签抽签回家发现签条弄掉了 佛家没有抽签算命一说 ,经常提到的观音灵签只是糊弄你的钱而已 。。。。。。。。这几个事不要去在意就好。。。

免费算命抽签观音灵签69公讼如何解? 算命没有的免费的讲法。除非他是大功大德之人。

观音灵签抽签签代表一年的运势与运气吗 不能信,无论用

网上2345抽签占卜观音灵签啥意思 就是网上有个软件,可以求观音灵签,你只要依据那个软件逐步诚心的依照流程来就好。

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观音灵签,第2十八签,上次去路边看那个小鸟抽签算命的算了说我运气较差,使俺买佛张,要260。,带着 50分 说姓名

请问T179次列车到广州那个站? 广州火车站 Dw2鬼金羊

观音菩萨灵签

观音灵签99签有什么含义 第九十九首:塞翁失马 中平

等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财

似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾

(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)

知如不知,无论是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财的预兆,凡事先凶后吉。

灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财的预兆。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必定会有转安之时。易言之。君汝也。知如不知无论是非身临枷锁恩赦放归。

交易-阻 爱情婚姻-刑克 求财-损财 自己一身-守谨 住宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹保守

详细解读:此签有”祸福未定”之意。提醒局中人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情常常出乎我们意料之外,是好是坏,未到时候,都还非常难说。于是,何必杞人忧天,去设想还尚未发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必定会有失,有失必定会有得。

谁知道观音灵签的第5签的解是什么啊? 诗曰

一锥草地要求泉 努力求之得最难

无意俄然遇知己 相逢携手上青天

依照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,此亦为非常很难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇到了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。

因 此,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最没有可能的时刻会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗之含义。最后的目的才能够达到。

观音菩萨灵签第六7签问事业 最全的解签赠予你,依据本人的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘:

第6十七首:管仲相齐上上

一条金秤等君情,无减无增无重轻

为是平生心正直,文章不识义皆明

(四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操,是测不出增、减、轻、重的;乃是由于你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍。)

平生正直,善处人情,只依本分,天下太平。此签心中端正的预兆,凡事平安稳定大吉。

灵签之曰:本签之曰。心中端正的预兆。凡事能平安稳定大吉之者。一条金等君情。由它衡量其实就是无减无增。无重轻为人之道。其实就是人心平生心正直之时。即便不识文章也清楚明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

交易-稳 爱情婚姻-合 求财-利 自己一身-平 住宅-安 六畜-好 田蚕-稳 寻人-迟见 行人-有信 六甲-生男 山坟-平 讼词-和 疾病-祭星 失物-见 移徒-保守

详细解读:此签有”乐善好施”之意。提醒局中人,适度地投其所好。一个人本身假如存心正直、知礼守法,已属难能可贵。但除了本身的品德之外,怎样兼顾人情,也是必须注意和提防的因素。在与人相处时,假如能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不仅能让对方觉得有”被注重和重视”的体验感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的忌讳与禁忌,也可以避开误触。这种处世哲学,跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是相互的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反面来讲帮助你。这时再提出本人的观点与做为,相信一定能获得供数人的鼓励与认同,让事情更圆满。所谓”带人要带心”,也是这个规律

解签 观音灵签第1签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地的预兆”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长时间,应当坚定信心,不可动摇。P。S:知识混装大无极说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。故此我们在你身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这一时刻,你的资源少,能力弱,似乎天下没有啥事情能够得心应手。可是,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望?不要担心,往下看。2。否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!!!” 【白话】最后,时世蹇滞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初蹇滞不通,后来顺畅通达,大家欢喜兴高。 由于:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长时间持续不发生变化的!!!含义是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。如何解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看,困境中,正所谓有很多的事等着你做,很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古代人们很有幽默感。-------------------------------4。解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你本人去体会吧。

观音灵签92有什么含义 第九十二首:李固言柳汁染衣上上

经商得利称心怀,福禄荣华倍获财

若问进身谋望事,秀才一举状元回

(四句浅释:从商获利时自然称心开怀,更不必说富贵昌盛倍增;假如要问求谋加官等事,终能一举状元,衣锦还乡。)

自小至大,无相无碍,诸事遂吉,谋望自在。此签进身大吉的预兆,凡事操心大吉。

灵签之曰:本签者。进身大吉的预兆也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

交易-胜 爱情婚姻-合 求财-顺 自己一身-安泰 住宅-平安 六畜-旺 田蚕-五分 寻人-见 行人-动 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意

详细解读:此签有”择善固执”之意。提醒局中人,凡事相信。人们最大的苦楚,莫过于对人性产生了怀疑。由于凡事疑神疑鬼,自俺的内心开始筑起了高墙,担心被骗、被利用而受伤。不过,处处防着别人,凡事都过度小心、过度猜测的最终,不仅于事无补,反而只会使自己愈来愈神经质;而你回应给别人的不信任感,别人同样也会回报在你的身上。与其由于怀疑而产生更大的苦楚,还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂,是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心,相信人性本善,以真诚待人,包容厚道,人生何处不逍遥。

观音灵签在线抽签第一0签求的爱情婚姻复合复合求求详细解读 这个签我也是长抽到,以前的时候不清楚明白签中之义,啥是“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是相同的迷茫。而现在不会了,这支签是说你要反省自己一身,改过自新,如此才能得到想要的结局。不过你的问题表述不了解,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说清楚明白吗?臣妾做未到啊。

其实也就是说每支签都是你本人的心的反应,任何占卜的都源于本人的心,你的心也许认识不了解,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。

我们都懂玉石是来自于石头,不过一般的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你本人得检讨自己在爱情婚姻中的做法是否有欠妥当之处,爱情婚姻为啥走到离婚的地步,夫妻两人皆有问题吧,但是通常人指摘他人容易,检讨自己有些难,而这支签说你只有检讨自己,才有转机,假如你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着清楚明白装糊涂,那你的爱情婚姻就没有可能会好。

但是爱情婚姻复合是件好事,假如有孩子的话,更是对孩子好,固然此签有”枉费心机”之意,奉劝局中人,凡事莫强求。但是命运不是固定的,命运在本人的手里才是真理,如果想万事如意的话,就只有增添本人的福报了。first of all任何人都是有磁场的,假如你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活之中也常看到有如此的人,其貌不扬,不过就是有许多人喜欢,有许多贵人,在家(丈夫)妻子拿他(她)当个宝。真使人羡慕。即是她(他)福报大,就好像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,假如你想要别人听你的,围着你转,你的福相就要比他大,福相有的是前生修的,就好像我说的其貌不扬,看起来没什么优点的人,有的福相是后天修的,打比方说我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还皆为自己心爱的,追着本人的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说假如求者乖愿(就是凡事不如本人的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,因此我们诚心祈求佛菩萨一定会的。

就算世间算命算的准的,做善事也能改命,这在各式史书中皆有记录载入,不过做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那如何改变命运呢,因此就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!!!“假如佛法不灵,那世间就不可能有那样多人信佛了,当然假如你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。

还是那句话,签这个只能说明那个时候的状况,不是一定的,但如果想使他人听本人的,你的福相务必要超过对方才行,否则老是遇见困境就抽签,也于事无补啊。

祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意之义)O(∩_∩)O

观音灵签第3签求事业 第3首:燕将独守聊城

冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿

衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥

(四句浅释:顶着风冒着雨来来 *** ,就好像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥团,实属不易堆砌成土块,有个样子了,哪里知道最后却又崩坏,土块再度变回泥团。)

千般用计,晨昏不停,谁知此事,到底无成。此签燕子衔泥的预兆,凡事空心劳力。

灵签之曰:冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢的预兆耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之汇总也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

交易-成 爱情婚姻-不成 求财-秋冬有利 自己一身-慎防 住宅-先凶后吉 六畜-有利 田蚕-有利 寻人-见 行人-吉 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-见 移徒-平安

详细解读:此签有”束手无策”之意。奉劝局中人,勿举棋不定。有一部分人个性刚直、做事一板一眼,临事却不知变通,常常因而错失良机。须知凡事各有利弊,有舍才有得。事有轻重缓急,与其一昧墨守成规,不如跳脱思维、因地制宜,视情况环境调整本人的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议,找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见,流于空想而怯做,终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了。

你想换工作,这个签说明你在十字路口,奉劝局中人,勿举棋不定。须知换工作各有利弊,有舍才有得。想好了就换!!!

观音灵签25签啥意思 第2十五首:伍子胥过昭关 上中

过了忧危第几重,从今再历永无凶

宽心自有宽心计,得遇高人护圣功

(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此便以后即便遇见断然不会再有灾祸;放宽心自然而然肯定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)

讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易-阻滞 爱情婚姻-和合 求财-阻 自己一身-阻 住宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详细解读:

此签有”有惊无险”之意。提醒局中人,勿自乱阵脚。遇事焦急着事无补,只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。无论做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在本人本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。

观音灵签第5十号解签 不知朋友所求何事?

此签西方求财,自己一身安稳,感情确实不利。

观音灵签:第5十签

吉凶:中签

典故:陶朱归五湖

宫位:亥宫

诗曰

五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑

若得顺风随即至 满船宝贝喜层层

签语 此卦顺风撑船的预兆 凡事皆顺大吉也

解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美

住宅 利

自己一身 吉待运至

求财 利西

交易 宜迟

爱情婚姻 不合

六甲 安

行人 阻

田蚕 秋利

六畜 春旺

寻人 至

公讼 亏

移徙 保守

失物 西方

疾病 解

山坟 南利

故事

陶朱归五湖 (范蠡归湖)

春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫

吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成

复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成

蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官

扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公

凡三徙 方成名 後不知所终

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庐山仙人洞太上老君灵签第六8签有什么含义?

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元始天尊谁抽签解签最准

(真武大帝灵签抽签)

第1签 上上 姜公封相 灵签求得第1枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公,姜太公,世人多叫作姜子牙。周朝的

第2签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新灵签 解签 第1签 上上东极青华大帝又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有"寻声救苦天尊"、"十方救苦天尊"等号,简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一,配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上玄空网化而来,誓愿救度一切众生,所以炁化救苦天尊以度世

唐朝杜光庭编《道教记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲花下有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多、力士、金刚神王卫护身旁。又《青玄济炼铁罐施自全集》称他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。

太乙天尊宝号有什么含义

太乙,阐教十二金仙之一,昆仑山玉虚宫元始天尊门下,有法宝九龙神火罩等。 建派于乾元山金光洞。又称太1。泰一。

中文名: 太乙

教派: 阐教(昆仑玉虚宫)

仙位: 阐教十二金仙

仙山: 乾元山金光洞

师尊: 元始天尊

弟子: 哪吒

九龙神火罩——仙家法宝,施展之时罩内腾腾焰起,烈烈火生,有九条火龙盘绕,放出三昧真火为太乙所有。后来赠与哪吒。 《封神演义》中太师闻仲死于九龙神火罩中。

怎样诵太乙救苦天尊名号

太乙救苦护身妙经 尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。 是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。 於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。 天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。 老君重奏曰。此之威神。有无量变化。怎样得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。 忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。 於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。 天尊告太乙曰:汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。 老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰:此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。 是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。 元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。 三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。 万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。 尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。爸妈师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。 频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之后。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。后连断除。 於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此乃不洁。勿令触之。 天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。 太乙救苦天尊,是道教信奉的诸神之一。太乙,又作太一。道经说:太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神,若人回心向善,只要诚心祈 祷,并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号,即能得到解脱和救 助。道教在举行“超度”道场时,均要悬挂救苦天尊神像,以示接引,救济苦难。救苦宝诰,见《玄门日诵早晚功课经》内。 太乙救苦宝诰 青华长乐界,东极妙严宫,七宝芳骞林,九色莲花座,万真环拱内,百亿 瑞光中,玉清灵宝尊,应化玄元始,浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真 身,紫金瑞相,随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号, 普度众生,亿亿劫中,度人无量,寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝。(三叩首)

保生大帝灵签

太乙救苦天尊 Dw2鬼金羊

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