月天罡方位太岁天罡戊土(天罡十二时辰方位表)
目录导读：
一：“天罡”之义是什么?
“天罡”是星之名字，指北斗七星的柄。
“天罡”，读音：[tiān gāng]
【详细释读解义】：
1、星名。即北斗七星的柄。
2、星命家指月内凶神。
3、道教称北斗丛星中三十六星之神。
【造句】
1。天罡大陆有四个帝国和很多诸侯小国，分别为北方的天京帝国，南方的青宇帝国，西方的多佳帝国，东方的龙腾帝国。
2。唐代天文学家、风水大师袁天罡、李淳风，定居阆中研究天文、数学，后终老于阆。
3。她一直羡慕着三十六般天罡变化。
【起源】：
“天罡”最早追溯于中华民族对远古星辰的自然崇尚。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受此说法的作用与影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。
【出处】：
1。《参同契》卷下："二月榆落，魁临於卯；八月麦生，天罡据酉″。
2。《抱朴子内篇．杂应》：又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前″。丛辰名。月内凶神。
3。《海琼白真人语录》卷二《鹤林法语》："天罡属辰，辰戌丑未谓之四正，用其属土，居於中间位置，故曰四正，罡字从四从正，以辰为土，故此功曹谓之天罡″。清允禄等撰
4。《协纪门辨方书》："阴阳之月，前三辰为天罡，后天辰为河魁，阴建之月反是″。神煞名。道书中有三十六天罡，配七十二地煞。以为罡气神煞取用。雷法名词。犹人心。指脑。
二：天罡是什么?
古星名，指北斗七星的柄，源于汉族人民对远古星辰的自然崇尚。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受此说法的作用与影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。
三：天罡战气的天罡真机
原传神霄派所传之寻天罡口诀诀窍也与世俗所所传有很大的差异。
天罡法为道法之枢机，亦为雷法之基石与修炼雷法的入门钥匙。不懂天罡法，雷法亦无从谈起。
天罡有外天罡及内天罡之分。在外指北斗第七星破军星，又称天罡大圣。道法中天罡之修持，即寻出天罡所在之方，以人体内天罡对
天有天罡星，主宰生死，掌握阴阳，造化生命，知其者生，昧其者亡。
人有天罡穴，在身为机目，修真养身，以人体天罡穴与天罡星内外融通于血脉之中，成就罡气罩体，以避自邪，斩关开窍，灵子充盈，与道合真。
《修真后辩·天罡消息》：人得天地之正气而生，亦具此天罡之气，主宰生死。不过此罡星有先天后天之分，知此者生，昧此者死， 不能不知。后天之罡，日行十二经络，融通一身血脉，炼罡气者，以人罡合天罡，内外一气，以百邪，究之顾外失内，虚而不实，未益于彼，先伤于我。至于先天之罡星，与本来主人相亲相爱，君臣一心，并行不悖。
五雷正法之中，雷为阳，霆为阴，阴阳合而为雷霆。雷霆赖曰宫太阳，而威赖于月府太阴，而神赖北斗九皇（北斗七星加上左辅右弼二星，共为九星，故叫作北斗九皇），而为枢辖。执天地之中气，雷霆也。理天地之中政，雷霆也。综雍祸福，雷霆也。佐理枢机，雷霆也。统御阴阳，摄循地纪雷霆也。原雷霆之根宗，专以天罡为主。天罡乃天之柄，星纪云?quot;斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡。万物无罡不生，无罡不育。又云：法家掌雷霆之号令，握天地之枢机，论取天罡正真之气。道教雷法派中的天心派，即以日、月、天罡三光为主要修炼内容，雷法派中的清微派也以天罡法为重要内容。原传神霄派则以天罡为雷法入法之钥匙，掌握天罡法，才为入美追ㄖ
天罡真源
外天罡即天之天罡，一般所传之寻天罡方。方法众多，有从月建上寻者，有从月将上寻者。其中最常用的其实就是活曜天罡法。其口诀诀窍?quot;月月常加戎，时时见破军。此处所言的破军即为天罡。其方法为：用事时的月建加在戎位上，顺数至用事时辰，则时下所临地盘十二支即为天罡方。此刻，道门中一些秘密流传的一些门派，如雷法派中的清微派，天心派，以及奇门、六壬等术数，皆以此法为寻天罡之真途。
此外，又有以戎加月建数至正时者，有以月将加戎数正时者，又有以月将加实数至正时者，五花八门，多不胜举。
原传神霄派的正统道法，寻天罡方则有别于上述诸法。原传神霄派的寻天罡方，尊辰为天罡，此乃第1步。所谓天罡之位在辰，犹龙之变化也。众位修炼之士皆知，卯为太阳，酉为太阴，辰为天罡。12生肖当中，龙居于辰位，隐显莫测，千变万化，妙莫尽焉，所以天罡定位于辰。人为万物之灵，也有变化，暗合于辰，人之本命生辰，号称本?quot;无辰，其义也暗合于此，可谓其义深远矣。
卯上为太阳，酉上为太阴，酉卯相冲，所以日月分天地之昼夜；辰上为天罡，戎上为河魁，辰其相冲，因此水火分天地之阴阳。天罡属火，所指之方，为雷门，河魁属水，对冲之方，为雨户，又为地户。 。
取天罡正气，并且还要有将神随身，乃得至妙。这里所言的将神，将即十二月将，神即月将下所随之神。所谓神遂将灵，神无将不行，将无神不动。神将相随，变现无方，神功莫测，上达天心，下推地理，中变人伦，世无不察。
十二将神，亥为登明将，下有津梁神，戎为河魁将，下有天都神，酉为从魁将，下有玉靡神；申为传送将，下有天马神；未为小吉将，下有天进神；午为胜光将，下有天马神；巳为太乙将，下有天车神；辰为天罡将，下有天枢神；卯为太冲将，下有三光神；寅为功曹将，下有天良神；丑为大吉将，下有紫微神；子为神后将，下有玄枢神。
综上述，天罡定位于辰无疑。
四：天罡戊己有什么含义?
开门盖屋动土，戊己煞也是必须避之忌之。
戊己都天煞，又称戊己督天煞或戊己煞。戊己煞为一年之土煞，犯之主伤人口。修造、埋葬、开门、动土皆不可用。
以五虎遁看戊己与某月相配，相配之地支即为戊己煞之时间与相应之方位。戊己煞在山，凶在向，尤重行动。故也不可犯，
犯之，亦一年多灾，都天到方，不可修房、动土、建宅、堆木料。
阳年支重“戊都”；阴年支重“己都”。
甲己年—辰、巳；（月及其方位）
乙庚年—寅、卯；（月及其方位）
丙辛年—戌、亥；（月及其方位）
丁壬年—申、酉；（月及其方位）
戊癸年—午、未！！！（月及其方位）
最厉害的，属戊己督天太岁。犯之，则门坎或门下
地板皆裂，天花板有响声、墙壁墙角也裂，年年伤人。
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甲辰年在辰位开门或盖房，犯戊土都天太岁；
己巳年在巳位开门或盖房，犯己土都天太岁；
庚寅年在寅位开门或盖房，犯戊土都天太岁：
乙卯年在卯位开门或盖房，犯己土都天太岁；
丙戌年在戌位开门或盖房，犯戊土都天太岁；
辛亥年在亥位开门或盖房，犯己土都天太岁；
壬中年在中位开门或盖房，犯戊土都天太岁：
丁酉年在酉位少开门或盖房．犯己土都天太岁；
戊午年在午位开门或盖房，犯戊土都天太岁；
癸未年在未位开门或盖房，犯己土都天太岁：
以上所列，属最严重的那种，共10种。
五：天罡指什么
天罡： 星名。即北斗七星的斗柄。《参同契》卷下："二月榆落，魁临於卯；八月麦生，天罡据酉″。《抱朴子内篇．杂应》：又思作七星北斗，以魁覆其头，以罡指前″。丛辰名。月内凶神。《海琼白真人语录》卷二《鹤林法语》："天罡属辰，辰戌丑未谓之四正，用其属土，居於中间位置，故曰四正，罡字从四从正，以辰为土，故此功曹谓之天罡″。清允禄等撰《协纪门辨方书》："阴阳之月，前三辰为天罡，后天辰为河魁，阴建之月反是″。神煞名。道书中有三十六天罡，配七十二地煞。以为罡气神煞取用。雷法名词。犹人心。指脑。
《道法会元》卷八十二："天罡，罡者四正为罡，取四方之正中，乃吾心也″。也称中黄星。《道法会元》卷七十七《天罡说》：夫天上天罡，阴精也，真土也。乃天之真阳也，居於天中之天，为天罡星，其实也就是说号曰中黄星，变化於辰也。?内丹名词。指阳精，真土。《道法会元》卷七十七《天罡说》：夫身中天罡，亦阳精也，真土也。比内事为药物，为黄婆；丹田为黄庭，居於身中之中，为天罡气。其实也就是说号曰中黄气，变化於心也。此窍非凡窍，中中又，之黄气，即自己天罡也″。
。三十六天罡星名：
六：天罡真机的内天罡述真
内天罡在体并 不是是一处固定的地方，而是在不同的内炼和不同的效果之时，有不同的地方，下面分别论之。
（1）眉心为天罡。此乃基础，但又融贯道法始终。左眼为日，右眼为月，日月相交于眉心成一圆象。此眉心之圆象，便为天罡。吸取天罡正气之时，算取天罡方位，分清向背，双手掐诀，口诵密咒，以眉心之内天罡对宇宙之外天罡，以内天罡吸取外天罡之威德正气灌注自己一身血脉之中，行之即久，则人身内气与天罡正气合而为一，则自有天罡正气护体，百邪不侵，叫作天罡罩，内可护自己一身，外可避百邪。用之于书符之时，闭气凝神，贯注笔尖，光随笔动，如同金蛇飞舞，闪烁灿烂，一笔扫成，所谓一点灵光便是符，时人枉费墨和朱，上士得之勤秘守，飞仙也只在工夫。如无纸笔墨朱，则以此乃天置罡凝视虚空或所作用之方，虚书于空中，则此内注人体元气，外合宇宙天罡正真之气，自然召摄万神，非常。将此天罡之气贯注于饮食之中，个人服食，则自可祛病，培补正气。
内炼之初，存左眼为日，右眼为月，日月交合于眉心，日久加深，便有光明迸现，此光活泼闪烁，渐如日月；皎洁圆明，金光灿烂，此便为丹书所云之白雪黄芽。
（2）命门为天罡。日月天罡之光，下照命门，存左肾为日，右肾为月，日月交合之处的合门，便为天罡。
双目眉心之光下注两肾命门之中，即日月天罡三光相照，精力充足，三光便归于脊前中脉之中，三光与中脉内先天精气神三宝相融而上行，叫作中黄直透。此处所说的中脉，同藏密所说的中脉相同。神霄派及天乙门亦修此中脉，称为中黄正脉。三光三宝相融，上行至泥丸宫，称为默朝上□，实为三花聚顶。
（3）丹田为天罡。天上之天罡星，为阳精。真土地，乃天上之真阳也。居于天之中，其实也就是说号曰；中黄星。人身中之天罡，亦为阳精真土，为药物黄婆，丹田为黄庭，居于身中之中，为天罡气，实中中黄气。耳眼口鼻舌，精神魂魄意，攒簇向中宫，化用先天气，即中黄气。也就是是身中之天罡气，这里的丹田，其实就是藏密所说的生法宫。在这儿，我们也叫之为天罡。
总的来说，眉心、命门、丹田，其实是人体的内天罡。
行持之士，内想不出，外想不入，则神气不散，混合百神。以我平时修炼的功夫，用之于书符、令咒、掐诀、步罡，役使万灵，则万神听命，如谷答响，出乎自然。以我之阳精，合天地之阳精，阳精即天罡也。我之阳精，天毕生水、地二生火，水火生于左右肾，即为金光祖气。汇于命门，即为天罡气，两道肾光，直通两目，乃为瞳精，二光犹如剑锋，透彻万里而无碍，明如天上之日月。归于黄庭，即为先天之阳精也，三魂中是为胎光。运我之阳精，存我之阳神，直上与天通。此乃人体内天罡之妙。随天上天罡所指之方，察其向背，运神合气，则一切诸事，趋吉避凶，皆随天罡方而往，百无所忌，如此，方为妙道。
