六爻都是阳爻推算五行爱情(全部阳爻是什么卦)
易经八卦六爻六爻中哪一爻是阴位，哪一爻是阳位，哪
first of all到目前为止易学界对阴阳爻与位概念的区分还多数是处在一片会混淆当中一般而讲六爻中从下往上属单数的爻位为阳爻位属双数的爻位为阴爻位(这实际仅仅是用在周易卦爻象辞上的)如用在纳甲卦爻象上呢那么一长横杠为阳爻俩短横杠为阴爻啦
易经013-(封卦02)-坤卦(上)-阳极成阴
象征动静两极的乾卦与坤卦有一个重要的相通之处，那么这样就是都包元亨利贞四德。乾道自强不息，坤道厚德载物。乾坤之间，到底是怎样互相转化的呢？动静有常，刚柔并济的哲学观念对俺们做人处世又有如何的深刻启迪呢？
乾卦六个爻都是阳爻，因此叫做纯阳卦。假如一下子全变成六个阴的，就叫做纯阴卦，坤卦。
乾错坤。就是乾跟坤这两个卦阳变阴，阴变阳，它是互错的。
我们看见乾卦，，马上要去看看它的卦辞是什么。它是元亨利贞。
可是坤卦它多了一点点条件，它是元亨，利牝pìn（本义是雌性的牲畜动物，后引申为阴性的事物。）马之贞。就多了这么几个字，这是它的限制。
乾它是创造的，坤是配合的。你务 必要有方向，导引，正确的方式方法。所以利牝pìn马之贞，即为你的贞要像母马一样。
母马它有一个特性，就是它永久追随着公马，你公马往哪里跑，俺就跟着你往哪里跑。夫唱妇随。
乾是天，是龙。坤是地，用马。只是受一个限制，你看龙往哪里跑，你就往哪里跑。如此便叫做龙马精神。龙有责任，要端正方向，保持良好的速度，这样牝马才能追随上来。为啥不用龙牛？
《易经》任何事情都是有条件的，要把它的配套搞清楚。牛、马都是顺从的，可是牛无论叫它做什么，它都顺从，那么这样就有点盲从。马不一样，马是有原则的，我忠贞不二，不过俺会坚守原则。该跟的我跟，不该跟的俺会坚守俺的原则。因此我们用马不用牛，是有深刻的意义在里面。
坤有个美德就叫成全。妇德。
乾卦讲的是乾元。坤卦讲的是坤元。这样乾元那么这样就有理想，始终不能落实。只有坤元，它有制造，它能够吃苦耐劳，可是它没有理想。所以乾元跟坤元配合，就使得理想能够落实。前面有人引导，后面有人把事情做好。因此为什么乾坤又代表主管跟部部属，主管发号施令，部属全力执行。
坤卦的卦辞，在元亨，利牝马之贞。后面有一段话，叫做君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
有攸往：就是有所往之义。
先迷后得主：假如你走在前面，就容易迷失方向。假如你找到乾元，跟着它，你反而是有益的。
坤元深邃能普载万物，德性宽厚能久远无疆。不过，周文王在画八卦时，为啥要故意改动坤卦在伏羲八卦中的方向？为啥说西南得朋，东北丧朋的卦辞中，弥漫着讨伐商纣的历史烽烟呢？
西南得朋，东北丧朋。安贞吉。西南跟东北，它是依照文王八卦来的，我们此刻来看看，文王八卦究竟是什么？
我们都懂，当初周文王写《易经》的时刻，他最大的念头，是要发挥的功能。由于他要反商纣，把商朝推翻掉，建立本人的王朝。
于是，他就把伏羲的八卦稍微改了一下，他的领土是在我们整个咱们国家的西边，所以你可以看见后天八卦，亦即文王八卦，他就把乾坤都挪到西面去。
西北叫做乾，西南叫做坤。乾坤一挪过去以后，北跟南如何办？很简单，北比较冷，因此用水，用坎。南比较热，因此用离。
这么一来，整个八卦的具体位置就跟先天八卦不一样了。而且更妙的，由于商纣王在东边，所以文王就告知老百姓，你假如要往东走的话，你就会受到震动（震）。你假如往我们西边来，你会很喜悦（兑）。所以兑卦在西边。
假如从这个角度解释后天文王八卦的话，就知道文王那个时候他想做什么。而坤卦的卦辞很明显地告知你，你到西南得朋友，你假如往东北走，你看东北方位是艮卦，你就会碰到障碍。无形当中，希望老百姓能够相信他的话，紧接着都投奔到他这儿来，他的就强大了，他就比较有把握可以把商纣王灭掉。
我们再从《易经》大家庭来看，可以看见西方的兑卦它是少女，南方的离卦，它是中女，东南的巽卦它是长女，这些卦跟坤卦一样，都是属于阴卦，所以它是同类的。因此西南就得朋。
相反的其它的都属于阳卦，跟坤是不相合的 。所以它就会丧朋。
此刻解释坤卦，是说你要找朋友，要找志同道合的。不过有志同道合的人，就肯定有人跟你唱反调，你就跟他退避三舍。保留安全的距离。
安贞吉。安贞之义即为你要检讨自己，够不够柔顺。假如你是坤，你又不够柔顺，你又要强出头，那你迟早把乾气走了。女人不分场合，把男人气走了。
坤道讲究配合与执行，假如乾道指挥不对的话，又如何行坤道呢？依照《易经》的智力，待嫁的女子应该怎么样选择自己未来的老公呢？
乾偶尔也不对的，完全顺从也是不太好，可是坤要发挥作用的时刻，它务必要顾虑，务必要了解这个环境，它能够发挥到什么地步。
乾卦的大象是我们非常熟悉的，叫做天行健，君子以自强不息。作为一个君子，应该向天学习自强不息。
坤的大象：地势坤，地完全是看形势。中国就是由于西北有高山，东南有海洋，所以当东南的海洋被太阳把水蒸气晒出来以后，一股风往西北跑，跑到那边被高山阻挡住，它回头过来就形成雨，紧接着我们就有肥沃的土地可以耕种。
天重形，地重势。中国人才会告知你，形势比人强 。
许多人认给自己很有能力，很有办法，自己做了多少贡献，其实也就是说是形势在帮你。所以中国人谢天谢地是有道理的。
地势坤，地为啥叫坤，就是它那个起起落落有变化的地势，所以看地理的人都是看地势。
君子看见了地势坤，跟看见天行健一样，要向地学习，厚德载物。
人要顺乎自然，，但不可以听其自然。顺乎自不然就叫做安贞吉。
男人的贞操叫责任。
（女人）坤元的贞操：忠贞不二。
天地有大美而不言。
君子看见天，就想到天的乐善好施。雨，风
看见地的厚德载物，就有责任把每个东西安顿好位置。
乾卦的六爻随时会变成阴，亦即我们说的变卦。奇数为阳，偶数为阴。
假如135位阳爻，就是当位。反过来就是不当位。
乾卦中的六爻全是阳爻，可见其中三爻是不当位的，可是，当遇见不当位的时刻，在处理问题时，需要注意什么？
你看第2爻，九二，是见龙在田，多好，可是九二你是不当位的，偶尔会冒过头了，风头太劲，你就要适可而止。你要柔一点，由于你不当位嘛，你稍微身段放下一点，假如人家说你真真正正干，你说什么地方有，都是大家帮忙。这样合适一点。
假如你不当位，你就稍微往柔方面去修正一下，你相反的会更佳。
你看九三它是当位，你要警惕，连晚上也不能大意，你就没事了。
再看第4爻，它是或跃在渊，第4爻还是不当位，你应该知道什么那个就是九五，眼看着就是九五了，我不上去怎么行？那你自讨苦吃。
中国人告知你很清楚，伴君如伴虎，你陪在大老板旁边，虽然很得意，很得宠，有机会，不过你是高度的危险。由于他和老虎一样，随时会咬人的，因此要千万的小心。
上九亢龙有悔，即为你该退的时刻你还不退，退了你还要再管事，自找麻烦。
所以每一个爻，阳变阴，阴变阳，它就变成不同的卦。我们看一个卦的时刻，要同时看这几个变来变去的卦，紧接着你才能知晓这整个卦之义是什么。
乾卦都不能极端，正直都不能过分。该低头的时刻要低头，因此我们才说，人到屋檐下，不得不低头。
天道是行，一个人不活动，久了身体就得病。
地道柔刚，不但是柔，该刚的时刻刚。
六爻简单介绍
从古至今，山、医、命、相，卜为道教五术，历代修道之人皆通五术，这是道教的显著特点之一，修道之人以术载道，道以术显，以道统术，以术弘道。
六爻八卦预测法介绍
六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于周朝时期。起初是用55根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
结合易经的爻辞，以及测卦当日的年月日的天干地支，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法要简单很多。
爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻（国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau），《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种观点。有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会（日月交会投射）。“爻”代表了阴阳气化，因为“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若，潘国静即持此说。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方式方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，假如初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻八卦预测，包括纳甲法和梅花易数两种不一样方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算，而梅花易数比较简便，主要根据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测推算。
因为八卦只能代表八种自然现象，因此要想预示更加的多的事物或现象，就需要把两个卦组合起来，寓意这八种自然现象组合可生化出更加的多的自然事物来，这就是“复卦”，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦依照―上―下的方式组合，位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。
爻可以理解为“交”，代表天地万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。六爻又能够分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”。天之道说的是阴和阳，地之道说的是刚和柔，人之道说的是仁和义。
六爻预测，《周易》已用，但具体起源时期，没有文献说明。
周易说的非常繁杂的大衍筮法，在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》，简化为三枚铜钱法：放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支，而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。
六爻占卜预测推算法能做些什么？
六爻占卜之术当今多用于预测推算吉凶祸福，商业发展、市场经营、管理方面，收效非常显著。
它的长处，在于分析事理透彻，运用适中的方式方法统筹一切，不管在生活上还是在打工时，六爻八卦预测法皆有相当高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。
下面是为各位整理的可以预测推算的事件。
1。企业内外部关系剖析，行业环境剖析，企业项目选择吉凶剖析。
2。买房置业 ，固定资产投资环境剖析，选择适合你的店面商铺的奇门正确选择法。
3。办事情，能办还是不能办成，对方是何态度?我应采取什么策略可以转不利为有利?
4。讨债，对方有钱无钱?谁去效果更佳，对方躲不躲?能否痛快给钱?
5。商战运用中，对方也许会采取何策略?
6。家庭中孩子的表现怎样?是贪玩还是努力学习?与老师的关系如何?违反纪律否?学习成绩怎样?是否容易早恋?
7。有灾难否，出行时飞机，车船安全否?
8。人走失了，在外受苦吗?还能回来否?
9。打官司能不能胜诉?是调解还是判决?还是需要数次才能解决?有还是没有牢狱之灾?
10。你的爱情婚姻状况?孩子和他人的爱情婚姻状况?未婚时，对象长相好看吗?富有吗?婚后会不会和爱人常分开?夫妻二人闹别拗是离婚还是一气之下?
11。情感感情恋情中，有还是没有第3者?女方态度是如何的，会不会水性杨花?男方有还是没有脚踏两只船，违背良心?
12。我购的房风水好不好?有需求调整的问题吗?
13。开店、做生意能盈利吗?证件好办吗?批不批，黑社会捣乱吗?贷款能贷到吗?筹款能筹到吗?
14。体育比赛哪一方胜?谁能得金牌?足球赛事专项预测推算要诀是什么?
16。仇人会报复我吗?来人动粗不动粗?采用何条文来对付?
17。听到一则消息，是真是假?
18。做了一个美梦(噩梦)将来是好事还是坏事?
19。病能治好吗?病是癌症，还是良性瘤?
20、我丢了东西，还可以找到吗?是被盗，还是忘记地方了。
21。你每年的财运是怎样的曲线?哪一年适合投资?哪一年适合买房?哪一年适合买车?
22。你的工作内容在每一年的变化?升职?离职?换工作?换城市工作?创业好还是不好?
23。预测推算每年感情变化?是有桃花?还是分居闹别扭
关于《六爻》
《易》卦之曰爻。六十四卦中，每卦六画，故称。爻分阴阳，“-”为阳爻，称九；“--”为阴爻，称六。每卦六爻，自下而上数；阳爻称初九、九2。九3。九4。九5。上九；阴爻称初6。六2。六3。六4。六5。上六。
六爻一词，是中国传统预测推算方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等。书本上多叫作周易预测推算。
六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位。因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻演化的繁复是不逊于八字的。
六爻起卦的方式方法也许多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可变。而按照成卦的启示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间的任何事物。
此文，旨不在言明卦象万千与世事更迭之奥妙事理，而是一篇寻常的修真故事。讲一个没落门派怎样在臭美猴，捣蛋精，刻薄鬼，二百五和小杂毛的手中重振的故事。
凡人的生命就那么短短几十年，靠着柴米油盐度日，追求着功名利禄，宝马香车，一 生就那么过去了。而修士的终身追求是得道成为神仙，不老不死。可舍弃了七情六欲，寡淡地度过漫长的没有尽头的生命，又有啥意思呢？
和别的的修真文不同，这篇文里，是无人成功飞升的。
天地玄黄，宇宙洪荒，天地之外有天地，乾坤之外有乾坤。相比苍茫无际的天地，深不见底的北冥海哪怕是凌驾于千万人之上的修士大能，又算个啥？
童如师祖说“无知凡夫，何人配冠北冥之名？”程潜刚开始以为他是狂妄，直到他见到了北冥，才知道那是凡人的谦卑。
天地不仁，以万物为刍狗。在浩渺苍穹中，一切生灵都平等。无人能逃过天道循环，没有永无止境的生命。
这大约就是程潜永久无法说出口的，听乾坤的秘密。
番外的尾巴，韩木椿忽然亲密过头地拉住了童如的手，盯着他的眼神里似乎有一片浩渺的星河。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
想必若能死而无憾，即使是飞升了吧。
《六爻》一文，作者PRIEST所以的作品中我最爱的一本，很喜欢作者的文风，语言算不上华丽，却很有韵味，经得起咀嚼。偶尔不经意一勾，或妙趣横生，或感触万千。而她写感情，并不止于感情，而是叙述一个故事，通过这一故事传达一些想法，感情穿插于故事之间，少了几分缠绵，却多了几分厚重。
这一文给俺的感觉是渐入佳境，在故事最初，我看见的是一群并不讨喜的家伙：黄鼠狼师父，事儿精的大师兄，外表谦凉恭俭让内心执拗刻薄的小铜钱，喜欢投机取巧爱动小心思的二师兄······他们任何人皆有这样那样的缺点，就好像红尘烟火里浸染着的每一个我们，不完美但真实。故事的之后的日子，师父身死，师兄弟们离散再重逢。跌跌撞撞重振门派的道路，从前相互看不顺眼的彼此，变成亲人般的依赖。年少时混乱不堪的活法，变成遥不可及的记忆。这是一群不依靠谱的少年们成长的故事。听起来好像有点悲情，但小说总体的基调却是明朗欢快的，由于里面每一个鲜明生动的角色，由于那些温暖的爱情和友情。最难得的是，固然他们皆在成长和改变，但那些幼年的本性却依然保留着。事儿精一如既往地作着妖，木头桩子还是满腔执拗，但是他们学会了彼此包容。而故事外的我，也像对待周边的朋友一样，对一名这几个可爱的小缺点感到亲切喜爱，喜欢上了这个故事。
对这文感慨最深的，袋盖是扶摇剑法。前程光明，上下求索，事与愿违，盛极而衰，返璞归真。正恰恰应了人的人生，可谓是别有深意。
想到书中一个片段。还在青龙岛上时，师兄弟几个人某一天练剑，水坑坐在墙头看。程潜似乎是用了某个招式里的“枯木逢春”，剑气扫到水坑的脚边，墙头的一颗小草开出了花。看见真的觉得，好温暖。
阴爻、阳爻怎样区分?
阴爻就是老阴，用“--”来预示，阳爻老阳，用“—”预示。
八卦中一横“—”就是阳爻，一横中间断了就是阴爻“--”，假如是阳爻就是用九来开头，阴爻用六开头，不过第1个就把九或者六放后面，因 此，假如全为阳就是初九、九2。九三。全部为阴就是初6。六2。六三。其他别的可以推出来。
卦爻（音yáo）是《易经》的基本因素
分阳爻(―)、阴爻（--），把三爻重叠起来，构成八卦，即乾（三阳爻）、坤（三阴爻）、震（下一阳爻上二阴爻）、巽（音xùn，下一阴爻上二阳爻)、坎（上下皆阴爻中一阳爻）、离（中一阴爻上下皆阳爻）、兑（上一阴爻下二阳爻）、艮（音gèn，上一阳爻下二阴爻）。
八卦再重叠起来，构成六十四卦，如否极泰来之“泰”乃上坤下乾，“否”乃上乾下坤；每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦之寓意，爻辞是解释每一爻的意义。
六爻是还是不是指定的哪个爻?
六爻一共是六个爻。爻是什么呢？就是一横杠或者两横杠。一个横杠是阳爻，两个横杠是阴爻。
举例你摇卦时，手中握着三个一模相同的硬币，晃几下扔到地上。这时假如一个正面向上，两个背面向下，就是一个横杠，一个阳爻。
假如两个正面向上，一个背面向下就是两个横杠，一个阴爻。
假如三个硬币全向下或全向上，就是阳动或阴动。代表事物发展的过去和未来。
写的时刻从下往上，一到六排好，阳动或阴动就是变化之处。假如你摇第3次时，三个硬币全向下或全向上了，那第3排，就记X或O。X是阴动，0是阳动，阴动主未来变化，阳动主己发生之事。并非这样的
既然周易都说了乾卦是六个阳爻组成，那为啥后面又逐一解释每个爻位的。。。
君だGabriell ：你好。
《周易 系辞传上》：“是故列贵贱者存乎位；齐小大者存乎卦。辩吉凶者存乎辞。忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。贵贱，指位之上下；小大，指卦之阴阳。辞，指彖爻之所系。介，谓二者介乎吉凶之间。震，动也。悔，则动而转机。故能为无咎之先导，与吝之安於有咎异也。”
由系辞可知，爻位定贵贱，如乾卦，初九爻辞：潜龙，勿用。龙潜水底，进行冬眠，就没有作为。上到五位，成为九五之尊，就是飞龙在天，利见大人。所以虽乾卦六爻都是阳爻，但位置不同，也就有【贵贱】。
《易经》中每卦有六爻，第1爻为初九或初六，那么上九、上六相应的是最 。。。
九是乾阳六是坤阴，上九是乾的六爻，上六是坤的六爻易以初、2。3。4。5。上预示爻位，以九和六预示爻德——九预示阳爻、六预示阴爻。既然“六”用以预示爻德，则第6爻的爻位以“上”来预示了。
乾卦六爻都是阳爻，是纯阳之卦，所以将“用九”一词附后，预示“九”是代表阳爻的；同样，坤卦六爻皆阴，纯阴之卦，所以将“用六”一词附后，预示“六”是代表阴爻的。可是，为啥非得要用六和九来代表阴爻和阳爻呢？这个和揲蓍占卜法有关（详细操作，详见《系辞》），每次总结出的数，无外乎是“6。七、八、九”，奇数为阳，故七、九为阳；偶数为阴，故6。八为阴。阳顺行，所以从七到九，九是顶点，是要变化的数；阴逆行，从八到六，六是顶点，是要变化的数。周易是讲变化之道，故用六和九来代表阴爻阳爻了。
求教并讨论:六爻八卦预测的准确性
六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测推算的一种预测推算方法。
六爻法的重点是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。此刻就有单纯使用干支进行预测推算的学问，打比方说四柱，亦即我们常说的四柱。亦有只使用六十四卦进行预测推算的方式方法，打比方说梅花易数。
这一时刻，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦皆可以进行预测推算，为啥要建造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测推算方法呢？答案就是大道至简。亦即要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测推算就是使用这个模型进行预演。打比方说八字使用干支，干支的五行为明确的，五行的生克是明确的。这样这一个办法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法之义）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，打比方说梅花，随心起卦，讲究的是万物的练习，我看见喜鹊，就能够认为有喜，看见黑色，就能够说是坎卦，坎卦就能够说成有酒，然而也可以说成有凶灾。因此这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
因 此，古代人们就建造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方式方法，亦即六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时刻，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这一个办法就可以平民化，这样亦即简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古代应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时刻是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴旺，阴阳家在那个时候是颇受推崇的，打比方说那个时候注明的邹衍，他出使各国，都会遇见隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇拜易理的理学派，崇拜占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被叫作江湖术士混口饭吃的方式方法，也算得着是由此而来吧。
汉朝的时刻，在易经发展的并 且，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不清楚，从一些占卜的书中看，打比方说《易隐》，这几个神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽视了里边 的理。所以预测推算偏离许多。
固然在后续的朝代各有大师，打比方说晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。不过易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期显现了一大批大师，各式术数方法相继出现。打比方说邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林亦即六爻，由于六爻有一个纳甲装卦过程，因此也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，打比方说明朝，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就能够看见，这一个办法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。打比方说说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻那么是在老百姓中广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我本人认为有如此几个原因：第1，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的人生，当然六爻亦有终身卦，不过绝大都情况，是特别明确的问题；第2，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第3，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。假如我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，因此这门术数相对成熟。
当然有利必定会有弊，六爻精确，不过针对很多事情，尤其是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻由于钻石的人多，书籍也就杂乱，许多理论是相悖的，初开始学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，致使许多人往往把纯粹干支八卦原理不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻成为了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的论理，这几个理论可以说此刻已经真假难分，致使了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论怎样，这都是一个非常可以的方式方法，古代人们已矣，想要继承发展，还有待我们努力。
易经的六爻占卦准与不准啊?
准不准是要看讲卦师父的水平。我师父讲的六爻卦就非常准。准与不准关键看解卦的水平。学习20年，或许应该是准的。我学习未到十年已经能十拿九稳。六爻相比于四柱八字预测推算，六爻八卦预测更为快速、简单，准确率也高。六爻八卦预测着重是预测推算单件事，打比方说：测财运、测爱情婚姻、测某个投资目标、测签约、测升学、测升官、寻人、寻物……等单一性的事。并且六爻八卦预测可以测与自己无关的事，打比方说球赛结果、天气、地质灾害。
准与不准也一定要看这个师傅的技术水平的
