阿弥陀佛求健康签(爱情婚姻菩萨)
拜佛求签
拜佛求签应该注意什么？ 一般拜佛求签须留意的一堆事情：
1。求签之前先拜佛，亦即给佛祖菩萨礼拜上香。拜佛时的香，最好就是好点的香，或是天然香，但不能用劣质的，不可用有害的化学香，
因 此，请一款好香拜佛的非常重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉一对一定制一款祈福香，此香采用天然的花草制作，
如莲花等纯净美满之物，既能够表达你的诚敬之心，好的香也能够更佳的传递你的祈愿信息给佛陀保佑赐福！！！
2。在求签时，务必要向佛祖说清楚到底想求一些什么事情。问的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要问一些模棱两可的事情。
3。一次只能够问一个问题，假如要问第2件事，必须重新求过一支签。
4。当求签的时刻摇出来二支签的话，要重新摇。
5。假如从签筒里摇出来一支签，但不确定是不是准确，就需要问圣杯了。
6。求签后可以找的人帮忙解签。
南无阿弥陀佛！！！
拜佛求签应该注意什么 拜佛求签需须留意
求签前：求签之前先拜佛，亦即给佛祖菩萨好好烧香拜拜，建议先在无相铜炉定一款合适的天然的无相祈福香，拜佛忌讳和避讳用有害的劣质化学香，展现不出善信你的恭敬，就不可能得到佛菩萨的感应道交。
拜佛后：拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手里后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。假如是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。求签一次只可以问一个问题，总之有几件事问，就求几次签。假如摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还不错问圣杯。
求签后：建议适合佩戴一些合适的护佑玉石吊坠，这个不是谁都明白知道的，这同时在无相铜炉定一款合适的无相祈福佩饰就能够了！！！
阿弥陀佛！！！
什么时候去拜佛求签才 假使你在求签的时刻，将所求之事在心中默念，有啥问题在心中说出来，就能够求到最的签！！！随时皆可以，没有特别规定的时间！！！
拜佛求签解签大全 气味同时正生求任他言语便宜休只因牛鼠争先后若得胸中万解愁
拜佛求签的操作方式 鼠标点击操作，三跪九叩头，心灵则灵哦
拜佛求签的怎样开始 游戏加载完毕以后点击进入
拜佛求签什么时候段比较合得来 佛法 上 烧香 拜佛 什么时间都是好时间，俗世 一般初1。十五 等香期拜佛 的居士 许多，并且是每一天上午 卯时，辰时。拜佛 求签 贵在虔诚恭敬，假使你名符其实的心诚，将会有福报的。你能在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！！！
网上烧香拜佛求签? first of all：由于烧香拜佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
所以烧香之寓意有四个方面:
1。预示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2。预示传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3。预示燃烧自己一身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4。预示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。 由于佛陀在世时，弟子们就以香为供养，因为香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不香了。
因 此，如诚心礼佛，建议善信还是烧实体的香为佳，这才是正确的礼佛拜佛的方式；并且也重在真心与实意，所以千万不可用不尊重不净的有害化学香供奉，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉一对一定制一款纯天然的祈福香供奉；还有，善信也适合佩戴玉石护身佩饰，建议同时在无相铜炉预订一款适合你的无相祈福佩饰，恭请如佛菩萨的玉像，戴在身边，既可以时常祈福，并且也可以免灾！！！
南无阿弥陀佛！！！
拜佛求签1签好吗 拜佛好，不必要求签
算命是邪命，因此我们不支持，建议不要算命
好好念佛，南无阿弥陀佛
拜佛求签看吉凶准不准呢？ 也不可以说准还是不准，由于拜佛求签这还是要看多方面的：
心诚，要做到诚心祈求、诚心供香，此处的供香建议你可以先在无相铜炉预订一款纯天然的祈福香，以免用到劣质的化学香，反而不尊重。
求解:灵光寺祖师灵签
【出20:1】 神吩咐这一切的话说，
【出20:2】 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
【出20:3】 除了我以外，你不可有别的神。
【出20:4】 不可给自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。
【出20:5】 不可跪拜那些像，也不可事奉它，由于我耶和华你的神是忌邪的神。恨俺的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，
【出20:6】 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
【仰望十架】团队心里所想的事总是浮想联翩摸不清头绪，官职要位换工作心不静因此也就不勤快不去理会。天助自助。付出的努力一定会有所回报，皆为自己造成的过错，今天能自此认知到本人的不足。浪子回头金不换。阿弥陀佛。第四4号，行驶的舟去航行汲取很多浪花看似很壮观。可是竹篮打水一场空，海底捞月，看破放下扪心自问，不去追求精神的寄托。时势造英才。阿弥陀佛。
解签 求解事业 健康 爱情(O(∩_∩)O谢谢!)
我转一文章给你看看，这是如法的求心愿的方式方法。文章中是求爱情的方式方法，求其它心愿，也是一样。
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
缘份是可以求的。
我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时现在所受的苦，无不是前世这一生的恶业所致，我们此时现在享受到的快乐，无不是前世这一生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，爱情婚姻不顺，找未到男朋友或女友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。假如前生做了破坏人家爱情婚姻的事，那这一生当然爱情婚姻不顺了。
那如何办呢？方法如下，这一生，从此刻开始，努力行善。诸恶莫作，众善奉行，一时找未到适合的对象，不急，这叫随缘消旧业，紧接着，不复造新业，努力作善业。紧接着以行善的功德，再去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上，就会帮你。
从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这几个都是善业。
我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。
文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有啥样的要求。等。紧接着承诺一些时日内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节与关键
佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘
作者：锁居士（女 27岁）
阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，不过同修们切记不能僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨皆能够帮助我们，重点是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就能够求哪位佛菩萨，由于向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔十分重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没用，因此请业障重的同修们first of all把注意和提防力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能美梦成真。
我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不是很顺利。我于2007年11月底参与了山西小院第一0期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁使俺非常难过。自从2004年大学毕业以来，俺的工作很不是很顺利，经历过数次的失业和跳槽。不仅没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。更甚者会有段时间我感到自卑，没有自信，对前途绝望。
1。明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我清楚明白了我工作不是很顺利和爱情不是很顺利皆是果报。工作上为啥会不顺呢？工作上不顺，财运上的不是很顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不能同意干，苦的工作更是不干。每一天上班聊QQ， 工作上粗心大意大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这种人，老天怎么能使俺工作顺利呢？这便是因呀，于是，果报肯定是自然的了。再想想以前，我幼年时期偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占俺的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这种人怎么能有好的财运呢？感情上为啥会不是很顺利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。
所有感情上的不是很顺利，都是因为累生数世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和这一生在感情上伤害了别人，故此我们的果报就是要被别人伤害。因此要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，眼，经常瞧不起别人，犯邪淫，像我这种人怎么能有美好幸福的爱情和爱情婚姻呢？何谓邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。明了因果后，俺就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生数世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生数世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时刻，俺的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是俺的眼泪，似乎是我冤亲债主的眼泪。偶尔我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。
2。向地藏王菩萨求工作
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不是很顺利，坎坷都是由于弟子前世和这一生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。弟子工作不是很顺利，找未到工作，爸妈最担心。而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬爸妈，安心修行。希望俺的工作能够：
1．薪水令我满意。
2．公司最好在市中心。
3．离家不要太远，由于我想赶紧时间读经学佛。
4．工作稳定，能使俺长期发展，最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿：
1．读颂《地藏经》500部回向俺的冤亲债主，求菩萨慈悲叫他们离苦得乐，往生净土。
2．从今以后再也不做防碍别人工作发展的坏事，尽本人的力量去施舍。
3．发愿做善事1000件。
4．尽自己最大努力帮助别人学佛。
5．发愿从今以后认真工作。之后俺就每一天认真读颂《地藏经》，每一天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位，遇见乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看见一个拉二胡乞讨的老人，俺的心都碎了，我不假思索的施舍给他10元钱，他很开心。之后第2天，俺就找到了一份非常满意的工作，使俺惊讶的是，这份工作和我提出来的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，非常开心，工作顺利，老板宽容。我清楚明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
3。向地藏王菩萨求姻缘
工作求到了，每一天开开心心的上班，可是姻缘还没有。俺的爸妈很着急，天天催我，我心里也着急。于是俺就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每一天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。有次我在网上跟一位师兄闲聊，我说我向菩萨求姻缘，咋就求未到了呢？那位师兄问“你能告知我你向菩萨求的姻缘是怎样的吗”？我说可以，俺就将我的条件告知那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家中富有，工作好，对俺好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“假如他是菩萨他就不会满俺的愿，由于俺的内心还流露着迷恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理，可是俺依然是非常难断除俺的贪心。之后俺才清楚明白何谓名符其实的爱情和爱情婚姻。
何谓名符其实的爱情和爱情婚姻？
男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不仅不幸福，而且还会招来很大的不幸。
断除邪淫是幸福的本质。邪淫的危害非常严重，它会大大减少幸福的爱情和美好的爱情婚姻出现的机会缘分，使有可能白头到老的夫妻变成只不过是一段缘分。
真真正正可靠的爱情和爱情婚姻是建立在2个人有共同的信仰和老老实实的活法之上的。共同孝养爸妈，奉事师长，互相之间共同关心和爱护。
美好的爱情婚姻是一自个的福报，要积累福德。想要富贵的活法，福德积累够了，财富不求而来。反之，没有福德的人求福贵是求未到的。这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。求夫疏南无大愿地藏王菩萨，因为弟子累生数世邪淫，不孝爸妈，致使这一生爱情不是很顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇见佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养爸妈，弘扬佛法。希望他能满足：
1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人实诚，真诚，孝顺爸妈。
3．工作稳定。
4．家中条件和我差不多就行。
5．长相和身高能使俺满意就行。
为此，弟子发愿：
1．从今以后不再犯邪淫，断除身口意不净之业。
2．尽自身的努力去劝告别人邪淫的危害。
3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4．尽自己力量放生，助印经书。
5．发愿做善事1000件。
我每一天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有次我去庙里皈依，遇见了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一些时日后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出来的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。
4。修行一年多的体会：
1．“境由心转 ”。转心是关键，心转了，境才会转。我是独生女，我有个很重的习气那么这样就是凡事别人要先对俺好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。所以从小到大，我总遇见小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后，我清楚明白“境由心转 ”，俺准备自己先付出，先真心实意的帮忙别人，看看俺的境能否转过来。通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮忙别人，我发现俺的境是真的变了。我感觉我周围的人对俺非常热情，很好，真心实意的帮忙我，和我以前的类型状况完全不一样了。因此我总结出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。
2．在修行过程中遇见恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇见过好几个恶缘。每次我遇见一个男孩子，我first of all就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。假如是善缘就使俺们2个顺利交往，假如是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。 记得有次我遇见了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快俺就发现他已经出嫁了。假如不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。
3、 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇见困难，不能丢弃。我们求未到是由于业障重。任何人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长久才能求到。不过也靠个人修行的精进程度。有的师兄每一天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。
4．对于已经成家的人，假如爱情婚姻不顺，不要埋怨，要先找本人的因。爱情婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。俺结识一位已经成家的师兄，她爱情婚姻非常不好，可她每一天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年之后，她的爱情婚姻就彻底变好了，此刻很幸福。
5．吃素特别重要。年轻人感觉吃素很老套，其实也就是说吃素十分重要。我们吃的动物，海鲜皆有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的活法。吃素是学佛的开始，吃素就是不再和别的动物生灵结怨。我们年轻人非常难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。近日有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀胎的时刻坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。我相信我出嫁后，只要依照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。
最后，还是那句话，叫随缘消旧业，不复造新业，一时假如没效果，不急，菩萨没有可能直接改变你的命数，这就像一个犯人，判了10年刑，菩萨能随意让他免刑吗？只能教他改过，行善，立功，紧接着才可帮他减刑。
改过，行善，要达到美梦成真的境界，也需积善，等待善业的功德大过往昔的恶业的一天。
还有一点，世间法也特别重要，不可坐等菩萨帮你，不可坐等缘分降临，要本人奋斗去找哦。本人奋斗，菩萨起个助缘的效果，自己99%的汗水加菩萨1%的指点。
我出一个主意，网上有个世纪佳缘，交友征婚的网站，有照片的。你去选选看，最后祝楼主早日找到喜欢的对象。
开福寺第1百三十二善眼尊者解签
劝君书善常翻开，
奉劝您好书多看多翻，打比方说象弟子规，好性情主导人的命数。
人不向学不成材，
人假如不有志向学就不会了解人情世故，下事上达，成就知人者智的才能。
经纶满腹必定会有用，
满肚子的圣贤的学问可以经营圆满世故德业，将来肯定有作用。
运筹帷幄终可恃。
运筹帷幄之中，成就千里之外，智慧之学是可以依靠的。
阿弥陀佛 阿弥陀佛
姻缘嘛，妻贤夫祸少，多看好书，家中和睦幸福。打比方说弟子规，蔡礼旭老师有讲解，网上可以搜。
健康嘛，健康的秘传口诀是心净体劳，心清净干净恭敬谦下，身体就会少得病，身体要适度的劳作，往往活动工作，散步，瑜伽，骑自行车，游泳，太极拳什么的。
阿弥陀佛这是的平面思维集团善德，不只不过是一个生活安逸，舒适，清静无为的心态和家庭业务将兴旺发达。
观音灵签第1签，问健康。求解签
阿弥陀佛
念念为众生叫做叫做“善”……
心善、念善、行善，自然一切理想！！！
……这是必然的哦这个电子的随机的，没有正式的，是假的，所以不能得知！！！
跟菩萨求的运气签求解签“月出光辉本清洁 浮云总是蔽阴色 此内用心两。。。
南无阿弥陀佛！！！顶礼仁者！！！命自我定福自我求，您是自己命运的主宰，您的心是名符其实的护身符。
易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，忍让，利人才是利己。“积善之家，必定会有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，相互忍让友爱，和睦团结。
仁者古圣先贤教育我们境随心转，相逐心生，自求多福。任何人的命数、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是名符其实的护身符。仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的，善缘也是这样。
咱们得到古圣先贤慈悲教育的趋吉避凶的方式方法，依照方法去走绝对会有幸福美好人生。
君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这几个是趋吉避凶的天理，假如祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心。德不配位必定会有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。
命数是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时皆可以改变，都是咱们的心去选去决定的。
如未来命运很好不过造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝爸妈。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。
《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了本人的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常明白。《安士全书》也特别好。
命由我作，福自己求。咱们的命数是掌控于自己手里的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，皆可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命里无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』
下面是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改命的对话：
"余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，怎样求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」
因问：「孔公算汝终身若何？」
余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」
余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福气，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍之义）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天但是因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第1义，便说：『积善之家，必定会有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常明白。）
太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，
吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此乃总论）
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，
欲求长生者，先须避之。
。。。。。。。
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其老婆家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾做坏事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕
末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和别的仁者，在此愿与仁者您分享共勉，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！！！恭祝仁者一切善愿速成就！！！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美好！！！六时吉祥！！！南无阿弥陀佛！！！说你人很好，但有人挡住你的官路，假使你和他人合作，一路仕途顺利、有福、有利！！！祝你一切顺安！！！大约意思是:
你心地善良，办事能力强，就如皎洁的月光一样受人喜欢，理应得到重用，但你的对手此刻却挡住了你前进的道路，假如你能够变通，与他交好协作，必能达到双赢。假如你从政为官，则应走正道，走正道才能拜将封侯
阿弥陀佛平安签二十六签求解
音灵签：第2六签
吉凶：中签■下签
典故：钟馗得道
宫位：巳宫
诗曰
上下传来事转虚 天边接得一封书
书中许我功名遂 直到终时亦是虚
签语 此卦虚名的预兆 凡事虚多少实宜保守也
解签 上下心烦 求闲不闲 欲望功名 保守身安
住宅 祈福
自己一身 安
求财 阻
交易 不成
爱情婚姻 不成
六甲 女
行人 有信
田蚕 半熟
六畜 可养
寻人 西方
公讼 亏
移徙 保守
失物 难
疾病 祈保
山坟 吉
故事
锺馗得道
姓锺名馗 字正南 中南山人氏
唐时人 上京赴考 得状元
但相丑 豹头环眼 铁面 须
唐德宗见怕 欲取消其名衔 宰相卢杞附和
锺馗打卢杞 德宗命拿钟馗 钟馗夺剑
陆贽进谏 封为驱魔大神
锺馗以为鬼魔必在地府 遂往斩之
阎君曰 大凡人鬼之分只在方寸间
心正之鬼可为神 心歪之人即为鬼
姓锺大悟 阴间鬼魅有十殿阎君经理
遂返阳间斩妖除魔 成了捉鬼大王
观音菩萨抽签之寓意详细解读
算命学是一门十分博大精深的学问，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于观音菩萨抽签之寓意有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于观音菩萨抽签之寓意皆有哪些，经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到现实生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧吧。
观音灵签
1。抽签须虔诚认真，秉除杂念，不可玩笑试之。不可随意抽签，要遵守“无事不占卜”的规则，心诚则灵。
2。净身（就是洗澡），如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净。
3。抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的资讯也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，由于此时资讯不稳。
4。事先确定要占的事情，如爱情婚姻、事业、运程、流年、工作、财运。。。。。。等。
5。默念自己姓名、生下来时辰、年龄、此刻居住地址。
6。点击上面的签筒开始抽签。抽签完毕，需要掷出三次圣杯才算灵签，要不然需要重新抽签。
7。每一天只能针对某一件事情进行一次抽签占卜，请勿多求，要不然不灵。
抽签前的准备和注意和提防问题与事项
1。抽签时要局中人自己亲自抽；
2。需虔诚，认真，不可以玩笑试之，
亦不可随便抽签，要遵守："无事不占"的规律，所谓"心诚则灵"；
3。抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的资讯也最准确；
4。房事后和打雷下大雨时不要抽签，由于此时资讯不稳；
5。不要连续抽多个签，古书云：多占者不准确，问出来的卦也不准了；假如确实有多少个问题要问，最好相隔12天以后再抽，实在着急至少也要休息几个小时；
6。净身（就是洗澡），如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净；
7。环境要安静，无外界杂讯干扰以及人干扰，手jiguan机或者震动放到另外房间，抽签的地方要干净，不可在污垢不堪之地抽签；
8。准备开始抽签前，先要对求测的事情专心致力静心思考二分钟，
默默许愿起誓，今后要行善积德。
观音菩萨灵签
观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察（世间民众的）声音的菩萨，是四大菩萨之一，他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智力和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
当人们遇见灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音，在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛周边的胁侍菩萨，并称【西方三圣】。
观世音菩萨是最勤奋的菩萨、最精进的菩萨、最不能同意休息的菩萨。他一只手，救人救得少；两只手，救人亦有限，因此他就要千手千眼，千手，可以救大千世界的众生，千眼，可以照顾大千世界的众生，他所照顾的众生，都是受苦的众生，他所救度的众生，也是有凶灾的众生。
观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯，恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。
九法界众生，不管是内在身心疾病绵缠，
烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄，或不管是生理上，心理上，事业方面，人事上，甚至聪明智慧，菩提上进，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，经常说：【关帝求财，观音求福】求取观音菩萨灵签，必须向神明禀告求签的意图亦即你想求什么事情。
观音灵签72签，是指的是什么?
该签是观音灵签第七十二签：王莽求贤。中签。
婚姻解释：
单身求姻缘，爱情若欲安，先练铁布衫，蜂螫避刺伤。
仪者可否追，情海是历练，但防中有阻，或防意外曲。
交往已多时，可否结凤凰，事外有插曲，过程有困难。
若爱已分手，复合或有望，苦难却未完，劝汝止谋求。
夫妻问未来，当前口舌伤，未来还是难，人生是挑战。
爱情婚姻有困难，欲换郎或娘，即使是如此，荆棘却没完。
若得此情签，困难是业障，持戒更修德，忏悔以改善。
观音菩萨灵签详细解读：
取蜂的缘故是为了得到蜜汁，不过还是担忧会遭其尾刺所伤;即便表面上看去仍有不同的途径或方法，谁知暗地里却仍然布满了荆棘。
这一张签指示求签人事须仔细，不可强求，如蜂采蜜，着其由来。事后遂意。皆祖宗积德之所致。若能顺理而行。益加 倍植。则天之报施。凡事先苦后甘的预兆。必须忍耐。要不然无由成功。由忍一字。将有转凶化吉之时。
此签有”寄人篱下”之意。意味局中人，凡事忍耐则吉。我们往往有”人在屋檐下”之叹，总认为抱负无法伸张、或不得不为某些情况折腰。但所谓”山不转路转 ，路不转人转”，其实也就是说许多时候只要换个角度、逆向思考，心境就可以改变。
从实际环境受限、不允许大幅度改变时，不妨忍一时，勿在现在做下任何草率冲动的决 定。保持乐观轻松的心情，而不是轻易地被环境或人事所作用与影响。坚守岗位、做好分内之事，相信必定会有时来运转之日。
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观音灵签第七十二签故事：
王莽求贤：
西汉时的王莽家族，可谓是豪门世家。他爸爸固然早死，但他的几个伯父、叔父在汉成帝时，一个个出将入相、封侯受赏，王氏一门可谓显赫至极。
但王莽自己的小家庭却是寒微之极；爸爸早逝，只与妈妈相依为命，靠亲戚周济生活。不过 也由于如此，让王莽从小时候就养成、练就成了一套待人接物的本领。不管心中多么难过或气恼，但在亲戚长辈或其他人面前，他都展现出十分愉悦、平和的模样，因此颇为宗族中众人赏识。
有次，他的大伯父病重，他得知后跑来，守候在病人床前，端药送水，守夜看护，一连几个月衣不解带，蓬头垢面、惟悴不堪，简直比病人还「病人」，比亲儿子还「亲儿子」。对此，台族上下无不夸赞，纷纷上书，为他请求封赏。
于是汉成帝封他一个新都侯称号，并命他任宫中侍卫，成了皇帝身边一位近臣。地位高了，权力大了，但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色，反而益发谦恭有礼，一方面广为结交公卿将相、名士大儒，一方面又赈济穷贫、轻财好施。
而自己生活却十分俭朴，往往吃荤菜，更不穿长袍大袖的礼服，只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个「贤」字称赞他。
之后的日子，他的叔父、大司马王根病逝，临终举他以代。皇帝及众大臣一致认为他最适当但是。因此，才仅仅三十八岁的王莽，便做了掌握全国最高军权的大司马。
本故事喻，善于做人，能够让你摆脱“蜂螫之难”，且如愿以偿得到理想。
