大乘无量寿经天干辛丑正官(佛说大乘无量寿经全文)
目录导读：
一：大乘无量寿经的简单介绍
《大乘无量寿经》简称《无量寿经》，也叫《大阿弥陀经》(参阅汉译版本)，为「净土五经一论」中的一经。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一，最多为四十八愿)，建立弥陀净土接引十方世界众生，以及弥陀净土的大约样貌。
彭际清说：「《无量寿经》是中本《华严经》，《阿弥陀经》是小本《华严经》。」以《华严经》末後有「十大愿王，导归极乐」一文，将本经和其它二经串联在一起。 ·《佛说无量清净平等觉经》——东汉月支三藏支娄迦谶译。
·《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》，或名无量寿经、阿弥陀经。——东吴月氏优婆塞支谦译。
·《佛说无量寿经》——曹魏康僧铠译。愿文为「四十八愿」。净宗十三祖印光大师把此本定为基准本。
·《大宝积经无量寿如来会》，简名《无量寿如来会》——唐三藏菩提流志奉诏译。
·《佛说大乘无量寿庄严经》——宋西天三藏朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译。愿文为「三十六愿」。 ·《大阿弥陀经》——宋王日休(王龙舒)会集。
·《无量寿经》——清初彭绍升(彭际清、彭二林)会集。
·《摩诃阿弥陀经》——清咸丰魏源(魏承贯、魏默深)会集。「摩诃」为「大」之意。
·《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》——民国夏莲居会集。 —内容根据印光大师勘定的《曹魏康僧铠本》，愿名根据慧远大师的《无量寿经义疏》。
01国无恶道愿 设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。
02不更恶道愿 设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。
03身真金色愿 设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉。
04形色相同愿 设我得佛，国中天人形色不同有好丑者，不取正觉。
05宿命智通愿 设我得佛，国中天人不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。
06天眼普见愿 设我得佛，国中天人不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
07天耳普闻愿 设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。
08他心悉知愿 设我得佛，国中天人不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。
09神足无碍愿 设我得佛，国中天人不得神足于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
10不贪计身愿 设我得佛，国中天人若起想念贪计身者，不取正觉。
11住定证灭愿 设我得佛，国中天人不住定聚必至灭度者，不取正觉。
12光明无量愿 设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
13寿命无量愿 设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。
14声闻无数愿 设我得佛，国中声闻有能计量，乃至三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，知其数者，不取正觉。
15随愿修短愿 设我得佛，国中天人寿命，无能限量，除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。
16不闻恶名愿 设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。
17诸佛称叹愿 设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。
18十念必生愿 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
19临终接引愿 设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
20欲生果遂愿 设我得佛，众生闻我名号，系念我国，植众德本。至心回向，欲生我国。不果遂者，不取正觉。
21三十二相愿 设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。
22毕生补处愿 设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至毕生补处。除其本愿自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切。游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，使立无上正真之道，超出常伦诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。
23供养诸佛愿 设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛。一食之顷，不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者，不取正觉。
二十四供具随意愿 设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本。诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。
25演说妙智愿 设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。
26那罗延身愿 设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。
27一切严净愿 设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名数者，不取正觉。
28道树高显愿 设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色高四百万里者，不取正觉。
29诵经得慧愿 设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而得不到辩才智慧者，不取正觉。
30慧辩无限愿 设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。
31照见十方愿 设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数匪夷所思诸佛世界，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
32宝香妙严愿 设我得佛，自地已上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国中所有一切万物，皆以无量杂宝，百千种香，而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普熏十方世界，菩萨闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。
33蒙光柔软愿 设我得佛，十方无量匪夷所思诸佛世界众生之类，蒙我光明触其体者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。
34闻名得忍愿 设我得佛，十方无量匪夷所思诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍，诸深总持者，不取正觉。
35脱离女身愿 设我得佛，十方无量匪夷所思诸佛世界，其有女人闻我名字，欢捷报乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。
36常修梵行愿 设我得佛，十方无量匪夷所思诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。
37天人致敬愿 设我得佛，十方无量匪夷所思诸佛世界诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢捷报乐，修菩萨行。诸天世人，莫不致敬。若不尔者，不取正觉。
38衣服随念愿 设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至。如佛所赞应法妙服，自然在身。若有裁缝染治浣濯者，不取正觉。
39乐如漏尽愿 设我得佛，国中天人所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。
40树中现刹愿 设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如意，于宝树中，皆悉照见。犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
41诸根无缺愿 设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺漏不具足者，不取正觉。
42清净解脱愿 设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意顷，供养无量匪夷所思诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。
43闻名得福愿 设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
44修行具德愿 设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。
45普等三昧愿 设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常见无量匪夷所思一切如来。若不尔者，不取正觉。
46随愿闻法愿 设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。
47闻名不退愿 设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。
48得三法忍愿 设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第1第2第3法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。
二：我想打印大乘无量寿经
说法叫断掌纹，但是看你的不像那样的显眼，属于一般现象，有的人讲断掌纹的人心狠手辣，命运多桀。但是似乎有点意思，但不是完全一样，没有科学根据
三：给自己的冤亲念大乘无量寿经起到什么样的功效作用
梦之义
瓜，代表的是成果，收获，如种瓜得瓜，种豆得豆
而树，代表着可供发展的工作或学习环境
树偶尔也代表内心成长的一个信念看法
许多瓜在树上，这是价值与收获的展现
所以，只要梦中的瓜不是坏瓜，这便是一个挺好的梦
四：大乘无量寿经有几个字
一九八五年 七月 十六日 丑时。
伤 食 日干 印
乾造 乙 甲 壬 辛 (日空辰、巳)
丑 申 寅 丑
藏干 癸辛己 戊庚壬 甲丙戊 癸辛己
劫印官 杀枭比 食财杀 劫印官
地势 衰 长生 病 衰
纳音 海中金 泉中水 金箔金 壁上土
节气：立秋:1985年8月7日22时4分，白露:1985年9月8日0时53分。
起大运周岁：7岁 8个月 19天，每一交大运年 5月 19日起运(公历)。
排大运：
劫 比 印 枭 官 杀 才 财
大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺
岁数 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1993 2003 2013 20二十四 2033 2043 2053 2063
排流年：
始于 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
1 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
2 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
3 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
4 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
5 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
6 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
7 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
8 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
9 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
止于 2002 2012 20二十四 2032 2042 2052 2062 2072
胎元：乙亥(山头火) 命宫：甲申(泉中水)
终身卦：(用年干起)
干支： 乙丑年 甲申月 壬寅日 辛丑时
主变卦 天火同人(离宫-归魂) 之 天雷无妄(巽宫) [空亡:辰、巳]
白虎 ━━━ 子孙戌土 应 ━━━ 子孙戌土
腾蛇 ━━━ 妻财申金 ━━━ 妻财申金
勾陈 ━━━ 兄弟午火 ━━━ 兄弟午火 世
朱雀 ━━━○官鬼亥水 世 ━ ━ 子孙辰土
青龙 ━ ━ 子孙丑土 ━ ━ 爸妈寅木
玄武 ━━━ 爸妈卯木 ━━━ 官鬼子水 应
吉神凶煞：
年柱 金舆
月柱 太极 驿马 学堂
日柱 月德 文昌 孤辰
时柱 金舆
星座：处女座。 生肖：牛。 二十八宿：胃。
命局生克制化：
五行个数(计入藏干)： 4相水 3死木 1囚火 4休土 4旺金
五行个数(不计藏干)： 1相水 3死木 0囚火 2休土 2旺金
五行力量：水80(二十四。9%) 木54(16、8%) 火4(1、2%) 土50(15、6%) 金133(41、4%)
己生助力量:213(66、4%) 克泄耗力量:108(33、6%)。 阴气:152(47、4%) 阳气:169(52、6%)。
日主综合得分：12三、 日干偏旺，喜用火，木(财星、食伤)。忌仇水，金(劫比、印枭)。
生在申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
此命局未入正格。
比肩 2位相(058，18、1%)，劫财 2位相(022，6、9%)，合计力量(080，二十四。9%)
食神 2位死(033，10、3%)，伤官 1位死(021，6、5%)，合计力量(054，16、8%)
偏财 1位囚(004，1、2%)，正财 0位囚(000，0。0%)，合计力量(004，1、2%)
七煞 2位休(014，4、4%)，正官 2位休(036，11、2%)，合计力量(050，15、6%)
偏印 1位旺(060，18、7%)，正印 3位旺(073，22、7%)，合计力量(133，41、4%)
天干无合。地支有申寅月日相冲。
三命通会论断：
壬日辛丑时生，柱中官星和印绶都得其位。壬水以己土为官星，辛金为印绶，时柱辛丑，透出辛金，丑中又含带辛己，故曰官印得位，若是月令通气，主人体貌清秀，可以安享禄贵；假如月令不通气，主人则性情孤僻，刁滑古怪。
壬寅日辛丑时生，生在丑月，属于杂气印绶，吉利，生在辰月或巳月，煞星健旺，又无制伏，财神官星则衰弱，命主艰辛困苦。
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
壬日申月生(戊、丁)
(1)壬日、申月生者，于十二运中逢长生。金水之源流由弱变强，故为水势奔冲之时，此时需有戊土作为调候喜用神。申中有庚金，需以丁为制神。此月生者，戊、丁两透时，衣食丰足，功名荣进。
(2)戊透．丁藏，须得贵人相助，才能发福。若癸、戊干合时．戊失堤防之用，日后必为贫命。
(3)地支中藏有戊、丁时，为人品性稳厚，有仁心．但不能作大官，为富而不贵之人。
(4)命里戊多时，需有甲木之制。即偏官七煞多时，见甲的食神则成小贵。此称“采芹之命”。采芹之意为初试即中。无甲时则为三场无缘之命．二度三度落显，故不可以成为贵命。
(5)命里戊的弟弟多，且木、火也多时．会克伤中中之庚，食神漏气，而不能制杀。此人必离乡至异地，需赖他人而生活。水火相交时，可从事买卖生意。
十神定位论断：
年干是伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支是正官，受祖荫力大，易少年得志且学业佳，若有二德临之，以己力成名，或生于大富大贵之家。
月干是食神，为天厨，身体肥胖人和气。月支是偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。
日支是食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。
时干是正印，子女仁慈聪明，晚年享福。时支是正官，子女敦厚正直，若为喜用神，子息贤孝，晚年得享。
八字重量：
【3两2钱】 年0。9两、月0。9两、日0。8两、时0。6两。
袁天罡断：初年运限事难谋，渐有财源似水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，毕生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花的香味，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。
职业财运：
你多才多艺，各式赚money门道都略知一二，不过耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能够用心坚持，失去许多财机，假如从事偏业，在短期内会有财运，毕生的财运高高低低。
从你的用神看：利于从事与火有关之行业，打比方说：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。
或者和木有关之行业，打比方说：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、、医疗、公务等
从你的命格趋势和性格来看，科技、医疗、演艺、命相等偏业你很容易取得成绩，由于这几个行业能发挥你的特长，也很容易得到别人的认可。
四柱中财气较弱，发家致富的可能性不大，须努力争取。
财星为用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
日干中平，财气衰弱，行食伤生财之运或到财地可发小财，发财难。
日干中平，大财无福可得，偶有小财。
偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
正财信息：天干不透。地支不藏。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
功名官运：
官星中平，即便为官，也不容易有较高职位。
日干平和，官星中平，高档职位不可求。
年柱有官星，如能当官，常常年轻便为官。
七煞信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。
正官信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。
财为官之原神，今财星弱，高档职位难求。
印星透干，主人聪明多智，读书学业佳。
爱情婚姻择偶www.fs18.net：
命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，亦即属蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属马的人较为不利，与属相为羊的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的西北方或东南方为佳。
日支是食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
日元支相生，夫妻和睦，互相之间多有助益。
日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
财星衰弱，男命逢之，主老婆身体弱或容貌一般。
财星为用神，平身多得老婆的帮忙，夫妻关系好。
家庭子女：
你爸爸命运不佳，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体情况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主来讲为用神，主多有用处或关系密切。
你妈妈较为平常，属普通老百姓阶层，毕生平和，事业方面较难取得重大成绩。
对命主来讲为闲神，主关系不怎么样。
你兄弟命运不佳，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体情况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主来讲为用神，主多有用处或关系密切。
你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，毕生平和，事业方面较难取得重大成绩。
对命主来讲为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
头胎生女孩。
你儿子较为能干，多事业有成，有一定的经济或社会地位，或是健健康康、聪明有福之人。
对命主来讲为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，毕生平和，事业方面较难取得重大成绩。
对命主来讲为闲神，主关系不怎么样。
体质健康：
日主中和，平生身体不很健壮，有时候有小病，但都没啥事。
你四柱中金气过旺容易得大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位的病。
你四柱中火气过于偏枯小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位容易感染疾病。
有利选择：
以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可一本万利。
衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，四、或有1，二、还算幸运。
朋友上选择卯、巳年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者，和这三年生之人相处较融洽。
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五：佛经《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》有多少字?
学佛讲究解脱，亦即不依赖每个人。
或者自己数字数，或者把该佛经复制到word里，利以其中的字数统计功能，可以精确到个位数。
六：何谓《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
全称:佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经会集本。
简称:无量寿经会集本、无量寿经夏会本、会集本、夏会本。
是民国年间夏莲居老居士，会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。
净土宗为佛教三大宗门之一。净土法门，乃一乘了义，万善同归，三根普被，凡圣齐收，横超三界，迳登四土，极圆极顿，匪夷所思之微妙法门。而其中之《无量寿经》者，乃净土群经之首要。此经以实相为经正体，以发菩提心，一向专念阿弥陀佛为宗，以往生极乐世界净土，证得三不退转为归宿。
