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易经的道理有哪些易经周易夫妻(易经的可怕)

易经 阴阳风水 07-20

目录导读:
  • 易经教会了我们那些人生哲理?
  • 易经表达的是什么道理?
  • 易经究竟是什么道理?
  • 周易中存在的道理有那些?
  • 易经讲的着重是什么内容
  • 易经主要讲的是什么?
  • 一:易经教会了我们那些人生哲理?

    周公汇总的《易经》博大精深,是中国哲学的源头。不过 也听说研究《易经》容易使人走火入魔, 进入信天由地、占卜算卦的误区,所以也不敢轻易涉猎。可看过《易经》就被《易经》中所包含的富饶的人生哲理所折服。 一是“天人合一”的看法。《易经》中讲,“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,也讲“毕生 二,二生三,三生万物”。这个“三”,指“天、人、地”。我们本应该说“天地人合一”的,但为了简 要起见,就习惯地说成“天人合一”。本来《易经》以阴阳学说为主,“天”为阳,"地"为阴,可是中间 要再加一个"人",所谓“天”易变,“地”不易变,但“人”夹在中间是最难受的,变亦不是,不变也不 是。本来剖析“人”字的这个结构,是左右二个人,一男一女,一阳一阴,相互依靠,相互支撑,所谓“ 人”者,要顶天立地,头顶上是天,把阳刚之气撑起;两只脚下稳踏大地,敛起阴柔的一面。因此讲,做 “人”,真得非常难,做一个比较“正”的“人”,更是难上加难。 二是“阴阳互相支撑、互相转化”的看法。早在《易经》中,我们的祖先就阐明了“世界是发展变化 的”这一看法,譬如“否及泰来,乐极生悲”等诸多说法。阴阳是相对的,并不是说一种东西一定是阳, 或者一定是阴;但阴阳亦不是对立的,阴阳之间或许应该是达到一种和谐的平衡。诸如我们称天为阳,地为阴 ,但无法判定天和地哪个更加的重要。天和地是互相依存、缺一不可的。天气多变化,展现为时变,而地 少变化,展现为稳定。而正所谓由于地的稳定,牵制了天的变化。大地一直很沉默,默默无闻,甘于奉献, 于是上天总是很听大地的话,始终被大地的引力所牵制。试想,假如有一天大地喋喋不休,要跟上天争高 低,那整个世界将陷于一片混沌。这使我们想到到家庭里夫妻双方的关系,结过婚的男女应该多探讨一下 易经,特别是作为老婆的,假如能从易经中多悟出一些道理,全家庭、及至世界,都将是和谐的。yEH鬼金羊

    二:易经表达的是什么道理?

    揭示了自然规律,并有四大功用。分为象数理占。'可以百度。yEH鬼金羊

    三:易经究竟是什么道理?

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    四:周易中存在的道理有那些?

    “形而上者谓之道,形而下者谓之器”的“形”,是天象地形的总体概括省称。形而上,指在天象地形上存在的抽象原理,其名曰“道”;形而下,指天地变化、阴阳交感所生的具体事物,其名曰“器”。

    “一阴一阳之谓道”《老子》第4十二章已有:“道生一,毕生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”的话。道是原理

    《系辞传上》明言:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦

    定吉凶,吉凶生大业。”,“形”既为乾坤两仪,那么是太极(即易即道)所生。及至天地变化,阴阳交感,而生四象:春夏秋冬、东南西北、木火金水。再生八卦:乾天为父、坤地为母、震雷为长男、巽风为长女、坎水为中男、离火为中女、艮山为少男、兑泽为少女。以至六十四卦,三百八十四爻,及二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数,皆天地所生。

    故而,道,器,形,象,数,理。《周易》存在的道理。yEH鬼金羊

    五:易经讲的着重是什么内容

    传说是由周文王所著,所以称为《 周易 》——这个不对,周是周密周全周详之意,而不是姓周的周。

    易经讲的着重是什么内容,我对周易连皮毛都明白知道得不够,因此只可以引用孔先生的话来说。

    子曰:易与天地准,故能弥纶天地之道。—— 就是说世间万物之道都在其中。yEH鬼金羊

    六:易经主要讲的是什么?

    《易经》是我国古代一部神秘的著作,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者,《史记》载"文王拘而演周易",故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同看法。因为成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白,为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的"周易"通常来讲指《易经》和《易传》二者的结合。 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜追溯于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始中生发出来,《易经》为此提供了非常好的例证。中国哲学中阴阳相克相生、统一对立的基础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的作用与影响。今人更是从《易经》中破译出哲学、、历史、军事、民间风俗等许多方面的研究价值。 依据《周礼》的记录载入,占卜有"三易之法",《易经》只是其中的一个,另两部《连山》、《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇,很多易学研究者都是那个时候公众承认的渊博学者。研究周易的大体可分为两个学派:义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无、后人依据对《易经》的理解添加进去的yEH鬼金羊

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