查看八字算命准不准呢可信吗算命五行命理(生辰八字准么)
四柱算命可信吗?
四柱算命，这是历经百年使人畅言欢谈的一个话题，直到科学文明高度发展的今天，又经过中国式的文化大剪掉鞭子的洗礼，算命之风不但没有灭绝，反而更加兴旺起来。那么算命这玩意儿到底可以推算出些哪些东西？确实非常神吗？确实能算准人事吗？确实能解灾去病吗？我今天从一个比较客观的角度，来谈谈此问题。
first of all俺要告知大家的是，八字可预测推算的问题与事项有：一自个的思想性格特点，健健康康情况，爸妈兄弟等六亲的情形，本人的恋爱爱情婚姻情况，学历、官运、财运、事业职业状况（即通常来讲所说的富贵贫贱状况），有无灾难凶祸、官司刑讼，以及人毕生的基本发展运势与运气、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法与化解窍门，等。
接着俺要回答大家的是两句话：四柱算命，确实有较高的准确率，对 命运确有很大的指导意义；但算命，绝没有可能百分之百准确。可以打这样的一个比喻：
打比方说，八字一样的二个人从大体一样的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大体相同，打比方说都是富命或富运）。但老话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间可能会有先后的差别（就是流年的信息和具体的事象出现差别，打比方说同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度或许不一样）。那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，将会有更加的多的差别，并且在路上所经历的事情亦会有更加的多的区别（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差别，非常难有绝对统一的规律）。
这便是算命准确率的大体情况，一句话，算命确实有较高的准确率，但绝没有可能百分之百准确。可是此刻，却显现了一种怪现象。去算命的人，特别是那些对命理知识毫无了解的人，希望命师能百分之百算准本人的事情，甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。而那些命师，为了迎合客户的心理，就宣称自己是神算、大师，能铁口直接断，算啥都准，“诸葛亮掐指一算，已知你身前身后事”。去算命的人心想：我花了钱，俺就要你算准，要不然俺就吃了亏，你就是骗子。而命师心里盘算：我先钓你上钩再说，紧接着我凭着三寸不烂之舌……呵呵，大家看看，这双方不都是功利心在作怪吗？为了那样一点区区的卦金，双方皆在动脑筋如何让自己不吃亏，紧接着吹牛撒谎什么的都来了。还有些品行不端的命师，为了钱，对客户故意恐吓，这样的状况就更恶劣了。
实际上，正由于算命这门技艺，没有百分之百地准，但又有很大的准确性，人们才敢去试试。要不然，说你明年撞车，你就一定撞车，说你明年损财，你就一定损财，说你明年死，你就一定死，可是，这天下还有谁敢去算命？因 此，客户要求命师百分之百把命算准，这种要求一直就是脱离现实的，而命师吹牛说大话，甚至恐吓敲诈客户，这种行为那么是不道德的。
这里，接着第2个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那假如俺的后运不好，更甚者会有凶灾，又应该如何改运，如何化解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这便是所谓改变命运改运的问题。是啊，能算命而不能改变命运，算出喜事来是笑哈哈，算出凶事来岂不是泪涟涟了？此问题啊，实在很纠结，也是命师非常难处理的一个问题。俺的看法是，命是天造的，人假如想改变命运，那么这样就是与天争。那么与天争合理吗，能争得赢吗？实际上，我们人类千万年来，一直在与天争，我们人类算是成功的，那说明与天争赢了，不过俺们人类也经常遭到自然界的惩罚，更无法准确揣测、把握未来的命数，那么这样就是争但是天了。那么具体到个人也是相同的，俺们是可以与天争，想办法本人掌控命运，但成与不成，最后还得听天命，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。可信，由于这是上一 生的因果，变成生辰八字这 一生的各式遭遇，而且相当准确。要不然历经百年没人去研究。这个和易经一样重要。入账四库全书。作为我国古代重要哲学著作。它就象二胡一样，具有宽广的民众基础。所谓四柱算命，其实也就是说是人在思想困惑，心里无助的时刻，寻求的心理安慰和精神支柱。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之知。”
不可全信，只可作为参考，毕竟四柱命理八字推测有着一套本人的理论体系，有些东西是历史文化传承的结晶，不过也有历史文化的垃圾，要理性的理解何谓哲学思想，何谓封建。
切记不可。假如您的人生能短短八个字就能预测推算的，是多么的可笑！！！所以只可作为马后炮之辈的谈资，赌徒胜利后炫耀的成果，茶余饭后的消遣罢了。
为啥不能呢？
举一个简单容易的例子，四柱为年柱，月柱，日柱，时柱，都以时间作为名字。大家都知道，历法分农历和阳历，阳历对时间的记录更为准确一些，但皆不是那么准确的，农历有闰月，阳历有闰年，都是对时间的校正。目前一天的时间皆不是24小时了，哪来的准确时辰？再加上闰月闰年一掺和，你出生的时间都是不准确的，四柱还准不准呢？四柱都不确定了，还推测个什么？还命理个什么？当然了，命理推测也与时俱进了，四柱算命还分成了农历派，阳历派，什么QQ号吉凶，手机号吉凶，车牌号吉凶，这几个个预测推算也能套上像样的论理，纯属无稽之谈。
依照这套理论就是，没有完美的四柱，总会是福祸相依的，想要趋吉避害，逆天改变命运，谈何容易。你要理解大师也是要吃饭的。
不想通过大师，还想改变自己命运，该怎么做呢？
大师算错了的命，答案是积德行善之人，“天道无亲，常与善人”，“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必余殃。”顺应天道，不做违背自然规律的事，假如你信命运，多行善缘，与人为善，好运自然来。还是可信的，毕竟我们人出生的生辰八字，的的确确是与我们的命数有些关系的，生辰八字是可以看出一自个的大约命运，只是细枝末微的地方并不会很详细罢了。算命可信的，不过真真正正会算得一般不给人看，因此你一般遇未到，能遇见的，主动找你的，多数 是不准的。
用八字算命靠不依靠谱?
在算命大师技术过关的条件下，你假如是一般人就靠谱，是权贵富翁即使不准，有另外的观点
算命分几派别，一个是鉴貌辨色的骗子派，一个专业分算一般人的 和为权贵富翁服务的，还有古时候文人业余搞钻石的书房派，偏理论，
有句话叫钱能通神，打比方说二个人相同的八字，从八字命理看体弱多病，有死劫，一般人无钱去治病买营养品，就是爸妈愿意花钱也支持不下去，算命的从八字命理看，你的一 生受这个病作用与影响很大。因此能算准
而权贵出生的了，有财力迅速把病治好，这个对人的作用与影响就不大了，八字就是另一种观点了生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差异，出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢？。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱，
即人出生的年份用干支来预示。
注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，
而不是以正月初一划分。
如某人阳历两千年2月4日22点17分生，
因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，
因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱，
即用干支预示人出生之年月所处的节令。
注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，
而是以节令为准，
交节前为上个月的节令，
交节后为下个月的节令。
月/年
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
正月
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
二月
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
三月
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
四月
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
五月
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
六月
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
七月
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
八月
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
九月
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
十月
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
冬月
丙子
戊子
庚子
壬子
甲子
腊月
丁丑
己丑
辛丑
癸丑
乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在，
中国干支记日从未间断。
这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱，
即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。
干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，
日元支需查找万年历。
另外，日与日的分界线是以子时来划分的，
即十一点前是上一日的亥时，
过了十一点就是次日的子时。
而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱
时柱，
用干支预示人出生的时辰。
一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时:
23点
--凌晨1
丑时:
1
点
--凌晨3
寅时:
3
点
--凌晨5
卯时:
5
点
--凌晨7
辰时:
7
点
--上午9
巳时:
9
点
--上午11
午时:
11点
--上午13
未时:
13点
--上午15
申时:
15点
--上午17
酉时:
17点
--上午19
戌时:
19点
--晚上21
亥时:
21点
--晚上23
日上起时表：
时/日
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
子
甲子
丙子
戊子
庚子
壬子
丑
乙丑
丁丑
己丑
辛丑
癸丑
寅
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
卯
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
辰
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
巳
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
午
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
未
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
申
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
酉
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
戌
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
亥
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
四柱算命到底可不值得信?
四柱算命到底可不值得信
八字属于生命科学的一部分，人从毕生下来便有了相相应的八字，依据八字也可推测这自个的命运。命在人的人生吉凶中大概占三成，家庭 因数、风水、社会兴衰、名字、随机因素大概占七成，其中命的三成中，八字因为技术的有限性只可推出七成左右。
于是，四柱算命到底可信不值得信？除去不可控的随机因素，四柱算命的可信性在百分之七十以上。一自个的毕生有许多注定的东西，不是人 力能够改变的。就拿目前最公正透明的高考来讲，学生脑瓜不行，咋努力都考不上重点大学。脑瓜好的，努力一学，就是清华北大。
再打比方说有的人擅长于与长辈或者有威望的人打交道，容易得到他们的认可，这样的人就容易有官运。有的人与长辈在一起，喜欢有意无意去顶 撞，不晓得怎样赢得长辈领路人的认可，就非常难获得官运。有的人爱钻研，就适合在屋里研究东西，而有的人爱动、善于结交朋友，就适合去闯荡 江湖。种种道路，皆为命里已经定好；命里有时终归会有，命里无时不要强求。
曾听过一个故事，两个女的，八字相同，其中一个人嫁入富贵人家，一个人是贫妇，日子过得十分辛苦。从当前来看八字好像不准，但后来 发现，嫁入富贵人家的，晚年很凄凉，眼睛也瞎了；贫妇虽一 生辛苦，晚景却很好，可见人享受多少是一个定数。小孩太享受，过度了，晚年就 不好。此刻许多老人家，晚年身体很健朗，一 生都是劳碌命，所以劳碌命的人，身体好，此亦为一种。
有的人命很差，奋斗一 生，到最后也只是得个温饱；还有的人，虽不用奋斗便吃喝不愁，但老了老了，身体却不如同龄的打拼一 生的人 。亦有的人命好，虽出身不及周边的朋友，经济上也捉襟见肘，但能通过自身的努力与贵人的帮忙，有一个挺好的晚年生活。
八字即是通过人的出生年月日时的天干地支，来推断人的命数。有一定的准确度，有70%的信任度可以反应一自个的命运，另外就是30%的随机因数。
请问八字算命准确吗?
八字算命准不准呢？嘴上的准不要信那些你的命，是天注定的。只要本人有心劲，就一定能够过上美满幸福的活法。排四柱算命是以命主的出生年月日时的干支组成一个命宫，紧接着在命宫中找到五行的相克相生进行精密推算命主的人生穷通寿夭，由于这种算命的方式方法方式是有根据的，因 此，这种算命的方式方法方式是非常准的，诚然，“不信其无而信其有”。不准，看个热闹可以，不要当真，一个生辰就有上千个人出生，怎么可能都是一个命运。科学是什么，是人类认识世界的工具，但不一定是唯一的工具，科学的特征是实证的，假设，实验，假设，实验，能证明出来，才叫科学理论。换言之，理论要么被证实，要么被证伪，才能说它是科学的，亦即科学一定是实证的，要么证实，要么证伪。
而中华文化是“玄虚”的，并 不是“实证”的，拿科学是否定不了虚的东西，并且当今科学亦不是达到了认识宇宙的巅峰，科学在不断否定先前理论，科学甚至都是摇摇欲坠的，谈何去否定不在本人范围内的论理呢？断然否定，没有依据的否定，恐怕不是科学的态度。
别人答：假如算命是真的，那么算命半仙为啥以算命谋生呢？请注意和提防，算命是算命，改变命运是改变命运，两回事，他解答问题不在一个平行线上。总之，算命半仙能算命，不过想彻底颠覆命运，是没有可能的，他在用没有可能的改变命运来否定可能的算命。
马哲告知人们，达到客观规律和主观能动性的统一，既然承认客观规律对人类整体的作用与影响，为啥否定客观规律对个体的作用与影响呢？所以命为啥不能理解成客观规律对个体的限制呢？既然物质决定意识，人类意识就不能扭转这个限制，总之，命就是客观限制，人类想用意识扭转客观限制，是没有可能的。
最后说句题外话，我们此刻社会，说成“科学教”是毫不为过的，为啥，科学甚至业已是我们的信仰了，由于一旦说某某是科学的，我们就不再追究了，就不再去追问为啥了，由于它符合科学，科学简直成了了真理的代名词。一句话，只要符合科学，我们就认为它是对的。
事实真的这样吗？
信命并不是消极的思想，略陈管见，留给题主反思。
纯手打，可追问。八字算命运只能准确到70-80%，出生的地点不一样，命运也不一样。轮回投胎的魂灵不同，生出的生命自然也不同。因 此，即使是同卵双胞胎，命运也没有可能完全一样……全地球有命运相似的人，没有命运完全一样的人……这一世的命数，关联着轮回魂灵前世的因果……许多人算命后认为算命不准，一方面是受骗，另一边就在于这20-30%的非演算因素，能把生辰八字的精密推算准确到70-80%，整个中国断然不会超过3人……
四柱算命可信吗
可信
四柱八字流传了几千年，自有其可用之地。也是古代人们的一套科学的论理体系。四柱算命还是有信任度的，至少能占到百分之80的准确率，在网上发布一个，任务，假如他说的准，你就当做意见，假如说的不准，你就当做是娱乐，不会给你带来任何损失。
预测推算学博大精深 就好像我们此刻说 高科技是的 人类没有可能都掌握 所谓算命这个东西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有些时候两头堵 有些时候是按 心理学去推测的 着重是靠说话 把你套住 紧接着挣你钱
四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，反生反克（即经常提到的物极必反），就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。
此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情形状况，展现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这一方面看无疑更合理的。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。
而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。
而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽最大力量排除主观判断。
这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。
但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。
再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。
说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！
其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。
2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。
3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。
在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。
补充回答一个问题：命数是否能够改变？
从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。
想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！
四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。
现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。
而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。
四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。
作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。
