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奇门遁甲口头心法奇门遁甲奇门三奇(奇门遁甲口语)

奇门遁甲 阴阳风水 07-21

奇门遁甲有什么含义

意思:是中国古老的一门术数。I4E鬼金羊

奇门遁甲,原来是中国古老的一门术数。它常常被看作是做占卜之用,有一说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产;I4E鬼金羊

还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。因为元朝后外族入侵,致使资料大量损毁遗失,显现了众多流派。依照功能划分,奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。I4E鬼金羊

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奇门的起源:

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大体为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲到现在已有五千余年的历史。它被叫作最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,相传创始人为九天玄女。I4E鬼金羊

“黄帝”可谓是中国历史上第1个用武力统原的原始社会领袖。“华夏儿女”,“三皇五帝”,其中便蕴含黄帝。黄帝与蚩尤的战争,在司马迁《史记》中既有记录载入。”司马迁是史学家,但又对星占、卜筮等术数学以及对神的祭祀与崇尚有非常大的兴趣。I4E鬼金羊

在《史记》中专辟两篇论术数之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。但在记述黄帝与蚩尤的战争时,却没有丝毫神话口吻。黄帝以战争统一了中原,堪称中国历史上第1位军事统帅。I4E鬼金羊

后人把奇门的发明权放在了黄帝的盛名之下,其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。其典型代表人物,在古时候有黄帝、风后、姜尚、张良、诸葛亮、等。在当代有张衡、章子淇、李锦泉等。I4E鬼金羊

“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门的占测重点分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。啥意思?看我跟你讲来!!!

奇门遁甲是古时候行军打仗用以布阵的!!!战无不胜,攻不无不克,此刻人用以预测推算了!!!哈哈!!!

假如说现代的用途,普通的易经大师皆会说一大堆鬼都听不懂的术语出来,实际用途呢?不了解,只是很神秘!!!哈哈。。

奇指:丁、丙、乙、

门指:开、休、生、

遁甲:六个甲旬首遁入六个天干,所有的变化皆在其中了。

假如说运筹,这年头可能就只有叶鸿生先生敢拿出来说了!!!

万法出于心,使用于商业活动中并不是布什么阵,在于你的心法如何用,在结合些图案物品。

说术者:“大师”

说道者:”高人“

说心法者:”“不过似乎又没人清楚明白且没人信!!!

这便是奇门遁甲 I4E鬼金羊

奇门遁甲阳盘有啥作用 可以拿来调理环境?

阳盘遁甲是某位教授在15年前才向世人公开的,具有上古的遁甲。这个奇门盾甲阳盘有啥作用,大家并不是很了解,由于他进入人们视野之中的时间也不久,对于它的效果并得不到合理的开发和挖掘。不过既然出现就存在合理性,我们今天就来谈一谈奇门遁甲阳盘有啥作用?

阴盘遁甲在环境调理方面有一定效果

阳盘遁甲原本缺少调理手段。阴盘遁甲在策划之后,可对局中信息采用“拆补移”、“移星换斗”、“山向奇门”等环境处理手段,以恢复能量,弥补补充破缺,改变既定命运。而阳盘本身缺少配套的调理手段。我们发现,喜用神落宫出现破缺(击刑、门迫、入墓、空亡等)的情形远远多于完美的情形。但在运用阴盘遁甲时,俺们是可以找出局中信息从实际中的对应之物,并对它进行处理。按王凤麟教授在阴盘遁甲中所述,我们可将坏的拆掉,好的补足,甚至还能将它移到另一个宫位上,避免击刑、空亡等状况,规避即将发生的灾祸。

阳盘遁甲很考验记忆力

奇门遁甲阳盘发挥它的效果并不是仅仅只靠这一样东西,其中包含许多规则需要记住。阴盘并无阳盘的那些格局要背,仅需弄熟每个符号的象意,就能解读遁甲局。不过,阴盘讲究“第1感觉”,看见一个符号后,心中瞬间浮现的东西,就是这个符号的意义,其间不能有犹疑,要不然测事不准。阴盘讲究这种直感与定力,强调“心法”,其背后需要人生经历的沉淀和不断的修为。阳盘初期上手,要记忆大量的格局,刚入门的人在啃下这个硬骨头之后,在策划时,便能够见到符号反思格局,并按照格局间的相互之关联联系,再进行剖析,整体过程依赖理性思维与技法推演。

阳盘遁甲很注重搭配

阴盘遁甲中每个符号皆有各自富饶的意义,而我们读出符号含义的过程,亦称“取象直读”。符号之间相互搭配组合,便构成千变万化的意义。我们依据局内信息,再结合特定时空及人事,把符号组合出来之义给解读清楚,就是策划。阳盘注重“格局”,符号之间的特定搭配对应固定的格局。打比方说,十个天干的间相互搭配,就有一百种格局,每个格局对应一个“断辞”。策划时,我们看见符号组合回忆断辞,并参照断辞对事情进行策划。

其实也就是说从一开始发现奇门遁甲阳盘的时刻,是不谈它的环境调理作用的,那个时候也其实没有许多证实。是到了后来人们才渐渐把它的环境调理作用纳入它的效果与功能之一,并且慢慢开始注重和重视这方面。于是,它最大的效果就是可以对环境的调理有一定的效果与功能。

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奇门气数天机秘法的内容简单介绍

奇门遁甲是术数中一门高层次的预测推算术,也是天文学者必修课。但今人研习传统文化却走向了误区。把奇门遁甲术当作算命工具使用,失去了原有的意义,着重是今人研究开发奇门遁甲预测的层次和立点不够高。

一提到奇门遁甲,人们多数都认为此术是用以算命、看风水用的,此亦为今人研习奇门需反思的问题。

易乃济世之道,渡人为本,并 不是谋利的工具。实际上在古时候还很少记录载入用奇门卜卦算命的内容。本书意在让今人重新认识这一神秘文化,还原奇门遁甲本来面目,用气数天机点,以天文、地理立足点,详细解读奇门遁甲术,让大家有一个全新的认识观,用气数与气象和24节气来开发奇门遁甲在自然灾害上的预防与应用。自奇门遁甲创立以来,一直秘本流传,至今都还没完全登上大雅之堂。其中不免不学无术者遗误世人,以致精于此学者被斥成世之骗徒,常以异样的眼光观之,导致学习此术的人不会以正确的心态来研究、学习。今逢术数能进国际研讨论坛,对于今人来讲,是个学习此术的机会。历代诸圣道传心法,以及生命的意义,明善复初返本还原而已,盖“明善复初”以“尽人”返本还原,以“合天”尽人者,乃由“象”悟“气”,由“气”悟“理”,“合天”者,以人为各具之理,还本于万物统体之理。在明朝刘基《滴天髓》就说及天道、地道、人道之详论,用气数体会天人合一的思想。故将《滴天髓》古代人们观天之法引入理气奇门遁甲预测。传统以“象”悟“气”,由“气”悟“理”称为象数理模式,属于逆向思维。气数天机,以“气”悟“象”,由“象”悟“理”,气数理模式属于正向思维,研究气数范畴是思维模式的转变,天地气象一气统,即为新时代的气数宇宙观,本书对此有精辟论述。I4E鬼金羊

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奇门遁甲断事口诀诀窍

中国有着上下悠悠5000年的悠久历史文化,在漫长的岁月长河里,文明的两岸衍生出了许很多多的文化之花。从古至今,中华文明就在一直不断的融合其他文化,结合成有本人的特点的文化。奇门遁甲是我国古代术数着作,是一种奇妙的秘传之术。你对奇门遁甲了解多少?下面,我们一起来瞧一瞧吧。

奇门遁甲断事口诀诀窍:

阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十那个时候制。太公删为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门有时候合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。天三门兮地四户,问君此法怎样处?太冲小吉与从魁,此是天门私出路。地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜躲避。但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上,须知其实就是反吟宫。八门反复都是如此,生在生兮死在死。假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。戌刑在未申刑虎,寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推,甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌,此时诸事不须为。更加天乙来临六,月奇临六亦同论。又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑一同凶。五不遇时龙不精,号为日月损光明。时干来克日元上,甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。天乙之神所在宫,大将宜居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。生门六丙合六丁,此乃天遁自分明。开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴,欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得?六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干,日元加庚飞干格。加一宫兮战在野,同一宫兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格,加壬之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不适宜。更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神,百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨。大不吉蓬芮不堪使,小凶英柱不精明。大不吉无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相,万举万全功必成。若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经:坎蓬星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于爸妈休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研穷。急则从神缓从门,三五反复天道亨。十干加伏若加错,入库休囚吉事危。十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若果有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日,事用禺中另四张。节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。

请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。

我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的活法密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的运转结果;一样的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。十天干中甲为首,统帅其余三六九,

三奇其实就是乙丙丁,分别代表曰月星。

六仪便是戊和己,还有壬癸与庚辛,

奇仪关键看时位,方可判断吉与凶。

甲干隐匿六戊下,天盘地盘戊相加,

此时谓之为伏吟,凡事闭塞静守佳。

加乙青龙合灵门,吉兆更佳凶更差;

加丙青龙成返首,动作大利在其中,

若逢墓迫或击刑,吉祥反而变成凶;

加丁青龙耀光明,参拜显贵求功名,

若值墓迫则不吉,招时惹非不得宁;

加己贵人入牢狱,公事私事皆不利;

加庚值符飞宫外,吉事不吉凶更凶;

加辛青龙折了足,吉门得助事可谋,

若逢凶门会招灾,做事有损要损财;

加壬青龙入天牢,逢阴遇阳均无靠;

加癸青龙交华盖,吉门吉格有福来,

若遇凶格与凶门,谋事作为多破败。

乙加戊则利阴害,门逢凶迫伤人财;

加乙曰奇之伏吟,不允见贵求功名,

安分守己莫妄动,才能无事保太平;

加丙奇仪则顺遂,吉星进爵加官运,

若要遇见凶煞星,夫妻两人必两分;

加丁奇仪成相佐,百事可为文最合;

加己曰奇则入墓,在凶门时凶必驻;

加庚曰奇则被刑,或夫或妻有私情,

财产之事起争端,诉讼判解难安宁;

加辛青龙要逃遁,奴仆拐带伤六牲,

加壬曰奇入于地,官绌是非乱尊卑;

加癸华盖逢官星,躲灾避难匿身形。

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丙加戊为鸟跌穴,诸事谋求总洞彻;

加乙曰月并肩行,公差私事皆可成;

加丙月奇悖格式,文书逼迫有破失;

加丁之际为卒奇,朱雀贵宾文书吉,

得吉门后为天遁,常人宜处在静地;

加己太悖入击刑,囚人遭杖文不利,

若逢吉门则吉利,遇见凶门祸相逼;

加庚为荧入太白,门庭破败遭资遗;

加辛为谋事成就,有病之人无危机危难;

加壬为火入天网,是非过多客不吉;

加癸华盖悖格在,阴人害事多祸灾。

丁加戊时龙转光,为官为民都吉祥,

guanyuan可遇升迁事,百姓得益可兴昌;

加乙人遁成吉格,不管是贵还是常,

贵人加官且进禄,常人婚喜或财旺;

加丙星移皓月明,贵人越级得高升,

常人虽有欢乐事,喜气之中有悲生;

加丁星奇入太阴,文书即至喜随心;

加己为火入勾陈,奸仇冤事因女人;

加庚年月曰时格,文书阻隔行人归;

加辛朱雀入牢狱,罪犯失囚官失位;

加壬五神相互合,讼狱公平官思诏;

加癸朱雀投江中,文书口舌两全消。奇门遁甲是什么?奇门遁甲是我国古代术数理论,而这理论可以运用到任何的方面,可以解决你的爱情婚姻,事业,财运等方面的。在古时候,黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等人都曾运用过它,本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。

奇门遁甲

还想去知道》》河图洛书数字精密推算

奇门遁甲入门知识(一)

(1)、三奇六仪

奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。

六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别是:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常来讲可预示为:甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸

(2)、三奇六仪排列顺序

在奇门遁甲中,三奇六仪依照一个永恒不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永久不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。

(3)、九星

奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。

奇门遁甲入门知识(二)

(4)、八门

八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫,死门在坤二宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,开门在乾六宫,惊门在兑七宫,生门在艮八宫,景门在离九宫,中五宫无门。

(5)、九神(八神)

奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中,用的是九神,即:值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。

而在转盘奇门遁甲中,用的是八神,又称八诈神,即:值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。

奇门遁甲入门知识(三)

(6)、奇门的具体定局方法

我们经常看见一些奇门着作中说到今天用阳遁8局,或者阴遁3局等。可是,这几个阳遁8局、阴遁3局都是以什么为标准定出来的呢?下面针对如此问题进行详细讲解。先看古代人们留下的这几个口诀诀窍:

阳遁九局起例

冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推。

春分大寒三九六,立春八五二相随。

谷雨小满五二八,雨水九六三为期。

清明立夏四一七,芒种六三九为宜。

十二节气四时定,上中下元是根基。

这首歌诀之义是:冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;小寒的上元为阳遁二局,中元为阳遁八局,下元为阳遁五局;春分、大寒上元为阳遁三局,中元为阳遁九局,下元为阳遁六局;立春上元为阳遁八局,中元为阳遁五局,下元为阳遁二局;谷雨、小满上元为阳遁五局,中元为阳遁二局,下元为阳遁八局。 I4E鬼金羊

奇门遁甲断事口诀诀窍

阳遁九局起例:

冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推。春分大寒三九六,立春八五二相随。谷雨小满五二八,雨水九六三为期。清明立夏四一七,芒种六三九为宜。十二节气四时定,上中下元是根基。

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奇门遁甲:

奇门遁甲是我国古代术数理论,而这理论可以运用到任何的方面,可以解决你的爱情婚姻,事业,财运等方面的。在古时候,黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等人都曾运用过它。

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