姓名天干地支天干五行起名(姓名天干地支对人有作用与影响吗)
目录导读：
商周的“天干名”与字、谥
——姓名的历史之八 ○ 湖 山殷商时代我国已经产生了文字，文字的产生，让人们有了用文字表达之名字。中国最早的文字名是“日名”，与华夏民族的太阳崇尚有关，“日名”将十“天干”引入名字，最早用“天干”入名的是殷商帝王和贵族，后来普通百姓以多以“天干”起名。随着经济社会和文化的发展，到了周代我名开始变得复杂了，名字之外，又产生了字、谥，并形成了一定的礼仪规范，周代的帝王、诸侯、大夫，死后皆可以有谥，以谥评价死者的人生功过。 一 、殷商时代姓名特征：天干地支 ①商周出现文字记录载入的人名 真真正正意义上之名字，或许应该是在文字出现以后，原来由口头表达的人名自然进化到了文字阶段。在商周时期，咱们国的文字大量出现并趋向定型，其中有很大一部分是人名。如在商代甲骨卜辞中就有“名”这个字，而且还有“示壬”、“中丁”、“外丙”、“小乙”等人名，这几个都是我国最早见于文字记录载入之名字。 甲骨文 ②十天干与日名 夏商时代的帝王名字比较简单，常常与“十天干”相联系。如夏朝的大庚（太康）、孔甲，殷商的天乙、武丁、祖甲等。学术界把这类人名称为“日名”。 日名的来历与华夏民族崇尚太阳神相关，中国人民的族名之所以称“华”，乃是古文字“哗”演变而来。《说文解字》中记录载入：“哗，日光也。”所谓华族就是崇尚太阳的民族。相传古时候天上有10个太阳，分别命名为甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸，每一天有一个太阳照临人间，这10个太阳之名字又叫“十干”或“天干”。这种崇尚太阳的风俗就被引进了帝王之名字，这便是以“十天干”取作人名的“日名”。象征帝王与太阳一样光照人间，泽被大地。 十天干 商王之名字是很有规律的：前一个字是区别字，后一个字是“十干字”。如在甲日出生的有大甲、阳甲；乙日生的天乙、武乙；丁日生的有武丁、沃丁等。商王生前的日名，死后就成了庙号。 用十干起名，不限于王室和贵族，子民也普遍把十干支置于名中。如见于青铜器上的“父丁鼎”、“虎父丁爵”、“鱼父丙爵”等等。”父“乃尊称，”虎父丁爵，预示父丁是猎人。鱼父丙爵，则预示这位父丙是打鱼的。 女子也多以“天干”起名，如武丁的配偶有“妣辛”、“妣癸”、“妣戊”三位。 父丁鼎2。 周代姓氏特征：显现了字、谥 到了周代，人名变得复杂起来了：一是除了名，又显现了字、谥等名谓；二是取名的方式方法复杂，所用的文字愈来愈讲究。这是受到了社会经济、文化发展的作用与影响，也与人口增添和周代的礼制有关。周代的人名制度逐渐形成了一些礼仪规范，着重是“幼名冠字”、“更名否决”和“名寓褒贬”。 ⑴幼名冠字 这是周代人名制度的一个重大变化和特点。所谓“幼名”是说幼儿出生不久，即由亲长为之取名，以便称呼。所谓“冠字”是说男子长到二十岁，就要举行成人的冠礼，届时有父兄的friend为之取字。这样人名符号的形式就变得复杂了，一个人既有名，又有字。自称用名，称人以字。如：孔丘，字仲尼；孟轲，字子舆；屈原，字平。字的出现与称人以字，是周代礼制对人名制度的重大作用与影响。 孟轲，字子舆 ⑵更名否决 “更名否决”，就是名和字一经取定，就不得更改。为啥“字”也不能改呢？由于名与字的关系是“义相比附”的关系，两者在意义上有着亲密的联系。或同义互训，如屈原，名平字原；或反义相对，如曾点（黑），字子晳（白)；或连义推想，如百里视，字明。假如改“字”，则必作用与影响“名”，也是对先父朋友的不尊重。 ⑶名寓褒贬 “名寓褒贬”是周代人名制度的又色，也是深受周礼的作用与影响。周代的谥法就规定了帝王、诸侯、大夫死后皆可以有谥，谥的内容分为美、恶两类，以此来预示对死者毕生功过的褒贬评价。 关于谥法，郑樵的《通志·谥略》中分三类：上谥法有“神、圣、贤、文、武”等121字，上谥带有褒扬色彩。如：忠义神武大帝（关羽）、衍圣公（孔子）、周文王(姬昌）、武穆王（岳飞），就是上谥；中谥法有“怀、悼、愍、哀、幽”等14字，如：楚怀王（熊心）、周悼王（姬猛）、晋愍帝（司马邺）、汉哀帝（刘欣）、周幽王（姬宫湦），中谥带有同情色彩；下谥法有“野、夸、躁、炀、荒”等65个字，下谥法有如：商纣王、周历王、隋炀帝，下谥就是恶评。 岳飞，谥武穆 3。先秦人名加助词 受文字语言常用无意义的 助词 的作用与影响，先秦人名在书写和称谓时，常常加入“ 之 ”字、“ 不 ”字之类的语气助词，如介之推、烛之武、百之份、申不害、 吕不韦 、高不识等等。名字中的“之”、“不”字 并无含义 ，只是为了书写的 美观 （古文书写讲究上下行文）和诵读的 上口 由别人加上去的。不是名字的一部分。 吕不韦
起名字里面五行怎么搭配
你好，很乐意为您效劳为你回答问题，疑问祝你快乐生活，幸福: 庆、韬的读音是qìng、tāo，音律优美，字正腔圆。【字义】 庆，庆字主要预示祝贺、幸福、福庆、吉庆、福泽等。韬，意为韬略，智谋。意义优美。【五格】 该名字的五格笔画搭配为：6-14，五格大吉。
怎么依据生辰八字给孩子取名字
人的姓名不只不过是一个简简单单的称呼，姓名承传了人的情、意、志；姓名蕴涵了人的精、气、神。它对人的情绪、潜能、爱情婚姻、心身健全等各方面皆有一定的作用与影响。根据生辰八字是一种很古老的取名方法，传统姓名学觉得生辰八字是宝宝出生年、月、日、时所相应的天干地支五行。那么接下来小编就来跟大家说一说怎么依据生辰八字给孩子取名字。 01 1、依据出生日期计算生辰八字： 依据宝宝出生的年、月、日、时，通过计算能够得到生辰八字。例如宝宝为2010年 3月 25日 0时0分出生，亦即阴历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为：庚寅 己卯 甲戌 甲子。假如你实在无法学会怎么计算，也可Yi经过免费的生辰五行查询软件来查询。 02 2、依据生辰四柱预测五行给孩子取名： 生辰四柱中的干支分别对应五行中的五个元素，如天干之甲、乙和地支之寅、卯属性为木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。依据这个道理，能算出宝宝的五行是：金木 土木 木土 木水（庚寅 己卯 甲戌 甲子）。查看天干地支五行对应表。 03 3、剖析五行喜忌: 一般而讲，生辰四柱中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个一样的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺。缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制。通过剖析这个宝宝的四柱五行：金木 土木 木土 木水（4木， 0火， 2土， 1金， 1水），可以明显看出：五行木旺、缺火。所以可以判断出这个宝宝的四柱喜“火”，取名最好用五行属性为“火”的字。 04 4、依据五行喜忌寻找适用的字为孩子取名： 接着下面就是依据数理平衡的关系，寻找笔画数适合的，属性符合五行喜忌的起名选字。比如：宝宝八字五行喜“火”，那么取名适用的字或许应该是属性为火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。这里需要特别提示你的是，光依照偏旁来划分五行也可能并不完全准确，打比方说，许多无火旁的字就不属火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。假如你不晓得如何划分字的五行属性，有一个很简单容易的办法，应该使用免费的取名软件帮助你更准确方便地找到符合你所需的名字。 05 5、剖析宝宝起名的具体建议： 买本有关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相克相生的知识。 假如凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。 此刻给宝宝起名，最好就是用四个字的名，即爸妈两人的姓加上两个字：如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的名不易重名，别具一格，好处多多，将一步步流行。 一般而讲，男宝宝起名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女宝宝起名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较出色。那么这样也就是说，起名的总体原那么是：好听、易记、画简、雅致、义深。
三才五格姓名学
姓名学中的三才五格什么最要紧？ 三才五格已经过时了，由于他用的是繁体字，我们早就不用了，用三才五格起之名字和现实操作的字笔画不一样，所以不准！！！再说三才可格的取名放也不车八字相配合，只是看看八字缺什么事行就补哪个五行，根本没有道理！！！ 三才五格是指的是什么? 所谓三才，就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最要紧，由于天地人三才为一体、互相关连。姓名的五格和叁才源于《五格姓名学》理论。天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对 命运并无直接的作用与影响。因 此，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。人格：人格十分重要，是这个名字的中心、精髓人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标。地格：地格和人格有亲密的关，主要作用与影响人年龄不大时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、小辈的关。总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝叶茂盛。于是，名字吉凶务必要看总格。外格：外格通常来讲指和江湖上的关的融洽程度。对 命运的效果不是很大，在预测推算当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。 周易取名三才五格有什么含义 简单地说，三才就是指天、地、人。五格就是天格、人格、地格、外格和总格。在姓名学中，运用阴阳五行生克制化的道理，结合数理来预测推算求测之人在人生的各个阶段各方面运势与运气的一种方法。 起名如何测姓名的三才五格 五格剖象姓名学计算方法。 易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10 属阴。 姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。 姓名学笔画以康熙字典笔画为标准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。 计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。 计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的 第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人 格数是10+22=3二、 计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。 计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、 计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、 假如 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是二、 姓名的五格三才是什么？ 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。何谓姓名的三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，又别称三才。但假如天地人三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。为啥姓名要结合八字解读（十分重要）：天下同名同姓的人不少得很，但其人生并不由于同名同姓而经历相同。为啥？由于八字不同。从广义信息论的角度而言，每一个人生下来时特别规定的时间和空间对 命运成长是有作用与影响力的。这种作用与影响力的综合效用就是一自个的先天条件。对于人的命数，先天条件是没有可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以作用与影响命运。a good姓名，不是五格分数越高越好，还need综合剖析八字。而对八字精确准确的剖析，必须具有高深的易理功力，常常需要专业老师的帮忙。假如不懂易理四柱八字，则所取之名字只能误导他人。所以提醒您在寻找专业老师帮助时，务必要选择会用八字的人。 三才五格姓名剖析 天格8解析 意志刚健的勤勉发展数。 地格二十四解析 家门余庆的金钱丰盈数 人格15解析 福寿双全的立身兴家数 总格31解析 智勇得志，美梦成真数。 三才解析 (天地人) 可得意外的成功发展，名利兼得，境遇巩固安定 基础运解析 (人地) 常定，能避免灾害，能获得意外进展。 成功运解析 (人天) 成功顺利，能平平安安地达到自己的目的。 人际交往 (人外) 不轻易认输，能接受别人的批评，但在以后的行动中仍旧如故，改变不了。动作力强，和气处人者，可大发达到完成功。 大吉 姓名测试，三才五格是不是真的，或则说一自个的名字没有吉凶之分 游戏 取名常识 此刻互联网很流行五格姓名学高评分， 能标准不准呢 哪些生肖配偏旁，什么诗词歌赋，什么五格三才吉凶 吉数 都是不依靠谱 诗词歌赋，字含义 那只是文化人买弄文凭而已，文化高不是就能懂八字或姓名学 ，易经等 100分姓名配置那只是格局配置，不是符合所有四柱喜喜用神，只要会点电脑常识，在互联网上免费皆能查到，免费要是皆有好姓名 那天下大师全部都要喝西北风，都是给你参考，游戏评分 所谓取名不是求富贵两全配置 即是为了求个平安，所谓平安，有福之人，就是有天伦之乐，健康，长寿，钱不多够花就好，子孙满堂，以前人称五代同堂老人为有福之人，一个人若没有子女 或爸妈，家室的人，再多钱财，也属于一种遗憾! 再说以前康熙字典是没有五行字，是后面大师添加进去，每个字可能皆有不同五行或含义，对错都是有两面性 ，八字命理看六亲家庭成员，财锦，官位，疾病，等许多都是用十神剖析 姓名中也是 不是用五行，也要用十神剖析 五行相生不一定就好 ，五行之间相克不一定就是不好 一个人八字要是都是相生 没有相克，也是不好 克我者是官杀，我克者为财 ，财为爸爸或老婆 官杀为子女，也是连财和官杀，老婆和子女都没有会是好人生吗，是有福之人吗？天地万物都是要五行俱全，才能生生不息，姓名也是，只是五行俱全的【整个家福】姓名配置才算是有福之人， 相克也不一定凶如 成龙 三才 金火金 相克 凶 每个大师看五行都是说凶 成[金]仄 辛酉 7画 天格8【金】辛酉 龙[火]仄 丁巳 16 人格23【火】丙午 地格17【金】庚申 看是三才 金火金 相克 其实也就是说【丙辛】 合化水 格局变成 水金相生 没有相克 字五行 火金相克 巳酉半合金 整个格局都是相合 男合主秀 改名后成龙大哥顺风顺水， 相生不一定就是好 林彪姓名 林8画 天格9【水】 彪11 人格19【水】壬子 地格12【木】乙卯 总格19【水】壬子 外格2【木】乙卯 三才 水水木 相生 吉 可惜整个姓名格局天干地支都是【子卯】相邢 水旺 姓名中没有土克之，身旺无制，胆大包天，以身试法，明知故犯，结果落个反剪掉鞭子下场 这便是事情两面性 【火】克【金】克【木】克【土】克【水】 看起来相克 丙[火]辛[金]火金相克 【丙辛】合化水 庚[金]乙[木] 金木相克 【乙庚】合化金 壬[水]丁[火]水火相克 【丁壬】合化木 癸[水]戊[土]水土相克 【戊癸】合化木 怎么样从三才五格中看出你的姓名好坏来 姓名好坏需要由三个地方去推敲 一：数理吉凶 二：格局结构 前两项比较单纯，仅需要由姓名笔画就可以把所需的信息排列出来，+1┐├─→11（天格）（木）┐┌→孙（）10┴┐├→（成功运）10（外格）←┤├→26（人格）（土）│├→燕（燕）16┬┘├→（基础运）│├─→25（地格）（土）┘├→姿（姿）9┘↓35（总格） 而数理吉凶并不是看姓名的个别笔画，而是需要把姓名笔画依据公式加也就是说后，依据各个宫位的数字与五行关系来看。 而姓名学中经常提到的「三才」，指的是「命宫、事业宫、出生宫」三个宫位。而「三才结构」指的那么是「事业宫、命宫、出生宫」三个宫位之间的结构关系 一个人毕生吉凶受「命宫」作用与影响甚钜，所以剖析结构务必要剖析「命宫」；而一个人能不能成长得顺利，跟「出生宫」有关系，因 此，也要晓得「出生宫」的冲克情形；而人长大后，就要开始赚money，并为前途打拼，因此「事业宫」的好赖，在长大后的作用与影响就愈来愈重要了，当然就须留意「事业宫」的冲克问题了。不过，有的人讲女人的情感重于事业不是吗？对，但是「事业宫」的地方恰巧是女人的「夫妻宫」，所以剖析一个名字的「事业宫」，就等于剖析了她的「夫妻宫」了。也可以说感情对于女人来讲是她的事业。姓名的结构就好像是「大楼的结构体」，设计健全的大楼，就会比较耐震安全，而且住起来愉快；相反地，设计错误或者建造过程中有瑕疵的大楼，就很危险了！！！除了遇见火灾时处理很困难，遇见地震甚至还会倒塌。因此就像一栋大楼一样，姓名「结构」的重要程度是相当高的！！！一个名字的「宫位」总共有十种，分别为「命宫」、「事业宫」、「夫妻宫」、「出生宫」、「子女宫」、「前运宫」、「运势与运气宫」、「人际宫」、「兄弟宫」、「爸妈宫」等十大宫位。全部宫位都要列入「姓名结构剖析」吗？不是的！！！必须列入剖析的结构是「三才」的部分，总之，「三才」的部分才是「大厦的结构体」。 应该这么说，「三才」管姓名的「结构吉凶情形」；而其它的宫位管「宫位之间的互动关系」。于是，「三才不冲克」便是好的结构，而其它宫位之间的冲克，代表的通常来讲只是宫位之间的互动情形，而不是代表结构吉凶的意义 因 此，先撇开姓名与八字适合度不谈的话，若一个名字的数理吉凶与三才结构都是祥瑞的，如此的名字即使是好。 请教名字的三才五格 在姓名学中名字有五格，里边 的天格、地格、人格称为三才。 详说和举例如下： 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格，外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，来观察预测推算姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方式方法，它反映了古代人们对 命运有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格计算方法：（姓氏 名字） 天格：若是单字姓，将姓的笔画数加上一画数即得天格数理；复姓者，则将两字的笔画数相加即可。 人格：将姓氏最后一个字的笔画数加上名字中第1字的笔画数，即为人格数理。 地格：将名字的笔画数相加，即为地格数理；若为单名，则在名字笔画数后面添加一画数即可。 外格：将名字各字的笔画数全部相加之后，减去人格数理的字画数即为外格数理。 总格：将姓与名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5 10=15；李刚，李是单姓，天格是7 1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。 2。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15 7=2二、司马懿，人格数是10 22=3二、 3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22 1=2三、刘江海，地格数是7 11=18。 4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5 10 22=37。刘江海，总格数是15 7 11=3三、 5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32 1=六、刘江海，外格数是33-22 1=1二、 假如是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是二、仅做参考 取名三才五格如何解释' 简单地说，三才就是指天、地、人。五格就是天格、人格、地格、外格和总格。在姓名学中，运用阴阳五行生克制化的道理，结合数理来预测推算求测之人在人生的各个阶段各方面运势与运气的一种方法。
出生年月日相应的天干地支，生日的干支怎样计算
提起出生年月日相应的天干地支，众所周知，有人问12生肖相应的天干地支是什么，另外，还有人想知道日期相应的天干地支，你晓得这是什么情况？其实也就是说出生年月的干支是如何算的？接下来就一起来瞧一瞧生日的干支怎样计算，希望可以对大家有所帮助！！！
出生年月日相应的天干地支
天干：年份÷10，得到的商无论，看余数，若余数－3得正，则按天干顺序往下数，得数即为天干顺序数，若余数－3为负，则+10，得到的数即为天干数，若余数是3，则为天干之最后一位，即癸。
地支：年份÷12，得到的商无论，看余数，若余数－3得正，则按地支顺序往下数，得数即为地支顺序数。若余数－3为负，则+12，得到的数即为地支顺序数，若余数是3，则为地支之最后一位，即亥。
把天干数和地支数合并起来，即为所求的天干地支年份
你本人算算就知道了。这个方用。
举个例子。
年查看万年历为辛巳年，算法为：出生日期天干地支对应表。
÷10=……1，1—3=—2，—2+10=8，按天干顺序数到8，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛。
÷12=……9，9—3=6，按地支顺序数到6，子、丑、寅、卯、辰、巳。第六位为巳。
依照以上计算最终，把天干、地支合并起来可知，年为辛巳年出生日期的干支。
亦即这样
至于月日，俺就不会了。不好意思啊
新年快乐哦。朋友`1996年天干地支如何算。
出生年月日相应的天干地支：12生肖相应的天干地支是什么
12生肖的干支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。天干地支与年月日对应表。
干支纪年一个周期的第1年为“甲子”，第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如年大约为甲申年，60年后的年同为甲申年，年后的年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。依据出生日期与天干地支对应。
出生年月日相应的天干地支：日期相应的天干地支
平太阳时：年4月28日9时25分
阴历：虎年三月十五
真太阳时：年4月28日9时28分
八字：庚寅年庚辰月戊申日丁巳时如何看本人的日支。
干支五行：木1火2土2金3水0
支五行：木2火2土4金2水2
五行总数：木3火4土6金5水2
1。八字是生下来时间的干支。五行就是木、火、土、金、水。怎样从八字得到五行请看这里。八字：辛丑年、庚寅月、丁卯时、辛丑时，得到：
干支五行：木2。火1。土2。金3。水0
五行总数：木4。火2。土5。金5。水2
2。取名字的时刻所说的四柱里五行缺什么，是指干支五行。上例中五行中缺少水。
3。通过五行总数的看强弱和性格
1。木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。数字越大预示该越强，数字小预示该弱。生辰八字月日查询表。
2。五行金木水火土之间还有相生和相克的作用关系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；同时木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。相生预示前者对后者有资助作用（同时加重前者的负担），相克预示前者对后者有克制作用（可以防止后者过于亢盛）。因此五脏之间的健康关系互相作用与影响。假如查出生年月日相应的天干。
3。同时木对应春季，火代表夏季，土代表长夏，金代表秋季，水代表冬季。在各个相应的季节里，相应的脏功能活跃，负担也较重，可是它所相生的脏则有促进作用。打比方说，春季为木，肝负担比较重，木生火，对心有好处。
出生年月的干支是如何算的？
上例中，此人心脏(火)和肾脏(水)稍弱，如不慎养心肾二脏，就要发病。冬季水养其木，加重水之负担、夏季火又生土，心火更虚；秋季金可以生水，肾脏好转，春季木可以生火，心感舒畅。在春夏秋冬四季体质之盛衰，以此例而说明之。（《子午流注说奥》，作者陈述堂）
更加的多解释请参考五行与五脏。以上推测强弱方法是不是准确，仅做参考。其实也就是说一自个的健康更加的重要的还是后天的锻炼和营养。
上面便是与生日的干支怎样计算有关的内容，是关于12生肖相应的天干地支是什么的共享。看完出生年月日相应的天干地支后，希望这帮助到大家！！！
商周的“天干名”与字、谥
——姓名的历史之八 ○ 湖 山殷商时代我国已经产生了文字，文字的产生，让人们有了用文字表达之名字。中国最早的文字名是“日名”，与华夏民族的太阳崇尚有关，“日名”将十“天干”引入名字，最早用“天干”入名的是殷商帝王和贵族，后来普通百姓以多以“天干”起名。随着经济社会和文化的发展，到了周代我名开始变得复杂了，名字之外，又产生了字、谥，并形成了一定的礼仪规范，周代的帝王、诸侯、大夫，死后皆可以有谥，以谥评价死者的人生功过。 一 、殷商时代姓名特征：天干地支 ①商周出现文字记录载入的人名 真真正正意义上之名字，或许应该是在文字出现以后，原来由口头表达的人名自然进化到了文字阶段。在商周时期，咱们国的文字大量出现并趋向定型，其中有很大一部分是人名。如在商代甲骨卜辞中就有“名”这个字，而且还有“示壬”、“中丁”、“外丙”、“小乙”等人名，这几个都是我国最早见于文字记录载入之名字。 甲骨文 ②十天干与日名 夏商时代的帝王名字比较简单，常常与“十天干”相联系。如夏朝的大庚（太康）、孔甲，殷商的天乙、武丁、祖甲等。学术界把这类人名称为“日名”。 日名的来历与华夏民族崇尚太阳神相关，中国人民的族名之所以称“华”，乃是古文字“哗”演变而来。《说文解字》中记录载入：“哗，日光也。”所谓华族就是崇尚太阳的民族。相传古时候天上有10个太阳，分别命名为甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸，每一天有一个太阳照临人间，这10个太阳之名字又叫“十干”或“天干”。这种崇尚太阳的风俗就被引进了帝王之名字，这便是以“十天干”取作人名的“日名”。象征帝王与太阳一样光照人间，泽被大地。 十天干 商王之名字是很有规律的：前一个字是区别字，后一个字是“十干字”。如在甲日出生的有大甲、阳甲；乙日生的天乙、武乙；丁日生的有武丁、沃丁等。商王生前的日名，死后就成了庙号。 用十干起名，不限于王室和贵族，子民也普遍把十干支置于名中。如见于青铜器上的“父丁鼎”、“虎父丁爵”、“鱼父丙爵”等等。”父“乃尊称，”虎父丁爵，预示父丁是猎人。鱼父丙爵，则预示这位父丙是打鱼的。 女子也多以“天干”起名，如武丁的配偶有“妣辛”、“妣癸”、“妣戊”三位。 父丁鼎2。 周代姓氏特征：显现了字、谥 到了周代，人名变得复杂起来了：一是除了名，又显现了字、谥等名谓；二是取名的方式方法复杂，所用的文字愈来愈讲究。这是受到了社会经济、文化发展的作用与影响，也与人口增添和周代的礼制有关。周代的人名制度逐渐形成了一些礼仪规范，着重是“幼名冠字”、“更名否决”和“名寓褒贬”。 ⑴幼名冠字 这是周代人名制度的一个重大变化和特点。所谓“幼名”是说幼儿出生不久，即由亲长为之取名，以便称呼。所谓“冠字”是说男子长到二十岁，就要举行成人的冠礼，届时有父兄的friend为之取字。这样人名符号的形式就变得复杂了，一个人既有名，又有字。自称用名，称人以字。如：孔丘，字仲尼；孟轲，字子舆；屈原，字平。字的出现与称人以字，是周代礼制对人名制度的重大作用与影响。 孟轲，字子舆 ⑵更名否决 “更名否决”，就是名和字一经取定，就不得更改。为啥“字”也不能改呢？由于名与字的关系是“义相比附”的关系，两者在意义上有着亲密的联系。或同义互训，如屈原，名平字原；或反义相对，如曾点（黑），字子晳（白)；或连义推想，如百里视，字明。假如改“字”，则必作用与影响“名”，也是对先父朋友的不尊重。 ⑶名寓褒贬 “名寓褒贬”是周代人名制度的又色，也是深受周礼的作用与影响。周代的谥法就规定了帝王、诸侯、大夫死后皆可以有谥，谥的内容分为美、恶两类，以此来预示对死者毕生功过的褒贬评价。 关于谥法，郑樵的《通志·谥略》中分三类：上谥法有“神、圣、贤、文、武”等121字，上谥带有褒扬色彩。如：忠义神武大帝（关羽）、衍圣公（孔子）、周文王(姬昌）、武穆王（岳飞），就是上谥；中谥法有“怀、悼、愍、哀、幽”等14字，如：楚怀王（熊心）、周悼王（姬猛）、晋愍帝（司马邺）、汉哀帝（刘欣）、周幽王（姬宫湦），中谥带有同情色彩；下谥法有“野、夸、躁、炀、荒”等65个字，下谥法有如：商纣王、周历王、隋炀帝，下谥就是恶评。 岳飞，谥武穆 3。先秦人名加助词 受文字语言常用无意义的 助词 的作用与影响，先秦人名在书写和称谓时，常常加入“ 之 ”字、“ 不 ”字之类的语气助词，如介之推、烛之武、百之份、申不害、 吕不韦 、高不识等等。名字中的“之”、“不”字 并无含义 ，只是为了书写的 美观 （古文书写讲究上下行文）和诵读的 上口 由别人加上去的。不是名字的一部分。 吕不韦
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