本卦与之卦的关系推算卜卦测算(本卦和变卦应该看哪个)
梅花易数的本卦和变卦之间是啥关系?
; 梅花易数的本卦和变卦指什么?梅花易数中的本卦即为主卦，没有经过变化的原卦，它代表的是事物最初始的阶段，占卜的主体，求占之人;而变卦是由本卦中的某个爻的变动、变化而得到的，它代表求测之人想要得到的最后结果、结局。它对于整个卦象的走势有着至关重要的效果。那它们两者之间有着怎样的关系呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数本卦变卦的关系的有关的内容吧!
1。梅花易数的本卦和变卦
1。本卦之寓意
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的 信息，或当前的情况。本卦是不变的，惟有用卦变，本卦一般而讲代表占卜的主体，即所求之人。
怎样用梅花易数测配偶是否出轨?
2。变卦之寓意
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的，变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。变卦代表了事物发展变化的最后结果，亦即求测之人想要得到的最后结果、结局。在预测推算时，事物的最终吉凶最终，要由变卦来作最后定夺。因 此，预测推算最终要以变的结果为准。变卦在整个卦象里是最要紧的，大致上来说变卦为作用与影响求占者所求之事的主要因素
梅花易数互卦有什么含义?重卦?
2。梅花易数本卦变卦的关系
1。本卦为开始状态，变卦为结果
本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦那么是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占卜。本卦既定，就能够依据求占者所要求问的问题与事项来取变卦，紧接着再结合本卦和变卦进行占卜，预测推算吉凶。取本卦的过程，就是设定大前提;取变卦的过程就是设定小前提。
2。本卦是事件发生前的大环境，变卦是指未来
本卦是指占卜时起出来的卦象。这个卦象代表的是事件运行的大环境。当然这是一个抽象符号。这个大环境有点像一条大江的河床，平时是不显示出来的。平时只可以看到河面的水流，一会向东一会向西地流淌着，实际河流的运行是受到下面的河床决定的。所以看见本卦，可以大体看出事件运行的大环境。变卦，通常是指未来的大环境。由于天体在运行之中。人所处的大环境也在跟着变化。人等同于一段河流，本卦是一段河床，动爻是一个通道，变卦是进入另一段河床。
好啦，上面便是本期的梅花易数的本卦和变卦以及梅花易数本卦变卦的关系的全部内容了，小伙伴们了解了本卦与变卦之间的联系了嘛?
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本卦、之卦、互卦各预示什么?
本卦中有六爻，是从下到上的。互卦是一件事的中间过程。先本卦，在互卦，紧接着变卦。
变卦和本卦有啥联系
八卦起好卦，一组卦有三个卦，分别为主卦互卦变卦
许多人需要经过卜卦来预测推算事情的吉凶，而对于卦象的解析是整个卜卦环节当中的重中之重，关于卦象，有本卦与变卦之说，关于这一点，许多人不甚明了，因 此，假如你亦有疑惑的话不妨来这篇文章里了解下本卦和变卦是啥关系。
本卦和变卦是啥关系
卜卦最为忌讳不求甚解释，应该通透明了一些，那么对于有疑惑的地方就需要弄清楚，因此小编在这儿带过来了一些有关的参考给所需的各位。
本卦与变卦的关系：
本卦为开始状态，变卦为结果。本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦那么是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占笠。
具体事例：
春秋时期，鲁国的叔孙得臣生一子，用《周易》占笠，为儿子起名，得明夷之谦，他拿占得的结果去问卜楚邱。卜楚邱说：“从卦象来看，您这个儿子应起名叫牛，最终会因饥饿而死。”他进一步解释说：“明夷的预兆是离下坤上，离为日，坤为地，明在地中，其光被掩，明夷初九变而为谦，其象为‘明夷于飞，垂其翼’。其义为‘君子于行，义不食也’。因 此，您这个名叫牛的儿子最后死于饥饿。”。
用《周易》占卜，取本卦容易，取变卦那么是难点。占卦的时刻要先取卦，就是通过某种方式先得到本卦：
取卦的方式多种多样，最初用蓄草，后来改用竹签、铜钱或其他物品作算筹。取卦的方式方法大体上是以偶数为阴艾，以奇数为阳交，有的则在算筹上标明阴艾和阳丈。
若用铜钱占卦，古法是以有字一面为阴，无字一面为阳；南宋朱熹则以有字一面为阳，无字一面为阴。阴艾为六，阳艾为九。其法是取铜钱三枚，一掷得本卦，也叫内卦。
本卦既定，就能够依据求占者所要求问的问题与事项来取变卦，紧接着再结合本卦和变卦进行占笙，预测推算吉凶。占签取卦的过程猛一看很复杂，其实也就是说它和逻辑学中的三段论推理很相似。取本卦的过程，就是设定大前提；取变卦的过程就是设定小前提。
不同的流派取变卦的方式方法也不相同。有的以阴阳来定，有的以“河洛数”来定，有的以占卦的时辰来定，有的以占卦的岁月来定，有的依据所求问题与事项来定。
假如是用《周易》来精密推算人的流年大运，流行的取交方法是以求占之人的生下来时辰来定。一天有l2个时辰，子、丑、寅、卯、辰、巳为上六时，午、未、申、酉、戌、亥为下六时，上六时为阳，下六时为阴。阳时生人，则取本卦阳艾，从子时数起，至其生时为变艾;阴时生人，则取本卦阴艾，从午时数起，至其生时为变艾。变艾既定，变卦也就出来了。
易经六十四卦：
乾为天：源动力刚健，利于开创伟业
坤为地：宽宏包涵力强，利于生养万物
水雷屯：有艰难险阻，宜于屯聚力量
山水蒙：浑沌初开，适宜充实学养
水天需：时机不到，要耐心等待
天水讼：碰到是非矛盾
地水师：以正压邪，率众讨伐
水地比：随和，亲善，与人和睦相处
风天小畜：积累尚浅，不够充分
天泽履：大力践行，礼节行事
地天泰：通泰，通畅，诸事恒通
天地否：受阻，闭塞，无能为力
天火同人：随大流，从众为要
火天大有：喜获丰收
地山谦：谦逊谨慎，莫测高深
雷地豫：欢快愉悦，心畅事宜
泽雷随：步人后尘，归顺强者
山风蛊：拨乱反正，不避亲贤
地泽临：贵人莅临，高人惠顾
风地观：考察，观望，三思而后行
火雷噬嗑：坚持沟通，有效交流
山火贲：内重礼仪，外树形象
山地剥：去伪存真
地雷复：迷途知返
天雷无妄：无妄为，无过失
山天大畜：积畜已久，准备充分
山雷颐：颐养身心
泽风大过：太嚣张，已遭损失
坎为水：坎险拦路
离为火：外露，炫耀，宜收敛
泽山咸：心有灵犀，感应灵通
雷风恒：恒久不变
天山遁：逃遁，隐退
雷天大壮：众目睽睽，招风惹火
火地晋：晋升，前进
地火明夷：老道沉稳，自觉规避风险
风火家人：治家在先
火泽睽：反目，背驰
水山蹇：艰险，难关
雷水解：解开，释放
山泽损：损失，受损
风雷益：收益，受益
泽天夬：有缺陷，不完整
天风姤：邂逅，巧合，疏而不密
泽地萃：卓尔不群
地风升：上升，提升
泽水困：受困，被围
水风井：规划，管束，坚守
泽火革：改变，革新
火风鼎：独当一面，极致
震为雷：欲动，发动，行动
艮为山：壁垒，受阻
风山渐：渐进，缓行
雷泽归妹：结亲，结缘，缔结亲缘
雷火丰：丰富，张扬
火山旅：旅行，客居
巽为风：风行，上行下效
兑为泽：谈话，愉悦
风水涣：涣散，发散
水泽节：节制，暂止
风泽中孚：守正，诚信
雷山小过：过火，可补救过失
水火既济：美梦成真，顺畅
火水未济：事业未竟，尚需努力本卦亦称主卦，是占出还没画变的卦；变卦是占出的卦中有变爻，再按变爻画出的卦；通常情况下，主卦代表现象，变卦提供了趋吉避凶的方向；此刻人多认为是事情的发展必然趋势。
主要关键词：现象；趋吉避凶；趋势。
周易求问，本卦与之卦，变卦的问题
你的问题太多了，所以没人愿意答吧。我简单回答一下：
1。硬币起卦，第1次是最下面的爻，依次向上，第6次是最上一爻。
2。全正或全反，就是老阳或老阴，则产生变爻，有变爻后成的卦就叫变卦，有些书上亦称之卦。
3。互卦是梅花易术里，解卦时需要剖析的重要卦，是取主卦的中间四爻成卦。就是用主卦的2，3，4爻做下，卦，3，4，5爻做上卦而成。
4。错卦就是上下卦互换的新卦，有些断卦方法会用。
5。互卦并不是指过程，在梅花易术里，分出体用后，体是现象，而用那么是发生发展的进程最终，就是对主体的作用与影响。
有啥问题可以追问。本卦地雷复 变卦山水蒙
易经本挂和之挂区别
之卦就是变卦，如乾为天卦，初爻动就变成天风姤。亦称乾为天之天风姤卦。这样的状况只有初爻一个爻动，解卦就按初爻的爻词解。乾卦初爻潜龙勿用，就是有力量在潜伏当中，当等待时机，不要随意行动。余类推。
关于本卦互卦变卦的关系问题。
你可以这样理解：本——他是最初的事件；
互——是受其它的事物的作用与影响正在改变的东西；
变——是受到作用与影响后的东西，亦即结果。
爻——他是：本、互、变之间的一种过程，是没有先后之分的，可以是同时进行，也可以是分步进行的。本卦就是排在前面的第1个卦，展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。
互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。具体组合方法是：本卦中的第3、4。五爻，拿出来作为互卦的上卦，本卦的第2、3。四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。
何谓本卦?何谓变卦?
不管用哪种方式起卦，得到一卦后。这既是本卦。但假如卦中有“动爻”，即老阳、老阴之爻，此爻即为“变爻”（即阴极生阳，阳极生阴。），那么本卦对应的就会转变，原来对应的的阳爻就变为阴爻，阴爻变成阳爻，因而得到一个新的卦，即为变卦。那么本卦中间四爻上三爻组合，下三爻组合，重新成为一卦，是为“互卦”例：
本卦“乾为天”，六爻皆阳，如其中第3爻为动爻，为老阳之数，则此爻要变化，由阳转阴，所以变卦便形成“天泽履”了。
【本卦】【互卦】 【变卦】
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体 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
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▅▅▅▅▅ ○ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
用 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
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这点还没弄清楚，说明你还没有入门，好好学吧！！！
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。
《周易》是中国文化史上的一部奇书。
它用阴阳二艾组成64种卦象，每一种卦象都具有丰富而深奥之寓意，反映了上古时期人们对天文、地理、社会、历史、人伦及自然万物的认识，折射出古代人们的哲学观念和文化观念。多少年来，人们一直试图破译由阴阳二艾组成的各式卦象所蕴涵的语意密码和文化密码。
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《周易》最为根本的内容是卦象，以及解释卦象的系辞、象辞、象辞和交辞，系辞和象辞是周文王所作，象辞和艾辞是周公所作。占卦的时刻要先取卦，就是通过某种方式先得到本卦。
取卦的方式多种多样，最初用蓄草，后来改用竹签、铜钱或其他物品作算筹。取卦的方式方法大体上是以偶数为阴艾，以奇数为阳交，有的则在算筹上标明阴艾和阳丈。
若用铜钱占卦，古法是以有字一面为阴，无字一面为阳；南宋朱熹则以有字一面为阳，无字一面为阴。阴艾为六，阳艾为九。其法是取铜钱三枚，一掷得本卦，也叫内卦。本卦既定，就能够依据求占者所要求问的问题与事项来取变卦，紧接着再结合本卦和变卦进行占笙，预测推算吉凶。
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。
《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极为丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
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唐孔颖达采用了王弼本作《周易正义》，使王弼易本定为一尊，不过也有人认为这个本编次不完善，还应该把其它传再分，如唐李鼎祚《周易集解》又在王弼本基础上把《序卦》分割，逐条放到每—卦经文之前。亦有依照王弼本的乾卦的分法，将《易传》有关部分附到每一卦之后。
宋代有很多易学家不同意这一个方法，恢复了汉初《周易》十一篇，让《周易》经传不相混杂，如吕祖谦、朱熹等人都是采用了经传分离的编次。朱熹的《周易本义》后经人篡改，次序被打乱，《周易本义》多是被篡改次序的本子。
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2。变卦之寓意
变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的，变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。变卦代表了事物发展变化的最后结果，亦即求测之人想要得到的最后结果、结局。在预测推算时，事物的最终吉凶最终，要由变卦来作最后定夺。因 此，预测推算最终要以变的结果为准。变卦在整个卦象里是最要紧的，大致上来说变卦为作用与影响求占者所求之事的主要因素
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1。本卦为开始状态，变卦为结果
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2。本卦是事件发生前的大环境，变卦是指未来
本卦是指占卜时起出来的卦象。这个卦象代表的是事件运行的大环境。当然这是一个抽象符号。这个大环境有点像一条大江的河床，平时是不显示出来的。平时只可以看到河面的水流，一会向东一会向西地流淌着，实际河流的运行是受到下面的河床决定的。所以看见本卦，可以大体看出事件运行的大环境。变卦，通常是指未来的大环境。由于天体在运行之中。人所处的大环境也在跟着变化。人等同于一段河流，本卦是一段河床，动爻是一个通道，变卦是进入另一段河床。
好啦，上面便是本期的梅花易数的本卦和变卦以及梅花易数本卦变卦的关系的全部内容了，小伙伴们了解了本卦与变卦之间的联系了嘛?
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