阴阳法风水秘中图解析奇门风水女命(最好最准的风水书)
目录导读：
一：十六字阴阳风水秘传之术的内容
《十六字阴阳风水秘传之术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，但是这本书只是残本，阴阳术的部分其实没有传承下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别相应的内容如下： 大象无形，大音稀声，风水秘传之术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极玄妙所在。
奇门遁甲1。法奇门：法奇门以符咒密法…为主。
2。术奇门：术奇门以特殊窍门…为主。
3。阵奇门：阵奇门以八阵图…为主。
4。卦奇门：卦奇门则可预知朝代的兴盛更替…等。
5。数奇门：数奇门是依据时间与空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜。
二：鬼吹灯的《十六字阴阳风水秘传之术》的内容。
民间俚语鬼吹灯
传说人的身上有三盏油灯，一盏在头上顶着，另两盏在肩膀上。说是人身上的阳火，晚上走夜路的时刻，假如有人叫你之名字，一定不要向两边张望，若给吹灭了，便给鬼招了魂。“鬼吹灯”虽是一种民间俚语，但实际生活中玩弄这种把戏的人却大有人在。 鬼吹灯暗指小把戏，小聪明等。听闻是盗墓时，需要点一盏灯。假如鬼不让你盗墓，就会把灯吹灭。是一种活人和死人之间的协议。用此刻科学的话来说，就是点一盏灯看看氧气够不够，假如不够，下去了就是送死。古代人们不懂，就认为是鬼在作怪。远古的文明，失落的宝藏，神秘莫测的古墓，没有啥比这几个元素更加能招引观众的眼球了，此刻全地球正在兴起一股“古墓经济”，美国商业大片《盗墓迷城》《夺宝奇兵》，经典电玩游戏《古墓丽影》，无不获得巨大无比的商业成功，这几个虚拟出来的“古墓”，让人们在舒适的电影院或者家里，跟随着电影或者游戏中的主人公展开惊心动魄，波澜壮阔的大冒险，体验前所未有的刺激。
山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。――唐·杜甫《移居公安山馆》
恐怖灵异小说《鬼吹灯》
盗墓者的经历。作者天下霸唱，原名张牧野，就是这样一个系列形式的文字冒险故事，三位当代“摸金校尉”（盗墓贼），利用风水秘传之术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿，沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物，危机危难四伏的圈套，步步惊心，环环紧=
我认为呼吸困难，手足俱废，右手的冲锋qiang说什么也举不起来。身后
鬼吹灯 第九卷
我听明叔所说的内容，竟是和藏地魔国有关，当即使全神贯注起来，九层宝塔我曾经见过，就是用方木加夯土砌的墓塔，那是塔藏的雏形，魔国的什么公主倒没听过，也许明叔的情报有误，也说不定就是“鬼母”一类的人物，若说僵尸里最凶的莫过于湘
铁棒喇嘛脸色突变，只叫得一声不好，随即向后
小说《鬼吹灯》之特点名词
粽子：发生"尸变"的尸体
倒斗：盗墓
元良：对盗墓同行的尊称
龙楼宝殿：超大型古墓
精绝古国：塔克拉玛干沙漠中消失多年的城邦
尸香魔芋：传说中看守所罗门宝藏的魔鬼花，人接近会因产生幻觉从而自相残杀
雮尘珠：商代第3十二代君主武丁在崩塌的山峰中找到的一只染满黄金浸的玉石眼球，传说具有神秘力量
三：胡一鸣阴阳法风水理气资料
内容来自用户:聚考拉
胡一鸣阴阳法风水理气资料阴阳卦系
在堪舆风水上大家经常讲“先天为体，后天为用”，但何谓先天为体，后天为用，许多人一 生也没有搞清楚。
先天为体，其实就是理论的基础，是以先天八卦的架构为理论基础。后天为用就是应用后天八卦的方位、现象去实行。
先天八卦：四正位（正南、正北、正东、正西），四隅位（东南、西南、东北、西北）。先天八卦四正位：乾为南、坤为北、离为东、坎为西，其实就是阳卦系（在罗盘上是以红色为标志）。先天八卦四隅位：兑东南、巽西南、震东北、艮西北，其实就是阴卦系（在罗盘上是以白色为标志）。
如下图：阴卦系黑色
兑
阳卦系红色
乾
阴卦系黑色
巽
阳卦系红色
离
阳卦系红色
坎
阴卦系黑色
震
阳卦系红色
坤
阴卦系黑色
艮
这其实就是以先天八卦的为体
后天八卦的方位在罗盘上分属24个字，即俗称的24山。预示地球绕日公转的24节气，或每一天地球自转的24小时。
后天八卦的24个字，依据先天八卦为体的阴阳卦系分别代表社会人伦与纳甲的关系。
纳甲歌：
震：庚、亥卯未 巽：辛
乾：甲 兑：丁、巳酉丑
坎：癸、申子辰 离：壬、寅午戌2。坤兔：坤卦五行是土，人伦为母。坤为阴土，阴土最为忌阴木来克，十二地支之阴木为卯木，生肖属相为兔，故称坤兔。（一） 龙：分山龙与水龙
四：胡一鸣阴阳法立体气势图-阴阳法风水秘中图-。。。
内容来自用户:niuweihua1981
阴阳法风水秘中图说明和特别提醒：本图结合一对一阴阳法资料和胡一鸣老师及弟子在博客中举的例子，反复对照，反复学习体会，定有收获，可以结
合周边的风水进一步实践汇总。为了你和他人的利益，请不要轻易将此资料转让，
2
天印
虎
龙堂地
十字天心图印：要“高。静”。为“男，靠。贵人，印绶，晚上，阳”主
“健康，名气，强壮，人丁，长辈，老人的晚辈”
龙：要“高，静，单”为“男人，自己，旺财，阳”主“人
丁，健康，能力，强壮，保护，高为名”
堂：要“平，圆净，可动”为“女，财，财源，食伤，白
天（眼睛平视，高为晚，低为早，平为中午），阴”主“儿女，别人，利益，”
虎：要“比龙低，可动，双”为“女人，别人，官杀，阴，”
主“作风，压力，低为利”
3
天：为:凸，吐，高，阳，动，强壮，男人，名。主:人的修养，
神的庇护及大环境，本人的命运，听，闻之杀。高物暗来之气等。
地：为:凹，吸，低，阴，
静，弱小，女人，利。主:寻龙点穴之龙气，祖先风水之来方及鬼府之庇护，地方风俗及前堂流出之气等。
（外主男，内主女。左主男，右主女。後主男，前主女。高主男，低主女。凸主男，凹主女）24十一一八十三十七五二九十五十二
三
四
六
气感砂型分房图注：此乃房份图，每房5、625度。有多少儿女就有多少房，
4
男女各算各的，太极点开始，各房气从太极点沿著房份线向外行走，见型断应期，大概一米一年。独男独女，线上全算，
五：儒。道。法。墨。阴阳五家的核心思想。
楼主不懂紫薇 所以不知
把如此多冲杀刑克小相全都复制到这来是看不出什么的
也用不着在这上面多费神
不过你要是真想从这上面看
结论仅有一个 就是凶煞甚多 秋命多煞 就是这么能事
天干地支都是为了按星排盘 只有配合星相 才能解释
命盘出于八字 你没说性别 我按你是男命排盘
先说个大约 你觉得像我再详批
你命宫主天同巨门 会三宫合四正 意思就是说
你的4大正宫里 只有3颗主星 且光芒不亮 有两个煞格
多刑克 迁移 财帛皆无主星 遇空亡 意思是你容易事业无成
财运不济 不过命身有天魁天钺 一主昼贵 一主夜贵 显贵人相
先简单说这几个 你要是问和哪些人合的话单这么说是没用的 要看对方的四柱 由于你命相弱 所以和命相强的人对你有利 且盘上说你夫妻宫旺 也是说该和命相强的人合
打比方说 命里 七煞 破军 贪狼 分宫而不会合 不主刑杀 主昌盛
夫妻宫有武曲合 且多吉星 不加煞的女命 是旺夫相 不过古时候不太喜欢这种女命 由于意思是家中面男无能 女主事 昨天批了个女命就是这种命相
不过那是由于古时候夫权的原因 不必在意
六：十六字阴阳风水秘传之术的黄帝阴符经
十六字阴阳风水秘传之术
“人发杀机，天地反覆”，乃人盘受克，遭天地盘克制而有灾祸也。《遁甲大全》卷七有曰：“凡出行趋避者，首重八门。以八门为人盘，吉凶由人自取故也。凡门克宫吉，宫克门凶，伤人、事故凶”。若天地盘皆同时克制人盘则至凶。故曰：“人发杀机，天地反覆”。
“天人合发，万变定基”。此指天盘人盘同时皆遭克制，则有一番变革的预兆。即天盘直符宫与人盘直使宫二者皆受克制，定有一番斗争或灾祸出现，是万事万物复杂变化的兆基。故曰：“天人合发，万变定基”。
此节经文有作“天发杀机，移星异宿；人发杀机，天地反覆；地发杀机，龙蛇起陆；天人合发，万变定基”者。
有将“移星异宿”作“日月星辰”者。明显是注家增入一“地发杀机”和“移星异宿”，待欲凑足“天地人”三才之数。岂能料到前有“立天之道以定人也”之句，未涉及地，后有“天人合发”之结语，亦未提到地，只是“天人”论，其画蛇添足破绽显然。非原文所有可知，郭忠恕三体书迹，既然刻碑传世，必早有考证，今从之。
（5）性有巧拙，可以伏藏；九窍之邪，在乎三要，可以动静。
此节承前凶格而发。测得凶格，有灾祸降临，当采取避祸趋吉的措施。《老子》曰：“吾之故有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”吾既有身，怎样才能“无身”？若说毁灭自己一身，吾又何存？此之所谓“无身”，实指“隐身”避患之术。《奇门秘传口诀总赋》说：“如遇急难，宜从直符方下而行。太阴潜形而隐迹，遁身而谋议。九天之上扬威武，九地之下匿兵马”等等，皆为遁甲术中的神秘学说。“性有巧拙，可以伏藏”，是说人之智力虽有水平不等，同样可以 使用隐慝伏藏之法进行趋避。
“九窍之邪，在乎三要，可以动静”。“九窍”指九宫之诀窍。“邪”是指一种不怎么常见的现象，昔人称为“邪术”，今人称为“特异功能”。是说遁甲趋避方法，是用“九宫式”而非“六壬式”（二式都有趋避说）。既用九宫中的诀窍可产生隐遁作用的邪术。其方法有三个要点，重在天盘中的乙丙丁三奇。《遁甲统宗》曰：“时下得乙者为日奇，凡攻击、往来者，逃凶者，宜从天上六乙出，则恍惚如神，没有人见者”。“从天上六丁而出，入太阴而藏，敌人自不能见也”。凡攻伐，宜从天上六丙出，挟威火，故类王侯”。又有“急则从神缓从门”之说。
有《秘藏六阴洞微遁甲真经》上中下三卷，是宋代写成的“法奇门”专著。在有关《遁甲》古笈中，亦有不少的符咒异说，前人早有认为邪僻不经者，或只从其数理部分，神学之类皆弃而不用。如《奇门一得》《奇门元灵经》《奇门法窍》《奇门阐微》《奇门心悟》等等皆是。
奇门数理趋避之要，在于自为”主客“。即测得利于为主者，则后动，是为“后发制人”。测得利于为客者，则先动，是为“先发制人”。是以静为主，动为客。测得其机，则按机行事，动静可以由人。也就是说，此节是阐述趋避之法，书中不乏记录载入。此一传说神秘文化史料，未必尽是荒谬空谈。
（6）火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃；知之修炼，谓之圣人。
此节仍为遁甲格局又一举隅。《烟波钓叟歌》曰：“丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆”。又“甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴”。甲为木，丙为火，火生于木，即生火者木，初则火势渐升，光耀照人，原为吉象，继则木被火焚，象奸生于国，时机至而生变动，国必溃败的预兆。谓得此局，必先吉而后凶，知此奸臣当道，不适宜从政，隐居修炼，如老子过函谷关，张良随赤松子游之类，可谓圣“知时”也。解者因有“知之修炼谓之圣人”之句，遂误解为道家修炼之术，而不顾“奸生于国，时动必溃”之联贯。其附会显然。
（7）天生天杀，道之理也。天地，万物之盗也；万物，人之盗也；人万物之盗也。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理，动其机，万化安。”
此节论述布阵与布局后进行判断有三个重点，叫做“三盗”。是盗窃天机奥妙秘诀的重要点。“天生天杀，道之理也”。《遁甲大全》说：“凡占吉凶，首重九星，以九星是天盘，吉凶由天故也”。这便是天生天杀的道理。“盗”其实就是偷盗的盗，与“贼”之明取不同。贼为明取，盗为暗偷。皆指窃取天机奥妙秘诀之事而有明暗两个方面。“五贼”为天干五行，明显排布于天盘九星遁甲式中，一见而知。但“三盗”必须通过相当的思维过程，才能作出吉凶的判断。奇门重天盘，“三盗”又是重要部位；即一，天盘直符宫。二，人盘直使宫。三，地下符使宫。直使为事之先应，直符为事之最终，地下符使则属符使之后援。遁甲布阵与布局容易，判断颇难，八方四层，八卦九星，八门九宫，八将十干，错综变化，茫然无头，不得要领，难免迷惑。《奇门统宗》凡例曰：“奇门占法，要分动静之用，静则只查直符直使时干，看其生克衰旺怎样？动则专看方向，盖动者机之先见者也”。由是可知，《阴符经》所言“三盗”，实包括动静二用，物我两项。“天地，万物之盗”。“人，万物之盗”，三者一致，即天地人皆为“万物之盗”与“万物、人之盗”二者对应。归总只是“物、我”二者。“三盗”实属“万化生乎身”内容之展开落实而已。
