五行生克解释是什么五行木克土水生木(五行之间相克解释)
目录导读：
一：五行的生克关系是什么
五行众所周知其相克相生，不过你晓得其名符其实的关系是什么吗？我为各位收集整理了五行的生克的资料，供大家学习借鉴，希望能够帮到你！！！
五行的生克关系
接触过易学的人，都明 白一点五行的相关知识，最根本的就是五行的生克关系。五行分为水、火、木、金、土。五行相生的次序为：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。五行之间相克的次序为：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
一般在人们的认识中，认为五行的相生是一种转化的过程，例如水生木，就是水成为了木。事实上从物质的层面上说，这是一种误解。从哲学的角度讲，应该这样理解：水能够孕生出木来，不过必须具备 其它 的条件，木才有可能崭露头角。这便是命理上所讲的活木，无水则为死木。其实也就是说死木方为有用之才。从纯粹的八字命理角度来看，人们一致认为五行的相生是一种接济的关系，所有学命理的人皆为如此认为的。我通过研究发现，这种观念无助于解读命理学中所含的信息。许多人皓首穷经，也无法迈进命理学的殿堂，就很能说明问题了。
我觉得五行相生的概念，事实上就是一个此消彼长的过程。水生木，会削弱水的力量，这叫“子盗母气”。学中医的friend就很容易理解这一点。例如坤造：庚戌、乙酉、辛卯、癸巳。辛金喜火，时上见巳火，说明这是个很有特长的人。然辛巳火运，日支卯木财星去生巳火，财气被泄，事业不如意，赚的钱不够花。财星是女命的情感线，财气被泄感情也会不如意。
五行缺什么的补法
阴阳理论，五行金木水火土理论。是我们中国 传统 文化 的精髓。随着进一步的开放，国外的许多预测推算术渐渐在国内流行，星座、 塔罗 等。于是许多人开始了解和研究各式预测推算术。随着互联网的发展，各式信息，传播的更是迅速。不过，好的信息传播能让更加的多的人了解此类文化，从而有可能服务自己和他人。不过，更加的多错误的书籍及理论散布得更快。不仅接触着不能真真正正了解传统文化，而且起到一个误导的效果。本以为能够给自己及他人带来吉祥好运，恰恰接受了错误的理念给人生带来不顺甚至灾难。
说起五行，许多人都明白知道金木水火土。也知道有年月日时组成的四柱。而许多人在不会剖析八字命局，仅仅依据软件测算，甚至是几个金几个木加起来，什么五行少，就论缺什么五行，需要进行某个五行的补救。种做法不仅是非常错误的，也是特别危险的，常常会起反作用，并可能造成严重后果!其实也就是说，五行全部具备的四柱并不多 ，许多八字，会缺一个，两个甚至三个、四个五行，四柱中五行为否齐备，与该八字的富贵贫贱并无关系。打比方说有的四柱，仅有一个五行，即经常提到的专旺格或从晚格，是相当高的格局。而有的四柱，五行聚齐，却平庸之极。对 命运 运势与运气 具有深刻作用与影响的是八字命局中的用神，即看什么五行，对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。
起名用字也好，个人及风水调理旺运开运也好，务必要依据命局组合的具体情况，准确剖析四柱中最所需的五行，以四柱喜喜用神为准，对命数加以补救。假如您不懂八字命局和姓名命盘，千万不要乱补，以防带来更不利后果!!因 此，我们要晓得本人的八字最所需的是什么，哪个五行是对本人有利的五行。而不是找四柱里缺少的五行来寻求一个经常提到的五行平衡。试想一下，八字才八个字，五行却有五个，所以个数的方式是不管怎样也没有可能平衡的。
命里查五行的 方法
天干：甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸
地支：子 丑 寅 卯 辰巳 午 未 申 酉 戌 亥
大家先在电脑网上或线上排盘，将本人的八字排出来。
共四个天干，四个地支，前两个字为年柱，接着下面两个字为月柱，再接着下面是日柱，最后是时柱。
天干记分方法，有一个就算一个：
甲 记为木 60分(假如查下来，所有的地支中一点木也没有，甲只能记30分木)
乙 记为木 60分(假如查下来，所有的地支中一点木也没有，乙只能记30分木)
丙 记为火 60分(假如查下来，所有的地支中一点火也没有，丙只能记30分火)
丁 记为火 60分(假如查下来，所有的地支中一点火也没有，丁只能记30分火)
戊 记为土 60分(假如查下来，所有的地支中一点土也没有，戊只能记30分土)
己 记为土 60分(假如查下来，所有的地支中一点土也没有，己只能记30分土)
庚 记为金 60分(假如查下来，所有的地支中一点金也没有，庚只能记30分金)
辛 记为金 60分(假如查下来，所有的地支中一点金也没有，辛只能记30分金)
壬 记为水 60分(假如查下来，所有的地支中一点水也没有，壬只能记30分水)
癸 记为水 60分(假如查下来，所有的地支中一点水也没有，癸只能记30分水)
地支记分方法。有一个算一个
子 里面有水 100分
丑 里面有土60分 有水30分 有金10分
寅 里面有木60分 有火30分 有土10分
卯 里面有木100分
辰 里面有土60分 有木30分 有水10分
巳 里面有火60分 有土30分 有金10分
午 里面有火70分 有土30分
未 里面有土60分 有火30分 有木10分
申 里面有金60分 有水30分 有土10分
酉 里面有金100分
戌 里面有土60分 有金30分 有火10分
亥 里面有水70分 有木30分
大家查的时刻注意和提防一下，月柱那两个字里面含的所有分数要按查好后的双倍计算，其余按正常计算，各位可以先查地支，紧接着查天干记分。好了，各位可以开始计算自己命里各五行量打多少分了!一般每个五行得分在120~200分之间这一五行算正常，假如少于100分，就比较弱，高于200分，算偏旺了。举例说明：
水 30分 土60分*2 金 60分 木 60分
(年柱)癸 (月柱)己 (日柱)辛 (时柱)甲
巳 未 未 午
含火60分 含土60分*2 含土60分 含火70分
含土30分 含火30分*2 含火30分 含土30分
含金10分 含木10分*2 含木10分
二：五行相克相生究竟是啥意思呢?
五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含义:
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡， 因而水胜火。
精胜坚， 因而火胜金。
刚胜柔， 因而金胜木。
专胜散， 因而木胜土。
实胜虚， 因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。
五 行 之 性
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小，生无定性， 胆小无略， 行事反覆。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者， 喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育
树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。
宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 剪发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业。
宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺，古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的
经营和事业。
宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 等方面的经营和工作。
宜金者， 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。
火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰，
较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，
肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠，
肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，
足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。
三：五行相克相生有什么含义啊?火克什么，金生什么
天下万物分为五类：金、木、水、火、土这便是五行。五行彼此之间存在相克相生的关系： 五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水，由于金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；
水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；
木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；
土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金；
五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木；
木克土，由于树根苗的力量强大，能冲破土的障碍；
土克水，由于土能防水；
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能溶解金属。请采纳！！！！！！
四：五行相克相生有什么含义?
五行学说是中华文明重要组成部分。古时候先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别为金、木、水、火、土，彼此之间存在相克相生的关系。五行为指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。因 此，在咱们国家，“五行”有悠久的历史渊源。
first of all，我们先了解“五行”的相生。“相生”之义是支持、相容、合作等，是指一件事物对另一件事物具有用处的效果。因 此，“五行”的相生是如此的：“金生水”、“水生木”、“木生火”、“火生土”、“土生金”。在《滴天髓》中有对“五行相生”的理解，如下文
原文：金生水：由于金若被烈火燃烧，便融为液体，液体属水，水要依靠铁器来开通疏导。
水生木：由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣。
木生火：火是以木作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
火生土：由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬正所谓土。
土生金：由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提炼黄金。
《滴天髓》中对“五行”相生的解释已经非常清晰了。我们仅需借助于此解释就能比较容易记住“五行”相生的关系。
紧接着，我们来了解“五行”的相克。“相克”之义与相生之义是相反的，亦即抑制、排斥、相对等。是指一件事物对另一件事物起着制约的效果。“五行”相克就是“金克木”、“木克土”、“土克水”、“水克火”、“火克金”。同样，在《滴天髓》中有关于“五行”相克的解释，如下原文。
原文：金克木：刚胜柔，因而金胜木，由于金属打造的切割工具可锯毁树木。
木克土：专胜散，因而木胜土，由于树根苗的力量强大，能冲破土的障碍。
土克水：实胜虚，因而土胜水，由于土能防水。
水克火：多胜寡，因而水胜火，由于火遇水就熄灭。
火克金：金胜坚，因而火胜金，由于烈火能溶解金属。
以上是“五行”根本的相克相生的关系。
五：【摘录】五行的生克乘侮
五行学说并不是静止地、孤立地将事物归属于五行，而是以五行金木水火土之间的相生 和相克关系，来探索和阐释事物之间互相联系、互相协调平衡的整体性和统一 性。并 且，还以五行金木水火土之间的相乘和相侮，来探索和阐释事物之间协调平衡被破坏 后的互相作用与影响。这便是五行生克乘侮的首要功能（图1。图2)。
图1五行生克规律示意图
1即资生、助之意。五行相生，是指末^、土、金、水之间^在着有 序的依次递相资生、助长和促进的关系。因此•对相生的关系。不能误解为五行 之间存在着无序的双向互相资生的关系。五行金木水火土之间依次递相资生的次序是：木 生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木又复生火。循环不息，也就是木火土金 水。依次相生。在五行相生关系中。任何一行都具有•‘生我”和“我生”两方面的关 系。“生我”者为母，•‘我生”者为子，在《难经》中比喻为母子关系。所以五行相生 关系又称为母子关系。如以火为例，因为木生火•故“生我”者为木；因为火生土， 故“我生”者为土。于是，木为火之“母”，土为火之“子”，木和火是母子关系，火和 土也是母子关系。
相克
又称“相胜”。克有克制、抑制、制约之意。五行之间相克，是指木、火、土、金、水 之间存在着有序的间隔递相克制、制约关系。于是，对相克的作用关系，也不能误解 为五行金木水火土之间存在着无序的双向互相克制、制约关系。五行金木水火土之间递相克制的次序 为：木克土，土克水，水克火•火克金，金克木，木又复克土，循环不已。即木火土 金水，隔一相克。在相克关系中，任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关 系。“克我”者为“所不胜我克”者为“所胜”。故《内经》把相克称为“所胜”“所 不胜”关系。如以木为例。因为木克土。故“我克”者为木，土为木之“所胜”。因为 金克木，故“克我”者为金，金为木之“所不胜”。
五行学说认为。相克相生是事物之间正常关系的不可偏废的两个方面，无生 则生化无源，无克则亢而为害。相生与相克的统一对立，维持着事物之间的协调 平衡。此外，就五行生克的关系来讲，生中有克，克中有生。比如：木生火，火生 土，土生金，而木又能克土，金又能克木。木克土，土克水，而水乂能生木•火又能 生土。如此按木、火、土、金、水的排列次序，依次为生，生中有克，隔一为克，克中 有生，生克制化，无有穷尽。故《类经图翼•运气上》说:“造化之机•不可无生，亦 不可无制，无生则发育无由，无制则亢而为害。”
相乘
乘，凌也，即以强凌弱之意。五行相乘，是指五行中某一行对其所胜一行的 过度克制。五行相乘的次序与相克相同。即木乘土，土乘水。水乘火，火乘金，金 乘木。引起五行金木水火土之间相乘的缘故，有“太过”和“不及”两个方面，太过所致的相 乘，是指五行中某一行过于亢盛，对其所胜一行进行超过正常限度的克制，引起 其所胜一行的虚弱，从而致使五行金木水火土之间生克制化的异常。以木克土为例，正常情 况下，木克土，若木气过于亢盛，对土克制太过。土本无不足。但亦难以承受木的 过度克制，致使土的不足，这种“相乘”现象，称为“木乘土”。不及所致的相乘■是 指五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜一行的正常限度的克制•使其本身 更显虚弱。仍以木克土为例，多数情况下，才能制约土，若土气过于不足，木固然 处于正常水平，土仍难以承受木的克制。因而致使木克土的力量相对增强，使土 更显不足。这种“相乘”现象称为“土虚木乘”。•‘相乘”与“相克”尽管在次序上相 同，但两者是有区别的。相克是多数情况下五行金木水火土之间递相制约的关系，相乘那么是 五行金木水火土之间的异常制约现象。所以又叫“克”而谓之“乘”。
相侮
又称反侮，侮有欺凌、欺侮之意。五行相侮丰某一行对其所不i 一行的反向克制•即反克。五行相侮的次序是：木侮金，金侮火。火侮水。水侮 土，土侮木。引起五行金木水火土之间相侮的缘故，同相乘一样，亦有“太过”和“不及”两个 方面。太过所致的相侮。是指五行中的某一行过于强盛。使原来克制它的一行不
仅不能来克制它，反而受到它的反向克制。如木气过于亢盛，其所不胜一行金不 仅不能来克木，反而被木所欺侮，出现“木反侮金”的逆向克制现象，这就称为“木 侮金”。不及所致的相侮，是指五行中某一行过于虚弱，不但不能制约其所胜的 一行，反而受到其所胜一行的“反克”。如多数情况下，金克木，木克土，但当木过 度虚弱时，则不但金来乘土，而且土也会因木衰弱而“反克”之。这就称之为“土 侮木”。
五行金木水火土之间的相乘和相侮，均为五行金木水火土之间生克制化关系遭到破坏后出现的异 常相克现象，两者皆可由五行中任何一行的“太过”或“不及”引起，两者既有区别 又有联系。其主要区别是：相乘是按五行金木水火土之间递相克制的次序出现，相侮那么是 逆着五行之间相克的次序而出现的反克现象。两者之间的关系是，在发生相乘时，也 同时发生相侮;在发生相侮时，也可同时发生相乘。事实上相乘和相侮是密切相 关的，是一个问题的两个方面。
六：五行相克相生图
1。五行生克关系
五行见于《尚书》中的洪范篇，包括金、木、水、火、土五种元素，从哲学的角度看，古代人们认为物质世界就是由这五种元素构成的。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
2。五行相生含义
金生水由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
木生火是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
土生金由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
3。五行之间相克含义：是因天地之性
多胜寡，因而水胜火。
精胜坚，因而火胜金。
刚胜柔，因而金胜木。
专胜散，因而木胜土。
实胜虚，因而土胜水。
