第1百四十四罗汉解签(发财罗汉尊者)
归元寺数罗汉第一49个罗汉如何解签谢谢了，大神帮忙啊
菩萨从来最慈悲， 铁石心肠奚可为？ 愿君这一生多积德， 子孙万代有依归。
我想解签，问感情和事业，9号罗汉和140号罗汉!
查看健健康康，财运第九尊
憍梵波提尊者
梵波提，号牛相比丘，释迦牟尼十大弟子之一。
据云：他在过去世，因摘一茎之禾，有数颗谷粒堕地，遂于五百世中受生牛身，精通佛法，德行高尚因此还遗留有牛之习性，食后常如牛之虚哺咀嚼，所以有“牛相比丘”之称。后拜舍利佛为师，精通佛法，因为其态度饨重，因而表现恬淡无争之宽宏气度。
佛陀怜悯其常遭人毁谤，而堕于众苦，乃命住仞利天宫尸利沙圆修习禅定。
佛陀入灭后，迦叶等诸尊者结集法藏时，遣人至天宫将其迎回。
尊者始知世尊及舍利佛等已入寂灭，非常悲痛，决定跟随佛祖与恩师而去。
于是憍梵波提尊者合目入禅定，随之升腾而起，以手触摸日月，通身发光，紧接着用心火烧身，体内出水，分四道流下，流到迦叶身旁，水中传出四句揭，预示要如同象子跟随大象一样追随释尊去了。
又传说憍梵前世为雁，因供养雁王有功德，这一世转世为罗汉。
梵波提，又作憍梵跋提、笈房钵底、伽为拔帝、伽梵波提、伽傍簸帝、迦为拔抵、憍恒钵、房钵底。
意译为牛迹、牛司、牛主、牛王、牛呞、牛相。
大意为：
鹏好比你。诸禽比作别人。
你能化鹏而去而别人做未到。
总之你可以在感情上打败其他敌人。。
第1百四十尊
明罗尊者
明罗尊者即明网菩萨。
《佛说如来不思议秘密大乘经》有其参与佛祖法会的记录载入。尊者能降伏众魔制服外道，善于觉察众生．心意，用其善巧方便因材施教，使众生解入一切波罗蜜多理教法门，到达究竟最上彼岸。尊者心极平等，如地、火、风缘，虚空无边。已修成金刚坚固不坏之身，有大光明，映蔽日月。尊者善于作狮子吼，宣讲法音，尽力超度世人。
大意为：古时候和如今的圣人皆有文献著作，认为人生的功名财富都仿佛天上的云，最终没有了，比喻做人切记不可对名利太执著。9号签：秋鸟，本来面临即将的冬日，缺少食物来源，处境本来即将限于艰难；而羽化为鹏，扶摇直上，破云见日，独领诸鸟之风骚，享快乐之旅程。意即：出身或处境如秋鸟，不过即将转运，如大鹏展翅，前途不可限量。
140号签：圣贤都说了，功名富贵如过眼烟云；招摇显摆但是如一出戏，锣鼓停下来一且都无影踪。意即：要看透金钱世故，淡泊名利，超脱于俗人。
呵呵，假如9号签是男，140号签为女，喻意特别好，男的将终有大成，女的则应该专情，抛弃杂念。
归元寺500罗汉解签大全第1百四十四
宝见尊者
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊
宝见尊者即宝见菩萨。
据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参加法会者之一。尊者神通广大，能摧伏妖魔，制服外道；他除去了世间一切嗜好，唯以功德智慧修持其心；他善于觉察众生心意，明彻诸法妙义，引导众生循循善诱，帮助众生达到解脱；他的信仰如金刚，教化滋润如甘露，声音美妙如音乐。为了弘扬佛法，他有时又声如狮子吼，有时声如雷电鸣，震撼人心，促人开悟。尊者为人治疗疾病，对症下药，药到病除。
在归元寺数罗汉，我数的145大相尊者，请高人帮忙解签
化险为夷需要高深的谋略。遇见危险能够平安转化福报绵长
想要战胜他人first of all要战胜自己。想去知道他人first of all要明白自己。
供你参考
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的一生。
第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿
第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。
第3：多行善缘，多帮扶他人，不求回报。
第4：了凡四训 教你改命。
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南无阿弥陀佛
生命的秘密---命运掌控于本人的手中
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第1百四十四修道尊者 静坐紧接着知气浮，守默紧接着知言躁。明心见性悟真。。。
静坐，才知道平日里总是心浮气躁的状态。守默，才知道叽叽喳喳是很烦躁的事情。这两句是说平日里的状态总是乱乱的，妄想纷飞，心猿意马地攀援。静下来后，会有很轻松的体验感觉，似乎一天到晚拉磨的驴终于可以休息了一样，整个身心灵魂，很轻松愉悦。就会晓得平日里自己不能把握本人的心，被外境牵着跑，是多么冤枉痛苦的事情。
后两句没啥技艺学术含金量，粗糙的很。跟前两句也没有明显逻辑上的衔接关系。大意是说明心见性后才知道灵山一向就在心头，不劳外求，可惜那么大个儿在那儿，偏 偏看不到。
总体来看，作者或许是实修的，没怎么接受过文学训练。这诗写得，有些惨不忍睹了。而且前两句不用什么高深境界，几乎任何人皆有过类似体会，累了的时刻歇一会，都是这感觉。后两句随便一个小学文化，接触过佛学名词的皆能编出来。楼主从那翻出来的？静坐，气就浮上来，守默，紧接着知说话烦躁。明心，可以悟道理真理。心头灵山万丈高静坐以知气浮寡语以知言躁明心见性悟得真法心里自有灵山万丈高
归元寺数罗汉帮忙解签
149签是劝你以钱财布施需要帮助的人（或说弱者），所谓“春设粥棚冬施衣”广行布施积德行善不但能给自己铺平道路，还能利益子孙后代。
138签大约是说你聪明能干有本领，要明 白利用本人的才可以帮到别人与人共享，才能不屈才，让自己这颗金子“明珠”发光发亮。第1百五十签善思尊者：食言而肥难做人，立身处世要真诚。愤怒时要耐得过，嗜欲生要持得忍。你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，紧接着后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实也就是说不用找师傅解签，你可以看出里边 的意思。假如你不是很清楚明白的话，出口处就有专门解签的师傅，不过不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，发财晋职你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，紧接着后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实也就是说不用找师傅解签，你可以看出里边 的意思。假如你不是很清楚明白的话，出口处就有专门解签的师傅，不过不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，发财晋职你到罗汉堂数完罗汉后，记住数得是第多少尊罗汉，紧接着后面有个求相应罗汉的卡片的地方，求了以后您可以看上面的表述，其实也就是说不用找师傅解签，你可以看出里边 的意思。假如你不是很清楚明白的话，出口处就有专门解签的师傅，不过不用出大门。 那个大石头是和田玉，据说可以保平安，发财晋职
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在归元寺里面数罗汉数的第1百四十四号修道尊者，求高人解释
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[m，;。km hvj hibhk;数归元寺的罗汉，是游归元寺的一件趣事。据说，数这500罗汉，可以以任何罗汉为起点，以本人的岁数数下去，打比方说你是三十岁，就从任意罗汉，你愿意哪个皆可以，紧接着顺着数30尊，第3十尊罗汉，就象征是你的一生命运、性格等。每个罗汉皆有一个名字，记住名字，再查他之含义。一次，我和一司机朋友去数罗汉，依照本人的岁数，我数到的一个罗汉手捧经书，他数的罗汉手牵一条狗。朋友说，你看，数得多准，你是文化人，罗汉就捧着书；我是司机，罗汉就牵狗溜来溜去，要走路啊。据说，数罗汉毕生只能数一次，第2次就不灵啦。
归元寺500罗汉解签大全第1百四十四
144、修道尊者
静坐紧接着知气浮，守默紧接着知言躁，明心见性悟真法，心头灵山万丈高
偈解
心性坚毅且性格要强，必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦，即将结为果实，又何必劳苦奔波，远走他乡。
得此偈者，欲远走他乡谋发展，须知只要意志坚毅，有成事的决心，几时不去异乡奔波劳累，就在此地，你也命里已经定好能收获到累累硕果。
第4百十四最上尊尊者之寓意。
最上尊尊者，即嘴上菩萨。
据《大方广佛华严经》卷四十几载：释迦牟尼为了解救天下众生，在摩揭陀国尼连禅河边的菩提树下修行，经过苦苦思索，终于大彻大悟，顿悟了时间的一切真理。最上菩萨得知后，心中非常喜悦，他从 自己所在的佛国世界赶来这里，向佛祖恭敬礼拜，并聆听佛祖讲说佛法妙义，受到很大的启发。
返回佛国的最上菩萨，经过不断的勤奋修行，已经达到像佛祖相同的神通。他固然住在世间，心中却寂静自在。
最上菩萨在具备一切智慧的并 且，也具备大慈悲心，不但能降伏中魔，更加能安慰众生，是众生反凶化吉，遇难成祥。姑且当作签文来解吧，假如依据这句签文来解的话，你是颇有才气之人，像这位罗汉一样，惠由心生，来自内心。
而你为人正直无私，乃是属正派中人，理当保持，最终你会由于正直而得道的。但，假如求财，由于是清风，所以财运不旺呀……
求助 罗汉第4百十四最上尊尊者解签
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
南无阿弥陀佛诗解：通向山里桃园仙境的道路有千万条，但弯弯曲曲的山路好像没有尽头。其中有最宽的路，最陡的路，应该如何去抉择呢？桃园仙境里风光无限锦绣，但无论你走那一条道路，最终都是会到达的。
意译：曲折在前，美好在后。先苦后甜之像。是一支好签。
