诸葛上上签有哪些(甲子爱情婚姻)
占卜了好几次，先抽的月老签，观音签，佛祖签诸葛签，都是上上签，又抽了。。。
如此，此态下的就就再行一次，一起放下再抽最后一次，抽到何签，算哪签，信哪答~~~
如若为下下签的话就不信，信自身的努力，若为其余佳签态下就托吉言，火上焦油更加努力学习，功作，定会如签的好上加好的！！！~~~程序假如正确的话，多数以第1次结果为准，抽过了就没必要数次验证，除非你对所测的事没有把握，想一直抽到不好的结果来验证你的担心，但那是没有意义的。为啥呢占卜？无非迷茫求心安罢了，信则灵不信则不灵。从中可以看出你的心态摇摆不定，所以前几签都是上上签，但凡是皆有个度，心态反复摇摆不定最后物极必反落了下乘。说明月老菩萨都肯帮你，文王不肯帮你，你只要信月老他们就行了
帮忙解签问姻缘:金沙寺 三请诸葛: 茂林松柏正兴盛，雨雪风霜总莫摧，异。。。
这是上上签。你有扬眉吐气的一天就在今朝。不过也有困境，但不会作用与影响你的前途。振作起来 迎接新的黎明。
方岩灵签: 草庐已结小亭台，志蕴双持将相才，先主不能三顾问，卧龙安肯下 。。。
方岩的签都是带典故的，这个签的典故或许应该是“刘备三顾茅庐请诸葛”，你应该把签上面的“解曰”也发上来，而且要说明你求签的问题，如此才能结合情况了“解签”。由于自小我们家人就每一年都去方岩求签，因此我也略懂一些，可以说与你参考:
1，假如你是求工作、事业，应该属于上上签，即在本签典故中你属于诸葛的角色，说明你的才干已经开始被人赏识，好的机遇马上来临了，你可以抓住机会，宏图大展。
2，假如你求爱情婚姻，是在问你追求的人是否能被你追到，那也属于中上之签，暗示你要付出诚心与努力坚持不懈，就能获得对方的认可，终得圆满。假如你是问你的姻缘是否已到，结束单身，就是上上签，将会遇见对你痴心不二的追求者，好好把握。
3，假如你是求财，寻找生意，或者在求贤才，则暗示你要多付诸行动，学习刘备三顾茅庐的精神，将此刻做的事情专心做下去，很快就能出现利好局面。上签。
学习签:运筹决策皆全胜，辅佐刘备盖世雄。诸葛行兵计无穷，妙通天地夺乾。。。
反正所谓学好本事，必定会有大用啦。上上签。上上签：意思是学以致用，将来辅佐贵人成就大的事业。
第九签上上签，前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知。一朝良匠分只明剖，始。。。
三二签、中签未宫：【刘备求贤】 前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
诗意：此卦剖石见玉的预兆。凡事着力成功也。
解曰：宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。
故事：（刘备求贤）三国时。诸葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求贤。往访三次才得见孔明。谕有宝心安。得意迟早。静待时机。不请自来。
（三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生长寿之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达于诸侯。后徐庶荐于刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒谥忠武。前程杳杳定无疑，（如今的事业方面想取得成就有困难是一定的）
石中藏玉有谁知，（不过你就像石头中的美玉没有被人发现）
有朝一日良匠剖，（等到你的贵人将你剖开以后）
台觉安然碧玉期。（才能真真正正发挥你的才能）
对方很出色。是条潜龙，将来的前程很好。自己选择吧。
今天到庙里求了一支签，是第3十二签，上上签，求此签该怎么样解。
此签已说明是上上签了，既是好签。
丹凤衔书至，及说明是功名成就的预兆。恭喜你啦此签旺，但为事业求未必是你最所需的结果……祥瑞宝书后置，金麟改、化龙日都非一日之寒，也即你的事业初始只会平安稳定发展甚至稍有不如意，不过所谓否极泰来，最后会有特别大的成就，而且机会接踵而至。
这个时刻不会太长，你务 必要尽快学习并且充实自己，在机会当中才能有更长足的进展。养兵千日，用兵一时，找工作考试能够顺利过关，顺风一路顺水，等待喜报即可。
请教归元寺解签!第1百四十七签:文韬武略比诸葛，才学智计赛萧何。一经。。。
这个签，就是说你需要一个让你自由发挥的平台，不过这个太难了，公司，天时地利人和都得有，成那么是萧何封侯拜相，败那么是诸葛遗憾终生。上上签无误，看你是想问啥了，假如只按签的字面解释的话，即为你此刻固然拥有你文韬武略，只是可惜尚未得到重用或者没有发展的空间，不过若给你发展空间，给你能施展才能的环境后，那么这样就真真正正是一定会大有作为，利益天下苍生国泰民安。反正就是以后会好的。这个或许应该是上上签了吧？
前面二句，诸葛，萧何，都是运筹帷幄，以智计闻名的人
后面的海晏河清，据薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”及唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。” 今解：黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
抽到这签的人有定国安邦之才，等的只是时日罢了。
上平签，上签，上上签有什么含义，有着哪些个不同
其实就是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
上上：自然是吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
上吉：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！
中吉：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
中平：黎明前的曙光。寓象中不是“怀才不遇”，而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中，最欣赏的还是中平签，由于它更符合百姓，贴近生活。其不似“上上”般如中头；不似“上吉”般天时、地利又人和；不似“中吉”般高高低低，如咖啡加糖；“中平”更加的多的是人们常求的“平平”和“淡淡”。
亦有细分为：大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下
至于喜签、财签、如意签，这几个不是吉凶签，而是运势与运气的分类。
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抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色，其中蕴含着抽签者的主观臆测成分，是唯心主义的东西，在这儿我们不必谈论。不过每一签的签诗都是一个典故，并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多，其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理。
基本原则：
1。各地区民间抽签的签诗多数都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签)，而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以六十甲子来预示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
2。按惯例抽签者烧完香后，在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的意图和内容，紧接着从签筒中任意抽一根签出来(有一些地方抽签是用摇签的方式)后，再把桌面上的“圣杯”(有一些地方称为茭)扔到地上，有一正面一反面的才算是这一签，要不然就得重新再抽。
参考资料：抽签
备注上上签有什么含义
说明他想天天好运气。
上签——上平签——中签等等。
1。上上签：吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
2。上签：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！运气很好。
3。上平签：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
抽签原则
各地区民间抽签的签诗多数都是28个签组成的（实际是27个签加上1个站签），而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。
60签的数字是以六十甲子来预示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
