道士可以看出嫁日子吗(爱情婚姻道教)
道士给人选日子出嫁，会不会算出二婚啊
会算出2婚，那是神仙
庙里的师父会看出嫁日子准不准呢
通常情况下，庙里的师父不会看出嫁日子，由于庙里的师父多数都是上的职责，他们不会涉及出嫁日子的抉择。但假如有特殊情况，打比方说有人需要出嫁，庙里的师父可以依据规定，给出些许建议，但最后的决定仍然由两方父母等家庭成员而做出。
道士先生帮我们算好了出嫁吉日，为啥网上查询的结果不一样
一向就不会一样 道士是靠经验算，网上就是乱算乱说的。不论如何都是你本人看信哪个了。就不要说网上，换个道士算也不一样。我可以告知你，你请两个道士，结果也不同
道士可以出嫁吗(谁说是道士则不能出嫁)
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道教对爱情婚姻的观点
道教是我国古代传统文化的重要组成部分。尽管道教与儒家思想有许多不同之处，但二者都肯定人生的美满。只是儒家比较侧重于人生的社会性一面，强调处理好与本人有关的各式社会关系。而道教则更侧重于祈求自然生命的改良和永远，而对社会生活之中美满的东西如婚姻，皆盼望在另一个世界即仙境中得到延续，对待人间的爱情婚姻，道教的绝大都派别都持肯定的态度。他们的理由是：天地之间的事物皆由阴阳结合而成，男阳女阴，互相配合和谐才能展现天道。
道教早期经典《太平经》认为，假如没婚姻关系，必然致使“阴阳不交，乃（出）绝灭无世类也”。被道教界看成是养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。很多道书都表达了这样一个看法：男女住房，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道不可废。可见， 道教对爱情婚姻采取的是肯定的态度，即使是清规戒律严明的全真道，也不一概地否定江湖上的爱情婚姻制度，对民众的爱情婚姻不加批评，并且也接受在家者为本派的居士。
道教婚礼
道教对爱情婚姻虽持肯定态度，但却坚持将与爱情婚姻分开，两者不相干涉。在《三百大戒》中规定道士“不得与人间爱情婚姻事”。诚然，更是万万不可以“破人爱情婚姻事”（《云笈七签》卷三十九）。
道教对妇女的尊重，在咱们国家传统文化之中表现得非常独一无二。这个可能和他们继承了老子“万物负阴而抱阳，冲气以为和”的思想有关。在他们的神仙理想中，女仙具有与男仙相同或相近的地位，女冠（道姑）可以与男性道士一样直接成为仙人。
道教的爱情婚姻观，在某种程度上表现了男女平等的思想理念。特别是早期道教，男女平等的观念尤为典型。《太平经》认为，“女之就夫，比若男子之就官也，当得衣食也。”这便是说，做老婆如同做官，应当享受“俸禄”。于是，一旦爱情婚姻关系成立，夫妻就应当共同努力生产劳作，创造美满生活。“女之就夫家，乃当相与并立同心治生，乃共传天地统，到死尚复骨肉同处，当相与并力，而因得衣食之。”不但如此，这种共同的协力劳作，还是巩固爱情婚姻关系的关键原因：“夫人各衣食其力，则令妇人无两心，则其意专作事，不复狐疑也。”（《太平经合校》卷三十五）这种强调在共同劳动基础上的夫妻平等观念，能出此刻1九百多年前的道教经典中，不能不令人叹服。
道教婚礼
婚礼是人毕生中四件大事“生婚产丧”其中的一个。生其实是人的出生，婚就是出嫁，产就是生育传承，丧就是百年归去。这四件事基本贯穿着每一自个的生活。
道士到底可不可以出嫁？相信许多道友、同修都有着自己的观点。
道教作为中国本土生养的，以道为最高信仰，以阴阳五行等为基础理论。对于爱情婚姻的观点， 道教（主要指正一道，下同）是不反对出嫁成家的，这与阴阳理论有很大关系。 我们经过对道教阴阳平衡理论的解读就不难看出道教对爱情婚姻是持肯定态度的。
被道教界看成是养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。
而且很多道书都表达了这样一个看法：“男女住房，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道不可废”。再次可见，道教对爱情婚姻采取的是肯定的态度。
并 且，欲修仙道，先修人道。出嫁也属于一种传道的需要，试想道士都不出嫁、隐于山林，长此以往，谁来传道？！！！
道教婚礼
正所谓基于多方面原因，正一派弟子是可以出嫁生子的。不过，务必要注意和提防的是：一样的信仰与价值取向，是道教徒爱情婚姻的基础。
道士受经学道，应当清异出俗，若与婚配对象庸庸于世俗，就非常可能会清浊混杂，闭塞道法，蒙蔽了学道的信心，也会消磨修道的恒心。假如二个人的精神世界（价值观）存在巨大无比的差别，再加上道法修炼与世俗生活的隔阂，也有害于维系家庭的和睦幸福。所以道教提倡夫妇同法，才能共同进步。
并且，假如双方婚后依旧可以坚持奉道、学道，那么这样说的话在家同样可以成就大道，夫妻携手共蓬莱。
道教婚礼
道教婚礼
谈到爱情婚姻，在道教有专管男女缘分的“月下老人正缘尊神”；有主管夫妇和合的“和合二仙”；由主管喜事、合庆、代表爱情婚姻信号，喜结良缘的“红鸾天禧星君”。同时道教的太阴皇君，亦即月神，“月府结磷星君妙果素月天尊”也兼管人的爱情婚姻问题。
此外，道教亦有道教徒专属的道教婚礼，通常来讲道教婚礼分为迎请过程和科仪过程。
迎请过程，这里暂且不说，重点说一下科仪过程。科仪过程通常来讲可以过程分为六个部分：
1前启科仪
内容主要包括有：步虚韵、举天尊、吊挂韵、高功说文、瑶坛韵、小荡秽等。
步虚代表上坛行仪开始，举天尊为“红鸾天禧天尊”，正所谓此次的证盟主神。吊挂为承接上下，悟 真 网012 14944。net：嗣汉天师府，引出下面的瑶坛韵和荡秽。瑶坛韵为对越上真。荡秽着重是由扫荡氛秽，清净坛场，同时为二位新人洒净赐福。
2礼神达意
礼神达意first of all是新人拈香，使香云达信，传达心意。之后拜天地感谢天地证盟，拜祖师感谢祖师证盟加持护佑。新人表达过对神明的谢意后高功开始“迎真请圣”证盟爱情婚姻。并且请圣礼神表明意思后，开始宣表。亦即给天宫发一个证明新婚的“邮件”，由天宫存储。
3迎神请圣证盟
内容包括有：高功说文、大赞韵、举天尊、祝香咒、入意、焚表上天等。
4加冠礼
证婚人为新郎加冠、高功为新娘加簪、新郎新娘互赠信礼并对拜、新郎新娘喝交杯酒、两方父母上殿拈香、礼神、就座、新郎新娘向爸妈三叩首、敬茶等
5爱情婚姻圆满
内容包括：高功说文、圆满赞等。
6礼谢神恩
内容包括：新郎新娘向祖师行礼、向高功行礼、向观礼者行礼、礼成等。
整个爱情婚姻过程，是在祖师爷、列为仙真、高道的见证下完成。对于道教徒来讲，祖师爷的见证比发什么山盟海誓更加神圣。
或许有道友要提问了：道长，你说的天花乱坠，那我嫁给道士究竟有什么好处呢？听小道给大众娓娓道来。嫁给道士的十大好处
道教婚礼
1多面手
道士是多面手，洗衣做饭之类不成问题，有的木工也会。嫁给道士虽不可以说饭来张口衣来伸手，不过 也差不多吧。
2身体好
道士一般修真炼气，身体大部分很好，寿命一般也长，嫁给道士你很少有风险成为未逝者。
3有技能
现代社会，今天你是白领，说不定明天工资就白领了，故有一技之长相当重要。道士一般身怀风水堪舆、算命卜卦、符箓等多项技能；且技艺学术含金量高，特长紧俏、稀有，具有无所比拟的社会竞争角逐力。
4品位高
道士多数都善书法，通音律，基本属于半个艺术家。
5生活规律里道士多数都要睡子午觉
早睡早起，嫁给道士你不会因老公应酬而成为独守空房的怨妇，早上亦有人工闹钟，不用担心上班迟到。
6有内涵
道士有文化内涵，至少，熟读《道德经》不会吃没文化的亏。
7美衣冠
你看道袍纶巾，飘逸潇洒；回头率极高。关键标示明显，能在人群中马上找到。
8安全感强
许多道士都练武，一般没人敢欺负你，道士还能役使鬼神，所以连鬼都不敢欺负你！！！
9开销节约
道士许多食物都忌口，如四不吃（牛肉、狗肉、乌鱼、大雁）；有时还练辟谷；因 此，很好养，不用担心和你抢食。
10脾气好
修道之人一般温良俭让，即便有啥矛盾断然不会和你正面冲突，吵个面红耳赤；顶多掐个诀、念个咒让你禁声闭嘴（开个玩笑哈）。
兰州白云观能算出嫁时间吗
兰州白云观能算出嫁时间，由于出嫁时间亦即看出嫁日子，许多地方有习俗，就算出嫁之前会去看一个日子，所以兰州的白云罐里面也是可以算出嫁的时间，由于他们是有老道士，老沙弥这几个都是可以算出嫁的时间的。
道士可不可以出嫁?道士可以出嫁为啥道教神仙不可以?
许多人可能以为，道教和佛教一样，都是禁止本人的弟子们婚配的，道教讲究“清心寡欲”，佛教讲究“戒色”，所以人们也就会觉得，无论是佛教还是道教，都是禁止本门弟子出嫁的。但其实也就是说，道教还当真不是如此，至少之后的道教和最开始的道教在这方面的规定是完全不相同的。不过既然道教并 不是不允许出嫁，为啥道教的神仙体系中的神仙们，却有一条不允许出嫁的规定呢?
1、道士可不可以出嫁
first of all来回答第1个问题，道士究竟可不可以出嫁?实际上，从道教发端开始，一直到全真教的兴起，这段时间之内，道教并 不是是现如今我们看见的这种样子，亦不是许多武侠小说里面出现的类型样子。道教就是一个偏向世俗化的，以道家思想为核心，道教弟子不单单在“修仙”，并且也会在世俗之见行走，用本人的技能去帮助别人，打比方说当医生。
不但如此，这段历史时期之内，道教断然不会强制要求自家的弟子要出家，出家与不出家只在乎弟子本人的个人愿望，道教不会强求这几个。对待爱情婚姻的态度，道教同样也是不会干预，需不需要婚配，和谁出嫁，这几个都不在道教的干涉范围之内，无人会由于你是个道士还娶了老婆而对你说三道四，由于这根本就不是一项规定，所以道士本来是可以出嫁的。
2、为啥有的道士不能出嫁
不过等到了全真教的兴起，道教就发生了一些变化。最初其实也就是说是在魏晋南北朝，佛教传入之后，佛教与道教之间关于弟子该不该出嫁这档子事情产生过争论，固然是争论，也只是在思想方面进行，其实没有延伸到人的行为上，只不过是一种理论性的研究。不过这种思想还是产生并且流传了下来，直到金元时期，道教主流教派之一，也是武侠小说的常客，全真教诞生，一切就产生了改变。
全真教将不能出嫁这种思想吸收进了本人的教派，而且规定弟子必须出家，全真教的道士道姑们的形象，大体上就和影视剧中的形象，也可以这样说我们印象中的道教弟子的形象差不多，留着长头发盘在头顶，蓄着长胡子。不过也只有全真教是如此的要求，其他别的道教教派皆不是这样，因此讲长久以来，不能出嫁的道教弟子，都只是全真教弟子而已。
3、为啥神仙不可以出嫁
那么再说为啥道教的神仙也不可以出嫁?俺们是可以看看，在神仙体系中，有多少个是神仙和人出嫁所生的后代。有一对舅舅和外甥，二郎神与沉香，都是有神仙和人两种血脉，他们的能力怎样呢?二郎显圣真君，有第3只眼，而且相貌一直都是英俊少年，拥有三尖两刃刀、太阿剑、缚妖索、山河社稷图、赶山鞭等等法宝，就连玉帝的自尊他也懒得搭理。
而沉香呢?劈山救母，做了和自己舅舅相同的事情，他们的力量都是不可预估的，这还是神仙与人的后代，能力就已经如此之强大，假如神仙和神仙在一起，那生下来的后代不是就“立地成为神仙”了吗，神仙还有很长的寿命，假如这样下去，天庭还怎么装得下如此多神仙?因 此，道教的神仙们，是不允许成婚的。
道士可以出嫁吗?
大部门门派的道士是可以出嫁生子的，只有全真教的道士是不可以出嫁生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。
在全真教当中许多知名的道士，都没有留下本人的后代，可见全真教的道士过着多么清苦的日子，甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系，不像其他门派都会传给嫡亲传人。道士是可以的，因此也有的叫火居道士的嘛，不光可以出嫁，吃肉皆可以道门各派传承不同，所以各派对于门人的爱情婚姻问题皆有不同的要求。
正一：
元代以天师道统掌各符箓派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符箓”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。这几个道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，不过也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。
全真：
全真派以及与之接近的隐仙派等，因为修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并且将断淫作为修道的重要标准。
因 此，全真派门下道士不得婚娶，而正一派则存在着相当一部分火居道士。
道士可以出嫁吗?
可以出嫁，道士对爱情婚姻没有限制，道士只是修身养性，不是脱离红尘。在道教中，真真正正意义上的道士指的是那些出家了的人，而假如没有进行过出家仪式的道士其实也就是说是被成为居士的。总之真真正正意义上的道士是不可以出嫁的，而被成为居士的道士却是能够出嫁的。按道理说道士是不能出嫁的，不过此刻有还俗的就能够
正一派道士按传统皆为不出家道士，可以出嫁生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除上殿诵经、作经忏之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称“散居道士”。
您好。道士是分派系的，北方的全真派戒律森严，是不可以出嫁娶妻生子的，不过江西龙虎山附近的正一派是讲究男女双修和性解放，因此正一派的道士是可以出嫁娶妻生子的。
在古时候就有道士和一般人相恋的故事百姓和断然不会加以干涉，女道士嫁人的状况也是常常见到的。
1。全真派道士不可以出嫁，不可以娶妻生子
全真派道士为出家的道士，住在道观里面，食素，男的称为道士，女的叫做道姑，是不可以出嫁娶妻生子的。
2。正一派道士可以出嫁，可以娶妻生子
正一派道士多数为不出家的道士，只有少部分为出家道士，他们可以吃荤菜，有的在道观里活动，有的那么是散居的道士能在家穿一般的衣服不用穿道袍，他们是可以出嫁和娶妻生子的。答：道士里面有一种叫“火居道士”这一种是可以出嫁生子的，就好像佛家中亦有“居士” 一个道理。 但这都是属于入门级或俗家弟子的形式。真真正正有道行或者修道一定地步的道士 是没有可能出嫁的
京城求姻缘到哪里烧香
1。阿弥陀佛，这位同修是北京人吧？关于此问题，不晓得你是否听过如此的说法‘男雍和女红螺’，就是说男士去雍和宫求愿灵，女士在红螺寺求愿灵，然而也包括求姻缘了，都是特别的，去烧香拜拜还是有效果的；
2。当然去求愿是你求得好姻缘的一个方面，自己本身也需要是个德行高尚的人才可以的，不然也没有美女愿意拿本人的幸福当赌注的，做人求姻缘先修心，心态好了，做什么也都会很顺畅；
3。烧香拜佛，烧香拜佛，其实也就是说香也是非常重要的，好的香更加能传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持等。在你适当的时刻，在无相铜炉请几盒纯天然的姻缘香去雍和宫红螺寺拜拜菩萨，求菩萨加持，不忘记初心，方得始终，坚持着一个正确的方向，不断努力，幸福的好姻缘会悄然道来。
帮女儿求姻缘妈妈一个人去几院合适吗
您好，您的闺女求姻缘去几院合适呢？
此问题的答案取决于您的闺女的年龄和性别，以及您的信仰。假如您的闺女是一个小女孩，那么您可以去一个还算小的，仅有一个院落，这样您可以更轻松地照顾她。假如您的闺女是一个成年女性，那么您可以去一个大一点的，有多少个院落，这样您可以更佳地安排她的求姻缘仪式。
此外，您还need考虑您的信仰。假如您是佛教徒，那么您可以去一个佛教，有多少个院落，这样您可以更佳地安排佛教仪式。假如您是道教徒，那么您可以去一个道教，有多少个院落，这样您可以更佳地安排道教仪式。
也就是说，您的闺女求姻缘去几院合适，取决于您的闺女的年龄和性别，以及您的信仰。建议您依据本人的情况，选取一个适合的，安排她的求姻缘仪式。一个人去求姻缘是可以的，不过建议妈妈能带上女儿一起去，这样可以更佳地祈求姻缘。建议妈妈可以去大型，打比方说山西太原的大佛寺，江苏南京的灵山寺，湖南长沙的湘潭寺等，这几个皆有专门的姻缘院，可以帮助母女俩祈求姻缘。这个是没有问题的，像我嗯母亲就比较信佛，他经常都会去点灯或者去拜佛，保佑我们一家人或者亲朋好友顺水顺风，平安顺利，恭喜发财，假如本人的子女还没有结婚成家，作为爸妈是比较的着急的，替女儿去求姻缘，求个心安是可以的帮女儿求姻缘妈妈一个人去几院合适。不过建议女儿自己去求姻缘，自己去求姻缘会更有诚意。
