易经孩子能看吗(易经传统文化算命)
让小孩读易经好吗
小孩读易经要看年纪的，年纪没到读了不好。
过去，先是从三字经、百家姓、千字文读起，这样让自己的娃娃认字，并明了一些基本做人道理
过了童试（就是小学毕业），才正式读易经。
就此刻来说，到少要孩子能三四年级以上时读最好，当然假如孩子认字多也可以早些读；要是家长陪读能在一年级就起读，只是对家的要求较高。假如孩子已上初中，就能够自已读不用大人讲了，只是那时娃娃们多是没兴趣看了。
结论：孩子最佳读易经时间是小学三年级开始。不好吧！！！特别好，易经，道德经，三字经，弟子规！！！你是学风水的
周易适合小孩看吗
适合各式人看，孔子的下半生一直在研究周易，许多的成语也都出自周易，论语小孩能看吗，若是论语能看为啥周易不能，说周易是讲命运讲的人，一定是没看过周易的人，或是心怀鬼胎看周易的人，周易是最早的哲学，是现今大学哲学系必修的课程，周易讲的是自然，讲的是道德，讲的是君子的处事之道，若是从小时候就能读周易懂周易，将来必定不是凡夫周易是我国传统文化，只要小孩喜欢，是可以看的。不太适宜，有次我翻我伯伯的《周易》，他那个时候这么说的：你这个年纪看这书做什么，年轻人就是要不相信命。。。
为啥很少有家长要孩子学《易经》呢?
由于此刻我们的升学考试用未到，而且也很少会有人懂《易经》。
固然我们咱们国家的教导体制，已经开始从应试教导向素质教导转变，但这是一个相当漫长的过程，就目前来说，还是以应试教导为主。
每一个家长皆盼望本人的孩子能够上重点幼儿园，紧接着一直到重点大学，还得需要孩子有一个特别好的成绩，此刻这样一个社会，学校录取学生也只看成绩，也不能怪家长们要求孩子太多。
《易经》固然在传统文化之中占据特别重要的地位，从实际生活之中能用到的地方真的不多，除了某些人学习一个皮毛去追女生或者有时候装个逼，我在生活之中还真没有见过懂易经的人。
如今的家长，自己本身也是不懂易经是哪些东西的，也不要说要求孩子学习了，而且《易经》本身就是晦涩难懂，即使是我们成人去看，也很少有人能够读懂，孩子假如学习的话，势必会耗费大量的精力，必定 会作用与影响成绩，这是所有家长都不能同意看见的。
想要让家长要孩子学《易经》很简单，仅需要你考试的时刻全部考《易经》就好了，这样家长不仅要孩子学，自己也得跟着学。
如今的家长几乎不会让自己的娃娃学习易经这一类古书，first of all就是由于此刻这孩子的教导就是应试，只要考试考的我们才学，考试不考的看了也没有用。因此正是在如此的教导观念下，孩子就算自己想看，家长和老师断然不会允许。在他们眼里只有与考试有关的书才能看，否则统统都算看课外闲书，特别是你碰到一些不清白的老师，他或许是你在作妖，还要嘲笑你两句，说你是还是不是要出去算命。
其次这么说的的确确是先人的智力结晶，不过确实有点与时代脱轨，由于书中确实有一些封建。这显然与如今的社会不相符合， 在许多家长眼里看来，这几个都是鬼神学说，因此也不会叫他们孩子看。
固然此刻国学大热，不过也还是集中于一些比较著名的书籍上，打比方说说《弟子规》，论语之类。像易经这样都太过于冷门，许多孩子恐怕听都没听过。
儿童读易经有好处没
易经属国学经典，每个人群去研读都是有一定好处的，儿童也不例外，但先要做到的是要能读的懂才行。
学习《易经》对孩子教导有何好处？
小孩子学《易经》 受益无穷
为啥乘客打司机？患者打医生？学生和家长打老师？儿女打爸妈？……为啥江湖上戾气弥漫，怨气冲天？是由于做人未到位。人一旦找未到本人的位，就飘，心就无法立起来，心悬着，就会抓狂，就会胡来。
教孩子学习《易经》，在孩子的心田里播下生存智慧的种子。孩子从小时候就对本人的人生有一个理性设计，对 命运路上所相应的“时”（时间）、“位”（空间）有一个清晰的了解，明 白趋吉避凶，走得通达顺畅。
先人认为：大自然的万事万物（包括人）都是天地化育而成的，天是纯阳，地是纯阴，阴阳交感，化生万物。一阴一阳构成事物的两个方面。阴阳不断地变化，产生了不同的“时”和“位”。先人把这个变化过程分成六个不同的阶段，（六个位，1。3。五奇数为阳位，2。4。六偶数为阴位），在卦象里叫“六爻”，阴爻用六，阳爻用九。
初爻：代表事物的起始阶段。
二爻：代表事物的渐成阶段。
三爻：代表事物的大成阶段。
四爻：进入更高层次。
五爻：达到成功。
六爻：事物终极。
所谓卦象，就是六十四种用阴阳符号排列成的图形，代表六十四种不一样的事物和现象。除乾卦代表天，是纯阳符号，坤卦代表地，是纯阴符号外，其他六十二个卦象皆有阴有阳。每个卦象皆有六爻，按前后两卦相重，或相综，或相错的顺序排列，此刻叫统一对立。
以乾、坤两卦为例：
乾卦代表天。天行健，君子以自强不息。以龙作喻，象征精神层面。
初九：潜龙，勿用。固然是阳爻阳位，正位。不过处在起始阶段，好比人的少年时期，像水中的龙，只能潜下心来，修身养性，培养能力，发展智力，为将来作准备。勿用：就是这个时段不能担大任，如同小树苗，不可以作栋梁。
九二：见龙在田，利见大人。阳爻阴位，不当位，却可以阴阳互补。这是事物的渐成阶段。好比刚进入社会的青年，对所处环境不熟，人脉不广，从水里出来，现身在封闭的陆地____“田”里，这个“位”难以腾跃，腾跃的“时”也没有到，后一句很要紧，“利在大人”，大人是你周边的人，帮助你的贵人。你要做好的是：拿出办事能力来做好职责范围内的工作，让大人们认可你。低调做人，诚信待人，让大人们接纳你。人们对你的好评价即为你上升的资本。许多年轻人（特别是一些“学霸”）认给自己了不得，看谁都觉得不顺眼，让周边的人避之不及，自己把自己孤立了，把自己永久地摁在这个位子上，再也“飞”不起来，实在可惜！！！
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。阳爻阳位，事业大成。能走到这个位子上，说明你很不错。引人羡慕也若人嫉妒。先人劝诫我们，不要做“龙”，做人中君子，终日奋发努力，尽力做事，小心做人，守本分。晚上还要反省，保持高度警惕，对自己要求严厉，才能无大错。
此刻有不少年轻人，经不起区区的成功，比较容易自我膨胀，器小易盈，一下子飘起来了，“飘”离了本人的位，就找不着“北”了，最终销声匿迹。
九四：或跃在渊，无咎。经过前几个阶段的磨砺，人已中年，各方面条件俱备，就要慎重考虑进入更高层次了。
或许一跃成功，不过也有可能“咚”的一声跌在了深渊，这两种结果事前都如果想清楚喽。如果成功了就面露骄情，失败了就心生馁意，都会让你迈但是九四这道门槛。
九五：飞龙在天，利见大人。九五之尊，君王之位呀！！！总算成功了！！！龙在天上飞，还是“利见大人”，其实也就是说人在发达的时刻更需要别人的帮忙。项羽盖世英豪，正宗“官二代”，号称西楚霸王，由于众叛亲离，孤零零的自刎乌江。而草根刘邦，连本人的爸爸和丈母娘都看不起他，由于有萧何、韩信、张良、陈平等“大人”的帮忙，（这几个大人务必是品德高尚、正直贤明之人）建立了大汉王朝。
上九：亢龙有悔。这是最后一爻。事物进展到了极点，人的年纪也老啦。亢龙，飞到最高点上的兴奋之龙。你说它能没有“悔”和“晦气”吗？任何作抛物线运动的物体，飞到了最高点，就会开始下坠。赫赫煌煌的大汉王朝，最后不也是“西风残照，汉家陵阙”吗？
先人提醒我们：处在这个位子上，必须自我警惕，自我节制，防止乐极生悲。
乾卦展示阳刚、积极的生命意识，面对不同的一生阶段，从大处着眼，告知我们：怎么想。
坤卦代表地，地势坤，君子以厚德载物。强调柔顺、宽厚的处事态度，面对不同的一生阶段，从细节与关键入手，以马作喻。告知我们：怎么做。
初六：履霜，坚冰至。阴爻阳位。脚踩着霜了，别滑倒了。同时要提醒自己，严冬在后，坚冰要来了，得早作准备。在几千年前，人们用树叶、兽皮御寒，住在四面透风、阴冷潮湿的草篷子、山洞里，坚冰是要人命的。
这是要求我们要学会观察，见微知著。任何事物的变化皆有一个由量变到质变的过程。我们必须明 白推导事物变化的最后结果。不能平时麻痹大意，等到大事不好了，便呼天怆地。
六二：直、方、大，不习无不利。阴爻阴位，正位。做人要地道。直率、方正、大度大方，并且是本性的自然流露。只若不是经过学习，经过培训，假装的，就不会不利。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。含：蕴含，含蓄。章：文采，才华。有本领要含而不露。不炫耀，不张扬。更是万万不可以锋芒毕露，咄咄逼人。对上级交待的任务，尽心尽意地做好。平时埋头苦干地干好职责范围内的工作，不和同僚争功，更是万万不可以与上司争功。欧美顶尖身心灵导师丹。米尔曼称这种行为叫臣服金科玉律。他说：“臣服是脱离小俺的意念，活在与更高的神圣意志___心的智力的____和谐与一致中。臣服不是消极的接受，臣服是将每个挑战都看成是灵性成长和意识扩展的方式与机会。”具有内在美，才能保持正固操守。这所有的都要做得顺其自然，没有丝毫做作。不是人前低调忍让，背后躲在本人的房间里便“啊~我好郁闷！！！”“啊~我好压抑！！！”地哭喊。
六四：括囊，无咎无誉。阴爻阴位，当位。括囊：扎紧袋子口，就是口风要紧，管住本人的嘴巴，祸从口出，不要将你知道的一些秘密传出去，守口如瓶，就算无功，不过 也无过。
六五：黄裳，元吉。预示表现良好，柔顺到位。黄色，在红、白、黄、黑、蓝五色里居中，位置高贵而态度谦和。裳：古时候上衣为衣，称阳。下衣为裳，称阴。黄裳是黄色的裙子，以示臣身，所以元吉，即大为吉祥。
上六：龙战于野，其血玄黄。飞马居上位，阴极生阳。功高容易震主，龙马大战于野外。龙象征天，流着玄色（黑色）的血。马象征地，流着黄色的血。这是说明位置越高，危险性越大，摔得越重。告知我们要认清主从关系，冷静客观，适可而止。
泰卦与否卦互为综卦，讲矛盾相互转化原理，泰极而否，否极泰来。只是好变坏，一步到位。坏变好，绕一大圈。
同人卦与大有卦互综，讲和谐共存，共赢才能大有的道理。
坎卦离卦则告知我们处在险境之中，怎样寻求依托，冲破危难。
咸卦与恒卦讲夫妻感应原则。男女彼此来电，有感应而结为夫妻。举案齐眉不必用心，（感去心为咸）无条件地服务对方，安定的夫妻生活才能恒常不变。延伸到做任何事情，只有不忘记初心，才可以获得恒久。
也就是说，易经告知我们：不管处的什么时，什么位，都要做到得意不能忘形，失意不必绝望。守住道德底线，做事过分了，必然大祸临头！！！这并 不是要我们精细与谨慎，而是展现了一种大格局、大智慧、大胸襟。先人对俺们用的是明君、贤臣的标准进行高端设计，西方叫贵族模式，用大慈大愿为子孙后代点亮了指路明灯。
从伏羲氏仰俯宇宙，一画开天，作出先天八卦，周文王汇总周王朝兴衰起落的奋斗史，荡出六十四别卦并作爻辞，再到以孔夫子为首的名士贤达写出《易经》读后感，历时三4000年，经无数古圣先贤删汰增补，真真正正是集体智慧的结晶。尽管有的论理与今天的时代不相适应，但瑕不掩瑜。
我没有那个幸运，从前不晓得何谓《易经》，跌跌撞撞，摸爬滚打了大半辈子，把本人的人生岁月磕得百孔千疮。我希望今天的孩子从小时候就在古圣先贤智慧光辉的照耀下，步步坚实，走出一个幸福、灿烂的一生。
大家觉得是不是有必要把《易经》放入小学课本?
受邀回答：
先别问大家，你觉得呢？
first of all要了解小学是处于哪个教导阶段，他们应该接受怎么样的基础知识。
易经的深奥玄学，不是小学生可以去摸索学习的，甚至是更高一级的学历教导也不一定接受这种课程安排。
可考虑找一些算命半仙来学习一些易经知识，把挂算准，多糊弄些人。
《易经》道理玄妙深，不要放入小学课本。待到高校放入课外研究，学生学习本课知识。有机会借助研究去，观悟领略易理。
教授都没弄清楚明白，放到小学谁而言，谁来教，背乾三连坤六断吗？没意思和文盲背英语单词有用吗？
非常很有必要！！！
其一，易经是中国文化的滥觞，源头活水。
其二，易经有两多数组成，易理与卜算，对生活最有用的是易理，就是我们常说的“十翼”，很容易懂。
其三，小学教导，不求甚解的东西多了，着重是记忆，记住了，对毕生皆有用，打比方说“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃”等等，哪怕是几句话进了小学课本，对孩子的 健康 成长皆有益处！！！
《易经》很深奥，近似玄学。小学是孩子掌握学习知识的初始节段，不管是智力还是身体心智都未成熟，除了神童，学不了《易经》。
我认为应该把许慎的《说文解字》，放入小学课本，是很好的选择！！！《说文解字》是种启蒙教材，学好了，益于掌握咱们国家的传统文化，对 命运、事业，都大有助益！！！
即便从事自然科学，也离不开文字基础。此刻年轻人挺高的学历，给人的体验感觉有知识而无文化，都是文字基础不牢，很有必要从《说文解字》学起。
有必要。可以学《易经》中的名言，如：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物，非我求蒙童，蒙童求我……等等。不过不要学得太多，要让自己的娃娃们能够接受为好！！！
易入寻常百姓家，
了变修为和天下。
国运佑己守道义，
传统文化滋众生。
可以，由浅入深。
生出来就教《易经》？学包水饺吧。初中可以放一点可以了。[微笑][微笑][微笑]
〈易经〉是本博大精深，深奥难解，应该放在大学的课外必修课，放入小学课本，为时过早，不易消化。
