24山风水应用(风水明堂五行)
风水知识:24山辅星水法详细解读
水从天，其性动，为乾，为阳，祸福之应速。故云：论葬龙水并重，论厝（阳宅）专取水。盖厝不取地脉，惟去天气，用其易于应验发富贵也。但天行健，易发易衰。故葬以龙为主，水亦其要也。
古云：“水不绝人，乃向绝人”。依水立向，向上寻是也。虽无真龙确穴，而得真向吉水，自然发福也。又云：“人言生气地中来，岂知地气水边流，流到水边看停止，初代儿孙把名留。”此水法系风水界之仙祖黄石公所创，验之如神。
1。壬山丙向
丙向纳卦在艮，故：艮水为左辅，丙水为右弼；亥卯庚未为贪狼，以先天之震即后天之艮位，故曰贪狼；兑丁巳丑为巨门，以兑为少女，艮为少男，得夫妇配合。巽水为武曲，为先天之兑位，故曰武曲。书云：辅、贪、巨、武水催官，内排六秀三吉安，二宅逢之皆吉庆，当代儿孙在朝班。
丙向，申子辰癸水为禄存，主横祸官非；离壬寅戌为廉贞，主失红痨疾，虫蚁水侵；乾甲为破军，主少亡损丁；坤乙为文曲，主。书云：破、禄、文、廉是凶星，丁财损败横祸侵，官讼癫疯死，淫乱少亡败财丁。
2。子山午向
午向，属离卦。故：寅午水为左辅，壬戌为右弼；申子辰癸水为巨门，中男中女得夫妇正配，后天一九合十，曰：“水火不相射”，故云巨门；乾甲水为武曲，坤乙水为贪狼，以先天之乾坤，即后天之坎离，曰武曲贪狼坤也。书云：午向后天正南离，贪巨辅水武曲宜，二宅逢之生吉庆，当年应发定不移，若然真龙并穴的，富贵绵绵不尽期。
午向，丁巳酉丑为禄存，主瞎眼痨疾；庚亥卯未为文曲，主淫奸泥水；艮丙为廉贞，主少亡损丁；巽辛位破军，官非。断曰：“破军、文曲起祸殃，更有禄廉不可当，常遇凶祸并少死，官非退田庄”。
3。癸山丁向
丁向纳卦在兑，故：巳丑为左辅，酉丁为右弼；巽辛位为贪狼，居先天兑之位，故曰贪狼；艮丙为巨门，少男少女得夫妇相配，故曰巨门。震庚亥未为武曲，后天之艮位，即先天之震位，故曰武曲。书云：“贪巨辅武是吉星，水绕山环发富真，依诀参断无差误，后代儿孙冠群英”。
丅向，寅午戌壬水为禄存，主瞎眼疾病淫乱；坤甲为文曲，主泥水；申子辰癸水为廉贞，主失红、痨疾，泥水入棺；坤水为破军，主损丁、横祸凶灾。男亡女寡讼事起，即退败田园财产空。
4。丑山未向
未向纳卦在震，故：卯未水为左辅，庚亥水为右弼；巽辛水为巨门，得夫妇正配，故曰巨门；丁巳酉丑为武曲，先天之兑位即后天之巽位，故曰武曲；艮丙水为贪狼，以先天之震位，即后天之艮位，故曰贪狼。书曰贪狼。书云：“贪巨水朝旺人丁，辅弼武曲福自真，当代儿孙多富足，金库银仓不须猜”。
未向，寅午戌壬水为文曲，主淫乱聋哑；乾甲水为禄存，主虫蚁水侵，翻棺损丁；坤乙水为廉贞，主失红痨疾，多寡妇；申水辰癸水为破军，主讼事。断云：文曲廉贞莫犯他，破军禄存乱如麻，横祸灾官事起，损丁破产败了家。
5。艮山坤向
坤向，坤纳乙；故：乙水为左辅，坤水为右弼；乾甲为巨门，得夫妇正配，天地之定位，故曰巨门；寅午戌壬水为贪狼，申子辰癸水为武曲，后天之坎离即福寿昌，贪婪武曲夸文章，当代儿孙天赐福，二宅逢水永垂芳。
坤向，巽水为文曲，庚亥卯未水为廉贞，主少亡损丁，横祸官非；丁巳酉丑为破军，主贼盗、、痨疾、眼瞎；艮丙水为禄存，主泥水、虫蚁、失红。断云：“破禄文廉势洋洋，男灾女淫与孤孀，讼事官非起，横祸牵缠见瘟惶”。
6。寅山申向
申向，纳卦在坎，故：辰申水为左辅，子癸水为右弼，主富贵绵绵；寅午戌壬水为巨门，得水火既济、夫妇正配一大局，主速发丁财；坤乙水为武曲，主崔贵；乾甲水为贪狼，主催丁极速。书云：“贪狼武曲旺丁财，少年文运天自开，当代儿孙登科第，文武全能一起来。辅弼巨门水到宫，丁名骏发达天聪，后代儿孙多富足，少年科第事事通”。
申向，庚亥卯未水为破军，主祸事凶灾；丁巳酉丑水为廉贞，主少亡产死；艮丙水为禄存，主蚁水侵棺；巽辛水为文曲，主淫乱。断云：“破军文曲损少年，禄存廉贞退田园，连年横祸凶败死，男亡女寡哭皇天”。
八局秘传口诀:风水中的24山分金立向吉凶
（10）辰山戍向
1。辰山戍向正针
用庚辰丙辰分金，坐角宿六度半，向奎宿十六度半为水局。
本局宜乙坤辛乾方山高，辛方山高大，主男清女秀，并带贵人。乙方山峰高大，主众房丁财大旺。坤方山高大，长房旺丁财，乾方山高，男得贵妇，女得贵夫。癸艮方山高，三房主丁财两旺文武双全。右水流到左面坤方出，名为贵人禄马上街，花开富贵。右水流到左乾亥方出，主富贵旺人丁。
反局：若子山高大，主三房财丁不旺。庚山高大带杀，主众房不利。丙山高大主长四房退财绝丁。酉山高大，出盲眼之人。甲卯山高，对三六房不利。亥山高，三房有人没有财，巳山高不利四房，主父兴子败，更有风来冲，对众房都不利。寅山高大，对三房六房都不利。申山高大，不利长房。未方水来为二刑水，损丁退财。酉方水来，为六害水，主退财受暗算。若午山高大，长房、四房丁财两败。久必败绝。
2。辰山戍向兼乙辛。
用丙辰向丙戍分金，坐角宿九度半，向娄宿一度为土局。
戍是离卦中女，辛系巽卦长女，二女同居，孤阴不生，而且又犯破军跛盆煞，阴阳借库消纳，因此福禄难以久远。若得真局。务 必要前面有水逆朝，才会享禄万钟。如庚酉峰峦尖秀，为贪狼星显照，则有明经小贵发小官。如坤申庚酉峰峦尖秀，主后人聪明，利文学科甲，能催富贵。廉贞峰秀，出聪明之子，不过此局属劫论，只能旺四十八年便衰败，之后要重修才能蓬勃发展。此局为救人黄泉，宜放子癸水吉。
反局：丁未水来，出淫乱疯疾。辛戍方山峰高大，主妇人堕胎绝嗣。如子癸丑方山峰高大，出痰火血症，招军贼破家。诗日：破军一位最难当，官非口舌惹祸殃。子癸丑年便见灾祸来生，若子癸丑水来过堂，有损人丁。若丑艮寅水来，疾病不离床，若流归艮寅方去，损子败财。若巽巳丙午水去，丁财齐损。
3。辰山戍向兼巽乾。
用庚辰向庚戍分金，坐角宿三度半，向奎宿十三度半为木局。
（十一）巽山乾向
1。巽山乾向正针
用庚辰丙辰分金，坐轸宿十度向奎宿一度半为木局。
此局若甲山高大，主长房人丁兴盛，其它房次之。若得辛峰齐高，财丁大旺，每房皆同。若是辛方山峰高大乾水来，主男得贵发，女得贵夫。乙山高大，主三房丁财两旺。若右水流到左从丁未方出，主花开富贵，妻贤子孝。若水出辛戌方，主富贵多寿，人丁大旺。若左水流到右面从壬子方出，主功高显达，丁财两旺，大吉。
反局：若是辰山高大，众房丁财大败，无再兴之日。戌丑方山峰高大，不利长房，犯官非口舌。未山高大，主长房换妻绝嗣。丙午山高大，父兴子败。壬子山高大不利三房。庚酉山高，对长四房不利。甲卯山高大，对六房不利。若水出庚酉方，为突破胎神，初年旺丁聚财，久则败绝无依。寅山高大三房聚财而丁绝，若水出癸丑方，必伤年幼聪明之人。
2。巽山乾向兼辰戌。
用丙辰向丙戌分金，坐轸宿十三度向奎宿五度为木局。
此局为先天配后天，每房均匀。荣华昌盛，若得乾峰水到堂，必出功名之子。乾水应乾向，为龙秀天门，吉星高照，又为四天柱，阴阳得配坐禄迎禄，禄马朝元之大格。此亦阴木作阴论。右后托低，阳水行木龙，又得前面山峰尖秀，坤申庚位有文笔，定出状元之贵。壬子山高大耸而尖秀，主出忠良宰相。丙午丁未坤申水来，及有乾亥壬子水来逆朝，主富贵荣华，催丁加寿，催官发福。壬子方峰峦若无尖秀，及有水来流归辛戌方去，亦能发福，但不能出贵，此名救贫黄泉。此局宜放辛水吉利。
反局：辛戌水来，主出人淫乱疯疾。艮寅山峰高大及有水来，主妇人堕胎，离夫别子，闺女乱淫怀孕。甲卯乙方山峰高，主出痰火血症，盲目之人。坤申水流去，主降官失职，丁财渐败。乾亥水流去，主损丁败财，久必败绝。
3。巽山乾向兼巳亥。
用庚辰向庚戌分金，坐轸宿六度半，向壁宿八度半为木局。
巽为辰土之夫，巳系丙火之妇，不能配合，为阴阳错配，失去主权。若是真局，后托不适宜高大，前面戌乾方峰要尖秀，丑艮寅方峰峦高照，有明经贵，正合狼星显达，文章成名。戌乾水来逆朝催丁加寿。亥壬水来财旺，丑艮寅甲卯乙水来，食禄万钟。若流归申方去，名为禄存去尽，锦衣还乡，但嫌劫论，只旺四十八年，重修才能兴旺。此局宜放坤水吉。
反局：庚方黄泉，子癸水来出人淫乱疯疾。申庚水来，妇人堕胎绝嗣。巽已丙方山峰高大，出痰火血症，疾病多端。午丁山峰高大，主招军贼破家。未坤方山峰高大，主火灾，更有水来，水火不济，出痰火血症而绝嗣。若左水流到右面戌乾亥出去，主损少丁，而且乾亥为老父配长男，独阳不长，出颠狂之人。若乾亥水双朝，主吐血劳病，有少亡之忧。
何谓地盘24山?东西南北皆有说法
北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
天盘双山：用于消砂纳水。古代人们认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右旋的相对运动而产生的位移作用与影响，因此用于纳水的天盘理应右移，故在地盘的方位上向右旋转移位 7、5 °。双山五行为三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别为水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的24山比地盘24山逆时针旋转了 7、5 度。人盘又叫做“赖盘
24山
24山向的预示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共24山。
24山向与八卦配合时，八卦其实就是八个方位，每个方位统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁，东南巽卦统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮卦统辖丑艮寅，北方坎卦统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。
24山向的现实操作非常广泛，除了代表方位外，还蕴含了五行、天干、刑冲、合会等内容。
风水入门知识:24山法
天人合一是我国古代的传统科学风水学的最大主题，中国风水学经过漫长的岁月流传到现在，人们从过去的经验中汇总出一套有关人与天地关系的操作方式就是24山法。下面 风水入门知识 将为各位带来24山法的相关知识，一块瞧瞧吧。
研究风水务必要清楚方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。除了八宫方位之外，风水师还会以24个方位去判断吉凶，每个方位占15°，风水上称为24山。
它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“坤”代表正西南，以“巽”代表正东南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。
天运
即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。依照天体时空演变，中国风水学将天运概括为三元九运说。
地运
即地球气场枣地球受日月星光之作用与影响，其地质、地貌、物理场，因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。
人运
即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合作用与影响，产生了人的区别性格。中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的干支。另外，因此又将人造物，建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。
总的来说，中国风水的详细操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互之关联联系，它们之间的相合相冲，取决于阴阳平衡和五行相克相生。由此便有了吉凶。
假如说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制，其中有不科学的成份，可是，中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并总结出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代看法来剖析，这都是极为科学的。开展中国风水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性。
应注意和提防，中国风水学中的操作方式，很大成分由实践经验——理论概括——实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了富饶的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验——经验公式——理论定理——再试验，正所谓由此过程不断完善的。
《青囊·序》曰：“先天罗经十二文，后天再用干与维。”这里所指八干四维加十二支，共24数，就是指罗经上的24山，即24方位。这24方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。
风水知识:24山辅星水法详细解读
十八、庚山甲向
甲向，纳卦在乾，故：乾水为左辅，坤乙水为巨门，得夫妇配合，为天地定位之局；寅午戌壬水为贪狼，又申子辰癸纳卦在坎，寅午戌壬纳卦在离，以后天之坎离，即先天之乾坤，故曰贪狼武曲。书云：“辅武贪巨来合家，二宅逢之享荣华，内合三吉与六秀，当代儿孙富可夸”。
甲向，以庚亥卯未水为禄存，主痨疾堕胎；丁巳酉丑水为文曲，主疯癫狂死多淫乱；艮丙水为破军，少亡产死，败绝瘟癀；巽辛水为廉贞，好讼。断云：破禄文廉凶水侵，灾祸相连哭悲声，不信请君开穴看，内生虫蚁外损丁。
二十、酉山卯向
卯，即震也，故：亥卯水为左辅，庚未水为右弼，主丁财大旺；丁巳酉丑为武曲，得后天左三右七而合十，故曰武曲；巽辛水为巨门，为长男长女相配，得雷风相薄；艮丙水为贪狼，先天之震即后天之艮。书云：震向兑水聚财丁，隔穴相生福自来，人财两旺家丰足，当代儿孙产名财。又云：“贪狼辅弼武曲生，文武全能掌兵衡，若得真龙与穴的，当代儿孙近帝君”。
卯向，壬寅午戌水为文曲，主男荡女淫，败家；申子辰癸为破军，主军贼少亡；乾甲水为禄存，主流走军配；坤乙水为廉贞，主瞎眼聋哑。断云：文曲男荡女主淫，消家败产是破军，禄存绝命聋哑瞎，廉贞少亡灾毒刑。
二十1。辛山乙向
乙纳卦在坤，故：坤水为右弼，乙水为左辅；乾甲水为巨门，为夫妇正配，得天地定位，故曰巨门；壬寅戌水为贪狼，以离居先天乾位，故曰贪狼；申子辰癸水武曲，卦在坎居先天坤位，故曰武曲。书云：“辅弼武曲正催官，贪狼巨门众房安，少年科第身无价，常得外财满心欢”。
乙向，丙艮水来为文曲，主男荡女淫；巽辛水为禄存，主少亡痨疾，失声聋哑；庚亥卯未水为廉贞，主瘟癀横祸，官非；丁巳酉丑水为破军，主泥水军贼。断云：“破军禄存主少亡，再加文廉起祸殃，人丁损失资财散，单身寡妇抚螟浪”。
二十2。戌山辰向
辰为水之库，纳卦在坎，故：癸辰水为左辅，申子水为右弼；寅午戌壬水为巨门，纳卦在离，得夫妇正配，一九合十，故曰巨门；乾甲水为贪狼，坤乙水武曲，以先天之乾坤即后天之坎离，故曰武曲贪狼也。书云：“大发财产是巨门，人丁自旺贪狼星，如得辅武同来会，儿孙冠世有名声”。
辰向，巽辛水为文曲，主淫乱败家；艮丙水为禄存，主失红溺水；丁巳酉丑水为廉贞，主损丁敛财，泥水侵棺；庚亥卯未水为破军，主少亡横祸，损丁绝嗣。断云：“破禄文廉凶杀水，人丁败绝家资毁，男子寿夭女淫乱，官灾祸事常牵连”。
二十3。乾山巽向
巽向，故：丁巳酉丑水为贪狼，以先天之兑即后天之巽，故曰贪狼；巽水为左辅，以辛水为纳卦，故曰右弼；庚亥未为巨门，纳卦在震，以震为长男，巽为长女，得夫妇配合，为雷风相薄一大局，故曰巨门；艮丙水为武曲，先天之震即后天之艮，故曰武曲；书云：“弼武贪巨朝巽宫，少年科第达天聪，当代儿孙均发富，文武全可以在朝中”。
巽向，申子辰癸水为文曲，主；寅午戌壬水为破军，主军贼讼事；乾甲水为廉贞，主吐血产死；乙坤水为禄存，主绝嗣聋哑。断云：“禄文水犯痨疾多，内生泥水事蹉跎，更有破廉来聚会，男亡女淫受折磨”。
24、亥山巳向
巳向，纳卦在兑，故：丑巳水为左辅，丁酉水为右弼；庚亥卯未水为武曲，得三合会局，后天三七合十，故曰武曲；艮丙水为巨门，得少男配少女，故曰巨门；巽辛水为贪狼，以后天之巽即先天之兑，故曰贪狼。书云：“巳向巨门全财进，更喜辅武贪弼来，当代儿孙冠科第，金银满库不须猜”。
巳向，申子辰癸水为廉贞，主痨疾少亡；寅午戌壬水为禄存，主失红，聋哑好讼；坤乙水为破军，主军贼，横祸官非；乾甲水为文曲，主堕胎产死。断云：“廉贞禄存多痨疾，破军文曲生讼灾，男多横祸遭刑杖，女多邪淫又堕胎”。
八局秘传口诀:风水中的24山分金立向吉凶
3。庚山甲向兼酉卯。
用庚申向庚寅分金，坐毕宿二度半，向心宿五度半为金局。
（二十）酉山卯向
1。酉山卯向正针。
用丁酉辛酉分金，坐昂宿一度，向氐宿十四度半为火局。
2。酉山卯向兼庚甲
用丁酉向丁卯分金，坐昂宿四度，向房宿一度为水局。
3。酉山卯向兼辛乙
用辛酉向辛卯分金，坐胃宿十三度半，向氐宿十一度为土局。
（二十一）辛山乙向
1。辛山乙向正针
用辛酉丁酉分金，坐胃宿一度半，向亢宿九度为水局。
2。辛山乙向兼酉卯
用丁酉向丁卯分金，坐胃宿四度半，向氐宿二度为木局。
3。辛山乙向兼戌辰。
用辛酉向辛卯分金，坐娄宿十一度，向亢宿六度为火局。
（二十二）戍山辰向
1。戍山辰向正针
用庚戌丙戌分金，坐奎宿十七度，向角宿六度半为土局。
2。戌山辰向妆兼辛乙
用丙戌向丙辰分金，坐娄宿二度，向角宿九度为土局。
3。戌山辰向兼乾巽。
用庚戌向庚辰分金，坐奎十三度，向角宿三度为金局。
（二十三）乾山巽向
1。乾山巽向正针
用丙戌庚戌分金，坐奎宿一度半，向轸宿十度为金局。
2。乾山巽向兼戌辰
用丙戌向丙辰分金，坐奎宿五度，向轸宿十三度为金局。
3。乾山巽向兼亥巳。
用庚戌向庚辰分金，坐壁宿八度半，向轸宿七度为金局。
（24）亥山巳向
1。亥山巳向正针
用丁亥辛亥分金，坐室宿十四度半，向翌宿十五度为木局。
2。亥山巳向兼乾巽。
用丁亥向丁巳分金，坐室宿十七度半，向翌宿八度为土局。
3。亥山巳向兼壬丙。
用辛亥辛巳分金，坐室宿十一度半，向翌宿十一度半为金局。
风水24山理气秘传口诀
堪笑时师弛假名，不明河洛用罗经，披肝露胆将言说，水路峰峦要审明，六乾二坎四巽九离切莫配二坤七兑，彼此忘之一局行，阳宅阴坟依此法，断神水蚁准天秤，吉凶祸福全凭卦，总要局中卦认真，卦在玄空奇妙处，千金难买此玄文，我今堪破个中理，用尽心机莫语人，此诀秘密传授无价宝，流传后世作干城，知音遇者便相说，不是知音莫与论。
此诀专言水蚁，全凭大卦看，所作之何局，所选之何卦，峰峦水路，以断之。按此廿四山水蚁之说，互看所忌，天地大卦，峰峦水路，一六坐山原来怕三八峰峦水路，三八坐山依然怕一六峰峦水路，二七坐山原来怕四九峰峦水路，四九水路峰峦依然怕二七峰峦水路。
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水蚁一诀真的传，莫与时师言，时师总说知水蚁，究竟不知所以然，此何故也，全凭玄空天地大卦上，在人领会善其用，知之者能几人哉，堪叹世人行地俨然，地师何尝梦到地中奥妙之理也，岂能料到皆从天地大卦分明，须将本局卦认真看，合是何局，所忌之何卦，峰峦水路，峰峦曰蚁，毫不差分，大卦者，其名天卦、地卦，其实也就是说先后天八卦也，若不识此，则断水蚁将何凭何据而下手耶，又指大卦来讲曰，卦成四十八局，有天地，二卦辨焉，有山水三元分焉，故曰山有山元咯偶那个，山元即天卦，水元即地卦，其实就是八卦，八卦之中各有所忌之卦，宗旨一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七，这可谓披肝露胆矣，学者当深求乎此，能知其宅墓吉凶，亦能辨其水蚁 有无，断之即应，断之如神。
如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌在一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦，甲午亥也，六乾峰峦，丑巽癸也，一坎水路，壬巽寅也，六乾水路，戌午乙也，此局若有一六峰峦水路，者断水蚁，兼全一定无疑，故三八怕一六，如兼亥，其理亦然，大卦是坎乾，名为一六，岂不是三八怕一六乎，且亥乃人元，为顺字，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病，若作亥山兼壬，其理亦然，此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推堪笑时师弛假名，不明河洛用罗经，披肝露胆将言说，水路峰峦要审明，六乾二坎四巽九离切莫配二坤七兑，彼此忘之一局行，阳宅阴坟依此法，断神水蚁准天秤，吉凶祸福全凭卦，总要局中卦认真，卦在玄空奇妙处，千金难买此玄文，我今堪破个中理，用尽心机莫语人，此诀秘密传授无价宝，流传后世作干城，知音遇者便相说，不是知音莫与论。
此诀专言水蚁，全凭大卦看，所作之何局，所选之何卦，峰峦水路，以断之。按此廿四山水蚁之说，互看所忌，天地大卦，峰峦水路，一六坐山原来怕三八峰峦水路，三八坐山依然怕一六峰峦水路，二七坐山原来怕四九峰峦水路，四九水路峰峦依然怕二七峰峦水路。
理气断24山水蚁风水秘传口诀！！！X
水蚁一诀真的传，莫与时师言，时师总说知水蚁，究竟不知所以然，此何故也，全凭玄空天地大卦上，在人领会善其用，知之者能几人哉，堪叹世人行地俨然，地师何尝梦到地中奥妙之理也，岂能料到皆从天地大卦分明，须将本局卦认真看，合是何局，所忌之何卦，峰峦水路，峰峦曰蚁，毫不差分，大卦者，其名天卦、地卦，其实也就是说先后天八卦也，若不识此，则断水蚁将何凭何据而下手耶，又指大卦来讲曰，卦成四十八局，有天地，二卦辨焉，有山水三元分焉，故曰山有山元咯偶那个，山元即天卦，水元即地卦，其实就是八卦，八卦之中各有所忌之卦，宗旨一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七，这可谓披肝露胆矣，学者当深求乎此，能知其宅墓吉凶，亦能辨其水蚁 有无，断之即应，断之如神。
如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌在一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦，甲午亥也，六乾峰峦，丑巽癸也，一坎水路，壬巽寅也，六乾水路，戌午乙也，此局若有一六峰峦水路，者断水蚁，兼全一定无疑，故三八怕一六，如兼亥，其理亦然，大卦是坎乾，名为一六，岂不是三八怕一六乎，且亥乃人元，为顺字，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病，若作亥山兼壬，其理亦然，此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推。中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中汇总出一套有关天地人之间相互之关联联系的详细操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。
1)天运，即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。依照天体时空演变，中国风水学将天运概括为三元九运说。
2)地运，即地球气场枣地球受日月星光之作用与影响，其地质、地貌、物理场，因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。
3)人运，即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合作用与影响，产生了人的区别性格。中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的干支。另外，因此又将人造物，建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。
总的来说，中国风水的详细操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互之关联联系，它们之间的相合相冲，取决于阴阳平衡和五行相克相生。由此便有了吉凶。
假如说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制，其中有不科学的成份，可是，中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并总结出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代看法来剖析，这都是极为科学的。我们今天开展中国风水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性。
应注意和提防，中国风水学中的操作方式，很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了富饶的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验，正所谓由此过程不断完善的。
《青囊序》曰：“先天罗经十二文，后天再用干与维。”这里所指八干四维加十二支，共24数，就是指罗经上的24山，即24方位。这24方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。
1)24山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方式中，因研判对象是后天的，一般采用后天八卦，即“先天为体，后天为用”。地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，依据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。
风水中24山有什么含义
古代人们把360度分做二十四个方向，把二十四个方向运用到罗盘上，统一叫作“二十四山”
学习风水务必要清楚方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若是有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的家宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。
除了八宫方位之外，还会以24个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为24山。它们甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
24山法是中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中汇总出一套有关天地人之间相互之关联联系的详细操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中，即罗盘。
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余24山皆为如此的。知道24山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出24方位的线，不管你们是手执售楼图则抑或此刻所居住的室内平面图，皆可以用这一个办法来测定屋内的方位。
24山向的预示方式是十二地支八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共24山。
24山向与八卦配合时，八卦有八个方位，每个方向统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁，东南巽挂统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮挂统辖丑艮寅，北方坎统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。
在定坐立向的地盘正针24山中，有些字是红的，有些字是黑的，其中红字为阳，为吉；黑字为阴，为凶。所以24山有十二阳向和十二阴向，其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾为红字，为阳；丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥为黑字，为阴。
羊公认为，宇宙自然，必然对称和谐，不会厚此薄彼，重点是时与空的结合是否得时，如此将24山“划分阶级成分”，论吉论凶，不是自然之理！！！至于分阴分阳，由于有多种分法，倒是可以理解。
在堪舆风水的来龙、来水、坐山、立向中，宜阴阳纯净，忌阴阳驳杂。
朝山有什么含义
朝山有什么含义
指穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说:"点穴先须要识朝，朝山不识术非高。"古代人们觉得居住环境离不开气，有气才有生命。
风水向山是什么?朝山是什么?两者是一回事吗?
通常是不用向山，向是指如坐北向南，是坐向来讲。
朝山是指在坟前看到的山，前面有山朝向我（坟墓）。
朝山，指穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。
刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。
阳宅风水地形有朝山这么这种说法吗？有的话怎么样算吉凶？它的朝山和阴宅的有哪些区别？
1。不同派别的风水
有不同的讲法
朝山
就是说房子面向的那个方向
有些门派叫着朝向
2。至于吉凶应验
也各家各派众说纷纭
本人认为
朝向哪里并不太重要
同朝向的应该很多
并不是也不太可能每家每户状况都一样或差不多
对于阳宅，
一要看周围形势
二要看房间里面的布置和布局
且要以房间里面的布置和布局为重
3。阳宅朝山和阴宅朝山在名词意义上是相同的
就是朝向
怎样的格局算好风水
怎样的格局算好风水小议
风水格局中即山脉。“指山为龙兮，形势之腾伏”，借龙之全体，以喻山之形真。山之绵延走向谓之脉，如“人体脉络，气血之所由执行”。论起源，有分支、大小、长短，故谓龙犹树，有大干、小干、大支、小支。就阴阳风水的山川格局而论，风水理论以的聚结，即山水的聚结来进行考察，有大、中、小三种格局。大聚为都会城市，中聚为大郡，小聚为乡村集市、阳宅及富贵阴宅。“蜻蜓点水”穴 又称“潜龙穴”“独龙穴” 传说中的上佳吉利穴，能兴盛子孙，富贵后世。 穴位：三星劫穴，端正无破，正穴如真，吉中带贵。
风水学中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。风水论砂有许多讲究，谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。另外论其格局，重要的还有“青龙、白虎”等四兽或四灵砂山，案山、水口山、朝山等。风水家以穴为中心，以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎。因风水追求南向为正，则东西南北与左右前后之分一致，但又因有非正向者而习以四兽称之，则不论东西南北，只言前后左右。“用其护卫区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，故云：青龙蜿蜒，白虎驯俯，玄武垂头，朱雀翔舞”。这几个说明了砂山对于良好生态与景观、以及心理感受，即对于环境质量完美，作用是相当大的。
地理风水中后山是文曲星峰，武曲星峰，巨门星峰等星峰形式内容是怎样的
九星风水学
九穴星峰
龙行上应三吉星，儿孙世代产贤哲。
贪狼星峰
其峰形状如出土之笋，四面圆尖，其上平。其变形有十二，以尖圆平直小为上，以欹斜侧巖倒破空为劣。尖，如笋破土而出，上小下大；圆，不偏不歪，四体 *** ；平，指顶平 *** ，直，不斜不畸；小，清秀小巧如文搭笔头。七恶形，指形体育崩塌，裂坼，边有边无，面尖身直，多洞穴挖掘，身形歪斜，山多恶石。不同的形状，有不同的吉凶祸福。杨筠松《撼龙经》云：“贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。……贪狼自有十二祥……祸福轻重自不同。”贪狠星峰五行属木，木火相生以廉贞火星作袓山为佳，与廉贞祖山百十里遥相呼应，结地大贵。《撼龙经》云：“贪狼若非廉作祖，为官也未到三公。”贪狠星属吉星，主富禄寿昌，若带有清秀的鬼星、技脚，主出人文秀。若得贪狼磊落群立如笔阵旗qiang，定为入阁文官或世代王侯。在阳宅中，以屋脊高耸、垣堵起伏，四檐拱照为贪狼木形，为吉形，主文章魁选，不过忌门前凶砂，要不然人丁多损。
巨门星峰
其星距祖宗山不远，形状不尖不圆而成方形，面如大门，故名。其势高大方正，少枝脚，少关峡，但周遭护卫甚多。《撼龙经》所谓“方岗之下如驱羊”，如旌如节之山成双成对，其后更有刀剑之峰相护送。每遇星峰跌断处，两旁有圆峰，称衣冠吏。谓真龙从此剥换，更衣换形。巨门星高昂尊贵，随侍不可少，假如形体孤独，则不吉。不适宜开坟立宅。《撼龙经》云：“若是独行无护卫，定作神祠佛道宫。”又忌形体欹斜，有失尊体，若顶上多生断裂折痕，形如火焰，则化为廉贞恶形。巨门星为吉星，五行属土，土性淳厚。主出人忠良正直，为明主股肱之臣，如悬钟顿起者，主富贵兼全，诸侯闻达；如牛奔象舞者，主受銊御敌，君王扦城。高大而清秀者，品高德洁，仁风莫誊。肥厚遥长者，子嗣兴盛，发福悠长。但势若短尖，则多亏败。阳宅中以屋宇方正，四檐齐平，墙无缺陷者为巨门形，主财富如流。田园广置，忌门前凶砂，要不然多中年夭死。
禄存星峰
其峰上体圆方如鼓， *** 肥大如葫芦形。禄存星随 *** 不同有多种变形，杨筠松《撼龙经》分列九类。第1禄存，形如顿鼓，其 *** 枝脚，成双成对，齐整平行，如剑芒簱幡，次第排列，与小贪狼、小巨木及辅弼诸星降列于大江之畔，隔水有朝应，主贵龙结穴。第2禄存，形如覆釜，其下枝脚尖如剑戟，罗列周身，主有威权，家至钜富。第3禄存，形如鹤爪，两短中长，龙隐中行，如周围龙虎形好，则结穴，形恶则穴空。第4禄存，形如腰肋，两边凹陷，枝脚如乱丝蓬麻，只合为神伺佛道之宫。第5禄存，如死鹑悬挂，支离破碎，折痕裂坼，技脚自顶而分。此星有穴，须待枝脚回转，结于平地。第6禄存，落于平洋，势如巨浪，开张飞扬，寻穴须看水势朝迎。第七禄存，形如长蛇，无遮栏缠护，只可看成是贵龙的随从之龙。第八禄存形如头盔，下有肩披，结贵穴。第九禄存，形如落花，片片段段，多为水口罗星。禄存星峰，天下诸山都有，五行属土，其或凶或吉，全视其形好形恶来定。其吉峰立穴，亦可为将相公侯，钜富连城，禄存形正，前又有圆润小峰，即禄存星所带官禄的预兆，其后若横带剑芒，亦主兵权尊重，若与贪、巨、武、辅并行，则结大贵之地。
文曲星峰
星峰形状如蛇鳝，婉曲而长，体势柔顺。风水家认为，九星行龙，皆会间杂文曲星峰而行。文曲星峰是真龙剥换的标志。文曲性柔，五行属水，生于旺方，侧面成峰，如丝如缕，多低平而行，少星峰突起，或有星峰，亦同于左辅右弼，平洋之中，其行蜿蜒，如一弯峨嵋。假如此类星峰接连而生，有情环顾，则大吉，主其家妇女荣贵，可为后妃贵嫔，其男也可因妇而得官。文曲低平行龙，若能生得贪、巨、武、辅等吉星在其间，则更为尊贵，主家男功名科第。。。。。。
风水学中，坐山和向山分别为哪个地方
坐山就指的是自己坐在的方位，向山就指的是自己对面的方位。 清朝皇帝用的毛笔山是啥样的照片
阳宅明堂风水有何讲究
阳宅明堂风水有何讲究
阳宅明堂风水有何讲究，何谓招财物件也许许多人都不了解却往家中摆着，风水涉及到一个家庭的运程并且也涉及到个人财运，许多人都想通过放什么摆件招财，偶尔不得不相信风水，此亦为一门无法解释的玄学，此刻共享阳宅明堂风水有何讲究知识。
阳宅明堂风水有何讲究1
1。阳宅明堂风水说法“空”
阳宅明堂风水说法要“空”，所谓“空”指的就是明堂的具体位置空旷且宽阔，在独门阴阳法的四灵局中就讲到，先天八卦讲的是天地定位，太极点的前方朱雀方属乾卦，乾属阳，因此要虚不要实，如此才能达到阴阳平衡。
因此前方的明堂需要开阔才能纳气，所以明堂不能有高大的山峦或者建筑物阻挡，如此便是阳上加阳大不吉。
明堂受阻的格局会致使阳宅的纳气受阻，有害于家宅招财旺运，并且容易致使阳宅气场流通不顺，从而作用与影响阳宅风水气场。
而且明堂假如有高大的山峦或者建筑物阻挡，也会作用与影响着家里的视野、采光、通风等方面，对于住户健康也不利。
2。阳宅明堂风水忌下陷
阳宅明堂风水地势要平整，甚至还要微微地向内倾斜。理想的明堂除了能够聚气之外，还应该能够帮助房子更佳地收气，亦即把气场引到建筑物的`内部。
明堂的地势在平整的基础上，前方假如能够微微高起的话，气场自不然就向房子逆流，如此便能加速收气，发财就更快，这就叫收逆水。
所以明堂不但要平坦，而且还要渐渐高起，才能让气流往本人的房子流过来。
一间房子有明堂，不过出门就是向下的斜坡，明堂向前方倾斜，如此的明堂照样是无法聚气和收气的。再大的明堂也达未到求财的意图。
明堂突然下陷就更凶了，出门就是悬崖峭壁，或者地势高差很大，都是出意外的凶险格局，不仅不聚财，还要先破产。明堂气场有聚，紧接着有收，这才是聚财的本质。
3。阳宅明堂风水说法“亮”
阳宅明堂风水说法光线明亮，光线明亮的明堂才能生旺，给阳宅带来生气、旺气，才利于阳宅风水。
假如阳宅明堂光线暗淡，光照不足或者被一些遮挡物阻碍了阳光的照射，那么如此的明堂自然是无法生旺也就有害于阳宅风水，也会作用与影响家人的健康、财运、工作发展、贵人运等。
4。阳宅明堂风水形峦有情
阳宅明堂的前方要有漂亮的朝山和案山，好的朝山和案山可以帮助阳宅明堂更佳的聚气。
而且朝案形峦要漂亮、有情，高度不能太高，一般不要超过人平视的视线比较合得来。理想的朝山是朝向我们而来的，是像我们的有情形峦。
5。阳宅明堂风水忌煞
阳宅明堂在堪舆风水学中的效果就是聚气，明堂吉祥，那么自不然就利于聚气旺财，阳宅财运自然也就越好。
假如明堂有路冲等形煞，如此的格局就容易致使家宅犯是非矛盾、官司牵连。假如明堂有壁刀，有障碍物，则作用与影响住户的工作发展不顺，容易致使子女不孝。
阳宅明堂风水有何讲究2
阳宅风水的方式方法
1。qiang煞
经云："一条直路是一条qiang。"宅前见一直路犯冲，犯qiang煞，主宅内家人健康日渐衰落，犯牢狱之灾等。
qiang煞的破解：其一是挂珠帘或摆放摆列屏风；其二是在窗口摆放摆列玉石（最管用）、金元宝或麒麟、风铃一对，因金元宝有助工作顺心。
2。冲背煞
直路不冲前而冲后为冲背煞，主小人缠绕，无论如何努力，有好表现，也无法得到上司的赏识。
冲背煞破解：在后门或后窗上方挂八卦镜，后窗上放一个玉石（最管用）、玻璃球或金牛。平时后门后窗要闭紧。
3。斜qiang煞
宅旁有条道路斜冲着本宅，犯之主十分容易出现意外，损财。左斜qiang伤青龙，主伤男丁。右斜qiang伤白虎，主伤女性。
斜qiang煞的破解：是挂珠帘或摆放摆列屏风。还不错在能看见斜qiang煞地方挂八卦镜、五帝铜钱。
4。尖射煞
宅前方由左右两道路会相交而成三角形冲射着本宅，犯之主因失财损财、身体亦多病。
尖射煞的破解：在家中见煞方挂八卦镜或摆放摆列莲花杯和五帝古钱能够缓解该煞之凶性。
5。剪刀煞
由三条或四条道路交点形成，如一把剪刀要把本宅剪掉似，主败财、损丁、意外受伤。
剪刀煞破解：在门口处设屏风或在家中摆还算大的玻璃球。
6。割脚煞
家宅十分接近高速路，主宅内住客运气反反复复、财帛难聚。
割脚煞的破解：没有固定的方式方法，由于它的特征是运气反反复复，当运时大福大贵，失运时一落千丈，破解之一是在旺气位摆放摆列八白玉，但旺气位每年有变，所以要留意。
7。镰刀煞
一般认为由天桥反弓向着本宅劈来为大镰刀，犯之主牢狱之灾或运气反反复复。又宅前见反弓路为犯小镰刀，又叫作钝镰刀。
镰刀煞的破解：在吉位摆放摆列一对铜马及五帝钱、玉石能够破解此煞。
8。刀斩煞
马路如刀般劈着本宅，煞气比之镰刀煞比较轻，但犯之亦主伤人、多意外。
刀斩煞的破解：在家中摆放摆列已的龙神座能破解刀煞带来的牢狱之灾。
9。井字煞
家宅四方皆由道路所包围，主宅内住客运气反反复复，财来财去。
10。天斩煞
宅前对正两座商务大厦之间的一条狭小缝隙，犯之主多病、体弱，重的会犯牢狱之灾。
天斩煞的破解：简单容易的方法是摆放摆列铜马，而治本的办法是摆放摆列大铜钱和五帝古钱。若比较严重，其化解方法与化解窍门是以麒麟一对冲着煞气冲来的一方以挡煞。
11。飞刃煞
宅前面对一座商务大厦之墙角边，犯之主宅内人健健康康差。
破解的方式方法：是在受飞刃煞位置的墙边摆放摆列两串五帝铜钱、玉石。如果此方法同时犯上流年凶星煞，则要放入两只麒麟和明咒葫芦。
12。尖射煞
宅前面冲着大墙角尖，成45度角相射着，犯之主牢狱之灾。
尖射煞的破解：在家中见煞方摆放摆列莲花杯和五帝古钱能够缓解该煞之凶性。
13。擎拳煞
宅前或窗前见对面商务大厦一单位彰显，犯之主牢狱之灾。胸部有毛病。
14。金字煞
宅前见一些建筑物顶端成三角形，犯之主牢狱之灾。
15。反光煞
宅前面对一所商务大厦，其外墙全是由镜、玻璃组合而成，镜子受太阳光照射后反射到屋内，犯之主脾气暴躁、牢狱之灾。
反光煞的破解：一般反光煞的破解，可在玻璃窗贴上透明色的磨砂胶片，再把明咒葫芦两串放到窗边左右角，加一个木葫芦便能破解。反光较弱者则不必加木葫芦，反光强者要摆放摆列多两串五帝古钱配白玉明咒便可破解
16。孤阳煞
家宅太接近庙宇、教堂等孤煞之地，犯之主宅内人性情落寞，脾气十分容易暴躁。
孤阳煞的破解：将已的木葫芦和八卦罗盘钟挂于受煞方的墙上。若宅主体质虚弱，则于同一位置加放两串明咒葫芦。
17。独阴煞
家宅近坟场、殡仪馆、医院等阴煞之地，犯之主宅内人多暗病、运气较差、常作恶梦。
独阴煞的破解：若是来自外界的独阴煞，在家中挂八卦镜、镇宅八卦镜、镇宅八卦钟及摆放摆列木葫芦和五帝古钱能够化其凶气。若是室内的独明煞，则于房内贴近厕所的墙上挂上四串明咒葫芦。
18。探头煞
宅前面对一座商务大厦，而该商务大厦后面有一座稍高之商务大厦，顶端凸出了少许，犯之主宅内人常犯盗劫，出不良少年。
19。断虎煞
宅前右方见一人形商务大厦，主多小人、主多小人、是非。
20、穿心煞
宅前方冲着一条直柱形物件如电灯柱、交通指示牌、大树等，犯之主牢狱之灾、病痛、官灾及是非。
穿心煞破解：在旺气或吉方摆放摆列铜葫芦和五帝明咒，能避开地底穿心煞所造成的运气反反复复。
21。火煞
家宅附近见电塔、发射塔或一些尖锐之物件，犯之主牢狱之灾、火灾、心身健全差。
22。冲天煞
家宅接近工厂商务大厦，而工厂有许多烟囱，犯之主心身健全差、多出现意外受伤。
23。声煞
家宅附近刚好有地盘进行打椿，犯之主人情绪不稳定。
声煞的破解：声煞是一种不易破解的煞，若是在坤方（西南）出现，凶性尤强。
能够在坤方摆放摆列铜葫芦或两串麒麟风铃，以吸收凶气及镇煞，但亦不能消除其煞之声音全部，最终再加上尽最大力量关掉所有窗户，或采用较厚及隔声效果最友好的玻璃。
