神秘的干支二十二字详细解读(天干五行诀窍)
神秘的“天干地支”二十二字详细解读之“乙”
《说文解字》之十天干
甲 乙 丙 丁 戊wù 己jǐ 庚gēng 辛 壬rén 癸guǐ
汉字的根本是象形,全地球各民族最早使用的也都是象形字。
打比方说两河流域的 楔形文字 、古埃及的 圣书字 、 玛雅文字 等等。但这几个民族都先后 丢弃 了“象形文字”而 改用“拼音文字” 。由于拼音文字书写简单,易于推广、学习。
汉字的字形最少有两级的变化 , 第1级是偏旁部首 ,这是认字的基础; 第2级是笔画笔顺 ,这是写字的基础。这几个都是内部结构的变化,体现出我们中国人的 认知结构和思维思考方式 ,与西方人是截然不同的。
打比方说在建筑学上要把两个构件结合在一起,我们用 “榫卯(sǔn mǎo)结构” ,西方人用 “钉子、钩子” 。榫卯是要造一个内部结构,把两个东西结合为一个整体,除非你破坏这个内部结构,要不然你就非常难拆解它。
外部的组合变化,让英语单词愈来愈多,现在已然达到了60万到100万个,随着时代、科技的发展,新的单词还在日新又新的增添着。汉字就不一样,古汉字 一字多用 我们就不必再提了,现代汉语的构词法也是在古字的后面加上一个顶多两个字,一个新的词汇就诞生了。
像电灯,电话,电影,电报,电脑,电冰箱,电动车,无论什么新玩意儿,只要是电力驱动的它就通吃。另外,国家语委公布的现代汉语常用字字表一共才3500个字,但它能够覆盖99%的书面文字资料。
乙,在十天干中排第2位 。
为啥他排第2位呢?由于“甲”字是下面出头, 生命才一开始萌发 出来(所以“甲”排天干之第1位,预示生命开始萌生之意),向下扎根,这个 下潜的生命力就是“乙” 。
乙气下潜,穿破甲壳,伸出头来就是“乙”。(所以“乙”排天干第2位)
《说文解字》上解释说:
为啥难出?由于 刚柔始交,阴胜阳弱,生命处在挣扎之中(还未完全脱离母体),《易经》中的卦象叫做“屯(zhūn)”。
屯卦的解释大体如下:“屯,囤聚。”屯卦的主卦是震卦,客卦是坎卦 。震卦的卦象是雷, "春雷一声惊万物" ,震卦代表新生。坎卦的卦象是水,水总是往下流。
"屯"原指植物萌生大地。
万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
《说文》上又说:
寓意讲的是:“甲”,象人的头脑;“乙”,象人的脖子,仔细想一想还真是。
“乙”字,是个竖着写的“一”。
一,是静态的乙。乙,那么这样就是动态的一。
因此讲 “一动成乙” ,元气的运动变化就是“乙”这个字。(这是个抽象的概念,不是物质层面的,元气之气,本不是这个“气”,或许应该是这个“炁”(读音同"气"),这个字代表的是 “先天之气” ,是代表哲学意义上的 “气”。)
乙,在字典里是个部首,凡是带有竖弯钩的字都收在这一部,打比方说空气的气、乞讨的乞、之乎者也的也、七八九的九、霍乱的乱、乳汁的乳等等,皆在“乙”部。
中国最早有一部“训诂学”的专著叫《尔雅》,《尔雅》里边说:
乙字,弯弯曲曲的象鱼肠,但此说法汉朝以后就业已不用了!!!
此外,“乙”字还是 古时候读书的一种符号 。古代读书,是从上面往下读下来,在停止的地方,往往用“乙”字做符号。如今的编辑修改文稿,在要加字的地方还是用这个符号,术语叫做“图乙”。
讲了如此多,只要我们记好了, “乙”是元气的流动变化,“一动成乙”,是生命之气生出后来的挣扎状态就能够了!!!
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十天干十二地支全部的解释?
十天干: 东方【甲乙】木,西方【庚辛】金,南方【丙丁】火,北方【壬癸】水,中间位置【戊己】土。 十二地支:东方木气【寅卯辰】,西方金气【申酉戍】,南方火气【巳午未】,北方水气【亥子丑】。 背过以上口诀诀窍,就会慢慢领会天干地支之玄妙了。
命理八字中十天干和十二地支详细解读
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十天干:
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干寓意
(甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物突破其甲而突出了。
(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然着见而明。
(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。
(戊)茂也,象征大地草木茂盛。
(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。
(庚)更也,秋收而待来春。
(辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。
(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
十二地支:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。
午巳属火,午为阳火,巳为阴火。
申酉属金,申为阳金,酉为阴金。
子亥属水,子为阳水,亥为阴水。
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天干地支是中国人民古老的传统文化之一,简称为“干支”,天干共有十个字数,排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支共有十二个字数,排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从古时候一直传承下来的知识告知人们,天干地支与阴阳五行有着十分亲密的关系,十天干与十二地支皆有一个阴阳性质的分类,和有一个五行性质的分类,具体的分类划分为:
天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳干,属于阳,说明它们皆有增长、旺盛、强壮的阳性质;
乙、丁、己、辛、癸属于阴干,属于阴,说明它们皆有消减、衰落、萎缩的阴性质。
天干分五行:甲乙同属于木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属于火,丙为阳火,丁为阴火;戊己同属于土,戊为阳土,己为阴土;庚辛同属于金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属于水,壬为阳水,癸为阴水。
地支分阴阳:子、寅、辰、午、申、戌同属于阳,分属于阳,说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质;丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴,分属于阴,说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。
地支分五行:寅卯同属于木,寅为阳木,卯为阴木;巳午同属于火,午为阳火,巳为阴火;申酉同属于金,申为阳金,酉为阴金;子亥同属于水,子为阳水,亥为阴水;辰戌丑未同属于土,辰戌为阳土,丑未为阴土。
参考资料来源:知识混装大无极-天干地支
天干地支是指哪二十二个?
天干地支
天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ);
地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。
天干地支组合成如下六十个计时序号,作为纪年、月、日、时的名称,叫“干支纪年法”。
60甲子
1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳 壬午 癸未
21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅辛卯 壬辰 癸巳
31~40甲午乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
用60甲子依次纪年,六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始。
计算方法:
换算方法
第1种算法:
将公元纪年换算成干支纪年:
不同资料算法有所差别,有的给出公式,但根本上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。 first of all给每个天干、地支一个编号,从头以4开始循序排下去,天干10后接1,地支12后接一、
天干:甲4。乙5。丙6。丁7。戊8。己9。庚10。辛1。壬2。癸3
地支:子4。丑5。寅6。卯7。辰8。巳9。午10。未11。申12。酉1。戌2。亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,如此便获得了公元纪年的天干地支纪年。如2003年,其尾数为3,相应的天干为“癸”;以12除2003得166,余数是11,相应的地支为未。于是2003年的天干地支纪年为“癸未”年。注意和提防这是指2003年立春之后,立春之前应是“壬午”年。赵达先生在“祭文”中指出的时间是“癸未清明”,清明是立春后来的第4个节气(立春、雨水、惊蛰、春分、清明),所以赵先生说岁在癸未,而非壬午。
第2种算法:
1、 天干算法:用公元纪年数减3,除以10(无论商数)所得余数,就是天干所相应的位数;
2、 地支算法:用公元纪年数减3,除以12(无论商数)所得余数,就是地支所相应的位数;
天干:甲1。乙2。丙3。丁4。戊5。己6。庚7。辛8。壬9。癸0
地支:子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥0
特别注意和提防:天干和地支整除所对应是末位。
第3种算法:
first of all,将天干、地支编号如下:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
4 5 6 7 8 9 10 1 2 3
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
如要将公元纪年换算成干支纪年,以公元年的尾数在天干中找出相对应。紧接着,将公元纪年除以12,用余数在地支中找出所相应的地支。这样,公元纪年就换算成了干支纪年。
如:公元1995年
用该年尾数5找出相应的天干为“乙”;紧接着,用1995除以12得余数是3,用余数3找出相相应的地支为“亥”。 可是,公元1995年则为阴历乙亥年。
再如:公元1861年
用尾数1查天干为“辛”,用1861除以12得余数是1,再用余数1查找地支为“酉”。可是,公元1861年则为阴历辛酉年。
假如某一年的尾数为0或者用该年除以12的余数是0,则取天干中的第一0位“庚”和地支中的第一2位“申”。 如:公元120年
尾数0则取天干中的“庚”;除以12余数是0,则取地支中的第一2位“申”。 可是,公元120年则为庚申年。
假如公元纪年是单个数字,就用该数字在天干、地支中查找即可。如:公元6年,则在天干、地支中找出6相相应的“丙”和“寅”,那么该年则为丙寅年。公元8年则为戊辰年。 公元11年,则取尾数1相应的天干中的“辛”和11相应的地支中的“未”。可是,该年则为辛未年。
公元12年则为壬申年。
公元前纪年与干支纪年的换算
将天干、地支编号如下:
天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
7 6 5 4 3 2 1 10 9 8
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
9 8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10
具体换算方法同一
如:公元前155年
用尾数5取天干中的“丙”; 155除以12得余数11,对应地支中的“戌”。可是,该年则为丙戌年。
公元前8年则为癸丑年
是指阴历每旬的1日、2日,即阴历每月的1日2日、11日12日、21日22日
依据天干地支之说法:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。
每一个月又分三个部分,1-10日、11-20日、21-30日,十天一循环,十日为一旬。
从1-10日,11-20日,21-30日分别是:甲日,乙日,丙日,丁日,戊日,己日,庚日,辛日,壬日,癸日。
十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远,到现在依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。
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干支历与通常来讲的阳历(如公历)不同,后者一个月的时间长度是由人为规定而与天象无关。所以干支历是有中国特色的阳历,它能反映季节气候的变化。
每一年,干支历皆能和公历的日期基本对应——由于二者都属于阳历,这是阴历所做未到的。打比方说:每一年公历2月4号或5号都是立春,亦即寅月的开始;每一年4月4号或5号都是清明,亦即辰月的开始。
参考资料来源:知识混装大无极-天干地支
支下藏干的口诀诀窍 四柱地支藏干十神解读
支下藏干属于八字命局之中的一种说法,关于支下藏干的效果人们观点不一,但能够确定的是支下藏干对于一自个的命数是会造成一定作用与影响的。那么接下来就跟随俺的脚步,一起到文章中看看支下藏干的口诀诀窍,四柱地支藏干十神详细解读,要怎样来进一步论断呢?
支下藏干的口诀诀窍——
支下藏干速记
子中单癸水,丑藏己癸辛,
寅中甲丙戊,卯中乙木藏,
辰藏戊乙癸,巳藏丙戊庚,
午中丁己土,未中己丁乙,
申里庚壬戊,酉中独辛金,
戌里戊辛丁,亥中壬甲藏。
——支下藏干歌诀
子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;
寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢,
辰藏乙戊三分癸,已中庚金丙戊丛;
午宫丙丁火己土,未宫乙己丁共宗;
申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;
戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存。
四柱地支藏干十神详细解读1。子中藏‘癸’,为子与癸具有比肩的意思。
2。丑中藏‘己辛癸’
(一)丑与己有比肩的意思;(二)辛是己和丑之食神;(三)癸为己和丑的偏财。
3。寅中藏‘甲丙戊’
(一)寅与甲具有比肩的意思;(二)丙是甲和寅之食神;(三)戊是甲和寅的偏财。
4。卯中藏‘乙’,卯与乙具有比肩的意思。
5。辰中藏‘乙戊癸’。
(一)辰与戊具有比肩的意思;(二)乙是戊和辰的正官;(三)癸是戊和辰的正财。
6。巳中藏‘庚丙戊’。
(一)巳与丙具有比肩的意思;(二)庚是丙和巳的偏财;(三)戊是丙和巳之食神。
7。午中藏‘己丁’。
(一)戊与丁具有比肩的意思;(二)己是戊和丁之食神。
8。未中藏‘乙己丁’。
(一)未与己具有比肩的意思;(二)乙是己和未的偏官;(三)丁是己和未的偏印。
9。申中藏‘戊庚壬’。
(一)申与庚具有比肩的意思;(二)戊是庚和申的偏印;(三)壬是庚和申之食神。
10。酉中藏‘辛’。酉与辛具有比肩的意思。
11。戌中藏‘辛丁戊’。
(一)戌和戊具有比肩的意思;(二)丁是戌和戊的正印;(三)辛是戌和戊的伤官。
12。亥中藏‘甲壬’。
(一)亥和壬具有比肩的意思;(二)甲是壬和亥之食神。
十二地支相刑口诀诀窍,十二属金木水火土相克相生表
提起十二地支相刑口诀诀窍,众所周知,有人问十二属金木水火土相克相生表,另外,还有人想知道算命怎么学,你晓得这是什么情况?其实也就是说男的四柱丁丑年,癸丑月,庚辰日,戊寅时, 地支三土(墓库)生日元庚金,月干癸水伤官,年干官星被克,接下来就一起来瞧一瞧十二属金木水火土相克相生表,希望可以对大家有所帮助!!!
十二地支相刑口诀诀窍
1。十二地支相刑口诀诀窍:十二属金木水火土相克相生表
男的四柱丁丑年,癸丑月,庚辰日,戊寅时, 地支三土(墓库)生日元庚金,月干癸水伤官,年干官星被克,
2。十二地支相刑口诀诀窍:算命怎么学
出生阴历:乙亥年十一日财日干乾造庚(日空戌、亥)午吉神凶煞:太极文昌空亡天乙将星天乙时柱灾煞八字算命_算命最准的免费网站_四柱算命_周易算命_指迷算命,十神论断:地支相冲相害相刑口诀诀窍。
★年干是正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。年支是食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。
★月干是食神,为天厨,身体肥胖人和气。月支是正官,排行最小,受爸妈疼爱,毕生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。
★日支是正官,配偶聪明具谋事应变力,遇财运发福。
★时干是七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。时支是伤官,子缘薄,子顽愚不孝,女多子少,晚运凄凉。
☆正财坐食神,大吉,妻贤子孝,幸福发达,财禄丰厚。12地支相刑规律。
☆食神坐正官,安分守纪,获众人信任,福分日增。女命配佳婿,家庭幸福。十二地支相害详细解读。
☆偏官坐伤官,太凶,为长辈而劳苦,受他人连累。有破家之兆。命局正印及日刃并存者,化凶为吉。
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
3。男的四柱丁丑年,癸丑月,庚辰日,戊寅时, 地支三土(墓库)生日元庚金,月干癸水伤官,年干官星被克,
此八字不喜火的官杀是生印的由于见火会生土天干有戊土地支有丑土和辰土原局喜寅木火会木取水木为用十二地支口诀诀窍歌。
4。十二地支相刑口诀诀窍:请问“日”的五行如何推算
地支三刑 口诀诀窍。
5。十二地支相刑口诀诀窍:丁,庚,癸,亥,寅,卯,巳有什么含义
6。十二地支相刑口诀诀窍:请把地支五行五常等批出来!!!
十二地支:寅卯辰巳午未是阳,申酉戌亥子丑。
地支在五行属性上与十天干不同,地支五行属性惟子午卯酉独气纯情,寅申巳亥和辰戌丑未阴里包阳、阳;三元合化拱会多端,颠倒变幻无穷;所物事轻重缓急难辩,根气深浅决定兴替休咎。地支喜静不喜动,静则气稳,稳则神情安泰;动则气散,散则易娇易暴。安居乐业,福寿安康,皆是气静神安之福;大起大落,刑伤破败,皆是气散之祸。根深则缔固,气静则神怡。大忌刑突破害乱冲乱撞,气不稳则易怒易暴易生祸端,三合不争不妒则万众归心凝结聚集力强而福寿。女命有牢狱之灾的四柱。
子午卯酉:四阴长生,桃花,独气,正气,将灾星。
寅申巳亥:四立转角,沐浴,长生,禄马,才智星。
辰戌丑未:四季转角,墓库,杂气,华盖,三奇星。十二地支相害口诀诀窍。
子午卯酉是五阳干的沐浴桃花,也谓沐浴败地:沐浴者,洗澡也,身无遮羞之物,也无保护之伞,脆弱易受伤害,不能冲锋陷阵建功立业,故为败地。独气,因其无干,子就是水,午就是火,卯就是木,酉就是金,故谓独气。多指孤傲霸气,独来独往。古代人们说午中己土,在四柱现实操作中验证极少,干火干土无生金纳水之理。另外“午”在十二支中又独为禄马,因其属马,独占南天门,有八卦《离为火》“天官赐福”一说。故“壬午”日生人为“禄马同乡”。正气,是由于气质纯真而不杂,性情刚直而激烈,各占东南西北四正方位。子午卯酉将灾星,是冲激力量,最直接,克伤力最重;将星为正,灾星为,正对立不相容之意。
寅申巳亥是五阳干的长生之地,长生者常生也,是十二循环宫里的阶段。沐浴,指的是五阴干所临桃花之所,惟辛亥乙巳最为明显,丁己见申癸水见寅不是很明显,不过 也多情善感,多忧多虑,多为伤败之地。禄马,奔驰之道必定会有驿站,人借脚力才能行四方,所以有载人载物禄马财官之说。才智星,内长生三元,外明内秀,各有生化,流行通达,故人心窍易开悟,才智易发挥,所以谓才智星。为人多有谋略,端庄稳重,喜动不喜静,喜交际与交易。成大事大业者,多有此四星入命。地支相刑掌中诀。
辰戌丑未是五阳干之墓库,也是五阴干之墓库。墓者,休囚死绝见之为墓;库者,旺相刚强见之为库。墓有埋葬之意,库有收之情。幼年不适宜逢墓库,老年值此却。少年不发墓中人,刑突破墓吉凶。因 此,遇到墓库要仔细推详,凶喜吉凶很分明。杂气,阴滞多而阳刚少,虽土生万物,却三元不专,六亲不近,若不能四季顺行排物极而反,则少聪慧而多愚钝或伤残。华盖,华盖者乃帝王遮阳挡雨之伞;刚强者得之,聪明好学有才艺;官贵者得之,则更增加荣誉的冠带;衰弱者得之,就如牢狱囚室一般。所以有鲁迅长叹:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”。胸怀大志不得施展,大小环境不容人事!!!三奇星,财官印绶三奇也。墓库于月令,所三元中,必定会有财官印于内:财是养命之源,官为荣身之物,印为之宝,故为三奇星也。
十二地支分配状况:
子为墨池。子的具体位置在正北坎宫,生肖为鼠,五行属水,颜色黑而象墨,故有墨池的意象。十二地支相刑详细解读。
午为烽堠。午的具体位置在正南离方,生肖为马,五行属火,颜色赤黄,故有烽堠之称,而烽堠正所谓戍马兵火所处的地方。
卯为琼林。卯的具体位置在正东震方,属兔,五行属木,在时属于仲春,万物生长,树木碧青,所以有琼林的预兆。
酉为钟。酉的具体位置在正西兑方,属鸡,五行属金。因其位置在西,临近界院,为金鸣响而似钟,震动戌亥天门之内,惊动朝野之中,悠悠扬扬。
寅为广谷。寅的具体位置在东北艮方,属相是虎,五行属木;艮在八卦中为山,为不动的预兆,是丙火戊土长生的地方,明朗宽大而厚诚,所以有广谷的美誉。地支三合必离婚。
申为名都。申的具体位置在西南坤方,属相是猴,五行属金;坤宫在八卦中为地为母为尊,体势博大无疆,承载万物;壬水长生于此谓天河,与艮山相对,山明水秀环绕之地;故以名都喻之。八字十二地支歌诀。
巳为大驿。巳的具体位置在东南巽方,属相是蛇,五行属火;大驿就是通达的道路,连接于人烟密集的地方;因内丙火戊土与午火禄马相邻,故以大驿喻之;又因与辰龙相邻,欲假其威,有蛇化青龙的预兆。
亥为悬河。亥的具体位置在西北天门,属相是猪,五行属水;因其为昆仑天门来水,奔流不回,故为悬河。十二地支禄位口诀诀窍。
辰为草泽,辰的具体位置在东南陷地,属相是龙,五行属土;大泽是水汇聚的地方,辰为水库,内乙木花草,是水土肥沃之地,故有草泽之名。
戌为烧原。戌的具体位置在西北乾地,属相是狗,五行属土;戌的时令是深秋九月,草木枯萎,烧原化肥以待耕种;又辰戌二地为天罡地魁,贵人不临之处;又戌为土为火库,火仗风势,所以有星火烧原的预兆。
丑为柳岸。丑的具体位置在东北的艮地,属相是牛,五行属土;坐落在艮山之乡,艮为山为土为堤岸,包着金与水,与寅木接邻;所以有柳岸之名。
未为花园。未的具体位置在西南之地,属相是羊,五行为土;未是木的墓库,时令是夏末秋初,好比城垣里的花木,丛杂而生,成林,所以有花园的美誉。
十二地支遁三元口诀诀窍:
癸水在其中,丑宫癸辛己土同,寅中甲木兼丙戊,卯中一木独相逢,十二地支相刑掌中诀图。
辰乙木三分癸,巳有庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己共丁宗,
申有戊庚壬水位,酉宫辛金独,戌宫辛金及丁戊,亥壬甲是真踪。地支相刑原理。
:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。
子为墨池丑柳岸,子丑合而化土。寅为广谷亥悬河,寅亥合而化木。卯为琼林戌烧原,卯戌合而化火。辰为草泽酉钟,辰酉合而化金。巳为大驿申名都,巳申合而化水。午为烽堠未花园,午未合而化火土。
六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,巳亥冲,卯酉冲,辰戌冲。
子冲午谓旺冲衰,为克;午冲子谓衰冲旺,为激。丑冲未是破其墓库,本土气增强而元尽除。寅冲申谓衰冲旺,取辱;申冲寅谓旺冲衰,欺凌。巳冲亥谓衰冲旺,自败;亥冲巳谓旺冲衰,持强。卯冲酉谓衰冲旺,自折;酉冲卯谓旺冲衰,砍削。辰冲戌是破其墓库,本气增强而元尽除。
六害:子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,亥申害,戌酉害。
六害是对来讲,不见而不论六害,与六冲并用。害就是合好之意,着重是对爱情婚姻或友情来讲。例如盲派对十二属相合婚之论:从来白马怕青牛,羊见鼠儿一担休。草蛇见虎如刀锉,玉兔逢龙两忧愁。黑猪最怕遇火猴,金鸡见犬泪。盲派谓六穿,术语为六害,实际在应用当中不是很明显。子未相见为阻水,丑午相见为泄火,寅巳相见为伤木,卯辰相见为破土,亥申相见为旺水,戌酉相见为脆金。五行相刑相害相冲口诀诀窍。
六破:子破卯,卯破午,午破酉,酉破子。
四桃花互破:子破卯谓儿吸母干,水伤木壮;卯破午谓母为儿死,木消火旺;午破酉谓火锻顽金,自刑自败;酉破子谓母为儿伤,金沉水囚。牢狱之灾的四柱口诀诀窍。
刑伤:子卯刑,寅巳申三刑,丑未戌三刑,辰午酉亥自相刑。
子卯相刑,为无礼之刑;多是男女之情老少之欢。寅巳申三刑,为无恩之刑;多是争战砍伐或道路凶险。丑戌未三刑,为恃势之刑;多是官非口舌或六亲伤残病痛。辰午酉亥自相刑;辰见辰自刑,午见午自刑,酉见酉自刑,亥见亥自刑,多是自寻烦恼或六亲刑伤。十二地支相刑。
大人遇刑则发达,小人见刑必祸殃。古代人们命理学家沈芝说:“自刑带煞命很差,肢节手足多见伤。不是狱中憔悴死,也会刀兵剑下亡”。“辰午酉亥全,中年怕眼瞎”。说:“命带刑伤,主要在太岁,月日时不算,不算特别重要”。三刑之位带三奇,天乙兼得在日时,刑若等分干遇德,官居定无亏。可见三刑有坏亦有好,须要仔细剖析运用。
三合局:
寅午戌三合火局,申子辰三合水局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局,辰戌丑未会土局,合局小于方局。隔三位为三合局,三合局大于局,合局怕突破,首尾最弱,中冲克易激起怒性。天干取七位为杀,地支取七位为冲,各有其利弊,最怕者是天克地冲,或用神失气失势。四柱地支合化冲顺序。
一气方局:
寅卯辰为东方一气木局,巳午未是南方一气火局,申酉戌为一气金局,亥子丑是北方一气水局。方局大于三合局,邀合对局不可破,破时立见灾与祸。如一命申子辰水局成立,可邀冲寅午戌为财局,反之为官局。如一命寅卯辰木局成立,可邀冲申酉戌为官局,反之为财局。其他会合局皆同此论,此乃邀合见不见之形,不管寿夭与贵贱的力量和作用都大于明见者。年柱时柱相冲的危害。
天干多主交际的外象关系,讲生克制化;地支多主六亲等内象关系,讲刑突破害。外象的关系比较简明,内象的关系极为复杂。外露,暗,得气深浅,扎根虚实,失气得势,见与不见,喜用提取,助强扶弱,年运安顿,至关重要。
五行所主:
五常:木主仁,水主智,火主礼,金,土主信。牢狱之灾的生辰八字。
五色:木主青,水主黑,火主红,金主白,土主黄。
五属:在天为五星,在地为五岳,
于德为五常,于人为五脏。
五伦:体象是君臣,生泄是父子,三刑入命 必死无疑。
并肩是兄弟,克制为夫妇,干头主朋友。
五脏:木主肝胆水主肾,丁火心脏庚大肠;
辛金主肺不须问,土司脾胃仔细详。
五气:木暖水凉火气炎,土薄不种田;地支五行合化口诀诀窍。
火明金冷水里暗,土厚木坚气冲天。十二地支贵人口诀诀窍。
五形:木瘦金方水主肥,土形墩厚背如龟,
上尖下阔原是火,在五行中仔细推。
五行;金多干脆仗义行,聪明爽朗动如风。
家中家外一把手,争强好胜我最能。
顺者掏心逆者亡,翻脸断义不留情。
木多刚毅性不偏,我行我素不怕天。
近官利贵有大志,老幼不欺多。
君子爱财偏有道,女子多情又善良。
聪明主漂流,弃祖离乡四海求。
广交泛结天下客,策马行空喜自由。
总想一锹挖口井,不愿点滴穿石头。
火多刚烈急如风,忽冷忽热不稳定。
脾性爆发赛猛虎,过后追悔两伤情。
女人得理不饶人,男命固执多任性。
土多诚信心眼实,遇事直来又直去。
不愿拐弯与抹角,说话总是不投机。壬子时柱的晚年生活。
三句好话能掏心,真心总是换假心。
腹脏:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;
庚是大肠辛属肺,壬是癸肾。
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
身体:甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹,
庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。
神所:甲为青龙乙,丙为朱雀丁,
庚居白虎辛太阴,壬为天后癸玄武,
戊己两干临四季,彼此居中是田宅。
寅为功曹申使者,卯为日门酉月户,
辰为天罡戌地魁,子丑宫观路,
子在两坡丑在田,寅在高山卯松林,
辰在南来巳在荒,午在火池未花园,
申在井边酉在岗,戌落沙滩亥在江。
子为墨池午烽侯,卯为琼林酉时钟,
寅为广古申名都,巳为大泽亥悬河,
辰为草泽戌烧原,丑为柳岸未花园。
满则溢,亏则损,旺极而衰,衰极而旺。
故用生克制化以行之,刑冲合害以解之。
五行有相生,相克,反生,反克,反辱等作用,其变化无穷无尽。
相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
反辱:金辱土,水辱金,木辱水,火辱木,土辱金。
反克:木壮而金缺,土厚而木朽,水大而土溃,火燥而水涸,金强而火熄。
反生:水克火而金得救,木克土而水得救,火克金而木得救,土克水而火得救,金克木而土得救。此乃儿能救母反生之道。
《滴天髓》五行颠倒详论:
木太旺的而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火,喜水之克也。
火太旺的而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也。
土太旺的而似木,喜金之克也;土旺极者而似金,喜火之炼也。
金太旺的而似火,喜水之济也;金旺极者而似水,喜土之止也。
水太旺的而似土,喜木之制也;水旺极者而似木,喜金之克也。
木太衰者而似水,宜金以生之;木衰极者而似土,宜火以生之。
火太衰者而似木,宜水以生之;火衰极者而似金,宜土以生之。
土太衰者而似火,宜木以生之;土衰极者而似水,宜金以生之。
金太衰者而似土,宜火以生之;金衰极者而似木,宜水以生之。
水太衰者而似金,宜土以生之;水衰极者而似火,宜木以生之。
此乃五行颠倒之真机,不可不深究。看来容易用以难,难就难在看不到;内中自有妙妙法,有形无形理不乱。《渊海子平》注释:宇宙,天地未分,日月未明,无极未判之际,太易生水(未有气之时曰太易),太初生火(有气未有体曰太初),太始生木(有形未有质曰太始),太素生金(有质未有体曰太素),太极生土(形体已具曰太极)。因 此,水一,火二,木三,金四,土五。这是先天真五行。
太极一判,两仪分明,天清地浊,五行归属,万物生焉。五行为以看不到摸不着的一种精神形态的物质存在,是以抽象的形式对形象的物事进行有价值的推演论断。俺们是可以管他叫做动变方程式。是最难理解和运用的。可以顺推事物的表象价值,又能够逆推事物的内在规律,更可以破译未知世界里的奥理。
能享福的人,四柱中必然有财禄;寿命长的人,八字中必然五行相当。火晦暗不明,是由于逢上阴湿土厚的原因。阴木气绝,是由于丙丁火旺者因由;虽归垣却失令者,终为身衰。火要,才能够有光焰。金逢实就没有声音了,须要火来炼化,水来洗涤。水泛而漂的木为活木,活木喜土培根显达,要寅卯来通气站立。水太盛则土流失,假如见有明火生,则减少土的流失。土过多能掩盖火的光明,假如有木制反而有利。木盛者多为仁义之士,火有源而不燥烈者多懂礼仪;土薄者多无信用,土水混浊者多愚昧;水居于旺地者命主聪明但,金坚者多讲义气而能干。是五行失平衡,长寿是八字得中和。
熟练运用手掌图,是快速而准确精密推算数术玄学的。古代人们说:五行八卦十二支,三才六府少人识。数术玄学皆定数,四七星宿笑君痴。颠来倒去说神奇,神奇平常皆有理。袖里乾坤真妙诀,几人解得其中意。袖里乾坤,既手掌图;真妙诀,既生克制化刑冲合害在手里掐算运用。如子丑—-寅亥—-卯戌等俩俩上推为。如子午—-丑未—-寅申等X对推为六冲。如寅午戌—-申子辰等隔三位是三合局。三刑六害十二长生宫,流年快速前推后查等,没有一样能离开手掌图的。所以先哲们说:袖中自有日月天,喜怒哀乐戏人间,屈指一算知祸福,祸福不离三铜钱。
玄学玄学,玄之又玄,尽都在于一个“玄”字,不可执一而论。贵悟,悟在技巧。人有两窍:一是玄窍在心,一是空窍在头,只要两窍通达,悟性自然开释,开释自然出奇,出奇制胜谓之。刚入门的人必要死记硬背基础知识,才能达到到灵活运用。就象小学生一样,上学是读书而不是看书,“读出听回”有一个数理音韵的循环过程,这个过程就能打开玄窍与空玄关,并且同时也能在玄窍与空窍之间排列出神奇的流程,这个流程得结果就是悟性。学生记不住或不明白那样多词汇,怎样能做出好文章。没记住没背熟加减乘除口诀诀窍,怎样能迅速快捷地运算总结出混合题的结果。熟能生巧,巧能,精能升华,华能出奇,出奇方能制胜。这便是的步骤与诀窍。
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