懂易经的人为啥不为自己看病(五行算命易经)
为啥医生是从来不为自己看病呢?
不是所有的医生都不给自已看病，亦不是所有的病医生不给自已看。普通的说，医生偶儿得了些伤风咳嗽、便秘腹泻之类的常见小毛病，医生会自已配点药吃吃的，假如得了大毛病，自已就下不了手给自已看了，主要原因就在于医生对医学方面的知识掌握得比较多，知识越多，考虑的问题也越多，哪个方案风险大？哪种药有副作用？等等等等，在医疗过程中常常犹豫不决，举棋不定，拿不了主意，务必要请他觉得最信得过的医生来为他治病才放心。另一个是客观因素，打比方说说外科医生生了阑尾炎，需要开刀，或妇产科主任要生孩子，那也是务必要请别的医生和护士来帮忙的，谁见过剪发师给自已剪发的。另外一个原因嘛，恕我瞎说说不作真，这或许是医院定的制度，试想假如医生的病都自已看了，那末一切挂号费、诊疗费、观察费、空调费、卫生费、护理费、化验费、手术费、注射费、材料费等等等等还有红包向谁去收呀！！！这明摆着是揩医院的油啊！！！医院的效益如何上去呀！！！对不起，我不是医生，真真的缘故还得问医生。
易经可以治病吗
用《易经》的思维来治病的案例，我这里有不少，选一个医理较简明的拿来说说。
我曾经接诊过一个男性病人，30多岁。主诉是腰酸痛一年多。除了腰酸痛一年多，其他没有明确的不适感。舌象是略淡，脉象两尺略细。
这个主诉不复杂，当然是肾虚。
不过因为这个患者没有明显的寒热表现，所以大体上排除了肾阴虚跟肾阳虚。那么剩下的，不是肾气虚就是肾精虚了。
他病了一年多，以往有医生治过，通常都是用金匮肾气丸或济生肾气丸之类，只是用的时刻把丸改成了汤。
如果是肾精虚或者肾气虚，这两个相近的方其实也就是说应该皆有效果。不过为啥一直都没有效应呢？
进一步再细问，他才说到，腰的酸痛经常发作在早上5点到7点，经常地由于痛而醒。于是想到，5到7点就是卯时，是阳气上升的时刻，相应的是四象中少阳的具体位置。
少阳就是太阳在东方升起，见到半轮红日，叫少阳。此刻是肾的精气不足，在阳升的时刻，当升而不升，气憋住了而腰痛。那个时候考虑是这个原因。
不过还有另外一种可能，那么这样就是寒湿在腰。为啥呢？
我们不要忘了，湿性重着，湿性趋下。白天的湿性趋下是往脚里面走，不过晚上，当一个人平躺的时间长了，湿性趋下，就或许是趋到了腰部，由于腰部是最低位。
但问题是，这个病人没有其他别的湿的病象，舌苔也不腻。
因此我的判断还是以肾精气不够力，上升不了为主。于是以金匮肾气丸为底方，加了两味药：柴胡跟葛根，开了七副，嘱咐他早上5点到6点吃药。
下周他来复诊，问他效果怎么样，结果他告知我，仅仅吃了一剂，腰痛就好了。
后来他又由于其他病来看病，再问他就论一直都没犯过。道毕生二，二生三，三生万物，道才是易经，道是人的初始状态，其实是人的最有利的感情状态，人的最有利的感情状态就是《易经》肯定能治百病啊，要不怎么生万物呢，用的材料是接受能修复人体的磁场，初始状态的磁场。方以类聚，物以群分，把本人的状态定义到最高，就能够和修复人体的磁场接触更加的多了。不仅能治病，还可以治百病，由于所有的运动现象都是磁场推动的，从磁场入手，简单有效。
算命的人从不为自己算命，医生不为自己看病，人再聪明也面对不了本人的。。。
身在局中，难以把控。first of all，算命的都是知自己命才去算别人命；外科医生假如小刀划伤手了，不为自己包扎吗？可能吗？当然这段文字是心灵鸡汤类的，不必追根求底。
寓意讲的是人在面对本人的时候非常难做出客观公正的判断！！！自己才是最难理解的人。然而，我认为上面的话未必对。
中医是怎样从易经衍生出来的?
你莫非不是从实践中产生出来的吗？
只是说后来发展了，和易经产生了一定的联系而已。中医不是从易经衍生出来的。
《易》是筮占之书，起初编纂此书的意图，是为了便于占算时检索吉凶的结果。
春秋时期，有人依附于它的卦爻形式借以发挥哲学思想。母与子之间的联系。《易经》中的八卦生五行，五行生万物。何谓五行？金，木，水，火，土。古时候朴素唯物哲学认为，物质是由这五种物质构成的。它的变化是相生，相克，相乘，相侮。继续发展就是吉凶吝悔，一直在八卦里转，形成一个阴阳的大世界。假如到此就结束，后世之人学《易经》就不可能有多大的兴趣，它的有限性，只是《易》部分。可是哲学开始于《易经》，在各行各业的发展都离不开它，是万刚变化之母，中医，风水等但是是其中一小部分。中医诞生于《易经》，继承了金木水火土及它们的变化，用之于人体，内在疾病的发生发展要靠外部因素的推动。汇总出了八刚辨证，即阴阳，表里，虚实，寒热。人体疾病的的转换，跳不出这八个字。望，闻，问，切四诊也依八刚为根据，对应乾坤，艮震，离坎，兑巽。又有外部因素的变化就是四季的变化，风，寒，暑，湿，燥，火。对应内因，喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。五行对应人体的五个脏器，以内因的变化为主。同时药性上有五味。五，八两个数字《易经》上用的最多，上五，九五之尊，是事物发展的最好阶段。所以学习中医离不开《易经》，中医的发展是《易经》的顺延，相辅相成，缺一不可。弄懂了《易经》，中医的论理基础全部掌握，治疗疾病是经验问题。学会了中医一样会使用《易经》，探明人体的发生，发展。生死之变化，一明了然！！！
学医先学易，中医和易经为啥呢分不开?
由于中医的指导思想是阴阳五行辩证施治，这一点是周易的基础内容，
这要从中国文化的起源说起。
中国文化的本源是道家文化，也是就老子的自然学说，实际在老子没出现前，中国 人已经开始研究自然，只是到老子，才形成学说，就象孔子会儒家学说，事实上是周朝先贤的发展。
道可道，非常道，自不然就一个轮回，在太极其一个周天。有大有小，有微小，而中医的发展和易经的发展基本是同步的，伏羲画八卦，传神农，神农尝百草，才是中医的源头，那时记录，全用卦经，文字那个时候还没有发展起来，
我们盾到的通常是周易，而周易是周朝开始，是在伏羲八卦的基础上衍生的，根基没有变，人体还是按五行八卦来区分，包括之后的瞎子竔算命
易经成了中国文化不能超越的经典。由于后来所有的记录载入全从此而来。
只是由于太晦涩难怪，传承者愈来愈少。中医人才也是庸者多，精者少，所有，有人就攻击中医是骗子，但有时，它其实还是真的有用的。
希望有后世能人，将易经，和中医，用浅显的语言，科学语言重编一下，普级开来。这样一定会有不相同的成果。
明星也看中医。
