吉仪利是封生肖丧礼灵堂(5阳1阴什么卦)
灵堂忌讳与禁忌?(急20点)
灵堂忌讳与禁忌勿乱犯 ~~ 在人生旅程中，年龄不大时往殡仪馆的机会可谓寥寥可数，但随年龄增长，总会遇上周边的长辈或朋友离世，参与丧礼的机会也越来越多。可是因为华人社会传统上对死亡的忌讳和避讳，对白事大多不欲多谈，以致多数人对殡仪的认知存有谬误，也间接令其充满神秘感。 不少中国人都没有信仰，如死者也属此类，而家属又没有意见的话，丧礼多数都会以混集儒、道、释三家仪式的民间风俗进行。当中存有不少忌讳与禁忌，姑勿论你是不是有信仰，为了预示对亡者的尊重，不管是亲属或来宾，亦应当本宁可信其有的精神来遵守。 吉仪要即弃 切不要拿回了家 吉仪是一个白色的直度信封，中间有一道红条，上面以蓝色字写住「吉仪」，内有一条白色毛巾、一粒糖和一枚一元硬币，用以答谢来吊唁的亲朋友好友。 白色毛巾的用途是给来宾抹眼泪的，但是现时多会用纸巾来代替。而那粒糖的用意，那么是借甜味来给丧礼参与者减少哀痛和伤感，要于当天内吃下，如不嗜甜的可舔一口才放弃。至于那一元硬币那么是用作帛金的回礼，必须在当天用掉，不得拿回了家，不然会带来霉气和恶运。 帛金银码数 整数加一元 亲朋友好友们向亡者家属送上帛金，除了对亡者预示敬意外，也是减轻亡者家属在办丧事时的财政负担的最实际方法。传统上会在整数的银码上加多一个一元硬币，原因有二。一为银码以「零一」作结，含有「仅有一次」之义。其次，如亲朋友好友送上的帛金银码是整数，当减除吉仪内的一元后，尾数便是九，就有「长时间」的隐喻。白事谁也不想长时间，所以须在整数银码上加上一元的帛金，当付出者接到吉仪并收取内的一元后，便不会以九字作结了。 丧礼吃牛肉 会开罪鬼差 出席丧礼的各人，当日应斋戒沐浴，除了以预示尊重死者外，在某些宗角度上，也认为食素能有助减轻亡者的罪孽及痛苦。要是真的要吃荤的话，也切忌吃牛肉。由于地府的鬼差都是牛头马面，吃牛肉等同吃其同类，也许会惹怒他们，总要给他们留一点自尊，他们才不会难为亡者。 别说多谢 只要有心人 许多人对丧礼皆有所顾忌，如亡者并 不是亲属或深入交往，非必要断然不会出席。对亡者家属来说，会很感激专诚来吊唁的有心人，然而，一定不要对于他们说「多谢」（可以「有心」代替），离开时更不要送客。由于办丧事不是件好事，说「多谢」会不吉利，而且从殡仪馆内送走的皆不是活人，送客等同他们。当宾客要走的时刻，礼貌上随便地说句拜拜，叫他们自己离开便成 2006-11-20 16:38:01 补充： 俺的朋友明天设灵
不过俺刚刚经期
请问我可以去吗?后日朝早上山又能够去吗? 可以去。。。 没有问题
参考: kingofmaster/forum/show_topic?id=1453
在人生旅程中，年龄不大时往殡仪馆的机会可谓寥寥可数，但随住年龄增长，总会遇上周边的长辈或朋友离世，参与丧礼的机会也越来越多。可是因为华人社会传统上对死亡的忌讳和避讳，对白事大多不欲多谈，以致多数人对殡仪的认知存有谬误，也间接令其充满神秘感。 不少中国人都没有宗信仰，如死者也属此类，而家属又没有意见的话，丧礼多数都会以混集儒、道、释三家仪式的民间风俗进行。当中存有不少忌讳与禁忌，姑勿论你是不是有宗信仰，为了预示对亡者的尊重，不管是亲属或来宾，亦应当本宁可信其有的精神来遵守。 吉仪要即弃 切不要拿回了家 吉仪是一个白色的直度信封，中间有一道红条，上面以蓝色字写「吉仪」，内有一条白色毛巾、一粒糖和一枚一元硬币，用以答谢来吊唁的亲朋友好友。 白色毛巾的用途是给来宾抹眼泪的，但是现时多会用纸巾来代替。而那粒糖的用意，那么是借甜味来给丧礼参与者减少哀痛和伤感，要于当天内吃下，如不嗜甜的可舔一口才放弃。至于那一元硬币那么是用作帛金的回礼，必须在当天用掉，不得拿回了家，不然会带来霉气和恶运。 帛金银码数 整数加一元 亲朋友好友们向亡者家属送上帛金，除了对亡者预示敬意外，也是减轻亡者家属在办丧事时的财政负担的最实际方法。传统上会在整数的银码上加多一个一元硬币，原因有二。一为银码以「零一」作结，含有「仅有一次」之义。其次，如亲朋友好友送上的帛金银码是整数，当减除吉仪内的一元后，尾数便是九，就有「长时间」的隐喻。白事谁也不想长时间，所以须在整数银码上加上一元的帛金，当付出者接到吉仪并收取内
1。到灵堂前必须把鲜艳颜色的衣服除去，改穿一些朴素的服装，如黑色、白色。 2。时运差的人忌往赴丧，要去的话，亦应当在身上放上的符。 3。收到「吉仪」、「帛金」时绝不可说「多谢」。送予亡者家属的帛金务必要加上一元，例如一千元的，我们就变成一千零一元，原因有二个：(1)仅有一次，丧事很懊人，无人喜欢再做一次； (2)丧家收到整数的帛金，如一千元，当回「吉仪」一元时，事实上收到的是九百九十九元，白事谁也不想长时间。 4。「吉仪」切记不能拿回了家，吉仪内有一粒糖和一枚硬币，处理方法有两个：(1)出门后，把糖吃了，把硬币用去；(2)出门后，立即丢去吉仪。 5。在盖棺前，肯定有胆仰遗容的仪式。时运低的人或灵堂「黄榜」上有冲自己生肖的人，切忌胆仰遗容。盖棺时，主礼人必高叫「所有亲朋友好友请背转，回避」，这时不要再看亡者，就让亡者安心去吧。 6。道别时切忌说「再见」，无人想在这儿再见，丧家应说「有心」，朋友要回答「节哀顺变」。 七、离开灵堂后，应尽快前往一部分人气旺者地方。 八、回家入宅前，应该「过火盘」，让其他顽皮的鬼魂不再尾随。穿过的鞋不可带入睡房。 九、赴丧当日也不可以吃牛肉，由于灵堂有许多「牛头马面」。 十、当晚该用「碌柚叶」洗澡和洗头。 有一些忌讳和避讳，我们多做一些，别人可能觉得可笑，但当我们少做，出了事，后悔也迟了。
参考: 灵堂忌讳与禁忌
first of all你要晓得
你本人相唔相信有忌讳与禁忌
相信的话你就只好别去
不相信就更加别说! 忌讳与禁忌=人类想出来的东西((((我觉得)))
正如鬼
那你又相唔相信这个世上有鬼
同样道理! 我根本不相信忌讳与禁忌这几个东西
但假如逼于无奈下
只好顺从。 希望帮到你!
参考: 自己
曾经有朋友设灵
我有野来
我皆有去
不怕呀?
下面总结出十项主要的灵堂忌讳与禁忌和注意和提防问题与事项： 1。到灵堂前必须把鲜艳颜色的衣服除去，改穿一些朴素的服装，如黑色、白色。 2。时运差的人忌往赴丧，要去的话，亦应当在身上放上的符。 3。收到「吉仪」、「帛金」时绝不可说「多谢」。送予亡者家属的帛金务必要加上一元，例如一千元的，我们就变成一千零一元，原因有二个：(1)仅有一次，丧事很懊人，无人喜欢再做一次； (2)丧家收到整数的帛金，如一千元，当回「吉仪」一元时，事实上收到的是九百九十九元，白事谁也不想长时间。 4。「吉仪」切记不能拿回了家，吉仪内有一粒糖和一枚硬币，处理方法有两个：(1)出门后，把糖吃了，把硬币用去；(2)出门后，立即丢去吉仪。 5。在盖棺前，肯定有胆仰遗容的仪式。时运低的人或灵堂「黄榜」上有冲自己生肖的人，切忌胆仰遗容。盖棺时，主礼人必高叫「所有亲朋友好友请背转，回避」，这时不要再看亡者，就让亡者安心去吧。 6。道别时切忌说「再见」，无人想在这儿再见，丧家应说「有心」，朋友要回答「节哀顺变」。 七、离开灵堂后，应尽快前往一部分人气旺者地方。 八、回家入宅前，应该「过火盘」，让其他顽皮的鬼魂不再尾随。穿过的鞋不可带入睡房。 九、赴丧当日也不可以吃牛肉，由于灵堂有许多「牛头马面」。 十、当晚该用「碌柚叶」洗澡和洗头。
参考: new。cyberctm/blog/horoscope/archives/1二十四34print/
为啥喜事要封利事，丧事要封帛金?
一般喜事，礼金会统一叫作红包。
而葬礼的礼金，那么可以叫帛金。
丧礼时送上帛金的金额，一般是在整数以外加上零丁的一元，以零一作结，例如101元。
依照我国传统风俗，亲朋友好友参与丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。 一旦亲朋友好友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，致使丧事“天长地久”不吉利之意。于是，便要尤其在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。
此外尾数一元也可取其单数，免得“坏事成双”。避开偶数是由于“双”与“伤”是谐音，有“伤心”之义。
提前拜年送利是用百年好合的是利封有讲究吗
1、 利是金额勿出现单数
喜庆节日当然要“好事成双”，一对或双数等东西都比较吉利，而且丧礼上封的吉仪是单数，假如新年利是单数的话就会令人感觉你在咒骂他，所以记得要包双数金额！！！并 且，假如是已经成家夫妇派给亲朋友好友都是派两封，新婚夫妇第1次派利是都要各派两封，以取“双双对对”的意头。新婚夫妇第1次派利是都要各派两封，以取“双双对对”的意头。但若是派给公司同事，而对方不认识你的另一半，那么可以选择派单封，而离婚人士皆可以各自派单封。
古时候五礼分别指的是什么
五礼，古时候汉族礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。
1。吉礼：吉礼是五礼之冠，着重是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。
2。嘉礼：嘉礼是和合人际交往、沟通、增进感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；脤膰之礼；贺庆之礼。
3。宾礼：宾礼是接待宾客之礼。
4。军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。
5。凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以禬礼哀围败；以恤礼哀寇乱。
五礼是什么
五礼是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。五礼形成于西周，春秋时期曾一度遭到破坏，即经常提到的“礼崩乐坏”。古时候的五种礼制即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
1。吉礼：即祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动。如郊天、大雩、大享明堂、祭日月、大蜡、祭社稷、祭山川、籍田、先蚕、祭天子宗庙、袼禘、功臣配享、上陵、释奠、祀先代帝王、祀孔子、巡狩封禅、祭高禖等。历代兴革不一，但极其统治阶级所注重和重视。
2。凶礼：就是跟凶丧相关的一系列礼节，这一方面不但仅包括丧葬之内容，还有其他一些跟灾难相关的礼节。《周礼·春官·大宗伯》就论，“以凶礼哀邦国之忧：以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以恤礼哀寇乱。
3。军礼：指旧时指军中的礼仪。西周五礼之一，是用于征伐，是军事活动方面的礼节仪式。军人的礼节；军中的礼节。包括举手礼、注目礼、持qiang礼。
4。宾礼：用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。语出《周礼·春官·大宗伯》。
5。嘉礼：是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。嘉，美、善之义。后代的帝王登基、太后垂帘、帝王圣诞、立储册封、帝王巡狩等，也属嘉礼。嘉礼是和合人际交往、沟通、增进感情的礼仪。其主要内容有六：一曰饮食，二曰婚冠，三曰宾射，四曰飨燕，五曰脤膰，六曰庆贺。嘉礼的用意在亲和万民，其中饮食礼用来敦睦宗族兄弟，婚冠礼用来对成年男女预示祝贺，宾射礼用来亲近故旧朋友，飨燕礼用来亲近四方宾客，脤膰礼用来亲兄弟之国，庆贺之礼则用在国有福事时。
