弘法寺有财神吗(财神佛教菩萨)
深圳弘法寺财神在哪里
深圳弘法寺财神位于深圳市宝安区西乡街道弘法寺路。弘法寺是深圳最大的佛教寺院，最早建于明代，到现在已有五百多年的历史。财神香火鼎盛，每到新春佳节，这里都会挤满了信众，热闹非凡。财神庙位于弘法寺正门右侧，建筑面积不大，不过配置非常完善，有财神像、财神座、财神灯、财神殿等，还有财神钱币、财神符、财神绳等，祈求财神的恩泽。
弘法寺的财神殿在哪里
位于自贡市大安区龙井街大坳口。
原名财神庙，位于自贡市大安区龙井街大坳口，修建于清朝同治四年，历时8年完工。弘法寺的财神殿在伽蓝殿。
在弘法寺中，沿中轴线自下而上建有：山门殿、天王殿、佛教文化展览楼、大雄宝殿、藏经楼。两边及侧面分别建有客堂、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、观音殿、地藏殿、功德堂、方丈楼、退居楼、卧佛殿、斋堂、禅院、僧寮、客寮、云水堂等。
佛教中的财神是谁?
这个我说一点自己观点，供您参考，就不抄以前那些答案了
假如说确定有一位神专管财富的话，会有一些怪怪的结果的，比方说，其他神莫非是穷光蛋？佛菩萨岂会有那个不是财富具足的？那尊佛不是财神？我记得地藏十轮经里还专门又讲到佛菩萨能够满众生愿，但众生以烦恼执着深邃而不能得的。
所以形式上的财神最终还不如归结到佛法僧三宝那，不用区分谁谁的许多，四方财神，财宝天王等等。
佛法学习
人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就皆有了。 阿弥陀佛在佛法中，多宝如来常做表法之意，他常是作为理上的自性心的一个含义。多宝如来出此刻《妙法莲华经》中，他的出现是为释迦牟尼世尊敷演法华妙义而作证明。假如您对多宝如来有强烈的信心，不妨每一天念诵“南无多宝如来”圣号。
在佛教中，是没有专门称呼财神的讲法的。财神是我国古代的一种民间信仰而发展起来的。只是在一些特别的仪轨上，把四天王中的北天王毗沙门当做财神来供养的。假如要求财，在佛教中，佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿，因 此，求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等，只要虔诚和如法，都是能满愿的。
诚然，从佛法正理上讲，假如本人的经济状况较佳的话，应该以布施为主，这
才是求财的正因。布施不要布施给毒田，就是破坏三宝的人或道场，都不要布施。藏传佛教是有财神的。
财神在藏语中称“赞布禄”或叫布禄金刚，有红、黄、黑、白和三首六臂等多种形象，均属世间护法神。
所谓世间护法神，究其渊源，却大多不是佛教本来的神祗。他们一部分来自古印度的婆罗门教，一部分是在佛教传播的地区“本土生养”的，如汉族古时候传达室说故事、历史人们中有李靖（托塔天王）、哼哈二将和关羽等；藏传佛教中则溶入了很多本波教的神灵。这几个神祗，按佛教说法属世俗之神，由于他们本身还没有超出欲、色、无色“三界”还是“众生”的范围。但在大乘佛教中，常将他们比作方便化度众生的佛、菩萨化身，因此也具有息灾、增益、敬爱、降福四种济世功德，也因此受到信徒们的顶礼膜拜。
藏传佛教的财神造像中，黄财神最为常见，一般呈矮壮愤怒金刚形象，以手里托“吐宝白鼬”为辨识最直观的根据。
黄财神本为四大天王中的多闻天王。而多闻天王与增长、广目、持国诸天王又是古印度婆罗门教的天神。其变为佛教四天王传入中国后，first of all在咱们国家本土化，为玉皇大帝分守天门，形象也就演变为中原将军的装束和面目。因多闻天王身兼司财之职，故独立供养时就成了财神。但比较明确的藏式造像是骑生灵座或坐或站在灵山的形象。如图这尊神祗，浑身贯甲，兽坐骑狮，右手持伞（已失），左手握白鼬，因此定名为多闻天王，属清代较典型的藏式造像。而另一长得极其相似的神祗，身闻天王，结金刚坐式于莲台。台座为单层履莲台，莲瓣肥厚而下泻；头戴五佛冠，预示其有佛的五种智慧；面部神情凸目开声，显示其威猛。其左手托一肥硕的吐宝白鼬，因此应定名为黄财神属西藏风格造像，时代也早于前者。另一神祗则身着铠甲，腰束蟒带，脚踏战靴，坐于金刚宝座。其左腿结跏趺坐，左掌按龙抚于左腿；右腿前舒，右手平托，手里持物已失，面部表情略显平和，当为降龙罗汉。上述几例，固然都是黄教中常常见到的造像，但不认真观察，极易混淆。
白财神藏语叫“赞布禄嘎尔布”，造像中亦常见，因其生灵座是一条飞舞的龙，所以又叫骑龙布禄金刚。黑财神和红财神等造像罕见，尤其是以三首六臂的财神形象至为珍贵，藏家一旦得遇，不应轻易放过。佛教财神大体有如下三种：
1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公）
2、 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。四会市六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。
3、藏传佛教中，有五路财神——黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。吉祥天女，也叫作『功德天』，她是除了财神以外，专门赐予『财富、吉祥』的重要天神之一。其虽为『天女』但却有『初地菩萨』的证量，为度众生，而现『天女』形。大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的。善天女亦称大吉祥天女。念诵此，可使修行者克服各式困难，早日修成正果。
财神爷云来佛菩萨可以在一个桌子上面供吗
您自己认为合适的地方就能够。可以。深圳弘法寺，就专门有一个殿供奉武财神（伽蓝菩萨），武财神是佛教护法神，与佛菩萨一起供没有问题。其他财神，也可以供，佛菩萨不舍一切众生，财神是善神，在佛菩萨旁边更有灵气。
佛家和财神能放一起吗?佛家和财神能放一起吗?
看你所说的财神是怎样的财神，若是护法类或民间对善人们追认的财神像等，可以供在佛或菩萨之侧，且最好就是低一些的具体位置。
2。若所指的财神是佛教中的菩萨，如大随求菩萨、财宝度母、财源菩萨、大福德自在圆满菩萨等等，则可与观音菩萨等同供养。我认为佛和财神不应该放到一起，我们供奉财神，着重是求得发财晋职，而供奉佛祖的保佑的是平安
佛家和财神能放一起。
佛像摆放摆列注意和提防问题与事项：
1。佛像摆放摆列时千万不能冲着门墙，最好就是正对着大门的具体位置；
2。摆放摆列佛像时，务必要配一鼎比例适中的香炉，还有一个供水杯、蜡烛等供品；
3。不要在佛像的前面摆放摆列经常吃饭的桌子，不要在佛像前吃饭；
4。必要时，请一个佛龛用以摆放摆列佛像，以免佛像受到不必要的损坏。
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财神分文财神和武财神，文财神有财帛星君和福禄寿三星，武财神为关公和赵公明。一般居家家宅宜摆放摆列文财神，面向屋内，摆放在进门的对角处，而办公生意场合宜摆放摆列武财神，摆放在屋子的正中，面向大门。
除文武财神外，还有一位财神，那么这样就是邪财神，邪财神是专管偏财，亦即横财的，比方说票gupiao之类的。邪财神要摆放摆列在屋外的空地平台上，不能与正财神一起放于屋内。切记。
